[ياسين عرعار]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الصالح الجزائري -تلك قضايا أسالت الكثير من الحبر.. ناقشها النقاد والشعراء والأدباء والمفكرون ، وكل اتكأ على عصاه ! الحداثة ليست حكرا على مجال حياتي حيوي دون آخر..الحداثة منظومة تشمل كل مناحي الحياة..تطرق الكتابة بجميع صنوفها ، والاقتصاد وطرق تسييره ..وهكذا.. لا يمكن أن يتطور الأدب مثلا ومناهج التعليم عندنا بلا هوية !! ومع أدونيس الحق في كثير مما قاله لأنه اجترار لما قيل قبل ذلك من قبل الباحثين والدارسين والنقاد في البلاد العربية وفيما وراء البحر... أما قوله: (الحداثة ليست أن نغير شكل الشعر بل على تغيير مفهومه ومعناه وهذا لم يتحقق حتى الآن و نحن الآن خارج الحداثة رغم كل مغامراتنا..) فلدي هنا تعقيب بسيط... سؤالي هو: ما مفهوم الشعر وما هو معناه عند أدونيس أولا ؟ وماذا تعني الحداثة ؟ ألا ترى معي أخي يسين أنه يعمد إلى التحرر الانتحاري ..التحرر الجارف.. الذوبان... فأعظم شعراء الحداثة في الغرب متأصلون ..بل معتزون بانتمائهم الضيق مكانا وانتمائهم الانساني وجدانا !!! خالص مودتي وعظيم احترامي...

[frame="15 98"]

أخي محمد الصالح ..
بالنسبة لسؤالك ...
( ما مفهوم الشعر وما هو معناه عند أدونيس أولا ؟ وماذا تعني الحداثة ؟ )..
بالنسبة لأدونيس قال أن الحداثة مشكلة عربية و مفرداتها المكررة تجري من القرن 2 هجري ( الشعر المحدث ، المحدثون .. بشار وأبوتمام .. وغيرهما )
و أضاف في تحليله ...
( يعني أنها موجودة في التراث العربي و خلاصتها أن الشعراء القدامى حققوا حداثتهم على مستويين :-

- مستوى قيمي / أبو نواس... قيم المدينة و قيم البداوة .. مثل بودلير
- مستوى لغوي / أبو تمام... أعاد طرق استخدام اللغة الكلاسيكية ) .
أخي محمد الصالح ..
أظنه يقصد أن الحداثة ما يحدثه الشعر من تغيير على مستويات عديدة في الإنسانية و ليس التغيير المتعلق بشكل القصيدة لذا قال أدونيس :-
( الحداثة ليست أن نغير شكل الشعر بل على تغيير مفهومه ومعناه وهذا لم يتحقق حتى الآن ونحن الآن خارج الحداثة رغم كل مغامراتنا..)
----
و الله أعلم بوجهة نظره ..

[/frame]

[محمد الصالح الجزائري]

أخي الغالي يسين أشكرك لأنك أضفتَ شيئا مها هنا في حديثك عن أدونيس.. وحتى لا أتهم بالجمود أو على الأقل بأنني معارض لأدونيس ـ الشاعر ـ فمن أكون أنا حتى أقارع عملاقا بحجم أدونيس ؟! ولكن كانت تلك نظرتي الخاصة وهذا مجال نقاش... والشيء الثاني الأسعد وجود صديق كبير وعزيز علي ـ الشاعر الألق سلطان الركيبات ـ فأهلا وسهلا به بيننا في نور الأدب!! هو إضافة قيمة لصرحكم هذا أخي يسين.. فالحمد لله أنكم بطيبتكم استطعتم أن تجمعوا في منتداكم الجليل أرقى الأقلام في عالمنا الافتراضي...فشكرا لك يسين ..شكرا للركيبات...مودتي...

[محمد الصالح الجزائري]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يسين عرعار [frame="15 98"] و أعود من جديد أخي محمد الصالح ورد في المشاركة 23 من هذا الحوار في مقتطف من كلامك .. ( ... فالسياب حافظ على روح العربية على عكس أدونيس... ولكن أخشى ما أخشاه هو الفكرة (الحلزونية ) أو (الدورانية) أي القصيدة الدوامة!!! ) . أخي محمد الصالح .. هل من توضيح لمعنى القصيدة الدوامة ( الحلزونية ) ؟ ما ميزتها ؟ ---- تحيتي [/frame]

أعود أخي يسين لأجيب عن سؤالك : باختصار شديد وحتى لا ندخل في متاهات المصطلحات العقيمة .. هي التي تعبر عن فكرة محورية باشكال متعددة ..تتجزأ الصورة لتتشكل من جديد ثم تتجزأ وهكذا.. فالقارئ لا يخرج بقراءة مقاربتية مما ذهب إليه الشاعر ، وهؤلاء من أنصار المدرسة الدادائية التي تعتبر الفن مجرد لعبة ! فاللغة مجرد أشكال ومنحنيات ورموز وليست كائنا يتطور داخل القصيدة فيحمل ملامحها ...فاقرأ معي مثلا ما كتبه أدونيس وأظنه آخر ما كتب:

- 1 –
حياته زيٌّ مسرحيٌّ، والمعادن كلها تُصفق له.

- 2 –

على المسرح أرجلٌ هي التي تُملي،وهي التي تكتب وتمحو.

- 3 –

القتلُ أخٌ في الرضاعة لهذا المسرح.

- 4 –

صفّقوا لهذا المغني الطالع: يسوسهُ قائدٌ تعملُ السماء فلاَّحةً في حقوله.

- 5 –

ببراعة،يمزج المخرج في مسرحياته كلها،بين أسنان السماءوعظام الأرض...
[align=justify] ألف شكر...[/align]

[محمد الصالح الجزائري]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شوقي بن حاج [frame="15 98"] قيل : - " الشعر تونسي .. الرواية جزائرية .. والقصة القصيرة مغربية " إلى أي حد يمكنك الموافقة على هذه المقولة ؟ ثم هل يمكن القول أن الشعر مشرقي والنثر مغاربي ؟ ---- تحيتي [/frame]

أعود فأقول لأخي شوقي الذي تركته ينتظر طويلا ، معذرة إنه الهرم ههههه أقول: إلى الحد الذي نذكر فيه أعلام الفعل الإبداعي الحقيقي المغاربي ، الشابي وبن هدوقة ومحمد زفزاف مثلا والقائمة طويلة جدا... المغرب العربي يعج بالمبدعين في مجال الشعر والقصة والرواية وغيرها ، ولا يمكن اعتبار بلد للشعر وآخر للقصة وثالث للرواية .. وإذا عدنا إلى رموز الأدب المغاربي نجد شيئا صحيحا مما ذهبتْ إليه تلك المقولة...

أما عن الشق الثاني من سؤالك سأوجز فأقول: أنت تعلم أخي الفاضل أن المغرب العربي عانى الويلات من الاستدمار منذ حوالي 111 قبل الميلاد!! كنا نقوم بثورات من أجل التحرير..حوصرنا أكثر من المشرق!! وحين أنعم الله علينا بالحرية وجدنا أغلب مناهجنا التعليمية من المشرق وكان حظ أدبنا وأدبائنا فيها قليلا جدا ... ثم أن أهل المغرب أصحاب فكر وجد وصرامة ومحافظة لذلك هم أقرب إلى الجملة النثرية الواقعية من الخيال الشعري والجمل الشعرية ! والمحصلة ألا وطن للشعر أو النثر وإنما هما كالسماء قد تكون صافية هنا وغائمة هناك ، ممطرة هنا وتوشك أن تمطر هناك !!!
تحياتي القلبية الصادقة...

[محمد الصالح الجزائري]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان الركيبات [frame="15 98"] أخي يسين أشكرك على استضافتك لشاعر بحجم الشمس وناقد بحجم الكون قرأت حوارك أنت وباقي الزملاء الكرام من الأف إلى الياء وكان حوارا ممتعتا وإجابتك الجزائري بلغت بي حد الدهشة.. يسعدني أن أكون في حضرة الجزائري كيف لا وقد تشرفت بتقديمه ديواني ( اندماج ) لا زلت أحفظ قصيدته الرائعة جدا أصل النجوم قلوب وقصيدته الجميلة جدا لي في الصبابة مذهب أرى نفسي قزما أمام شاعر شاهق كقامتك أما عن سؤالي لك فهو : - ما أفضل عشر قصائد قرأتها ؟..ولمن ؟..ولماذا أعجبتك؟ ومن هو الشاعر الذي يثير إعجابك حاليا ؟ ----- مودتي لك يا أستاذي الكريم وباقة ورد [/frame]

أولا أجدد ترحيبي بك أخي سلطان وكذلك شكري لك لأنك من الأقلام التي أعتز بها شخصيا ...
أعود لأجيب عما سألت فأقول: تبقى المعلقات أفضل وأجمل ما قرأت وأصحابها معروفون مشهورون...هذا أرقى وأجزل وأفصح ما قرأت على الإطلاق... والسبب جلي واضح ..أنا من أنصار الأصالة وإن شئت فقل (سلفي اللغة والبيان )ههههههه أولا القرآن الكريم فالحديث النبوي الشريف فالشعر الجاهلي ...
أما ما يثير إعجابي حاليا ربما أفاجئك إن قلتُ لك الشعراء الشباب وفي منتديات عديدة ولا أستطيع تحديد شاعر بعينه !! أما الكبار فكلنا مولع بهم بد ءا بالسياب مرورا بالجواهري ووصولا إلى درويش فلكل واحد من هؤلاء دهشته الخاصة...
لك الود والورد أخي سلطان..

[رأفت العزي]

[frame="15 98"]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بدوري أرحب بأستاذنا الفاضل الذي أسعدني واحترمته لثباته على المبادئ والقيّم ، فلولا هذا
الجيل وصموده أعتقد ان وجه الجزائر كان سيتغيّر نحو شيء لا يكون بمستوى التضحيات التي قدمها جيل
" الثورة "

تحياتي وأهلا بك ولي عودة إن شاء الله

[/frame]

[محمد الصالح الجزائري]

[frame="15 98"]

وأنا بدوري أشكرك أخي الغالي رأفت العزي
أنتطر عودتك بشغف...
ودي وباقات ورد...

[/frame]

[ياسين عرعار]

[frame="15 98"]

أخي الكريم ..
محمد الصالح الجزائري

مسيرة إبداعية طويلة طبعا ..

- هل للأديب محمد الصالح الجزائري أن يذكر لنا رفقاء الرحلة الأدبية خلال عشرية السبعينيات و العشرية التي بعدها ؟


- كيف ينظر محمد الصالح إلى الحركة الأدبية قبل
التسعينيات من حيث الجمعيات و الرابطات و النوادي ؟


- هل كان لك انتماء أدبي معين
تحت لواء رابطة أو جمعية ؟

- هل حققت هذه الحركة الأدبية نجاحها المنتظر في
التعريف بالأدب الجزائري و تدوين القضية الجزائرية ؟

- هل ترون أن الأدب الجزائري كان يحمل بعدا ثوريا أكثر منه إبداعيا ؟

- ما علاقة محمد الصالح باتحاد الكتاب الجزائريين من حيث النشاط و التفاعل ؟ ..

----
تحيتي

[/frame]

[ياسين عرعار]

[frame="15 98"]

و أواصل الأسئلة من جديد ..

- أهم الجرائد و المجلات الجزائرية
التي نشرت بها أعمالك الأدبية ؟ ..

- هل لك منشورات ورقية
عربية .. ( مجلات و جرائد ) ؟

- هل لك أن تذكر بعض الأسماء لأصدقائك
في الدول العربية من أبناء جيلك الأدبي ؟ .

----
تحيتي

[/frame]

[ياسين عرعار]

[frame="15 98"]

و أواصل الأسئلة ..

أستاذي الكريم .. محمد الصالح

- لماذا تأخرت عن طباعة إبداعاتك ؟

-----
تحيتي

[/frame]