[مرمريوسف]

الى كل اللذين يكتبون اللغه العربيه بحروف انجليزية
.
.
يا له من زمن
التي اصبح فيه تكتب الحمد لله هكذا el7
.
.
.
.
.يقول أحد المستشرقين:
"ليس على وجه الأرض لغه لها من العظمه والروعه مثل اللغه العربيه، ولكن ليس على وجه
الأرض أمه تسعى بوعي أو بلا وعي لتدمير لغتها مثل الأمه العربيه"
لغه كرمها الله بنزول القرآن بها ، يهينوها بأيديهم...!!!!
الى متى نترك شبابنا يعبثوا الى هذا الحد

[فاطمة البشر]

لفته مهمة جدااا
اللغة العربية محفوظة بحفظ الله لكلامه
تشكرين سيدتي " مرمر يوسف "
ودي ووردي

[زين العابدين إبراهيم]

رحم الله حافظ إبراهيم حين قال:

رَجَعتُ لِنَفســــــي فَاِتَّهَمــتُ حَصــــاتي وَنادَيتُ قَومي فَاِحتَسَبتُ حَياتــــي
رَمَونـــي بِعُقمٍ في الشَبـــــابِ وَلَيتَنــــي عَقِمتُ فَلَم أَجــــزَع لِقَولِ عُداتـــي
وَلَــــــدتُ وَلَمّــا لَم أَجِــــــد لِعَرائِســــي رِجالاً وَأَكفــــاءً وَأَدتُ بَنــــــــاتي
وَسِعـــتُ كِتـــــابَ اللَهِ لَفظــــاً وَغايَـــةً وَما ضِقتُ عَن آيٍ بِهِ وَعِظــــاتِ
فَكَيفَ أَضيقُ اليَـــومَ عَن وَصفِ آلَــــةٍ وَتَنسيــقِ أَسمـــاءٍ لِمُختَرَعــــــاتِ
أَنا البَحـــــرُ في أَحشـــــــائِهِ الدُرُّ كامِنٌ فَهَل سَأَلوا الغَوّاصَ عَن صَدَفاتـي
فَيا وَيحَكُــــــم أَبلى وَتَبلـــى مَحاسِنـــي وَمِنكُم وَإِن عَــزَّ الدَواءُ أَساتـــــــي
فَــــــلا تَكِلونـــــي لِلزَمـــــانِ فَإِنَّنــــــي أَخــافُ عَلَيكُم أَن تَحيـــنَ وَفاتــــي
أَرى لِرِجــــــالِ الغَربِ عِزّاً وَمَنعَـــــةً وَكَم عَزَّ أَقـــــوامٌ بِعِــــزِّ لُغــــــاتِ
أَتَـــــــوا أَهلَهُــــم بِالمُعجِـــزاتِ تَفَنُّنــــاً فَيـــــا لَيتَكُم تَأتــــــونَ بِالكَلِمـــــاتِ
أَيُطرِبُكُم مِن جـــــــانِبِ الغَربِ نـاعِبٌ يُنــــــادي بِوَأدي فـي رَبيعِ حَيــاتـي
وَلَو تَزجُـــرونَ الطَيـــرَ يَومـــاً عَلِمتُمُ بِما تَحتَـــــهُ مِن عَثـــــرَةٍ وَشَتــــاتِ
سَقى اللَهُ في بَطنِ الجَزيـــرَةِ أَعظُمـــاً يَعِزُّ عَلَيهـــــــا أَن تَليـــــــنَ قَنــــاتي
حَفِظنَ وِدادي في البِــــلى وَحَفِظتُــــــهُ لَهُنَّ بِقَلـــــبٍ دائِــــــمِ الحَسَـــــــراتِ
وَفاخَرتُ أَهلَ الغَربِ وَالشَرقُ مُطرِقٌ حَيــــــاءً بِتِلكَ الأَعظُـــــــمِ النَخِـراتِ
أَرى كُلَّ يَـــــومٍ بِالجَــــرائِدِ مَزلَقــــــاً مِنَ القَبــــرِ يُدنيني بِغَيــــــرِ أَنـــــــاةِ
وَأَسمَعُ لِلكُتّابِ في مِصـــــــــرَ ضَجَّةً فَأَعلَمُ أَنَّ الصــــــائِحينَ نُعـــــــاتــــي
أَيَهجُرُني قَومي عَفــــــــا اللَهُ عَنهُــــمُ إِلى لُغَــــــةٍ لَم تَتَّصِـــــــلِ بِــــــــرُواةِ
سَرَت لوثَةُ الإِفرِنجِ فيها كَما سَــرى لُعــــــابُ الأَفــــــاعي في مَسيلِ فُراتِ
فَجاءَت كَثَـــــوبٍ ضَمَّ سَبعيــنَ رُقعَةً مُشَكَّـــــلَةَ الأَلــــــوانِ مُختَلِـــــفــــــاتِ
إِلى مَعشَرِ الكُتّـــابِ وَالجَمــــــعُ حافِلٌ بَسَطـــتُ رَجائي بَعدَ بَسطِ شَكــــــاتي
فَإِمّا حَيــــــاةٌ تَبعَثُ المَيتَ في البِـــلى وَتُنبِتُ في تِلكَ الرُمــــوسِ رُفـــــاتــــي
وَإِمّــــــا مَمــــــــاتٌ لا قِيـــــامَةَ بَعدَهُ مَماتٌ لَعَمـــــــري لَم يُقَـــس بِمَمــــــاتِ

أشكرك على إثارة موصوع في غاية الأهمية إلا أن مصطلح عبث في اللغة العربية يمكن إن يفهم منه شيء آخر مختلف عن مضمون النص ومعناه الحقيقي بحيث أن العبثية هي اتجاه فلسفسي يتعلق بالكتابة والإبداع في الفن الأدبي سواء في الجنس الروائي أو المسرحي وكذلك في الفن التشكيلي وقد ورد تعريفه في ويكيديا كالتالي:
العبثية مدرسة أدبية فكرية، تدعي أن عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ضائع لم يعد لسلوكه معنى في الحياة المعاصرة ولم يعد لأفكاره مضمون، وإنما هو يجتر أفكاره لأنه فقد القدرة على رؤية الأشياء بحجمها الطبيعي نتيجة للرغبة في سيطرة الآلة على الحياة لتكون في خدمة الإنسان، حيث انقلب الأمر فأصبح الإنسان في خدمة الآلة، وتحول الناس إلى تروس في هذه الآلة الاجتماعية الكبيرة.

Absurdism, therefore, is a philosophical عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] stating that the efforts of عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] to find inherent meaning will ultimately fail (and hence are absurd) because the sheer amount of information, including the vast unknown, makes certainty impossible. As a philosophy, absurdism also explores the fundamental nature of the Absurd and how individuals, once becoming conscious of the Absurd, should react to it.

ولك الود والتقدير

[مرمريوسف]

الأخ الفاضل / زين

شكرا لإهتمامك بقراءة الموضوع والعنوان مجرد جذب للقراءلأن الموضوع فعلا مهم لأن الجيل اللى طالع بيكتب اللغة العربية بطريقة الأرقام شىء غريب

فمن واجبنا المحافظة على لغة القرآن والله ولى التوفيق

[زين العابدين إبراهيم]

فالكلام بشكل عام قسمه اللغويين العرب إلى خمسة أقسام

1/ الخط

كقول عائشة رضي الله عنها: ما بين دفتي القرآن كلام الله.
:2/ الرمز:
كقول الشاعر :
إشارتنا للحب رمز عيوننا وقد يفهم اللبيب ما بالإشارة
3/الإشارة
كقول الشاعر :
أشارت بطرف العين خيفة أهلها .....إشارة حبيب ولم تتكلم
فأيقنت أن الطرف قد قال مرحبا وأهلا وسهلا بالحبيب المتيم
ما يفهم من حال الشيء/4
كقول الشاعر:
شكى إلي جملي طول السرى...فقلت صبرا فكلانا مبتلي
حديث النفس/5
إذا حدثك نفسك أنك فاعل...ما تحويه أيد الرجال فكذب

أما الكلام عند النحويين فلقد قال الناظم رحمه الله:

إن الكلام عندنا فلتستمع ...لفظ مركب مفيد قد وضع
أقسامه التي عليها يبنى...إسم وفعل ثم حرف معنى

أما بخصوص الرموز التي أشرت إليها آنفا إن كانت تساهم في تبليغ معنى مفيدا ولا يغير من مضمون النص لمن يجهل الخط العربي فلا أجد ضيرا في ذالك وخصوصا أن القرآن الكريم نزل بسبعة ألسن ...
وشكرا مرمر على سعة الصدر

[رشيد الميموني]

[align=justify]موضوع قيم ومفيد جدا ، وهنا أستحضر ما كنا ندرسه قبل تعيننا كمدرسين عن اجتهاد البعض لإيجاد لغة بديلة تكون مجردة مما يسمونه التعقيدات النحوية و القواعد للغوية.. و لا أرى في هذا سوى محاولات يائسة لكنها جادة و حثيثة لضرب اللغات و على رأسها العربية كمقدمة لضرب الهوية العربية و الإسلامية وعمودها القرآن الكريم .
موضوع يغري بنقاش واسع و يفتح المجال لطرح تصورات و أفكار من اجل حماية العربية و الذود عنها .
لأختي مرمر التي أثارت هدا الموضوع ، ولكل من ساهم بمداخلته ، كل تقديري و امتناني .[/align]

[شيماء البلوشي]

العبثية ليست في كتابة اللغة العربية بالحروف الانجليزية والارقام ..
بل وصلت لحد الاخطاء الاملائية "الشنيعة" .. تأتيني بعض الرسائل في البريد الالكتروني تحتوي على قصص او معلومات ..
تكون في غاية الروعة والاهمية .. ولكن الاخطاء الاملائية تجعلني اغلق الرسالة واحذفها ..
فمثلا :
يطلبه .. تُكتب .. يطلبهو
ساعة .. تُكتب .. ساعت
ظرف .. تُكتب .. ضرف
وضغط .. تُكتب .. ظغط
والامثلة كثيرة .......

شكرا استاذة مرمر على موضوعك الهام :)

[مرمريوسف]

الأخت العزيزة / شيماء

التعليم اليوم وصل لمرحلة سيئة جداً حاجة كدة على الهامش الطالب يوصل للصف الرابع والخامس لا يستطيع القراءة ولا الكتابة

كان زمان فى متابعة وإهتمام فنجد أحدث قرار فى العملية التعليمية هو حتمية النجاح فى الصف الاول والثانى الإبتدائى مهما كان مستوى

التلميذ .وهذه احد الاسباب فين ايام زمان؟

[مرمريوسف]

أخى الفاضل / رشيد

هو فعلا موضوع هام طبعا عدم الإهتمام باللغة العربية يجعل الجيل الحالى والأجيال التالية لايعرفونها لدرجة ان يوجد الكثير من

المدرسين لا يستطيعوا قراءة القرآن كما يجب طبعا شىء مؤسف

عموما أشكرك للمداخلة