|
|
|||||||||
 |
 |
||||||||
|
|||||||||
|
|||||||||
|
30 / 03 / 2008, 40 : 09 PM
|
رقم المشاركة : [1] |
|
ضيف
|
وهج البردة / معارضة ل "بانت سعاد" لكعب بن زهير
السلام عليكم ورحمة الله
هذه مشاركتي الأولى في هذا المنتدى البهيّ أرجو أن تنال إعجابكم [align=center] وهــج البـُردة حُكم الأحبّة مسموعٌ ومقبــول وجورُهم في الهوى عدلٌ ومعقـــول وبُخلهم بالذي نرجوه مكرُمــة ومُرّ ما يهَبُ الأحباب معســـول في هيكل الحبّ يشتدّ الصَّبا ألقا كأنما العاشق الولهان مخبـــول ويَنطق الصمت آهاتِ مقطّعــة ً كأنما الصوت مكسور ومذهـولُ يغطّه اليأسُ حينًا ثم يُنعشــه وهْمُ الوصال فيصحو وهوَ مكبـول لا يعرف الحبَّ من قادته شهوته إلى الجسومِ وأغرته التماثيــل فالحبّ أجملُ ما تشقى القلوب به والعمرُ في حرم المحبوب مبـذول والغَدر أقبحُ ما تأسى النفوسُ له كم من مُحبّ تردّى وهو متبــول إلا الذين روَوْا من حوض الكريم صدًى هزّ َالفؤاد َ، وباب الوصل مأمــول هو الحبيب الذي لا كِبرَ يخدشـه ولا تعالِ ولا هجرٌ وتبديــل حديثُه الدّرُّ لم يُنطقه فيه هـــوًى وخطوُه البرّ مكتوب ومفعــول ويعرفُ القولُ أنّي لا أصــــدّقه مهما تحلّى وجلّى وهو مصقـول كلّّ الخلائق قد ترنو إلى ِصفــة إلا النبيّ ففوق الوصف مجبــول أسْرى به الحقُّ في العلياء متّشحا بالمكرمات وفي يُمناه تنــزيل لا الشمس تُبصره لا البرقُ يلمحه فكيف تَنبحُه العميان والحُـول؟ من ذا يُسيئ إلى المختار في أفُق فوق الزمان وِسترُ الله مســـدول؟ هل لي ببُردتك الخضراء تجمعني قد بَعثر الرّوحَ تشريدٌ وتضلــيل هل لي بها سكنا أرتاح فيه مدى قد هدّني التيهُ والمركوب مهـزول هل لي بها عبقا يُحيي بروقَ دمي فأُبصرَ النهجَ تحميه التهاليـــل هل لي بها نبأ ًبالوعد مبتهجا إن الفؤاد تلظّى وهو مكلـول يا أحمد العشق إني ذائب خجلا من أمنياتي وأحزاني سرابيــل أشكو لك السهوَ والنسيانَ يُبعدنا نحو المتاهات والإبعادُ تنكــيل ذي أمّة خمدت أشواقُها فغدَت كشارد الوهم تذروه المخاييــل ما بالها الآن لا نهجٌ يؤلّفها مسلوبة َ الرّوح والوجدانُ مخـــذول من للرّسالة والراياتُ قد همَدت وأُلجِم المُهرُ والمَهريُّ معــزول من للوديعة والأعرابُ قد نقضوا عهدا مع الأرض والتاريخُ مذهــول من للمواجع والأحشاءُ موقدةٌ ثكلى وطفلٌ مُسجّى والرّدى غــول؟ كلّ الخساراتِ عشناها على أمل أن ينصرَ اللهُ ، والإقدامُ مغلــول كلّ البياناتِ جرّبنا فصاحتها وكلّها يئست منها الغرابيــل لولاك لا لقبٌ كنّاهُ أو نسبٌ ولا تألّفَ مناّ القالُ والقيــل هذا هو اليُتم والأكوانُ شاهدةُ أناّ بلا زمن والعمرُ مملــول أسلمتُ وجهيَ للرّحمان مقتنعا ونهجُك السمحُ في عينيَّ قنـديل ذاك الكتابُ فلا قولٌ يطاوله ولا عقولٌ ولا يُفنيه تأويــل. [/align] نور الأدب (تعليقات الفيسبوك) |
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| ضمير المتكلم "أنا" في القصة.. | Arouba Shankan | المقــالـة الأدبية | 1 | 07 / 03 / 2022 10 : 02 AM |
| قصيدة بانت سعاد لكعب بن زهير في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم | ناهد شما | شعراء الإسلام والعصر الأموي | 6 | 20 / 10 / 2010 02 : 09 PM |
| وهج البردة في معارضة نهج البردة..جزء 1( يا والي القصر ) / فتحي عوض... | فتحي عوض | الشعر العمودي | 0 | 08 / 04 / 2010 34 : 04 PM |
| وهج البردة في معارضة نهج البردة / فتحي عوض جزء 2 في نصرة الرسول الاعظم صلى الله عليه | فتحي عوض | الشعر العمودي | 0 | 08 / 04 / 2010 25 : 04 PM |
| عاجل: مؤتمر "للكفار المسلمين" في أمريكا "لإصلاح الإسلام" | محمد هجرس | الأحاديث النبوية، السيرة ومكارم الأخلاق والشمائل | 1 | 13 / 03 / 2008 01 : 02 AM |
الساعة الآن 08 : 02 AM
 |
