السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المثل قول مأثور، موجز العبارة ، يتضمن فكرة صائبة، أو قاعدة من قواعد السلوك الانساني، أطلقه شخص من عامة الناس في ظرف من الظروف ، ثم شاع على الألسن و أخذ الناس يتداولونه في مختلف المناسبات التي تشبه الظرف الذي قيل فيه لأول مرة.
تصادف الأمثال هوى في أفئدة الناس لأنها تقوم مقام التعبير عما يجيش في صدورهم، فهي بمثابة مرآة تعكس صورا ناصعة لحياة أمة من الأمم، و يصلح تداولها و الاستفادة منها حتى في وقتنا الحاضر
اليكم بعض الأمثال التي تبين ذلك:
- [rainbow]يداك أوكتا و فوك نفخ[/rainbow]
أوكتا : ربطتا ، وفوك : فمك
أصل المثل أن قوما أرادوا أن يعبروا خليجا، فجعلوا ينفخون أسقيتهم ( أوعية الماء الجلدية) ثم يعبرون عليها، فأقل رجل منهم نفخ قربته ، و أضعف الربط ، فلما توسط الماء جعلت الريح تخرج من السقاء حتى لم يبق فيه شيء و غشيه الموج، فنادى رجلا من أصحابه : يا فلان اني هلكت فقال الرجل : و ما ذنبي ؟ " يداك أوكتا و فوك نفخ"
- و يضرب هذا المثل لمن يرتكب الخطأ و يتحمل عاقبته.
- [rainbow]جزاء سنمار[/rainbow]
سنمار : رجل رومي بنى 'الخورنق' ، و هو قصر مشهور بظهر الكوفة للنعمان بن امرئ القيس ، فلما فرغ من بنائه ألقاه من أعلاه ، فخر ميتا ، و انما فعل النعمان ذلك لئلا يبني مثله لغيره، فقيل : "جزاء سنمار".
- و يضرب هذا المثل لمن يجزى عن الاحساس بالاساءة.

- [rainbow]إذا عز أخوك فهن[/rainbow]
عز :هنا تشدد ، هن : فعل أمر من هان يهون أي لِن معه.
و أصل هذا المثل : ان هذيل بن هبيرة التغلبي خرج مع أصحابه لقتال بني ضَبََّة فانتصروا و غنموا، و في أثناء عودتهم طلب منه أصحابه أن يقتسمُوا، فطلب منهم امهاله حتى يصلوا الى ديارهم و لكنهمأصرُّوا فنفَّذ ما أرادوا ، و قال : " اذا عز أخوك فهن " و صار يُضرب عي التسامح و اللّين مع الأصدقاء و الأقارب.
- [rainbow]أبْطَأٌ مِنْ فِنْدٍِ [/rainbow]
أول من قيل فيه هذا المثل رجل يدعى : فِنْدًا كان مَوْلًى لعائشة بنت سعد بن أبي وقَّاص ، حدث أن أرسلته يَأتِيها بِنار، فوجد قوما قاصدين مصر ، فسافر معهم و أقام هناك سنة كاملة ، ثم عاد الى بلده ، فأخذ نارا ، و راح يعدو قاصدا سيدته 'عائشة' فعثر و تبدد الجمر فقال " تَعِسَتِ العَجَلَةُ " و يضرب هذا المثل فيمن يتباطأ في أعماله و لا ينجزها في حينها.
- [rainbow]إنك لا تجني من الشوك العنب [/rainbow]
و يضرب مثلا على أن الخير لا يُطلب في غير أهله ، أو أن فعل الشر لا يُجنى منه إلا الشر.
يتبع...