[مازن شما]

[align=justify]المبادئ الأساسية للأمن من كتاب الله عز وجل..
المصدر: موقع المجد
إن كتاب الله عز وجل جاء لإصلاح أمور العباد في الدنيا والآخرة, ومن جملة القضايا التي عالجها القرآن الكريم موضوع الأمن وهذه بعض الآيات القرآنية التي تستوقفنا للبحث عن معانيها الشاملة ومعرفة دلالاتها الأمنية ففي سورة البقرة ورد قوله تعالى : { .. فإن أمن بعضكم بعضا فليؤد الذي اؤتمن أمانته وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنَّه آثم قلبه والله بما تعملون عليم ..}. وفي سورة آل عمران قال ربنا تعالى جده وتبارك اسمه: { ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائما ....}.

فهل سألت نفسك يوماً آخانا القارئ ماذا تقرر هذه الآيات؟!
وإليك بيان ذلك كإعانة ٍلك لتنتبه وأنت تتلوا كتاب الله تعالى لنتعرف ما يتضمنه من المبادئ والمعاني الأمنية !!
فالآيات السابقة اشتملت على:

1 - مبدأً من مبادئ الأمن - و هو الإستوثاق في التعامل مع الآخرين.
إنَّ الإستوثاق ضروري لتأمين الحياة وتسيير أمور العامة ومعاملاتهم ، وإذا ما انعدم الأمن انتكست الحياة ، وانتكست معاملات الناس وضاعت حقوقهم ، وتفشَّى الظلم والنهب والسلب " فإن أمن بعضكم بعضا فليؤد الذي اؤتمن أمانته ..."، " ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ... " .

2 - تربط الآية مفهوم الأمن والأمانة بتقوى الله تعالى .
فقد يتعرض أحد المؤتمِنين للغياب أو الموت ، فإذا فقد الوازع الداخلي ضاع الأمن والأمان " ... فليؤد الذي اؤتمن أمانته وليتق اللَّه ربه .. "

3 - الشهادة وقول الحقيقة محروسان بمبدأ الثواب والعقاب .
فالشهادة أساس الأمن والأمانة والمحافظة على أموال العباد وأعراضهم ، وكتمها وإخفاؤها ضياع للأمن والأمانة . لهذا كله شدد القرآن على قول الحق وأداء الشهادة " .. ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فهو آثم قلبه ... "

4 - أساس الأمن سلامة القلب والصدر من الإثم .
وإثم القلوب إهدار للأمن والطمأنينة والسكن ، لهذا نجد الأستاذ سعيد حوَّى يقول : " في أركان نظريته الأمنية ( ترك الذنب فما من مصيبة في حق عامة الناس وسببها ذنب ، ولذلك كانت المعصية أخوف عند عمر بن الخطاب - رضي اللَّه عنه - على الجيش الإسلامي من الجيوش وكثرتها ) , ومصداقا لقوله تعالى : { الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أؤلئك لهم الأمن وهم مهتدون } ؛؛ { ... ومن يكتمها فإنَّه آثم قلبه .. } .

5 - جواز الاستفادة من غير المسلمين في جوانب أمنية محدودة .
ويكون ذلك في مجال الأموال لا الأبدان ، وأساس ذلك الثقة في العنصر المستخدم ولا يكون ذلك إلا بعد التجربة العملية والطويلة { .. ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائما .. }.
[/align]

[مرفت شكري]

الأستاذ الفاضل مازن شما :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,
لقد خلق الله سبحانه وتعالى البشر , وأنزل كتابه الحكيم لا ريب فيه , وهو أخر الكتب السماوية , ليكون لهم هدى ونور يضئ حياتهم .. ودستوراً ومنهاجاً , يستعينوا به في قضاء حوائج الدنيا والآخرة , وخلق الحياة ليجعل الأمن والأمان هو أساس التعامل بين الناس , لا فرق بين عربي وأعجمي ..أسود وأبيض ..مسلم وغير مسلم , الأمن والأمان للجميع .
لكن الإنسان استبدل شريعة الإسلام , التي تتسم بالعدل والرحمة والتسامح , بشريعة الغابة القاسية التي لا قلب لها .. ليظهر الفساد والظلم , في كل مكان حولنا .. رحم الله أمة محمد بالقرآن .
تحياتي وتقديري

[د. ناصر شافعي]

الأستاذ القدير مازن شما :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رائع جداً عرض و ترتيب الفكر في المبادئ الأساسية للأمن من كتاب الله عز وجل.. أنا بطبيعتي و دراستي العلمية أعجب بالتفكير المرتب المنظم , الهادف .. وأبدي إعجابي الشديد بالمقال .. وترتيب المبادئ وهى :

1 - الإستوثاق في التعامل مع الآخرين.
2 - تربط الآية مفهوم الأمن والأمانة بتقوى الله تعالى.
3 - الشهادة وقول الحقيقة محروسان بمبدأ الثواب والعقاب.
4 - أساس الأمن سلامة القلب والصدر من الإثم.
5 - جواز الاستفادة من غير المسلمين في جوانب أمنية محدودة

بارك الله فيك و متعك الله بالصحة و العافية . د. ناصر شافعي.