[ميساء البشيتي]

في يوم الارض.. استعدادات إسرائيلية لمواجهة أسطول بشري
أحداث الساعة0 تعليق
15:25 - 22 ديسمبر, 2011
.
في يوم الارض.. استعدادات إسرائيلية لمواجهة أسطول بشري

فلسطين اليوم – القدس المحتلة

ذكرت صحيفة "إسرائيل اليوم" أن سلطات الاحتلال تستعد لمواجهة ما وصفته الأسطول البشري, في إشارة إلى اعتزام منظمات مؤيدة لفلسطين ونشطاء دوليين تنظيم مظاهرات شعبية حاشدة ستسير باتجاه الحدود مع الأردن وسوريا ومصر في ذكرى يوم الأرض والذي يصادف 30 مارس / آذار عام 2012م.

وقالت الصحيفة إن مقر الهيئة الإعلامية في ديوان رئيس حكومة الاحتلال شهد في الآونة الأخيرة سلسلة نقاشات حول التصدي للمظاهرات المخطط لها، علماً بأن عدداً من ممثلين عن وزارة الخارجية ومكاتب حكومية إضافية شاركوا في جلسات النقاش وطرحوا خلالها استخلاص العبر من القوافل التي ذهبت إلى قطاع غزة.

وأشارت الصحيفة إلى أن "إسرائيل" بدأت في نقل رسائل لدول مختلفة من أجل توقف المظاهرات في وقت مبكر والتي تنوي اقتحام الحدود مع "إسرائيل"، واصفة المظاهرات بغير الشرعية .

وأوضحت الصحيفة بأن وزارة الخارجية تعلم ومنذ وقت سابق على أن هذه المنظمات تهدف إلى خلق مشهد احتجاج عارم وواسع النطاق يضع ذكرى الأرض في المشهد العالمي.

الجدير بالذكر أنه وفي شهر مايو الذي يصادف فيه إحياء ذكرى النكبة الفلسطينية المنصرم اقتحم الآلاف السوريين والفلسطينيين الحدود تجاه هضبة الجولان ودخول إلى قرية مجدل شمس.

[BIMG]http://paltoday.ps/ar/uploads/archive/General/110515121039iuG8.jpg[/BIMG]

[ميساء البشيتي]

فلسطينى انا اسمى فلسطينى
نقشت اسمى على كل الميادين
بخط بارز يسمو على العناوين
حروف اسمى حروف اسمى تلاحقنى تعايشينى تغذينى
تبث النار فى روحى وتنبض فى شراينى
جبال النهر تعرفنى مغاورها وتدرينى
بذلت الطاقة الكبرى وقلت لامتى كونى
صلاح الدين فى اعماق اعماقى ينادينى
وكل عروبتى للثأر للتحرير تدعونى
وراياتي التى طويت على ربوات حطين
وصوت مؤذن الاقصى يهيب بنا اغيثونى
والاف من الاسري والاف المساجين
تنادى الامة الكبرى وتهتف بالملايين
تقول لهم الى القدس اليها قبل تأبينى
الى حرب تدك الظلم تزهق روح صهيون
وترفع فى سماء الكون اعلام فلسطين
وتأزر كلمتى تمضى
فلسطينى
فلسطينى
فلسطينى

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

[بوران شما]

الأخت الغالية الأستاذة ميساء البشيتي

أشكركِ على فتح هذا الملف الخاص بذكرى يوم الأرض , وخاصة في هذا العام
الذكرى السنوية السادسة والثلاثين , وسيكون هذا اليوم مشهوداً بالحراك الدولي
المنظم بالمشاركة في مسيرة نحو القدس وعلى كافة الحدود.


وإليكم هذه الرسالة من الضفة الغربية :

Center]عوض الرجوب-الضفة الغربية

يستعد الفلسطينيون في الداخل والضفة الغربية وقطاع غزة والخارج، والمتضامنون من أنحاء العالم لإحياء الذكرى السنوية السادسة والثلاثين ليوم الأرض، الذي يحل يوم الجمعة القادم الموافق الثلاثين من مارس/آذار.

وتعود المناسبة إلى اليوم الذي قررت فيه سلطات الاحتلال عام 1976 مصادرة آلاف الدونمات من الأراضي في الداخل وخاصة في منطقة الجليل.

وبينما تتركز الفعاليات الجماهيرية بشكل أكبر في قرى ومدن الداخل الفلسطيني، يتوقع أن تشهد الضفة الغربية عدة فعاليات ومسيرات على نقاط التماس وباتجاه الجدار العازل والمعابر المحيطة بمدينة القدس المحتلة.

الجديد في الذكرى هذا العام، هو الحراك الدولي المنظم ضمن مؤسسة القدس العالمية التي تمثل عشرات المؤسسات والمنظمات والقوى العربية والإسلامية والدولية المشاركة في مسيرة عالمية إلى القدس الشريف، والزحف على الحدود.

فعاليات جماهيرية
ففي بيان لها، دعت لجنة المتابعة الجماهير العربية في إسرائيل إلى إنجاح فعاليات هذا اليوم والمسيرات القطرية في دير حنا، شمالا والنقب جنوبا ويافا في الوسط، مضيفة أن إحياء يوم الأرض يأتي "في ظروف لا تقل خطورة عن يوم الأرض الأول".

وأوضح بيان اللجنة أن "مخططات التهويد والمصادرة وهدم البيوت تأخذ منحى جديدا في هذا العام، حيث بات نحو 800 ألف دونم من أراضينا العربية في النقب، مهددة بالمصادرة من خلال مشروع جولدبرغ – برافر، الذي تسعى المؤسسة الإسرائيلية لتحويله إلى قانون عنصري جديد، يخول رئيس الحكومة الإسرائيلية مصادرة أرض أهلنا هناك".

وأضافت الهيئة أن يوم الأرض يأتي "ومعركة الاعتراف بقرانا غير المعترف بها ما تزال متواصلة، خاصة أن 45 قرية في النقب تسعى المؤسسة الإسرائيلية لهدمها وطرد أهلها", مشددة على المسؤولية الجماعية والشخصية وضرورة الانخراط بشكل وحدوي وجدي في معركة البقاء.

وأعلنت الهيئة عن مجموعة فعاليات يرفع فيها العلم الفلسطيني فقط، بينها مسيرة مركزية في دير حنا تنطلق من ساحة يوم الأرض وتختتم بمهرجان في ساحة السوق، ومهرجان آخر في قرية وادي النعم في النقب، ومسيرة قطرية في يافا تنطلق من الميناء وتختتم بمهرجان في حديقة العجمي، إضافة لمجموعة مسيرات أخرى.

وفي الضفة الغربية، دعت اللجان الشعبية لمقاومة الجدار والاستيطان إلى مسيرات باتجاه الجدار العازل والأراضي المصادرة في عدة قرى وبلدات فلسطينية.


معركة القدس
وكانت مائة شخصية عالمية قد دعت إلى "التعبئة والتحشيد على كافة المستويات في كل جزء من العالم" من أجل مسيرة عالمية إلى القدس، على أن تتضمن الفعاليات تنظيم مسيرات ضخمة من دول الطوق المجاورة لفلسطين (الأردن ومصر وسوريا ولبنان) "باتجاه القدس أو إلى أقرب نقطة يمكن الوصول إليها، وفقا لظروف كل دولة".

وقال منسق اللجنة الشعبية لمقاومة الجدار والاستيطان في مدينة رام الله، بالضفة الغربية جمال جمعة إن وفود المتضامنين ومعهم صحفيون وسياسيون بدأت الوصول إلى الأردن ولبنان قادمة من إندونيسيا والهند، بالتوازي مع تحركات وفود يتوقع أن تلتحق بهم اليوم وغدا قادمة من أوروبا.

وذكر للجزيرة نت أن الفعاليات في الضفة الغربية ستتركز على معبر قلنديا شمال القدس وقرب مسجد بلال بن رباح ببيت لحم جنوب القدس، مضيفا أن فعاليات جماهيرية ستنظم داخل مدينة القدس وفي منطقة باب العمود، إضافة إلى حشد من القدس باتجاه معبر قلنديا بالتزامن مع مسيرات تتجه إلى المعبر من مدينة رام الله بهدف الضغط على الاحتلال.

وأشار جمعة إلى استنفار إسرائيلي يسبق هذه الفعاليات، متوقعا قمعها بعنف، لكنه شدد على أن الهدف هو محاولة كسر الحصار عن المدينة المقدسة، والتأكيد على أن معركة القدس قريبة.

وكان الجيش الإسرائيلي قد أعلن الثلاثاء تعزيز قواته في الجبهات المختلفة وزود عناصره بوسائل حديثة لتفريق المتظاهرين، وأصدر الثلاثاء تعليمات بإطلاق النار على المتظاهرين في ذكرى يوم الأرض.

المصدر:الجزيرة[/center]

[مازن شما]

الأخت الغالية الأستاذة ميساء البشيتي

تحية من القلب والشكر لك على فتح هذا الملف الخاص بذكرى يوم الأرض , في هذا العام سيكون مترافقا مع حراك دولي واسع في مسيرة نحو القدس والاراضي الفلسطينية المحتلة عبر حدود دول الجوار العربية، والنصر قادم باذن الله.
ومن فعاليات هذا اليوم:

شفا- ينظر الفلسطينيون في كافة أرجاء تواجدهم داخل فلسطين المحتلة عام 1948 وفي الضفة الغربية وقطاع غزة والشتات باهتمام بالغ لإحياء ذكرى يوم الأرض الذي يصادف غدًا الجمعة عبر الزحف إلى مدينة القدس وتسليط الضوء على معاناتها.

ومن المتوقع أن تشهد البلاد غداً مسيرات مختلفة أهمها باتجاه حاجز قلنديا العسكري الفاصل بين مدن وسط وشمال الضفة الغربية وبين مدينة القدس، وأخرى من منطقة جنوب الضفة عبر حاجز الكاريتاس قرب مدين بيت لحم وباتجاه المدينة المقدسة.

كما ستشهد مدينة غزة مسيرات تنطلق من شارع صلاح الدين باتجاه معبر بيت حانون ( إيرز) شمالا، وذلك بالتوازي مع زحف فلسطيني إلى الحدود مع الأردن ولبنان، مع تنظيم مسيرات داعمة في مصر وسورية.

وقال عضو اللجنة المركزية لحركة فتح محمود العالول إن إحياء يوم الأرض بمسيرة عالمية باتجاه القدس هو جزء من استراتيجية المقاومة الشعبية التي ينتهجها الفلسطينيون.

وأشار العالول، في مؤتمر صحفي عقد برام الله للإعلان عن انطلاق الفعاليات، إلى أن مسيرات فلسطينية ستنظم داخل القدس نفسها بدون تحديد لموقعها لأسباب أمنية، فيما تنظم في ضواحي المدينة مسيرات مناهضة لعمليات الاستيطان ومصادرة الأراضي.

ودعا العالول جماهير الشعب الفلسطيني للمشاركة بقوة في مسيرات الجمعة بالتوازي مع اعتصامات أمام السفارات الإسرائيلية في الدول الأوروبية والولايات المتحدة.

بدوره، قال سكرتير المبادرة الوطنية الفلسطينية مصطفى البرغوثي إن الفلسطينيين ينظرون بتميز هام ليوم غد والمسيرات المرتقبة فيه باعتبارها علامة فارقة في تصعيد المقاومة الشعبية وفي تعزيز حركة التضامن الدولي مع الشعب الفلسطيني، وفي وحدة العمل الوطني.

وحسب البرغوثي، من المقرر أن يشارك في المسيرة الدولية نحو القدس متضامنون من 82 دولة عربية وأجنبية ليؤكدوا على أن القدس هي عنوان العمل الوطني والتضامن الدولي مع الشعب الفلسطيني.

وقال إن الهدف من المسيرات نحو القدس تحقيق الحرية والاستقلال للشعب الفلسطيني وإنهاء نظام الفصل العنصري بحقه.

وكشف البرغوثي أن الحدث المنتظر غدا من المتوقع أن يتبعه وصول وفود كبيرة من المتضامنين الأجانب في نيسان القادم عبر مطار اللد.

من ناحية أخرى، قال نائب الأمين العام للجبهة الشعبية عبد الرحيم ملوح إن التوحد في الدعوة لمسيرات القدس العالمية والمشاركة الفاعلة في كل الوطن والشتات تؤكد أن تناقض الفلسطينيين الوحيد هو مع الاحتلال وليس بينهم.

وشدد على أن الانقسام السياسي في الساحة الفلسطينية كان وسيظل دائما لأن الفلسطينيين شعب تعددي تتنوع فيه الأطياف الفكرية والسياسية، لكن أمامه هدف واحد وهو إنهاء الاحتلال.

وأشار ملوح إلى إضراب الأسرى في سجون الاحتلال وعلى رأسهم هناء شلبي الذي يحظى بدعم دولي وإنساني يشكل في مجموعه ضغطا على الاحتلال الاسرائيلي لإنهاء سياسة اضطهاد الانسان ومصادرة الأرض الفلسطينية.

وتعقيبا على ادعاءات الاحتلال الإسرائيلي بوقوف إيران وراء تنظيم مسيرات يوم الأرض على الحدود اللبنانية خاصة، قال عضو اللجنة المركزية لحركة فتح محمود العالول إن كافة الجهود المبذولة لاحتضان مسيرات القدس العالمية مشكورة، لكن الشعب الفلسطيني هو المنظم لهذه المسيرات.

شفا - شبكة فلسطين للأنباء.

[مازن شما]

اللهم ردنا إلى القدس فاتحين محررين،
وارزقنا صلاة الفتح في المسجد الأقصى المبارك...

يوم الأرض الفلسطيني

تعريف:
[align=justify]هو يوم يحييه الفلسطينيون في 30 مارس من كلّ سنة ذكرى يوم الأرض الخالد، والذي تعود أحداثه لآذار 1976 بعد أن قامت السّلطات الإسرائيلية بمصادرة آلاف الدّونمات من الأراضي ذات الملكيّة الخاصّة أو المشاع في نطاق حدود مناطق ذو أغلبيّة سكانيّة فلسطينيّة مطلقة، وخاصّة في الجليل. على اثر هذا المخطّط قرّرت الجماهير العربيّة بالدّاخل الفلسطينيّ بإعلان الاضراب الشّامل، متحدّية ولأوّل مرّة بعد احتلال فلسطين عام 1948 السّلطات الإسرائيليّة، وكان الرّدّ الإسرائيليّ عسكريّ شديد إذ دخلت قوّات معزّزة من الجيش الإسرائيليّ مدعومة بالدّبّابات والمجنزرات إلى القرى الفلسطينيّة وأعادت احتلالها موقعة شهداء وجرحى بين صفوف المدنيّين العزل.

صادرت قوات الجيش الإسرائيلي أجزاء كبيرةمن أراضي عدد من القرى العربية في الجليل الأوسط منها عرّابة وسخنين ودير حنا (وهي القرى التي تدعى اليوم مثلّث يوم الأرض) وذلك في نطاق مخطّط تهويد الجليل. فقام فلسطينيو 1948 أو من يسمون فلسطينيو الداخل بإعلان إضراب عام وقامت مظاهرات عديدة في القرى والمدن العربية وحدثت صدامات بين الجماهير المتظاهرة وقوى الشرطة والجيش الإسرائيلي فكانت حصيلة الصدامات استشهاد 6 أشخاص 4 منهم قتلوا برصاص الجيش واثنان برصاص الشرطة. ورغم مطالبة الجماهير العربية السلطات الإسرائيلية بإقامة لجنة للتحقيق في قيام الجيش والشرطة بقتل مواطنين عُزَّل يحملون الجنسيّة الإسرائيليّة إلا أن مطالبهم قوبلت بالرفض التّام بادعاء أن الجيش واجه قوى معادية.

التاريخ

شكلت الأرض ولا زالت مركز الصراع ولب قضية وجودنا ومستقبلنا، فبقاؤنا وتطورنا منوط بالحفاظ على أرضنا والتواصل معها. قبل أكثر من ثلاث عقود، في ثلاثين آذار من العام 1976 هبت الجماهير العربية وأعلنتها صرخة احتجاجية في وجه سياسات المصادرة والاقتلاع والتهويد. وكان يوم الأرض أول هبة جماعية للجماهير العربية، تصرفت فيها جماهيرنا بشكل جماعي ومنظم، حركها إحساسها بالخطر، ووجّهها وعيها لسياسات المصادرة والاقتلاع في الجليل، خصوصا في منطقة البطوف ومثلث يوم الأرض، عرابة، دير حنا وسخنين، وفي المثلث والنقب ومحاولات اقتلاع أهلنا هناك ومصادرة أراضيهم. في هذا اليوم، الذي يعتبر تحولا هاما في تاريخنا على أرضنا ووطننا، سقط شهداء الأرض.

معركة الأرض لم تنتهي في الثلاثين من آذار، بل هي مستمرة حتى يومنا هذا، ولا تزال سياسات المصادرة تطاردنا، والمخططات المختلفة تحاول خنقنا والتضييق على تطورنا في المستقبل، لا بل إننا نمر بواقع مرير ومرحلة معقدة، تكثر فيها التوجهات العنصرية التي تسعى إلى نزع شرعيتنا السياسية وشرعية وجودنا، وليس فقط مصادرة أرضنا.

فقضية الأرض هي أكثر القضايا التي تمتزج فيها الأبعاد المدنية والوطنية، فلا يمكن الحديث عنها مدنيا وتغييب أبعادها الوطنية، وفي نفس الوقت لا يمكن الحديث عنها وطنيا وتغييب أبعادها المدنية.

ما ميّز يوم الأرض هو خروج الجماهير لوحدها إلى الشوارع دونما تخطيط، لقد قادت الجماهير نفسها إلى الصدام مع المؤسسة الرسمية، حيث بلغ وعي الخطر الداهم على الأرض أوجه في يوم الأرض، وقد اقتربت الجماهير العربية في الثلاثين من آذار إلى إطار العصيان المدني الجماعي، فتصرفت جماهيرنا لأول مرة كشعب منظم، استوعبت فيه أبعاد قضيتها الأساسية، ألا وهي قضية الأرض.

أعلنت الجماهير العربية، ممثلة بلجنة الدفاع عن الأراضي العربية ان الإضراب الاحتجاجي على مصادرة الاراضي في منطقة المل وذلك في تاريخ 30.3.1976.

قرارات سبقت إعلان الاضراب:

1. صدور قرار بإغلاق منطقة المل (منطقة رقم 9) ومنع السكان العرب من دخول المنطقة في تاريخ 13.2.1976.

2. صدور وثيقة متصرف لواء الشمال في وزارة الداخلية (وثيقة كيننغ) في 1976/3/1 كاقتراح لتهويد الجليل واتخاذ إجراءات سياسية إزاء معاملة الاقلية العربية في إسرائيل.

بعد الدعوة لإعلان الاضراب، عمدت السلطة إلى منع حدوث هذا الاضراب وكسره عن طريق التهديد بقمع المظاهرات والعقاب الجماعي، ولم تحاول السلطة الالتفات إلى الموضوع بجدية أكثر، بل سعت إلى إفشال الإضراب لما يحمل من دلالات تتعلق بسلوك الأقلية العربية كأقلية قومية حيال قضية وطنية ومدنية من الدرجة الأولى، ألا وهي قضية الأرض. فقد عقدت الحكومة اجتماعا استمر أربع ساعات تقرر فيه تعزيز قوات الشرطة في القرى والمدن العربية للرد على الإضراب والمظاهرات. وقامت قيادة الهستدروت بتحذير العمال وتهديدهم باتخاذ إجراءات انتقامية ضدهم، وقرر أرباب العمل في اجتماع لهم في حيفا طرد العمال العرب من عملهم إذا ما شاركوا في الإضراب العام في يوم الأرض. كذلك بعث المدير العام لوزارة المعارف تهديدا إلى المدارس العربية لمنعها من المشاركة في الإضراب.

أهم بنود الوثيقة:

1. تكثيف الاستيطان اليهودي في الشمال (الجليل).

2. إقامة حزب عربي يعتبر "أخا" لحزب العمل ويركز على المساواة والسلام.

3. رفع التنسيق بين الجهات الحكومية في معالجة الامور العربية.

4. إيجاد إجماع قومي يهودي داخل الاحزاب الصهيونية حول موضوع العرب في إسرائيل.

5. التضييق الاقتصادي على العائلة العربية عبر ملاحقتها بالضرائب وإعطاء الأولوية لليهود في فرص العمل، وكذلك تخفيض نسبة العرب في التحصيل العلمي وتشجيع التوجهات المهنية لدى التلاميذ.

6. تسهيل هجرة الشباب والطلاب العرب إلى خارج البلاد ومنع عودتهم إليها. أرض المل: منطقة رقم 9:

تقع هذه الأرض ضمن مساحات القرى، سخنين وعرابة ودير حنا، وتبلغ مساحتها 60 الف دونم. استخدمت هذه المنطقة بين السنوات 1942-1944 كمنطقة تدريبات عسكرية للجيش البريطاني أثناء الحرب العالمية الثانية، مقابل دفع بدل استئجار لاصحاب الأرض.

بعد عام 1948 أبقت إسرائيل على نفس الوضع الذي كان سائدًا في عهد الانتداب البريطاني، إذ كان يسمح للمواطنين بالوصول إلى أراضيهم لفلاحتها بتصاريح خاصة. في عام 1956 قامت السلطة بإغلاق المنطقة بهدف إقامة مخططات بناء مستوطنات يهودية ضمن مشروع تهويد الجليل.

أسماء الشهداء

بدأت الأحداث يوم 3/29 بمظاهرة شعبية في دير حنا، فقمعت هذه المظاهرات بالقوة، وعلى إثرها خرجت مظاهرة احتجاجية أخرى في عرابة، وكان الرد أقوى، حيث سقط خلالها الشهيد خير ياسين وعشرات الجرحى، وما لبث أن أدى خبر الاستشهاد إلى اتساع دائرة المظاهرات والاحتجاج في كافة المناطق العربية في اليوم التالي. وخلال المواجهات في اليوم الأول والثاني سقط ستة شهداء وهم:

خير ياسين من عرابة.
رجا أبو ريا من سخنين.
خضر خلايلة من سخنين.
رأفت الزهيري من عين شمس.
حسن طه من كفر كنا.
خديجة شواهنة من سخنين.

عقب ذلك إضراب عام، ومسيرات نظمت في المدن العربية في الجليل، ومنطقة المثلث والنقب ردا على إعلان الحكومة عن خطة لمصادرة لاف الدونمات من الأراضي في المناطق العربية والتي تقع في الشمال منها. أرسلت الحكومة الجيش الإسرائيلي والشرطة مع الدبابات والمدفعية الثقيلة. إثر المواجهات التي اندلعت هناك، قتل ستة مواطنين عرب وأصيب واعتقل المئات.

الأهمية والإحياء (تراث)

مرفق ملصق يوم الأرض (1984) من عبد الرحمن مزين

يعتبر يوم الأرض حدثًا مهمًا في تاريخ الفلسطينيين ذوي الجنسية الإسرائيلية، فللمرة الأولى منذ النكبة تنتفض هذه الجماهير ضد قرارات السلطة الإسرائيلية المجحفة وتحاول الغاءها بواسطة النضال الشعبي مستمدين القوة من وحدتهم وكان له اثر كبير على علاقتهم بالسلطة وتأثير عظيم على وعيهم السياسي. يقوم الفلسطينيون (اينما كانوا) باحياء ذكرى يوم الأرض (في يوم التعبل عرب إسرائيل)، يتم الاحتفال باليوم أيضا في الضفة الغربية وقطاع غزة، والقدس الشرقية ومخيمات اللاجئين وفلسطيني الشتات في جميع أنحاء العالم، ويعتبرونه رمزا من رمز الصمود الفلسطيني.


يشكل "يوم الأرض" معلماً بارزاً في التاريخ النضالي للشعب الفلسطيني باعتباره اليوم الذي أعلن فيه الفلسطينيون تمسكهم بأرض آبائهم وأجدادهم، وتشبثهم بهويتهم الوطنية والقومية وحقهم في الدفاع عن وجودهم رغم عمليات القتل والإرهاب والتنكيل التي كانت ـ وما زالت ـ تمارسها السلطات الصهيونية بحق الشعب الفلسطيني بهدف إبعاده عن أرضه ووطنه.

وتعتبر الأرض الفلسطينية الركيزة الأولى لإنجاح المشروع الصهيوني كما أشارت الأدبيات الصهيونية وخاصة الصادرة عن المؤتمر الصهيوني الأول في بال بسويسرا عام 1897م.

يوم الأرض

في يوم السبت الثلاثين من شهر آذار من العام 1976، وبعد ثمانية وعشرين عاماً في ظل أحكام حظر التجول والتنقل، وإجراءات القمع والإرهاب والتمييز العنصري والإفقار وعمليات اغتصاب الأراضي وهدم القرى والحرمان من أي فرصة للتعبير أو التنظيم، هبّ الشعب الفلسطيني في جميع المدن والقرى والتجمعات العربية في الأراضي المحتلة عام 1948 ضد الاحتلال الصهيوني، واتخذت الهبة شكل إضراب شامل ومظاهرات شعبية عارمة، أعملت خلالها قوات الاحتلال قتلاً وإرهاباً بالفلسطينيين، حيث فتحت النار على المتظاهرين مما أدى إلى استشهاد ستة فلسطينيين هم: الشهيدة خديجة شواهنة والشهيد رجا أبو ريا والشهيد خضر خلايلة من أهالي سخنين، والشهيد خير أحمد ياسين من قرية عرَّابة والشهيد محسن طه من قرية كفركنا والشهيد رأفت علي زهدي من قرية نور شمس واستُشهد في قرية الطيبة، هذا إضافة لعشرات الجرحى والمصابين، وبلغ عدد الذين اعتقلتهم قوات الاحتلال الصهيوني أكثر من 300 فلسطينيي.

كان السبب المباشر لهبّة يوم الأرض هو قيام السلطات الصهيونية بمصادرة نحو 21 ألف دونم من أراضي عرّابة وسخنين ودير حنّا وعرب السواعد وغيرها لتخصيصها للمستوطنات الصهيونية في سياق مخطّط تهويد الجليل، ويشار هنا إلى أن السلطات الصهيونية قد صادرت خلال الأعوام ما بين عام 1948 ـ 1972 أكثر من مليون دونم من أراضي القرى العربية في الجليل والمثلث، إضافة إلى ملايين الدونمات الأخرى من الأراضي التي استولت عليها السلطات الصهيونية بعد سلسلة المجازر المروّعة التي ارتكبها جيش الاحتلال وعمليات الإبعاد القسّري التي مارسها بحق الفلسطينيين عام 1948.

فهبّة يوم الأرض لم تكن وليدة صدفة بل كانت وليدة مجمل الوضع الذي يعانيه الشعب الفلسطيني في فلسطين المحتلة منذ قيام دولة إسرائيل

وقد شارك الشعب الفلسطيني في الأراضي المحتلة عام 1967م، وأصبح يوم الأرض مناسبة وطنية فلسطينية وعربية ورمزاً لوحدة الشعب الفلسطيني التي لم تنل منها كل عوامل القهر والتمزق، وذكرى للتلاحم البطولي للشعب الفلسطيني في جميع أماكن تواجده.

خطة تهويد الجليل

احتفظت منطقة الجليل رغم كل المؤامرات الصهيونية بأغلبيتها العربية مع أنها المكان الذي أمعن فيه الصهاينة في تطبيق سياسة التهويد، فأعلنت السلطات الصهيونية في أوائل عام 1975 عن خطة لتهويد الجليل تحت عنوان: مشروع "تطوير الجليل"، وهي الخطة التي تعد من أخطر ما خططت له حكومة إسرائيل ؛ إذ اشتمل على تشييد ثمان مدن صناعية في الجليل. مما يتطلب مصادرة 20 ألف دونم من الأراضي العربية ذلك أن نظرية الاستيطان والتوسع توصي بألا تُقام مظاهر التطوير فوق الأراضي المطورة، وإنما فوق الأراضي البور والمهملة، وهي التسميات التي تُطلق على الأراضي التي يملكها العرب.

وقد شكّلت عملية تهويد الجليل ـ وما تزال ـ هدفاً من أهداف الحركة الصهيونية وهاجسها، فقد حدد بن غوريون هذا الهدف بقوله: "الاستيطان نفسه هو الذي يُقرر إذا كان علينا أن نُدافع عن الجليل أم لا".

وتطابقاً مع السياسة الصهيونية، تجاه الأرض، فقد احتلت إسرائيل عام 1948 أقساماً واسعة من الجليل، وأقام فيها العديد من المستوطنات، وبرر الصهاينة عملية الاستيلاء على الأراضي، بأنها أراضٍ للغائبين، ولكن الاستيلاء لم يقتصر على أراضي الغائبين، وإنما وضع يده على "أملاك" حكومة الانتداب البريطاني، وتقدر هذه الأراضي بحوالي 2-3 مليون دونم، لكن إسرائيل لم تكتفِ بتلك الأراضي، وإنما امتدت يده إلى أراضي الفلسطينيين الذين بقوا في أراضيهم، وكان العرب يملكون حتى عام 1948 حوالي 13 مليون دونم من أصل 27 مليون دونم، بينما لم يكن للكيان الصهيوني سوى 5.1 مليون دونم، والباقي أراضٍ مشاع.

بدأ العدو الصهيوني منذ عام 1948 بسرقة الأراضي العربية وأخذ يُصدر القوانين المتعددة الأسماء والأشكال لتكون سرقتها "مبررة وشرعية" (!!) فمن قانون الأراضي البور إلى المناطق المغلقة، إلى قانون أملاك الغائبين إلى مناطق الأمن، إلى استملاك الأراضي. إلى إرغام العرب على رهن أراضيهم، حتى تمكنت من تجريد العرب من حوالي مليون دونم من أخصب وأطيب أراضيهم. ولم يتوقف إسرائيل عن استصدار "قوانينه"، وممارسة سياساته، التي تتمشى وفقا لنظريته القائلة: "ما أصبح في يدنا هو لنا، وما يزال في يد العرب هو المطلوب".

وكان آخر القوانين في هذا المجال، هو الذي صدر عن مجلس وزراء إسرائيل بشأن مصادرة الأراضي بحجة تطوير الجليل، وبعد أن زادت نسبة سكان العرب فيه عن 50 بالمائة.

الدفاع عن الأرض

تحرك فلسطينيو الجليل، بعد أن أدركوا هدف القرار ففي 29/7/1975 عُقد اجتماع للتشاور في حيفا، حضره عدد من المبادرين لحملة الاحتجاج على مصادرة الأراضي، وقد ضم هذا الاجتماع عدداً من رؤساء المجالس المحلية، ومحامين، وأطباء، ومثقفين وصحفيين، وأصحاب أرضي وتقرر في هذا الاجتماع، تأليف لجنة للدفاع عن الأرض سُميت باللجنة القُطرية للدفاع عن الأراضي.

بعد تشكيل هذه اللجنة، دعت إلى اجتماع في الناصرة يوم 15/08/1975، واتخذت عدداً من المقررات، كان من أبرزها: الدعوة لعقد مؤتمر شعبي للمطالبة بوقف المصادرة، وإصدار نداء إلى الرأي العام لحثه على مقاومة المصادرة.

ودعت اللجنة القطرية للدفاع عن الأراضي لاجتماع آخر في الناصرة يوم 06/03/1976 دعت إليه حوالي عشرين رئيساً من رؤساء المجالس المحلية، واتخذ المجتمعون قراراً بإعلان الإضراب العام يوم 30/03/1976 استنكاراً لمصادرة الأراضي.

كان تحديد ذلك اليوم ثمرة تصاعد النضال الوطني في الجليل وبلوغه مستوى كبير من التنظيم، فقبل ذلك ومنذ النكبة كانت مقاومة عرب 48 قاصرة على الدفاع "السلبي" بالتمسك بالأرض، والبقاء عليها، والتكافل فيما بينهم، ورفض محاولات التفرقة بين صفوفهم وانتظار الظروف المناسبة للهجوم، وإعداد الجيل الجديد من أبنائهم لتلك اللحظات.

شهداء الأرض

قرار الدعوة إلى إضراب عام لفلسطينيي الـ 48، هو أول قرار من نوعه منذ النكبة وبدأت الجماهير تُحضر لذلك اليوم التاريخي، ولم تكن أسلحتهم إلا الحجارة، والعِصي والفؤوس، والمناجل، والسكاكين، وصفائح البنزين المشتعلة، ومحاولة الاستيلاء على أسلحة الجيش، واستجابت كل التجمعات العربية في الجليل للإضراب، رغم محاولات إسرائيل إفشال هذا اليوم وبأي ثمن.

ففي مساء 29/03/1976 داهمت قوات الشرطة، وحرس الحدود قرية عرَّابة وأخذت تستفز الفلسطينيين بالضرب وإطلاق النار، وقد اشتبكت مع الأهالي واستشهد نتيجة ذلك أحد الفلسطينيين ويُدعى خير أحمد ياسين وكان أول شهداء يوم الأرض.

وفي اليوم الثاني أي يوم 30/03/1976 أصدرت الشرطة أمراً بمنع التجوال لمدة 24 ساعة في قُرى الجليل والمثلث، وتفرقت سيارات الشرطة في القرية وأخذت تُنبه الأهالي، وتُهدد من يُحاول الخروج من منزله، ولكن التهديدات لم تُثنِ الفلسطينيين عن التعبير عن سخطهم وحقدهم، وخرج الشعب إلى الشوارع، واشتبك الجيش مع الأهالي في معركة لم يسبق لها مثيل.

لم تكن هذه المعركة هي الوحيدة في ذلك اليوم، فقد عمّت المظاهرات جميع قُرى ومدن الجليل، واشتبك الشعب مع قوات الشرطة والجيش التي حاولت تفريق المتطاهرين واستعملت في ذلك مختلف الأساليب.

ففي قرية سخنين، زعمت قوات الاحتلال الصهيونية أن الأهالي خرقوا نظام منع التجوال وهاجموا قوات الشرطة التي اضطرت بزعمها إلى استعمال القوة، وإطلاق النار الذي أدى إلى استشهاد ثلاثة من أهالي القرية هم الشهيدة خديجة شواهنة، والشهيد "رجا أبو ريا والشهيد خضر خلايلة، وجُرح أثناء الاشتباك حوالي خمسين شخصاً، واعتُقل حوالي سبعين شخصاً آخرين.

أما في قرية كفر كنا، فقد حاولت الشرطة استفزاز المتظاهرين، بإطلاق النار عليهم، وإلقاء القنابل المسيلة للدموع لتفريقهم، واستعمال الهراوات واقتحام البيوت والاعتداء على النساء والأطفال، واستُشهد شاب يدعى محسن طه وجُرح آخرون، واعتقلت الشرطة عشرات الشبان.

وفي قرية الطيبة، حاولت قوات الشرطة تفريق المتظاهرين بالهراوات والقنابل، وأخذت تطلق النار على الفلسطينيين بدون تمييز وسقط الشهيد "رأفت علي زهدي" والذي جاء من قرية نور الشمس ليُشارك في الإضراب في قرية الطيبة، وقامت الشرطة بعد ذلك بحملة اعتقالات واسعة. أما في الناصرة فقد شمل الإضراب حوالي 80بالمائة من المدينة، وانتهزت قوات الاحتلال الصهيونية فرصة الإضراب للاعتداء على رئيس بلديتها، فقامت بمداهمة منزله بحجة ملاحقة بعض الفتيان الذين رجموا قوات الأمن بالحجارة والزجاج وقنابل المولوتوف واعتدت بالضرب على زوجته وابنته.

وتدافع الشباب في المدينة على المستشفيات للتبرع بالدم لعشرات الجرحى، الذين نُقلوا من القُرى العربية إثر الاشتباكات.

وفي طمرة حوَّلت الشرطة ساحة البلدة إلى ساحة حرب استخدمت فيها المجنزرات والسيارات العسكرية، وقد تعرضت القرية لاعتداءين من قِبل رجال الشرطة، وشوهدت بعض السيارات المحترقة عند مدخل القرية واعتصم عدد من الفلسطينيين في المجلس المحلي احتجاجاً على تصرف رئيس المجلس الذي استدعى قوات الاحتلال لتفريق المتظاهرين.

وفي دير حنا استُشهد أحد الفلسطينيين، وأُصيب عدد آخر بجراح وأعلن العدو أن 38 جندياً صهيونياً قد أُصيبوا بجراح، وأن ست سيارات عسكرية قد أُحرقت.

وفي الطيرة حاول رئيس المجلس المحلي طارق عبد الحي تفريق المظاهرة فتصدى له الأهالي، واستدعى رجال الشرطة، التي هُرعت بالمئات وانهالت على الفلسطينيين بالضرب وأطلقت عليهم النار، مما أدى إلى إصابة بعض الشبان، واعتقال حوالي 40 شخصاً.

وفي باقة الغربية، خرج الأهالي إلى شوارع القرية في تظاهرة كبيرة متحدية قوات الشرطة، التي كانت تتجول في شوارع القرية منذ يوم 29/3 والتي قامت بدورها باعتقال عدد من الشبان.

وفي كسرى، تصدى الأهالي لجرافات الاحتلال التي كانت تحميها قوات من الشرطة بهدف مصادرة الأراضي، وقد منعوا الجرافات من دخول القرية، وأقسم الجميع على التمسك بالأرض ومقاومة أي مصادرة جديدة.

وفي كفر قاسم أضربت المتاجر والمدارس وتجمهر حوالي ألف شاب في ساحة المجلس المحلي، وهتفوا هتافات وطنية، ثم ساروا في مسيرة صاخبة إلى الأسلاك الشائكة التي أقامتها إدارة أراضي إسرائيل حول أراضيهم المصادرة واقتلعوها فاعتقلت الشرطة بعض الفلسطينيين، وفرقت المظاهر بالقوة.

وفي قلنسوة وضع المتظاهرون حواجز في الطرق، وأحرقوا إطارات السيارات وكان الإضراب عاماً، وتدخلت قوة من الشرطة وحرس الحدود لتفريق المظاهرة وإزالة الحواجز.

وأضربت قرية الرامة عن بكرة أبيها معلنة سخطها، وتجمعت الجماهير أمام كنيسة الأرثوذكس لتُعلن استنكارها لجرائم القتل الوحشية ومصادرة الأراضي.

وفي نحف داهمت قوات كبيرة من قوات الأمن القرية، وبدأت تضرب البيوت بالقنابل المسيلة للدموع، وتعتدي على الفلسطينيين وقامت بحملة تفتيش واسعة واعتقلت بعض الشباب.

وفي مجد الكروم وبالرغم من معارضة رئيس المجلس المحلي، سارت تظاهرة كبيرة اخترقت شوارع البلدة، وتوجهت إلى الجامع حيث قرأت الفاتحة على أرواح شهداء الأرض، ثم توجهوا إلى المجلس المحلي وطالبوا باستنكار المذابح الوحشية ومصادرة الأراضي؛ كما أضربت كل من قرى دير الأسد والبعنة وأبو سنان وكفر ياسيف وشفا عمرو وعبلين وكابول.

وثيقة كيننغ

في الأول من مارس عام 1976 أعد "متصرف لواء المنطقة الشمالية الإسرائيلي" (يسرائيل كيننغ) وثيقة سرية، سمّيت فيما بعد باسمه، تستهدف إفراغ الجليل من أهله الفلسطينيين والاستيلاء على أراضيهم وتهويدها. وقدمت الوثيقة كتوصيات إلى الحكومة الإسرائيلية، وتم اختيار عنوان للوثيقة وهو: "مشروع مذكرة معاملة عرب إسرائيل". وقد حذر فيها من ازدياد تعداد الفلسطينيين في اللواء الشمالي، والذي أصبح مساو تقريبا لعدد اليهود في حينه، وأنه خلال سنوات قليلة سوف يصبح الفلسطينيون أكثرية سكانية، الأمر الذي يشكل خطراً جسيماً على الطابع اليهودي للكيان الصهيوني.

قدم كيننغ وثيقة عنصرية تضم عشرات الصفحات، دعا فيها إلى تقليل نسبة الفلسطينيين في منطقتي الجليل والنقب، وذلك بالاستيلاء على ما تبقى لديهم من أراض زراعية وبمحاصرتهم اقتصادياً واجتماعياً، وبتوجيه المهاجرين اليهود الجدد للاستيطان في منطقتي الجليل والنقب.[/align]

[آمنة محمود]

يحيي شعبنا في كافة أماكن تواجده ذكرى يوم الأرض في الثلاثين من آذار، منذ عام 1976.

ففي هذا اليوم ارتقت إلى العلا كوكبة من شهدائنا الأبرار، الذين رووا بدمائهم الزكية أرض فلسطين

في المثلث والجليل، ليؤكدوا للعالم أجمع تجذر شعبنا في أرض الآباء والأجداد

وتجذر أشجار الزيتون على امتداد الوطن

لتشمخ أرواحهم معانقة السماء كجبالنا الشماء

في الجرمق والكرمل وجرزيم وعيبال.

وليكن يوم الأرض فرصة لإنهاء الخلافات والانقسامات لفصائل

فلسطين . ودعوة من جديد للوحدة وإنهاء الانقسام
وخصوصا في يوم القدس العالمي والنفير العام للقدس من جميع الدول الملاصقة
سوريا ولبنان ومصر والأردت
والطريق لتحرير الأقصى الأسير بإذت الله .

بوركت وجزيت خيرا

عزيزتي ميسااااا

جعله في ميزان حسناتك

وروودي وتقديري

[مازن شما]

يوم الارض...وما ادراك ما يوم الارض
بقلم:أحمد محمد عزالدين القسام

2012-03-28

[align=justify]يوم الارض...وما ادراك ما يوم الارض
تمر الذكرى ال36ليوم الارض ونحن لم نعد نعرف عن اي ارض نتحدث؟هل القدس؟ام الضفة ام غزة هاشم؟
في مثل هذا اليوم وقبل 36عاما هب اهلنا في فلسطين انطلقوا من سخنين وكفركنا وعرابة والجليل دفاعا عن حقهم بارضهم عن كرامتهم عن جذورهم الممتدة بعيدا في تاريخ هذا الوطن الذي سقي بالدم والدموع والآلام اكثر مما سقي بماء المطر
لقد ظن البعض ان اهلنا في داخل الخط الاخضر قد اذعنوا ورضخوا للاحتلال ورضوا بالامر الواقع وسلموا بما هو كائن الا ان واقع الحال لم يكن كذلك لم يرفع اهلنا الراية البيضاء بل رفعوا في ذلك اليوم الراية الحمراء المخضبة بدماء شهدائهم الذكية التي سقت سفوح الجليل وقمة الكرمل
لقد كان لي الشرف قبل عدة سنوات أن ازيح الستار عن النصب التذكاري لشهداء يوم الارض في كفركنا انا والاخ عزمي بشارة عندما دعاني الاخ واصل طه الذي كان رئيس بلدية كفركنا آنذاك.لقد فوجئت حينها بكثرة الاعلام الفلسطينيه المرفوعة وحجم المشاركة الجماهيرية أدركت حينها ان الاحتلال لا محالة الى زوال وان هذه الارض المباركة لابد عائدة لاهلها الذين يأبون النسيان نعم هيهات منهم الذلة
لقد بدأت الصرخة من سخنين فكان صداها في كل فلسطين من رفح حتى جنين لقد اعاد يوم الارض قبل 36عاما توحيد شطري الوطن رغم قساوة وضراوة وشراسة الاحتلال لقد فهم العدو قبل الصديق ان الوطن واحد وان الشعب واحد وان القدس واحدة
لكن اليوم وبعد36عاما على ثورة الارض اجد اننا قد نكون بحاجة ليوم ارض جديد ليعيد توحيد الضفة الغريبة مع قطاع غزة!!!!!!!!!
هذه الارض الحبلى برفات الصحابة والشهداء من مسلمين وعرب وفلسطينيين ناهيك عن مقابر الارقام التي تعج بها جنبات هذه الارض المباركة الطاهرة.اعتقد انها تستحق منا جميعا الترفع عن الصغائر والايثار والتوحد والتضحية لاجلها
نعم وللاسف الشديد وأقولها بحرقة شديدة اننا اليوم بأسوا حال وامر واقع فهكذا يوحي واقع الحال فبدل ان تشخص الابصار نحو القدس اوحيفا ويافا وسخنين نقبع جميعا حزانى ثكلى في واقع من طين حزين ولعين
ان الجميع مسؤول عن هذا التردي المخزي وعن هذا الانقسام المؤلم قيادة وفصائل وشعب ,لاجئين في الشتات والمنافي لم يعد السكوت والقبول بهذا الواقع امرا محمولا
لا عذر لاحد في استمرار الحال مهما كانت الاسباب والمبررات لانه مع بقاء هذا الوضع لن يكون هناك بعد عدة سنوات ارض لنسمي يوما باسمها !!! بل سيكون هناك يوما للوقوف على اطلالها نشرب حسرتها ونلعن من كان سببا في ضياعها وتقسيمها
عيب وعار علينا ان يستمر انقسامنا وأن تنبري أقلامنا وتنظيماتنا كل يبرر ويتهم فيما الاحتلال يجرف ويصادر ويهدم
اننا مدعوون جميعا الى ان نتضامن مع انفسنا اولا قبل ان نطالب العرب او المسلمين بالوقوف الى جانبنا او معنا اعتقد جازما انه ام يعد يليق بنا كشعب ثائر صابر مرابط مجاهد ان نرضى بالتعايش مع هكذا حال وواقع مشوب بالفرقة والانقسام والصراع دونما اي سبب مقنع ووجيه نستطيع ان نقنع به حتى الطفل الرضيع اللهم سوى الصراع لأجل الكرسي والزعامة تحت سقف الاحتلال
ان دماء الشهداء الاكرم منا جميعا وعذابات الاسرى خلف القضبان وانات وآهات الجرحى مدعاة لنا جميعا لأن نقفز فوق خلافاتنا ونكون اوفياء لمن سبقنا وعلمنا معنى الثورة ولكي نثبت للقاصي و الداني بأننا حقا اهل رباط وان الله عز وجل سيجعل على ايدينا النصر والفتح والتحرير
نعم كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته وعلى الجميع الصراخ باعلى صوت أن حي على الوحدة(سبحان مغير الاحوال!!!!بدل حي على الجهاد نستبدل اليوم هذه العبارة المقدسة ب:حي على الوحدة)الا ترون معي كيف انحرفت البوصلة؟
انني اعتقد ان على جماهير شعبنا خاصة في الشتات والمهجر ان يلعبوا دورا بارزا في هذا الاطار في اطار اعادة لم الشمل والمناداة به لانهم الاكثر شعورا وتأثرا بفظاعة الانقسام وشوقا ولهفة لمذاق الوطن والارض.

ولنتهدي بقوله تعالى:ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
ولسوف يعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون

أحمد محمد عزالدين القسام/ فلسطين [/align]

[مازن شما]

رعب سلطات الاحتلال الصهيوني من مسيرة يوم الأرض في 30-3-2012

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

[نصيرة تختوخ]

[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]مقال صادق وطني معبر، شكرا لنقله لنا أستاذ مازن ولعله يعبر عن صوت آلاف الفلسطينيين الذين أتعبهم الانقسام وأساء إلى قضيتهم و صورتها عبد العالم.
نتمنى أن تتوحد الصفوف الفلسطينية وأن تكون خدمة فلسطين وقضيتها هي العامل الجامع الذي من أجله تتوحد الشعارات والخطى وتتصافح الأيادي.
لك التحية و التقدير ورحمة الله على أرواح شهداء يوم الأرض.[/align][/cell][/table1][/align]

[هدى نورالدين الخطيب]

[align=justify]
حمداً لله على سلامتك أستاذ مازن وأرجو لك طيب الإقامة في مغربنا الحبيب
أشعر اليوم بكثير من الراحة والأمان وقد حملت معول التوثيق والبناء مجدداً ووقفت في الرابطة الفلسطينية لتوثيق الجرائم الصهيونية
حمداً لله على سلامتك
يوم الأرض الفلسطينية الحبيبة غداً ويوم الأرض في نور الأدب بدأ منذ اليوم بعودتك الكريمة
كل الشكر والتقدير وحمدا لله على سلامتك
هدى الخطيب

[/align]