[د. محمد رأفت عثمان]

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على سيدنا محمد

إن التاجر الذي نبذ طاعة الله عزوجل و جعل المال هو سيده المطاع قد وجد في المرأة ضالة له و ذلك لمنافعها المتعددة و التي ترتبط إلى حد كبر بما حباها الله عزوجل به من نعمتي الجمال و الجاذبية , و بالتالي فالمرأة بنظره يمكن أن تكون بضاعة بحد ذاتها و يمكن لها أيضاً أن تروج للبضائع الأخرى , و في سبيل تحقيق مأربه الخبيث فقد روج للانحلال الخلقي بشتى الطرق و مختلف الوسائل , تارة بالطعن في الأديان و تارة أخرى بالتلبيس على الآخرين بسلوكيات بعيدة عن القيمة الحقيقية للأنثى في المجتمع الإنساني , و التاجر المذكور ليس بالضرورة أن يكون تاجراً تقليدياً بل يمكن أن يكون مسؤولاً أو شخصاً آخر , و هذا يعني أن كل من يروج لانحطاط المرأة خلقياً فهو شخص يتاجر بها لمأرب ما و من هنا وجب على المرأة التي تحب المحافظة على قيمتها الحقيقية أن تنتبه للدعوات التي توجه إليها بشعارات براقة , و عليها أن تعلم أيضاً أن عملها الحقيقي المنضبط بضوابط الشرع هو عمل عظيم و لا يمكن أن يستهان به أبداً , عمل يرفع من قيمتها و قيمة مجتمعها و ليس عملاً يهبط بها و بمجتمعها دركاتٍ سفلى .

هؤلاء التجار و من أجل إشباع شهواتهم يحطمون العائلة التي هي اللبنة الأساسية للمجتمع , يفككون الأسرة و يشردون الأولاد و يرمون بالشيوخ في دور العجزة , غير مبالين إلا بمرابحهم و أموالهم و و المرأة التي ترضى بأن تتاجر بنفسها و بشقيقاتها ستدرك متأخرة أنها قد أوقعت نفسها فريسة كلاب تنهش و ذئاب لا ترحم و أن نتاج عمرها كان يمكن أن يكون أضعافاً مضاعفة لو أصغت لصوت الحق و منطق العدل الإلهي .

يقول الشيطان لبني آدم : إن كنت تريد زيادة في الربح فما عليك إلا أن توظف نساء كاسيات عاريات يجذبن الزبائن بجمالهن و جاذبيتهن و كلامهن المعسول و حركاتهن المغرية , و تذكر أيضاً أنه يمكنك أن تصبح أثرى في وقت قصير إن كونت شبكة دعارة , و هذا لن يتحقق لك إن لم تقم بإخراج النساء من قلاعهن الشريفة رافعاً شعارات براقة و مدعياً الدفاع عن حريتهن الشخصية و حريتهن الجنسية و مطالباً بتحريرهن من عبوديتهن للرجل , و لا تنس أن تجادل في الأمر حتى لو اضطررت أن تكذب كذباً واضحاً كوضوح الشمس .

و يقول الشيطان للأنثى : عليك باستغلال جمالك و جاذبيتك إن كنت تريدين ربح مال كثر و لا تترددي في فعل أي شيء يطلب منك , دعاية لألبسة داخلية أو دعاية هابطة أو حتى سهرات ليلية و قضاء أوقات حميمية مع اصحاب المال أو لمن يدفع لك المال مقابل قضاء شهوته و لا تنسي أن تدافعي عن ذلك كله بأدلة مهما كانت واهية و تذكري أن عليك العمل على أن يبقى المجتمع في حالة فساد و انحطاط خلقي كي تتجنبي المضايقات .

الكاتب : د. محمد رأفت أحمد عثمان – دمشق /آخر تعديل 28 تموز 2015

- إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آَمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (19) سورة النور

- بسبب الصعوبات التقنية فإننا نعتذر عن كتابة الآية القرآنية بالرسم العثماني المعتمد و استبدلنا ذلك بكتابتها بالرسم الحديث برواية حفص عن عاصم من موقع الأستاذ عبد الدائم الكحيل .

[محمد الصالح الجزائري]

[align=justify]أستاذنا الفاضل الدكتور عثمان جزاك الله عنا الخير كله..مقال مهم جدا خاصة من ناحية الطرح الجميل الذي يستفزّ العقل والفكر والوجدان..بوركتَ من أخ مؤمن..[/align]

[د. محمد رأفت عثمان]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الصالح الجزائري [align=justify]أستاذنا الفاضل الدكتور عثمان جزاك الله عنا الخير كله..مقال مهم جدا خاصة من ناحية الطرح الجميل الذي يستفزّ العقل والفكر والوجدان..بوركتَ من أخ مؤمن..[/align]

شكراً لك أ. محمد على المرور , رزقك الله طمأنينة القلب و راحة البال و سعادة الدارين .

[زين العابدين إبراهيم]

أستاذي الفاضل شكرا على طرحك لهذا الموضوع الهام .... فيما يتعلق بالإتجار بالبشر سواء كان ذكرا أو أنثى فهو مجرم في كل القيم والمذاهب العقدية .. وإن استثنينا المرأة فهذا يعني قصور ومخالفة للحق البشري في الحياة وتميييز عنصري مخالف لشرائع الكون والخليقة ... بغض النظر عما قاله القرطبي في أن يكني المرأة بالنعجة والشاة لما عليها من السكون والمعجزة وضعف الجانب وكنى عنها بالبقرة والحجرة والفرس لأن الكل مركوب...هذا هو الإتجار بالمرأة بصورة شرعية فهل هذا
ما ترمي إليه أيها الطبيب؟
... وهل ختان النساء لعدم السقوط في الخطيئئة شريعة ...وهل الإستمتاع بالائي لم يحضن ليس إتجارا بالمرأة..وهل الغنوص التشريعي في المحاكم والقضاء حل لهذه الظواهر الإجتماعية؟ ربما يجب إعادة النظر في أسباب النزول ... للفهم ...ربما... حسب التحليل الماركسي للكثلة التاريخية مبررا لهذا الفعل المجرم ... وإن كان ضربها لا يكسر عظما .قمة في اللباقة والتكريم..
ولكم كامل الود
والتقدير

[د. محمد رأفت عثمان]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زين العابدين إبراهيم أستاذي الفاضل شكرا على طرحك لهذا الموضوع الهام .... فيما يتعلق بالإتجار بالبشر سواء كان ذكرا أو أنثى فهو مجرم في كل القيم والمذاهب العقدية .. وإن استثنينا المرأة فهذا يعني قصور ومخالفة للحق البشري في الحياة وتميييز عنصري مخالف لشرائع الكون والخليقة ... بغض النظر عما قاله القرطبي في أن يكني المرأة بالنعجة والشاة لما عليها من السكون والمعجزة وضعف الجانب وكنى عنها بالبقرة والحجرة والفرس لأن الكل مركوب...هذا هو الإتجار بالمرأة بصورة شرعية فهل هذا ما ترمي إليه أيها الطبيب؟ ... وهل ختان النساء لعدم السقوط في الخطيئئة شريعة ...وهل الإستمتاع بالائي لم يحضن ليس إتجارا بالمرأة..وهل الغنوص التشريعي في المحاكم والقضاء حل لهذه الظواهر الإجتماعية؟ ربما يجب إعادة النظر في أسباب النزول ... للفهم ...ربما... حسب التحليل الماركسي للكثلة التاريخية مبررا لهذا الفعل المجرم ... وإن كان ضربها لا يكسر عظما .قمة في اللباقة والتكريم.. ولكم كامل الود والتقدير

الأستاذ زين العابدين : أشكر لك مرورك و اهتمامك , بالنسبة لمقولة القرطبي فإن كانت صحيحة فالإسلام يأنف منها , و إن كانت مفتراة فهذا يعكس ديدن أعداء الإسلام , أما بالنسبة للختان و الاستمتاع باللاتي لم تحضن و ضرب النساء فهذا أمر فيه تفصيل كبير ليس هذا محله , و بالمجمل و التفصيل فإن الإسلام أتى ليكرم المرأة لا ليهينها و يحط من قدرها كما يفعل الكثير من المسلمين و غير المسلمين , فالإسلام شيء و المسلمين شيء آخر , فمن المسلمين من لا يهتم سوى ببعض صور الإسلام و كم يشوه بهذه الطريقة الإسلام أمام الآخرين و يجعلهم ينفرون منه و يبتعدون عنه , و الإسلام دين الرحمة و العطاء و العدل , و لذلك أدعوك أن تتدبر القرآن و الإسلام بعيداً عن تشويهات أعداء الإسلام و بعيداً عن المنافقين الذين يلبسون زي الإسلام و يشوهونه بحجة الدفاع عنه و الاجتهاد فيه , أدعوك أن تتدبر كتاب الله و أن لا يكن الله أهون عليك من إنسان ضعيف لا يملك لنفسه نفعاً و لا ضراً , أدعوك لتتدبر كلام الله المعجز قبل التسرع بالحكم عليه بالرجعية و الافتراء , أدعوك أن تترك ماركس و لينين فترة من الزمن تتدبر فيها كلام الإله الذي يناديك ليسعدك في الدنيا و الآخرة , اترك ماركس و لينين , تحرر منهما فترة من الزمن , راجع عقيدتك , أليس يستحق هذا الكون العظيم أن يكون له خالق أعظم منه , أم هي مادة تافهة تعاظمت و أنتجت هذا الإبداع الذي لا يستقيم مع جميع منطق الاحتمالات ؟!
إن كنت منصفاً مع نفسك ستجد الجواب , و إن كنت غير ذلك فلا ينفع الحوار .
تمنياتي لك بالعلم الوفير و السعادة الدنيوية .

[زين العابدين إبراهيم]

أشكرك أستاذي الفاضل على النصيحة الطيبة والتي نرجو من الله أن ينير بها طريقنا إلى الحق.
أما عن الحوار فهو مازال مستمرا بين العقلاء إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها وهو الحوار المتسم بالحكمة والموعظة الحسنة ,,,
أستاذي الفاضل إني تناولت الموضوع من زاوية الإتجار بالبشر بشكل عام وهي جريمة بإجماع القوانين البشرية الوضعية على وجه الكون وقد لاتجرم بإجماعنا نحن طالما هناك بعض الدول الإسلامية مازالت تعدل هذا القانون وتناقشه ولقد نشرت نموذجا عنه في قسم شؤون مغاربية وبالتالي فأنا لا أطرح أفكارا للتنظير أو التنويم بل أناقش القضية من خلال تأثيرها على تنظيم هذه المجتمعات سواء فيما يتعلق بالمدونات الأسرية المعمول بها أو ذات الصلة والسلبيات التي أنتجت شرخا اجتماعيا كبيرا في هذه المجتمعات والجدل الكبير الذي فرق هذه الأخيرة بين مِؤمن وكافر ومرتد وفرق ونحل تطورت إلى حروب ضارية باسم فرض منهج محدد يعتقده الآخر صوابا...
ولهذه الأسباب كان الهدف هو أن يكون الحوار واقعيا وموضوعيا لماهو كائن وليس لما هو ممكن بعيدا عن النسبية الأخلاقية المطلقة والإفراط في التنظير,,فالموضوع يتعلق بشعوب تتعرض يوميا للقمع أو الإبادة باسم الملة والمعتقد ... وباختصار شديد الهدف هو امتلاك الشجاعة لإعادة النظر في هذا الموروث الثقافي الإسلامي الملغم بالثغرات وجعله مناسبا للقرآن الكريم بعيدا عن التجريح والتشكيك في الآخر...سواء استعملنا المنهج البنيوي أو الوضعي أو التاريخاني لما ينفع الأمة ويهديها إلى سواء السبيل فالحق لايبخس الحق بل يبجله ويشرفه أو من أين أتى فالحق يعلو ولا يعلى عليه ....
شكرا لك أيها الفاضل محبتي لك ... ولك كامل الود والتقدير والاحترام

[د. محمد رأفت عثمان]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زين العابدين إبراهيم أشكرك أستاذي الفاضل على النصيحة الطيبة والتي نرجو من الله أن ينير بها طريقنا إلى الحق. أما عن الحوار فهو مازال مستمرا بين العقلاء إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها وهو الحوار المتسم بالحكمة والموعظة الحسنة ,,, أستاذي الفاضل إني تناولت الموضوع من زاوية الإتجار بالبشر بشكل عام وهي جريمة بإجماع القوانين البشرية الوضعية على وجه الكون وقد لاتجرم بإجماعنا نحن طالما هناك بعض الدول الإسلامية مازالت تعدل هذا القانون وتناقشه ولقد نشرت نموذجا عنه في قسم شؤون مغاربية وبالتالي فأنا لا أطرح أفكارا للتنظير أو التنويم بل أناقش القضية من خلال تأثيرها على تنظيم هذه المجتمعات سواء فيما يتعلق بالمدونات الأسرية المعمول بها أو ذات الصلة والسلبيات التي أنتجت شرخا اجتماعيا كبيرا في هذه المجتمعات والجدل الكبير الذي فرق هذه الأخيرة بين مِؤمن وكافر ومرتد وفرق ونحل تطورت إلى حروب ضارية باسم فرض منهج محدد يعتقده الآخر صوابا... ولهذه الأسباب كان الهدف هو أن يكون الحوار واقعيا وموضوعيا لماهو كائن وليس لما هو ممكن بعيدا عن النسبية الأخلاقية المطلقة والإفراط في التنظير,,فالموضوع يتعلق بشعوب تتعرض يوميا للقمع أو الإبادة باسم الملة والمعتقد ... وباختصار شديد الهدف هو امتلاك الشجاعة لإعادة النظر في هذا الموروث الثقافي الإسلامي الملغم بالثغرات وجعله مناسبا للقرآن الكريم بعيدا عن التجريح والتشكيك في الآخر...سواء استعملنا المنهج البنيوي أو الوضعي أو التاريخاني لما ينفع الأمة ويهديها إلى سواء السبيل فالحق لايبخس الحق بل يبجله ويشرفه أو من أين أتى فالحق يعلو ولا يعلى عليه .... شكرا لك أيها الفاضل محبتي لك ... ولك كامل الود والتقدير والاحترام

أما الإتجار بالبشر فهو مرفوض عقلاً و خلقاً لما فيه من إهانة لمن كرمه الله عزوجل , و لكن الله عزوجل لم يحرمه لما فيه من درء لأعداء المسلمين أن يستعبدوهم , أي أن المعاملة بالمثل تحذر أعداء الإسلام أن يستعملوا هذا السلاح , و مع ذلك فالإسلام شجع على عتق الرقاب بل و جعله فرضاً في أماكن كثيرة , إضافة إلى أنه حرم الزنا و البغاء و إكراه الفتيات على البغاء , و الإسلام قد ملأ نوره الدنيا و لا يحتاج من منصف إلا وقفة حقيقية مع نفسه كي يراه و يرى العدل الذي جاء به , أما أصحاب الأهواء فلهم يوم يبكون فيه دماً بدل الدموع .
- وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلَّا أَنْ يَصَّدَّقُوا فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِنَ اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (92) النساء
- لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آَيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (89) المائدة
- وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (3) المجادلة
- وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ (10) فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ (11) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ (12) فَكُّ رَقَبَةٍ (13) البلد
- وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا وَآَتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آَتَاكُمْ وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهُّنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ (33) النور
- الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (2) الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ (3)النور

أرجو أن أكون بهذا قد أجبت على أسئلتك , دم بعين الله و رعايته .