[أسماء بوستة]

[align=center]الإرهاب صناعة صهيونية (3)[/align]

[align=center][/align]
[align=center]بقلم - أوس داوود يعقوب[/align]

[align=justify]أبرز الحركات والجماعات والمنظمات الأصولية اليهودية والصهيونية ودورها الإرهابي في القرنين الماضيين:

- جماعة (شتيرن):

جماعة صهيونية مراجعة حاولت التعاون مع النازيين باعتبار أن ثمة فارقاً عميقاً بين ما سمته الجماعة (مضطهدي الشعب اليهودي) وأعدائه. فمضطهدو الشعب اليهوي أمثال هامان وهتلر موجودون في كل زمان (فالصهاينة يؤمنون بحتمية العداء لليهود واليهودية). ولكن الأمر جدُّ مختلف بالنسبة لأعداء اليهود، فهؤلاء هم الأجانب الذين يهيمنون على فلسطين ويمنعون اليهود من العودة إليها لينهوا حالة المنفى ويؤسسوا وطنهم القومي فيها. وبناءً على هذه الأطروحة الصهيونية الراديكالية لم يجد أعضاء (شتيرن) أية غضاضة في التفاوض مع النظم الشمولية بهدف التعاون الوثيق معها. فعقدوا اتفاقاً مع حكومة موسوليني تعترف بمقتضاه الحكومة الفاشية بالدولة الصهيونية على أن يقوم أعضاء (شتيرن) بالتنسيق مع القوات الإيطالية حين تقوم بغزو فلسطين.

[align=right]ولكن التعاون مع النازيين كان هو الهدف الحقيقي. ولتحقيق هذا الغرض أرسل أعضاء (شتيرن) مندوباً إلى بيروت (التي كانت تحت سيطرة حكومة فيشي الموالية للنازيين) للتفاوض مع قوات المحور. وقد قابل هذا المندوب، في كانون الثاني / يناير 1941، مواطنين ألمانيين أحدهما هو أوتو فون هنتج، رئيس القسم الشرقي في وزارة الخارجية الألمانية، والذي كان يشعر بالإعجاب العميق بالصهيونية. [/align]
وبعد الحرب اكتُشفت وثيقة (في أرشيف السفارة الألمانية في أنقرة) أرسلتها جماعة (شتيرن) للحكومة الألمانية تتصل بإيجاد حل للمسألة اليهودية في أوروبا واشتراك أعضاء جماعة (شتيرن) إلى جانب القوات النازية في الحرب ضد قوات الحلفاء. وتنص الوثيقة على أن إجلاء الجماهير اليهودية من أوروبا هو شرط مسبق لحل المسألة اليهودية.
وقد عبَّر كاتب الوثيقة عن وجود نقط تماثل بين النازية والصهيونية. (وصفت شتيرن نفسها بأنها حركة تشبه الحركات الشمولية في أوروبا في أيديولوجيتها وبنيتها). كما تذكر الوثيقة وجود مصالح مشتركة بين النازيين والصهيونية، وتُعبِّر عن تقدير جماعة (شتيرن) للرايخ الثالث لتشجيعه النشاط الصهيوني داخل ألمانيا وللهجرة الصهيونية إلى فلسطين. وتؤكد الوثيقة ضرورة التعاون بين ألمانيا الجديدة والصهيونية في المجال السياسي والعسكري.
ولم يتلق الجانب الصهيوني رداً، ولذا أرسلت جماعة (شتيرن) مندوباً آخر في ديسمبر من نفس العام إلى تركيا (بعد احتلال البريطانيين للبنان) ولكن قُبض على هذا العميل.
وكان إسحاق شامير، رئيس وزراء كيان العدو الأسبق، عضواً في جماعة (شتيرن). ويؤكد الباحث الصهيوني باروخ نادل أن شامير كان يعرف بخطة (شتيرن) للتعاون مع النازيين. وحينما عُيِّن وزيراً للخارجية ثار الرأي العام العالمي بسبب تعيين إرهابي مثله (قام بتدبير عملية اغتيال الوزير البريطاني اللورد موين مفوض بريطانيا بالقاهرة في 6 نوفمبر عام 1944، في القاهرة، والوسيط الأممي الكونت فولك برنادوت في 17 سبتمبر 1948، في فلسطين).

- جماعة عصبة الأشداء:

جماعة (عصبة الأشداء) أي الأقوياء، ومعناها بالعبرية (بريت هابريونيم)، جماعة صهيونية مراجعة أسسها آبا أحيمئير ومجموعة من المثقفين الصهاينة مثل الشاعر أوري جرينبرج. وكان معظم مؤسسي الجمعية أعضاء في منظمات صهيونية عمالية ثم استقالوا منها. وقد تبنت الجماعة صياغة صهيونية لا تخفي إعجابها بالفكر النازي أو العنصرية النازية. وكما قال أحد كبار الصهاينة التصحيحيين: (نحن التصحيحيين نكن الإعجاب الشديد لهتلر، فهو الذي أنقذ ألمانيا ولولاه لهلكت خلال أربعة أعوام، وسنتبعه إن هو تخلى عن معاداته لليهود).
وقد كانت مجلة (عصبة الأشداء) في فلسطين تزخر بالمقالات التي تمجد هتلر والهتلرية. وكان من بين هتافات أعضاء العصبة (ألمانيا لهتلر، وإيطاليا لموسوليني، وفلسطين لجابوتنسكي). نسبة إلى فلاديمير جابوتنسكي (1880- 1940) زعيم الصهيونية التصحيحية. والمعروف بتزعمه للتيار اليميني في الحركة الصهيونية، وهو من أشد الذين تأثروا بفكرة التجمع والاقتحام، وأول من حاول تطبيقها في فلسطين عام 1920 خلال أحداث موسم أعياد النبي موسى، ويعد كذلك المنظم الأول لمعظم المنظمات الإرهابية السرية في فلسطين.

[align=right]كما مجَّد أعضاء الجمعية الجوانب العسكرية في تاريخ "العبرانيين"، فكانوا يشبهون أنفسهم بجماعة (حملة الخناجر)، وهم فريق من جماعة (الغيورين) كانت تغتال الرومان واليهود الذين يتحالفون معهم، وذلك أثناء التمرد اليهودي الأول في فلسطين بين عامي (66 و73 ميلادية) واسم الجمعية نفسه (عصبة الأشداء) هو اسم إحدى الجمعيات الإرهابية اليهودية في تلك الفترة. وكان أتباع الجمعية يرون أن الاغتيال السياسي ليس جريمة وإنما هو فعل ذو هدف ومعنى، وأن الدم والحديد هما الطريق الوحيد للتحرر. وكما قال أحميئير، فإن (الماشيَّح لن يأتي راكباً على حمار)، وهو ما يعني أن (الماشيَّح الصهيوني) سيأتي راكباً دبابة، حاملاً القنابل العنقودية! وتعود أهمية الجمعية إلى تأثيرها في حركة التصحيحيين ككل، فقد تحولت مجلتهم (التي صدرت ابتداءً من كانون الثاني / يناير 1932) إلى لسان حال العمال التصحيحيين، وشنت حملات شعواء على المعسكر العمالي بأسره. [/align]
ورغم أن جابوتنسكي كان يحاول أحياناً أن يحتفظ بمسافة بينه وبين أعضاء الجمعية، إلا أنه كان يُعبِّر في خطاباته عن إعجابه بهم وتعاطفه معهم. ولم يتخذ أي إجراء تنظيمي ضدهم بل أطلق على أحيمئير (بنبرة لا تخلو من التهكم) اسم (معلمنا ومرشدنا الروحي)، كما أن الحاخام إسحاق كوك دافع عنهم. وتذكر موسوعة (الصهيونية وإسرائيل) أن مناحيم بيجين انضم إلى الجناح الراديكالي لحركة التصحيحيين الذي كان مرتبطاً ب(عصبة الأشداء). وقد استمرت العلاقة بين بيجين وأحميئير حتى بعد إعلان الدولة، فسمح بيجين، باعتباره رئيس حزب (حيروت)، بأن يكتب أحميئير في الجريدة اليومية للحزب، إلى أن مات عام 1962.

- منظمة (هاشومير الحارس):

منظمة عسكرية صهيونية، أسسها عام 1909 في فلسطين إسحاق تسفي ويسرائيل جلعادي والكسندر زيد ويسرائيل شوحط الذي كان بمنزلة العقل السياسي المحرك والقيادة الفعلية للمنظمة. أما الأعضاء فجاء معظمهم من صفوف حزب عمال صهيون، ومن بين مهاجري روسيا الأوائل. ورغم ذلك رفضت المنظمة أن تكون تابعة لسلطة الحزب بشكل مباشر. كان هدفها تأمين الحراسة "للمستوطنات" وتدعيمها.

- منظمة (البيتار):

(البيتار) منظمة شبابية، هي اختصار للعبارة العبرية «بريت يوسف ترومبلدور»، أي (عهد ترومبلدور) أو (حلف ترومبلدور). وهو تنظيم شبابي صهيوني تصحيحي أسَّسه يوسف ترومبلدور في ريجا (لاتفيا) عام 1923، لإعداد أعضائه للحياة في فلسطين بتدريبهم على العمل "الاستيطاني" الزراعي وتعليمهم، مع التركيز على العبرية بالإضافة إلى التدريب العسكري. وكان يتم تلقين أعضاء التنظيم مقولات تعكس التأثر الواضح بالنزعات الفاشية التي سادت أوروبا آنذاك، فكانوا يتعلمون مثلاً أن الإنسان أمامه اختياران لا ثالث لهما (الغزو أو الموت) وأن كل الدول التي لها رسالة قامت على السيف وحده. وبشكل عام، تَمثَّل التنظيم أفكار فلاديمير جابوتنسكي.
وقد كان أحد الهتافات الشائعة لشباب (البيتار) طوال فترة الثلاثينيات، الشعار الذي رفعته جماعة (عصبة الأشداء) وهو: (إيطاليا لموسوليني وألمانيا لهتلر وفلسطين لجابوتنسكي)، كما كانوا يرتدون القمصان البنية اللون تَشبُّهاً بالمنظمات الشبابية الفاشية. وقد انشق تنظيم (البيتار) عن المنظمة الصهيونية العالمية إثر النزاعات التي نشبت بين جابوتنسكي وزعمائها والتي انتهت بانفصاله وتشكيل (المنظمة الصهيونية الجديدة) ثم (الاتحاد القومي) عام 1934.

ولم يقتصر نشاط تنظيم (البيتار) على بولندا بل امتد إلى العديد من البلدان، فأقام التنظيم عام 1934 مركزاً للتدريب البحري في إيطاليا وآخر للتدريب على الطيران في باريس، كما أقام فروعاً في اللد (1938) وجنوب أفريقيا (1939) ونيويورك (1941). وحتى بداية الحرب العالمية الثانية، ظلت القاعدة الأساسية للتنظيم وهيئته القيادية خارج فلسطين ثم انتقلت بعد ذلك إليها حيث كان بعض أتباع (البيتار) قد أسسوا عدة "مستوطنات" تعاونية. وقد تشكلت في صفوف(البيتار) القيادات الأساسية لمنظمة (الإرجون) الصهيونية الإرهابية وقيادة حزب (حيروت). ومن هذه القيادات، على سبيل المثال، يسرائيل شيف (الداد) ومناحم بيجين.
وقد أصبحت الدولة الصهيونية، بعد تأسيسها، مركزاً لتنظيم (البيتار) في العالم. وفي أواخر الستينيات. كان عدد أعضائه نحو ثمانية آلاف نصفهم في فلسطين المحتلة والباقي يتوزعون في 13 بلداً أخرى.

* التشكيلات والمنظمات الإرهابية الصهيونية زمن الانتداب البريطاني:

- قوات (النوطريم):

[align=right]كلمة عبرية تعني (الحراس أو الخفراء)، وهي الشرطة اليهودية الإضافية التي شكلتها سلطات الانتداب البريطاني بالتعاون مع (الهاجاناه) للمساعدة في قمع الانتفاضات العربية في فلسطين في الفترة 1936- 1939. وتمّ في هذا الإطار، تجنيد مئات الخفراء من مختلف المدن و"المستوطنات"، وأرسلوا لحماية "المستوطنات" الواقعة على الحدود وفي غور الأردن. وشملت قوات (الخفراء) في البداية 750 خفيراً على نفقة سلطات الانتداب و1800 خفير على نفقة قيادة "المستوطنين" الصهاينة. وفي حزيران / يونيو 1936، ونظراً لتصاعد المظاهرات العربية، تم تجنيد 1240 خفيراً آخر أطلق عليهم اسم (خفراء إضافيون). [/align]

- قوات (الفيلق اليهودي):

تشكيلات عسكرية من المتطوعين اليهود الذين حاربوا في صفوف القوات البريطانية والحلفاء أثناء الحرب العالمية الأولى، مثل الكتيبة اليهودية رقم (38) التي جندت في إنجلترا بين عامي 1915- 1917، والكتيبة (39) التي نظمها بن غوريون وبن تسفي في الولايات المتحدة بين عامي (1917- 1918)، والكتيبة (40) التي تم تشكيلها في فلسطين، وكذلك كتائب (حملة البنادق الملكية). وقد بلغ عدد أفراد كل هذه المنظمات (6400) رجل، وكان يشار إليها جميعاً باسم (الفيلق اليهودي).

- وحدة (اللواء اليهودي):

وحدة عسكرية يهودية تسمى بالعبرية (هاهايل). شكلت بقرار من الحكومة البريطانية عام 1944 لتقاتل أثناء الحرب العالمية الثانية في صفوف قوات الحلفاء، إلا أن جذورها تعود إلى عام 1939 حينما رأى قادة التجمع "الاستيطاني" اليهودي في فلسطين أن هناك إمكانية لتحقيق الحلم الصهيوني المتمثل في إقامة الدولة عن طريق مساعدة الحلفاء أثناء الحرب. وقد تطوع في العام نفسه نحو 130 ألفاً من "المستوطنين" اليهود في فلسطين للقتال ضد دول المحور.
[/align]

(يتبع)