التسجيل قائمة الأعضاء اجعل كافة الأقسام مقروءة



 
القدس لنا - سننتصر
عدد مرات النقر : 137,859
عدد  مرات الظهور : 162,360,825

اهداءات نور الأدب

العودة   منتديات نور الأدب > واحة العرب والمهجر > الأقسام > المنتدى.الثقافي.لكندا.وأميركا.وأوستراليا
المنتدى.الثقافي.لكندا.وأميركا.وأوستراليا المنتدى الثقافي لقارتي أميركا وأوستراليا

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 16 / 12 / 2008, 57 : 11 PM   رقم المشاركة : [1]
هدى نورالدين الخطيب
مديرة الموقع المؤسس - إجازة في الأدب ودراسات عليا في التاريخ - القصة والمقالة والنثر، والبحث ومختلف أصناف الأدب - مهتمة بتنقيح التاريخ - ناشطة في مجال حقوق الإنسان


 الصورة الرمزية هدى نورالدين الخطيب
 





هدى نورالدين الخطيب has a reputation beyond reputeهدى نورالدين الخطيب has a reputation beyond reputeهدى نورالدين الخطيب has a reputation beyond reputeهدى نورالدين الخطيب has a reputation beyond reputeهدى نورالدين الخطيب has a reputation beyond reputeهدى نورالدين الخطيب has a reputation beyond reputeهدى نورالدين الخطيب has a reputation beyond reputeهدى نورالدين الخطيب has a reputation beyond reputeهدى نورالدين الخطيب has a reputation beyond reputeهدى نورالدين الخطيب has a reputation beyond reputeهدى نورالدين الخطيب has a reputation beyond repute

بيانات موقعي

اصدار المنتدى: مدينة حيفا - فلسطين ( فلسطينية الأب لبنانية الأم) ولدت ونشأت في لبنان

الحذاء والكلب في الثقافة العربية وبديلاتها في الثقافة الغربية

[align=CENTER][table1="width:100%;background-image:url('http://www.nooreladab.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/9.gif');border:3px ridge indigo;"][cell="filter:;"][align=justify]
تختلف ثقافات الشعوب في مدلول التعبير عن الاحتقار وماهية أدوات التعبير في إهانة الأشخاص.

جاءني عدد غير قليل بالأمس واليوم من الاتصالات الهاتفية يستفسر أصحابها عما يرمز إليه القذف "بالحذاء" والوصف " بالكلب" في الثقافة العربية، وأكثر من ذلك وجدتني مضطرة أن أدخل أحد المنتديات وأشرح المعنى، لأن البعض كان لديه تفسيرات مغايرة خصوصاً لما يرمز إليه الوصف " بالكلب " تبعاً لخلفيتهم الثقافية.
في ثقافتنا العربية قمة الاحتقار تتمثل بالصفع بالنعل المستخدم والذي يخلع من القدم لهذا الغرض، والحذاء في مفهومنا تعبير يرمز للتحقير الشديد.
ورد في القرآن الكريم حين خاطب الله سبحانه سيدنا موسى عليه السلام فأمره أن يخلع حذائه كرمز للاحترام والتعظيم.
وعندنا نحن المسلمون لا يدخل المسلم المسجد منتعلا حذائه ولا يصلي إلا بعد أن يخع خفيه، وما زال هذا سائداً في بعض القرى خاصة، عند اخواننا المسيحيون للدخول إلى الكنيسة وكثير من مسيحيينا لدى كل منهم حذاء خاص بالكنيسة لا يحتذى على الطريق يرتدونه على باب الكنيسة عند الدخول ويخلعونه عند الخروج.
ونحن جميعاً نحفظ حكاية " شجرة الدر " وقتلها من قبل ضرتها ووصيفاتها بالقباقيب ( النعال الخشبية) إمعاناً في الإذلال والتحقير، ونذكر كيف استقبل أحمد ماهر بعد زيارته تل أبيب، في المسجد الأقصى المبارك من قبل العرب المصلين.
مفهوم القذف بالحذاء على كل حال أظنه كان مفهوماً إلى حد كبير بعكس الوصف بالكلب.

في الثقافة الغربية عادة ما يتمّ الإعتراض على أي سياسي وتحقيره من الجمهور عبر قذفه بالبيض النيِّئ وتلطيخه به، بل إن البعض يحضرون لمثل هذه المناسبة بوضع البيض عدة أيام في مكان رطب ودافئ حتى يفسد، وللبيض الفاسد مدلولات في الثقافة الغربية تختصر بمقولة : " البيض الفاسد للسياسي الفاسد " وتشترك البندورة / الطماطم أيضاً لهذا الغرض ويفضل أن تكون أيضاً متعفنة، وفي بعض الثقافات الغربية تستعمل أكياس القمامة.
التحقير بالنعت أو الشتيمة:
نعت أي شخص بالكلب لتحقيره ثقافة خاصة بالشعب العربي تحديداً والمسلمين من غير العرب الذين تأثروا بالثقافة العربية، ولما يتصف به الكلب من نجاسة.
في الثقافة الغربية يشتم الشخص بنعته بصفة خنزير، لأن الكلب في ثقافتهم كائن محترم وله مدلولات أخرى بحيث يمكن وصف أي شخص بأنه وفيّ كالكلب ولا يعتبر في هذا الوصف أي إهانة.
لكن نعت شخص بأنه خنزير يعتبر قمة في التحقير والإذلال.
والتشبيه بالحيوانات معروف ويستخدم في كل الثقافات منذ قديم الأزل، واشتهر نقد الساسة في ثقافتنا وترميزه بقصص الحيوانات ، وهناك ثقافة تنتشر بكثرة ودراسات تنشأ حولها تقسم الناس إلى مجموعات حسب الشكل يشبّه بفصيل من الحيوانات وتعتبر هذه الثقافة أن من يشبه الأرانب فيه من صفات الأرانب ومن يشبه البقر فيه من صفاتهم إلخ.. وهذه الثقافة تعود بجذورها إلى الثقافة الصينية والذين تعرف الأبراج لديهم كل برج باسم حيوان أيضاً.
ومن منطلق هذه الخلفية يوصف دبليو بوش في كندا وأميركا بـ " القرد " ويعتبرونه من الفصيلة التي تشبه القرود ( الفصيلة المعروفة عندنا بالنسناس تحديداً) ، وتعود الكثير عند الحديث عنه وصفه بالقرد حتى أصبح بالفعل لقب خاص به فقط ..
وكثير من الناس هنا حين تقول: " القرد " يفهم أنك تعني دبليو بوش.

[/align][/cell][/table1][/align]

نور الأدب (تعليقات الفيسبوك)
توقيع هدى نورالدين الخطيب
 
[frame="4 10"]
ارفع رأسك عالياً/ بعيداً عن تزييف التاريخ أنت وحدك من سلالة كل الأنبياء الرسل..

ارفع رأسك عالياً فلغتك لغة القرآن الكريم والملائكة وأهل الجنّة..

ارفع رأسك عالياً فأنت العريق وأنت التاريخ وكل الأصالة شرف المحتد وكرم ونقاء النسب وابتداع الحروف من بعض مكارمك وأنت فجر الإنسانية والقيم كلما استشرس ظلام الشر في طغيانه..

ارفع رأسك عالياً فأنت عربي..

هدى الخطيب
[/frame]
إن القتيل مضرجاً بدموعه = مثل القتيل مضرجاً بدمائه

الأديب والشاعر الكبير طلعت سقيرق
أغلى الناس والأحبة والأهل والأصدقاء
كفى بك داء أن ترى الموت شافياً = وحسب المنايا أن يكن أمانيا
_________________________________________
متى ستعود يا غالي وفي أي ربيع ياسميني فكل النوافذ والأبواب مشّرعة تنتظر عودتك بين أحلام سراب ودموع تأبى أن تستقر في جرارها؟!!
محال أن أتعود على غيابك وأتعايش معه فأنت طلعت
هدى نورالدين الخطيب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02 / 01 / 2009, 08 : 03 PM   رقم المشاركة : [2]
شريفة السيد
شاعرة وأديبة وروائية، مشرفة على الأنشطة الثقافيةبالمكتبات- ومستشار أدبي بدور النشر الخاصة

 الصورة الرمزية شريفة السيد
 





شريفة السيد is a splendid one to beholdشريفة السيد is a splendid one to beholdشريفة السيد is a splendid one to beholdشريفة السيد is a splendid one to beholdشريفة السيد is a splendid one to beholdشريفة السيد is a splendid one to beholdشريفة السيد is a splendid one to beholdشريفة السيد is a splendid one to behold

رد: الحذاء والكلب في الثقافة العربية وبديلاتها في الثقافة الغربية


فعلا وعندك حق .. فرحة عارمة في الشارع الغربي لضرب بوش بالجزمة لذلك قلت من تأليفي في نفس اللحظة:


قصيدة : الجزمة

!!
!
شكلك إيه دلوقتي يا جزمة .. لما عراقي اداك بالجزمة

هي دي قيمتك فرده بفرده... مع إنك ولا عادلك لازمة

***
قِلة قيمتك انت سببها .......... لعنة أهلك انت حاببها

بس برافو عليك يا عراقي ... ومفيش إلا رجالها يجيبها

***
بوش يا جبان يابن المنقوطة.. نفسي اديلك بقفص قوطة

وأشوفك مِحْوِلّ واقوللك .. هاهاهأو دي حاجة زغنطوطة

***

مين دلوقتي هيسأل فيك..... كل العالم فرحان فيك

حتى العيِّل أبو ببرونة .... قال: يا عراقي الله يحميك

***

أما الدنيا دي فيها بلاوي ... وزي ما جيت على شرك ناوي

آدي آخرتها تاكل بالجزززززمة

شوفلك للتهزييء ده مداوي

***


مع تحيات / شريفة بنت السيد
توقيع شريفة السيد
 
مثل سطوع الشمس مساءً ،، هكذا أنت لي مستحيل
الشاعرة شريفة السيد مصر
شريفة السيد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 27 / 01 / 2009, 02 : 10 AM   رقم المشاركة : [3]
عمران الشيخ
كاتب نور أدبي
 





عمران الشيخ has much to be proud ofعمران الشيخ has much to be proud ofعمران الشيخ has much to be proud ofعمران الشيخ has much to be proud ofعمران الشيخ has much to be proud ofعمران الشيخ has much to be proud ofعمران الشيخ has much to be proud ofعمران الشيخ has much to be proud ofعمران الشيخ has much to be proud of

بيانات موقعي

اصدار المنتدى: الاردن

رد: الحذاء والكلب في الثقافة العربية وبديلاتها في الثقافة الغربية

الشاعرة شريفة السيد الشريفة صاحبة الكلمة الحلوة
السلام على الكرام اهل الحرف الطيب
راءءءءءءءءءءءعة مثلك ومثل الشعب الكريم المصري الذي نعرف انه اصل الحرية والكلمة الطيبة
دمت بالف خير وياسمينة
توقيع عمران الشيخ
 [bor=66FF00]
أتيت الرحيم بجفوة فردها العزيزُ علي كريماً
يارب ان كثرت ذنوبي وزلتي فليس يمحوها الا الكريم
فأصفح لعبدك زلة يُرَدُ بها اللعينُ ذليلَ
[/bor]
عمران الشيخ غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30 / 01 / 2009, 34 : 11 AM   رقم المشاركة : [4]
نصيرة تختوخ
أديبة ومترجمة / مدرسة رياضيات

 الصورة الرمزية نصيرة تختوخ
 





نصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond repute

رد: الحذاء والكلب في الثقافة العربية وبديلاتها في الثقافة الغربية

يبدو أن حذاء منتظر وحكايته سيكتب لهما الخلود كحكاوي شجرة الدر, فقد قام نحات عراقي بنحت حذاء ضخم من البرونز ليجد له مكانا في في مقر منظمة الطفولة بتكريت مسقط رأس الرئيس الراحل صدام حسين ,ويبلغ طول الحذاء 2.5متر وارتفاعه 3متر .

تحياتي لك أستاذة هدى
نصيرة تختوخ غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الجنون في الثقافة العربية والإبداع . د. رجاء بنحيدا للمجانين فقط !!.. 4 13 / 06 / 2014 00 : 01 AM
نجوم الثقافة العربية للعام 2009 المكتب التنفيذي جمهورية الأعلام العرب 15 09 / 05 / 2012 41 : 11 AM
عاصمة الثقافة العربية ناهد شما أمثال - دبابيس- طرائف 4 26 / 09 / 2009 35 : 07 PM
الحذاء والكلب في الثقافة العربية وبديلاتها في الثقافة الغربية هدى نورالدين الخطيب مقالة 3 30 / 01 / 2009 34 : 11 AM
الثقافة توحد الفلسطينيين ولن تفرقهم.. بمناسبة القدس عاصمة الثقافة العربية عام 2009 مازن شما الملتقى الفلسطيني للحوار 0 06 / 10 / 2008 47 : 02 AM


الساعة الآن 13 : 12 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education

الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى

|