[ناهد شما]

عوني عبد الهادي ( 1882 - 1970 )
واحد من رجالات القضية الفلسطينية البارزين ولد في نابلس سنة 1882 وتلقى دراسته الاولى فيها وفي بيروت ، ثم التحق بالمدرسة الملكية التابعة لجامعة استانبول فشهد سنة 1908 الاطاحة بالسلطان عبد الحميد وتغير نظام الحكم التركي فاستيقظ في نفسه ونفوس أقرانه من الدارسين العرب الحس القومي ، بعد أن رأوا عنصرية الأتراك ومشاعر العداء نحو العرب .
قصد باريس سنة 1910 ليتابع دراسة الحقوق فشارك فيها مع عدد من زملائه في تأسيس جمعية العربية الفتاة ، كما كان أحد أعضاء اللجنة التي دعت الى المؤتمر العربي الأول الذي عقد في باريس برئاسة عبد الحميد الزهراوي وبالتعاون مع حزب اللامركزية الادارية في القاهرة الذي كان يتزعمه رفيق العظم . بقي عوني عبد الهادي في باريس خلال الحرب العالمية الأولى ، فنجا من اعتقال السلطات العسكرية التركية له ، وتنقل هناك في عدة من الأعمال كي يكسب عيشه .
وفي سنة 1918 التقى لأول مرة في باريس بالأمير فيصل بن الحسين ، ومنذئذ لازم عوني عبد الهادي الأمير فيصل معظم الفترة التي تولى فيها حكم سورية ، وأصبح أمين الخارجية في دمشق سنة 1920 كما رافقه في زياراته الدبلوماسية الى لندن وباريس وحين خروجه من دمشق بالقطار وقد حكمت السلطات الفرنسية على عوني عبد الهادي بالاعدام . انتقل الى القاهرة ثم قدم الى فلسطين ، في طريقه الى معان حيث تحدثت الأنباء عن وجود قوة عربية يقودها الأمير عبد الله تسعى لاسترداد سوريا من الفرنسيين . زاول المحاماة في القدس وشارك في معظم الوفود الفلسطينية وعمل على اعادة تشكيل حزب الاستقلال . ولما تألفت اللجنة العربية العليا في نيسان سنة 1936 تولى عوني منصب سكرتير اللجنة واعتقل مع اخرين في صرفند ثم أفرج عنه وقد أرسلته اللجنة مع وفد فلسطيني أجرى اتصالات مع الملكين السعودي والعراقي ، وقررت اللجنة العربية العليا الغاء مقاطعتها للجنة التحقيق الملكية . وعندما أوصت اللجنة بتقسيم فلسطين بعثت اللجنة العربية عوني الى بغداد ثم الى جنيف ليشارك في في شرح وجهة النظر العربية في مشروع التقسيم أمام لجنة الانتدابات الدائمة في عصبة الأمم واستحالت عودته الى فلسطين لأن السلطات البريطانية كانت تقوم بعمليات قمع واعتقالات واسعة فذهب الى القاهرة وشارك في مؤتمر المائدة المستديرة في لندن عام 1939 .
ظل عوني على صلة بالجامعة العربية فحضر مؤتمر بلودان 1946 وفي تشرين الاول سنة 1948 حضر المؤتمر الوطني في غزة ووقع على ميثاق حكومة عموم فلسطين لكنه استقال منها وانتقل الى دمشق ثم الى عمان فعين سفيرا" للأردن في القاهرة وفي سنة 1964 غادر عمان الى القاهرة حيث توفي ودفن هناك 12 / 3 / 1970 بعد أن عمل عدة سنوات رئيسا للإدارة القانونية في جامعة الدول العربية .

يتبع

[رأفت العزي]

بارك جهودك الرحمن .. وسدد خطاك ..
وتبقى يا سيدتي الذاكرة السلاح الأمضى في وجه خرافات الصهيانة
أن فلسطين بلا شعب يُذكر ..
التحية لك سلمت يداك

[ناهد شما]

اشكر لك اهتمامك استاذ رافت واسعدني حضورك في هذه الموسوعة
دمت بكل الخير

[ناهد شما]

عيسى بن أحمد بن ايوب
( 625 هجري - 1227 م )

لما انفرط عقد وحدة الدولة الأيوبية بعد وفاة صلاح الدين 1193 م عمل اخوه الملك العادل أحمد بن أيوب على اعادة توحيدها واستعان بأبنائه لتنظيم الدولة في مصر والشام فأناب ابنه الكامل محمد بن أحمد بن أيوب في مصر وجعل المعظم عيسى بن احمد بن أيوب في دمشق وأعطى الأشرف مظفر الدين موسى حران والأوحد ميا فارقين ومن الواضح أن المعظم عيسى تحمل امانة ضخمة بقيامه في دمشق في وقت كان الفرنجة ما زالوا منتشرين في مواقع عدة في شمال الشام وجنوبه وقد نهض المعظم عيسى بالأمانة في حياة أبيه . من ذلك أن الفرنجة في فلسطين وخاصة الداوية او فرسان المعبد قاموا سنة 1210 م ببعض الأعمال الأستفزازية للمسلمين وعندئذ أسرع المعظم عيسى الى الخروج على رأس جيوشه قاصدا عكا مركز مملكة الفرنجة واشترك معه في هذه الحملة المؤرخ سبط بن الجوزي الذي وصف حماسة المسلمين ورغبتهم في الجهاد ولم يكتف المعظم بالخسائر بل أقام قلعة فوق جبل الطور قرب عكا لتحمي اقليم الجليل من هجمات الفرنجة وعندما هاجمت مصر سنة 1218 م الحملة الصليبية الخامسة لجأ المعظم عيسى الى الضغط على الفرنجة في فلسطين ليخفف من قبضتهم على مصر وتوفي ابوه العادل سنة 1218 م فبادر المعظم بتدمير عدة حصون قوية في فلسطين خشية وقوعها في قبضة الفرنجة فدمر قلاع الطور وتبنين وبانياس وصفد وشرع يهدم ابراج بيت المقدس وسورها ثم ذهب الى مصر ليعيد الثقة الى نفس أخيه الكامل محمد . توفي المعظم عيسى بدمشق ودفن بالمدرسة المعظمية بالصالحية قبل وصول الامبراطور فردريك الثاني ملك صقلية وامبراطور الدولة الرومانية المقدسة الى الشام تاركا ابنا شابا هو الملك الناصر داود الذي لم يستطع الصمود أمام مطامع عميه الكامل والاشرف فاقتسما بلاده وطرداه من دمشق تاركين له الكرك والشوبك .
للملك المعظم اثار عمرانية وذكرها مؤرخو العهد الأيوبي منها مدرسة في قاسيون بدمشق ومدرسة في القدس ودار المضيف وبنى حمامين بمعان للرجال والنساء وأباح لهم الضيافة عند رواحهم الى مكة ومجيئهم .

[ناهد شما]

( عيسى السفري - 1949 )
صحفي واديب فلسطيني ولد في مدينة الرملة وتلقى دراسته الأولية فيها والثانوية في مدينة يافا عمل مدرسا في المدارس الحكومية ثم انتقل الى العمل الصحفي محررا في جريدة فلسطين اليومية التي كان يصدرها في يافا عيسى العيسى ومن على صفحاتها دافع عن فلسطين التي تهددها الأطماع الصهيونية وعن شعبها العربي الذي يتعرض لقمع سلطات الانتداب ولطغيانها ودعا الى محاربة الانتداب والصهيونية وبعد أن ترك جريدة فلسطين أسس مكتبة في يافا كانت ندوة للأدباء ومطبعة تجارية وواصل الكتابة بالصحف ثم اعتقلته السلطات البريطانية بعكا ثلاث اشهر عاد بعدها الى سابق كفاحه القلمي ضد الصهيونيين والمستعمرين . وبعد وقوع النكبة غادر السفري يافا الى مدينة السلط فأقام فيها قرابة عام ثم انتقل الى عمان وأخذ يشارك في تحرير جريدة فلسطين وتوفي أثر أزمة قلبية مخلفا وراءه عددا من المؤلفات منها :
1- رسالتي : وهي مجموعة مقالات من الشعر المنثور في الأدب والوطن والأجتماع 1937
2- دماء ودموع
3 - فلسطين العربية بين الانتداب والصهيونية 1937

[ناهد شما]

عيسى بن الشيخ بن السليل الشيباني
( - 269 هجري ) ( - 882 م )
من ولد جساس بن مرة بن ذهل بن شيبان وهو أحد الأمراء القواد العرب القلائل الذين برزوا في فترة سيطرة القواد الأتراك وحاول أن يقيم دولة في الشام منطلقا من فلسطين بينما كان الفرس يقيمون لأنفسهم دولا في ايران وقادة الترك دولا في مصر لكنه لم يحظ من المؤرخين العرب القدماء كافة بعناية كبيرة بدليل اضطرابهم في ذكر اسمه حتى لا يعرف على وجه اليقين هل هو عيسى بن الشيخ كما يذكره بعضها اول ذكر لعيسى بن الشيخ عند الطبري في احداث سنة 234 هجري كمبعوث للحكومة المركزية بمرند في منطقة أزربيجان مع رسائل الى الزعماء الثائرين هناك تدعوهم للخضوع لأن غالبيتهم من قومه ربيعة وفي عام 865 م تغلب على أحد الخارجين على الدولة وأسره ، أصبح واليا على فلسطين في أيام الخليفة المستعين 862 - 864 وعندما خلع المستعين وجلس المعتز رفض عيسى بن الشيخ مبايعته فوجه اليه نوشري بن طاجيل التركي عامل دمشق وخرج عيسى عن الرملة لمواجهته فالتقيا في موقع بالأردن واشتبكا في قتال طويل قتل فيه أحد أبناء نوشري التركي بينما تفرق جند عيسى عنه فانهزم الى فلسطين وحمل ما استطاع حمله ثم فر الى مصر حيث كان للوالي موقف مشابه لمواقف ابن الشيخ من بيعة المعتز
أنشأ ابن الشيخ لنفسه في فلسطين بعدما أصبح واليا عليها وعلى الأردن ملامح امارة مستقلة
تمرد ابن الشيخ بقوة على المعتز ونكث ببيعته وربما كان مرد ذلك الى مقتل صاحبه بغا وعندما تولي المهتدي امتنع عن بيعته أيضا فأرسل الخليفة وفدا يحمل اليه مقترحات بأن يتولى أرمينية مقابل بيعته المهتدي ويرد المال المصادر ويغادر فلسطين وأثناء وجود الوفد قتل المهتدي وحل مكانه المعتمد فقبل ابن الشيخ ولاية ارمينية وصار يبحث عمن يستخلفه عليها وبايع المعتمد ولبس السواد شعار العباسيين ظنا منه بأن المعتمد سيوليه الشام كلها وعندما بلغه تعيين اماجور التركي على دمشق والشام حاول منعه من تثبيت سلطانه في دمشق ليتحصن بصور ومن ثم يقبل المغادرة الى ارمينية التي تضم عادة اذربيجان وديار بكر في الجزيرة السورية
تقلبت الاحوال بعيسى بن الشيخ في مقره الجديد فطفق يساعد قبائل عربية في صد هجوم أقوام مجاورة عليها حينا ويتزعم حلفا من حكام عرب المنطقة ضد سيطرة الحكومة المركزية حينا اخر وانتهى الامر به وبهم الى طلب السلام من ابن كندا جيق القائد الممثل للحكومة المركزية كي يحتفظوا بالأماكن التي يحكمونها .
حكمت أسرته من بعده ابنه أحمد ثم حفيده محمد وبه تنتهي السلالة ويتم اخضاعها ويحمل محمد الى بغداد عام 899 م .

[ناهد شما]

عيسى العيسى ( 1878 - 1950 )
صحافي فلسطيني ولد في يافا ودرس في كلية الفرير ثم في مدرسة كفتين الارثوذكسية في شمال لبنان والتحق بالجامعة الامريكية ببيروت وتعلم فيها الانكليزية والتركية والفرنسية مع اتقانه العربية . أسس جريدة فلسطين في يافا وعمل على تنبيه الامة العربية الى الاخطار الصهيونية ولكنها احتجبت حين نشبت الحرب العالمية اﻻولى ونفي صاحباها للأناضول اقام عيسى العيسى في بيكبازار حتى اتم جيش الثورة العربية بقيادة الامير فيصل بن الحسين تحرير سورية الشمالية فعاد الى دمشق وعين بالديوان الملكي حتى انتهاء العهد الفيصلي 1920 تموز فعاد الى يافا واعاد اصدار جريدة فلسطين التي كانت منبرا لمقاومة الانتداب البريطاني والصهيونية وميدانا للحركة الارثوذكسية العربية التي ترمي الى تعريب الكنيسة الارثوذكسية وتحريرها من الاكليروس اليوناني . اشترك عيسى في المؤتمرات الفلسطينية وفي مؤتمر بلودان المنعقد لمقاومة تقسيم فلسطين وتعرضت جريدته للتعطيل وكما تعرض للمحاكمة عدة مرات لمواقفه الوطنية غادر فلسطين الى لبنان سنة 1938 ابان الثورة الفلسطينية ولكن فلسطين ظلت تصدر بأشراف ولده رجا وتحرير يوسف حنا وتوفي في لبنان ودفن هناك وترك ديوان شعر في السياسة والوجدانيات لا يزال مخطوطا .

[ناهد شما]

غريغوس حجار ( 1875- 1940 )

مطران من طائفة الروم الكاثوليك ، ولد في روم ، احدى قرى إقليم جزين في لبنان الجنوبي وفي سنة 1884 أرسله قريبه الياس حجار رئيس الرهبانية المخلصية الى دير المبتدئين تمهيدا لإلحاقه بالمدرسة الصلاحية في القدس ولكن المدرسة لم تقبله لصغر سنه فعاد الى دير المخلص قرب صيدا حيث ارتدى مسوح الراهب ثم الى المدرسة الرهبانية بجوار دير المخلص وشرع بدراسة اللاهوت ولكنه تخلف عن أقرانه في المدرسة فذهب مع قريب له الى القاهرة حيث عين معلما في احدى المدارس ودرس اللغتين الإنجليزية والفرنسية والرياضيات وقبل ان يتقدم لامتحان الثانوية أقنعه قريبه الياس الحجار بالعودة الى دير المخلص فعاد سنة 1893 طالبا قبوله راهبا فيه وقام بتدريس الطبيعيات والفلسفة والتاريخ والنحو والبيان والشعر والخطابة اليونانية ولقب بالخطيب الساحر واختير نائبا بطريركيا في عكا وظل فيها طول حياته وظل المطران حجار يبذل كل ما يستطيع من جهد من أجل قضية فلسطين وقد ذهب الى القدس عام 1940 وقابل المندوب السامي وسعى الى العفو عن بعض من حكم عليهم بالإعدام والسجن من مناضلي الثورة الفلسطينية فذهب للحرم وهتف لأهل المحكومين بالإفراج عن أقاربهم فهتف هؤلاء له وحيوا مطران العرب وأثناء عودته الى حيفا في نفس اليوم اصطدمت سيارته بعربة خيل فنزل ليستطلع الأمر وفي عودته صدمته سيارة مسرعة توفي بعد ساعة واحدة
ثم دفن المطران غريغوريوس حجار في كنيسة السيدة بحيفا وشارك في مأتمه خيرة رجال سورية ولبنان والأردن وفلسطين .

يتبع

[رشيد الميموني]

أول الغيث قطرة ..
عودتك ناهد تبشر بمشاركة تذكرنا بذكريات النور الجميلة ..
مرحبا من جديد ودمت بكل ألقك .
محبتي

[ناهد شما]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشيد الميموني أول الغيث قطرة .. عودتك ناهد تبشر بمشاركة تذكرنا بذكريات النور الجميلة .. مرحبا من جديد ودمت بكل ألقك . محبتي

يسعدني أستاذ رشيد أن أرى بصمتك في كل مكان فأنت صديق عزيز
دمت بخير