[عبدالكريم سمعون]

تحليل ورؤية وإضاءة لقصيدة بعنوان غزة الجريحة
للشاعرة المبدعة الأستاذة زينب القرقوري



يعبر الجرح عبر
شرفات الألم
غابات حبلى ..
بالأشواق وحقول الرمان ترسم أحلاما وردية
تكسرت الجماجم
تعرى الصمت تلظى بالعطش
وحدها العصافير تشتاق ..
إلى شقائق النعمان
حين تعوي الذئاب
ترتد الفراشات
الخوف ينتاب الأحلام في غسق الظلام
أبحرت سفينة الحياة
والبحر يحاصرها
غزة الجرح
والغيم يشدها
هجرتها النوارس
تنتحب في الأفق
والمدينة الحالمة تحترق...
في سبات الحراس
ولعنة الوجع
مطر من الرصاص يمخر العباب
تنتحب الجموع يا وطنا معطرا
بالآيات
وشجر الزيتون
احترق الشوق
فينا ..
والسهر أدمى ليالينا
قبلات على جبينك
ترسم أمانينا
سنزرع من الصبر إكليلا ...
غدا .. يتمرد شعري
عناقيد غضب
تدمر كل من


آفاق وأمداء ومساحات شاسعة وفضاء آت من الألم تنتاب كل عربي أصيل يمتلك حس الانتماء لوطنه وأمته وشعبه تلك التي انتابت شاعرتنا المبدعة زينب
والجميل والمميز في هذا النص عدم المباشرة والسردية بالإضافة للتكثيف اللغوي والانزياح .
فمن الملاحظ أن جميع أو غالبية من كتبوا عن غزة يبدءون بالوصف الحسي المباشر لما حصل في غزة .
وفي الحقيقة وهذا رأي شخصي غزة قصيدة كتبت نفسها ولوحة رسمت نفسها وبالتالي لا يمكن الكتابة عنها بالشكل التقليدي لأنه ما من وصف وتوصيف ورسم قادر أن يلخص ما حصل هناك سيما وأن ما حصل على الملأ أكبر من الوصف والرسم .
من هنا جاءت أهمية أسلوب قصيدة شاعرتنا المكرمة زينب القرقوري
وكونه يتعذر على أدوات النقد التقليدية أن تسعفنا في نقد النص نقدا أكاديميا
ينتمي لمناهج ومدارس محددة بالتالي سأحاول تحليل النص وفق رؤية خاصة
وإضاءة على محتوى النص أكثر منها دراسة نقدية .
آملا أن ترقى إلى مستوى ذائقتكم وتنال بعضا من رضاكم .
يعبر الجرح عبر
شرفات الألم
غابات حبلى ..
بالأشواق وحقول الرمان ترسم أحلاما وردية
تكسرت الجماجم
آفاق الألم تجاوزت الجسد لتصل إلى الكون أجمع جرح ينزف بدماء أطفال ونساء وشيوخ أصحاب أرض وحق وكرامات مباعة ومأجورة وزعامات فاسدة عديمة الكبرياء
ووعيد وإنذار بأجيال تأبى الخنوع والذل والظلم وقد ولدت والثورة بداخلها تتأجج وتنذربوعيد وغضب .
تعرى الصمت تلظى بالعطش
وحدها العصافير تشتاق ..
إلى شقائق النعمان
حين تعوي الذئاب
ترتد الفراشات
الخوف ينتاب الأحلام في غسق الظلام
وحدهم الأحرار الأطهار يحملون راية الثورة ولا يتوانون لحظة واحدة عن الشهادة وإراقة دمائهم الوردية ’ وحدها أرواحهم تشتاق العلى وأجسادهم تشتاق النضال ودمائهم تشتاق تراب الوطن .
والخونة وتجار الكرامة والأوطان لا يجرؤون على الاقتراب من ساحات النضال .
أبحرت سفينة الحياة
والبحر يحاصرها
غزة الجرح
والغيم يشدها
هجرتها النوارس
تنتحب في الأفق

إشارة واضحة لأسطول الحرية .متطوعون نبلاء على متنه يحملون إكسير البقاء دفعتهم إنسانيتهم والمعانات التي يعيشها شعب بريء ’
سدت كل المنافذ لكأن الشاعرة تقول كما قال طارق البحر من ورائكم و المعبر المغلق بأيد عربية من أمامكم ولا سبيل لكم إلا أنتم .
إشارة واضحة إلى الخذلان وحض وتشجيع للمقاومة والثورة
والاعتماد على النفس .
وها هو ذا القطاع المنكوب الذي أبكى الكون بأسره وآلمه ولم يرمش جفن للسادة الظلّام .
والمدينة الحالمة تحترق...
في سبات الحراس
ولعنة الوجع
مطر من الرصاص يمخر العباب
هذا القطاع البريء الذي مازال يأمل أن ينبض عرق في أوردة الخونة النائمين والمتعامين عما يحصل وكأن شيئا لم يكن .
تنتحب الجموع
وهنا نلاحظ مقدرة كبيرة للشاعرة ,كيف نقلتنا وبكلمة واحدة (عباب) إلى ما حصل بكل وضوح إلى الكارثة التي حصلت عندما أطلق العدو الصهيوني الغاشم المغتصب نيران حقده على أسطول الإنسانية والحرية في البحر ؟ فقولها مطر من الرصاص يمخر العباب يكفي لجعلنا نرى مباشرة و كأن المشهد يرتسم أمام
أعيننا .
وهذا يدل على تمرس الشاعرة وامتلاكها ناصية قصيدة النثر والمقدرة على الغوص في بحورها وسبر أغوارها فهذا الانزياح من أولويات قصيدة النثر .
لتضيف هذه الكارثة للكوارث رقما جديدا , وأبرياء يحملون الماء والدواء يقتلون بلا ذنب سوى إنسانيتهم فيا للعار .
يا وطنا معطرا
بالآيات
وشجر الزيتون
احترق الشوق
فينا ..
والسهر أدمى ليالينا
قبلات على جبينك
ترسم أمانينا
سنزرع من الصبر إكليلا ...
وهنا تطرح شاعرتنا القديرة كتلة من التساؤلات ... أيعقل أن هذا الوطن الزاخر بالأمجاد والمعجزات والأوابد بات عاجزا عن استقبال ضيوفه وأبنائه ؟؟ وتخاطب الوطن والحسرة تجتاح كيانها لا يسعنا فعل شيء سوى الأمل وتقيم القبلات والعزاء . وكلمة إكليلا هنا قد تكون إشارة لصلب المسيح عليه السلام وبأيدي الطغاة أنفسهم وبغصن من شجرة اليهود ( العوسج) كان الصلب .. كما نحن بالصبر وقوة الأمل والإيمان بسواعد أبطالك سنكلل أنفسنا .
غدا .. يتمرد شعري
عناقيد غضب
تدمر كل من
المراهنة على الزمن والأجيال القادمة التي تحمل ضمن مورثاتها وجيناتها فتيل الثورة والتمرد على كل ما هو كائن من الظلم والخنوع والذل .
* * *
الشكل والأسلوب والبناء
نص مكثف وفيه من البلاغة والصور الفنية الرائعة الكثير والتراكيب السهلة والمكثفة والمتلاحمة فيما بينها بشكل منسجم ومتسق وجميل .
وبمستوى عالي من الشعرية والعاطفة الدافئة المحملة بالمعانات والألم والأمل والوعيد والغضب في آن واحد .
الألفاظ سهلة وقوية وتحمل سمتين أو أكثر في دلالاتها ومدلولاتها ومناسبة لموضوع النص وتحمل في أعماقها موسيقاها التي تكاد تبدو خجلة في بعض المقاطع ..
تكثيف بلاغة انزياح موسيقى داخلية ابتعاد كلي عن القص والسرد والخاطرة
بعيدا عن الغنوص والغموض والسريالية الهذيانية التي يقع فيها بعض شعراء النثر
فبرأيي المتواضع أرى أن النص حقق ببراعة شروط قصيدة النثر
تحية كبيرة لشاعرتنا المبدعة زينب القرقوري وباقات من التحايا لأستاذنا القائم والساهر على هذا العمل المبدع ياسين عرعار.
أخوكم عبد الكريم سمعون

[محمد الصالح الجزائري]

السمعوني الصغير..إضاءة جميلة ، وقراءة أبعاد القصيدة من منظور شاعر أيضا ..وجدتُ في سياحتك هاته قدرة كبيرة على تجميع المشهد الشعري في مسافات جملية رصينة معبرة... والأجمل أنك صرّحتَ في المدخل بكل ما ذهبتَ إليه... جميل أن أقرأك ناثرا أيضا من خلال قصيدة الشاعرة زينب ...شكرا لعرعار..شكرا لعبد الكريم..شكرا لزينب...

[عبدالكريم سمعون]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الصالح الجزائري السمعوني الصغير..إضاءة جميلة ، وقراءة أبعاد القصيدة من منظور شاعر أيضا ..وجدتُ في سياحتك هاته قدرة كبيرة على تجميع المشهد الشعري في مسافات جملية رصينة معبرة... والأجمل أنك صرّحتَ في المدخل بكل ما ذهبتَ إليه... جميل أن أقرأك ناثرا أيضا من خلال قصيدة الشاعرة زينب ...شكرا لعرعار..شكرا لعبد الكريم..شكرا لزينب...

لك الشكر والتقدير أستاذنا الجزائري الكبير
فقصيدة النثر أستاذنا أعتقد أن الأدوات النقدية التقليدية لا تحيط بها
ولذلك رأيت أنه من الأفضل تسليط الضوء على شكل رؤية وتحليل للنص
أشكر لك مرورك الندي العطر كروحك التي تفيض نقاء وقلبك الذي ينبض عطاء وطيبا
دمت ولك الحب والتقدير

[عادل ابوعمر]

أستاذة زينب أسجل إعجابي بنص بسيط عميق بعيدًا عن الفلسفات والتعقيدات .
أستاذ عبد الكريم شكرًا لتحليلك العميق للقصيدة وقلمك الشاعر وإطلالتك المضيئة تقبل تحياتي وحبي واحترامي.

[عبدالكريم سمعون]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل ابوعمر أستاذة زينب أسجل إعجابي بنص بسيط عميق بعيدًا عن الفلسفات والتعقيدات . أستاذ عبد الكريم شكرًا لتحليلك العميق للقصيدة وقلمك الشاعر وإطلالتك المضيئة تقبل تحياتي وحبي واحترامي.

الأستاذ الأخ عادل أبو عمر تحية طيبة لشخصك النبيل ولروحك المكون من مادة النقاء والصفاء والنور
وأحمّل القلب باقات من الإمتنان والحب لأزفه إليك بما حمل
أخي عادل يجب أن نبدأ
وأعتقد أنك من فرسان هذا الميدان
بالتعليقات النقدية حتى ولو كانت قاسية ولكن من دون جرح
فلقد شبعنا عبارات إطراء وثناءات وتربيت على الأكتاف
ولقد عرض علي الكثير من المناصب الإدارية في المنتديات
وما كنت لأقبل حتى لا يطوق عنقي شيء
وأكتب ما أريد وأولا وأخيرا نحن نكتب رأينا ولا أحد يملك حق مصادرته
قد يجوز أن هذا الكلام مكانه ليس هنا ولكنني ألتمس فيك النخوة والحماس
والذائقة الراقية فهيا بنا ولا يلومنك في الأدب لومة لائم
ولك الشكر وحبي الكبير

[عادل ابوعمر]

أخي القريب إلى قلبي دون مجاملة والله أشكر لك ما توسمت فيَّ من صفات لا أريد تكرارها وأحمد الله لك على ذلك وأنا بالطبع أتفق معك في كل ما ذهبت إليه وأضيق بما ضقت به ولكن ما باليد حيلة كما نقول في مصر ما دام البعض لا يقبل أي نقض دون أن يسخر ويتطاول برغم الجهل الواضح ورغم المرور اللطيف الذي يكاد لا يرى لغير العارفين ولعل الحوار الذي كان لي شرف الدعوة إليه عن السلبيات وكان من ثمرته تكون هيئة النقد التي أسعد بها أيما سعادة فقد أزاحت عنا الكثير .لعل ذلك يكون بداية لمنتدي أجمل يأخذ بيد المواهب ويقومها فالدور التعليمي والتثقيفي يكاد يكون غير موجود في المنتديات المشابهة وأنا شخصيًا لم أدرس بحور الشعر وأكتب على فطرتي ولكني أعرف ذلك فلا أناقش وزن ولا بحر ولا موسيقى الموضوع ولا أرفض اختلاف أحد مع نصوصي في ذلك فهي أذواق .
أخي وحبيبي عبد الكريم أرجو لك كل التوفيق فيما ووكل إليك مع الأساتذة الكبار وهوليس سهلاً أبدًا ولكنكم أهلاً لذلك .
لك كل ودي واحترامي وتقديري .

[عبدالكريم سمعون]

ئأيها العزيز الأغلى الأخ عادل أبو عمر حفظك الله وأسعدك وأرضاك
إنني أعتز بكلماتك المشجعة الحماسية المتفاعلة والتي تنم عن شخصية راقية تتفاعل وتتمازج مع الجميع وكل على قدر النسبة الممكنة
وهذا لعمري ما أدعوه المثقف . فالمثقف ليس بكم المعلومات التي يختزنها ويحفظها
بل بمقدرته على صقل نفسه وإضافة المعلومات المفيدة وطرح الضارة والتمازج مع الثقافات الأخرى وإكتساب ما يناسبه منها
وإنني أكبر فيك الإندفاع والحماس و حس العمل الجماعي
أيها الكريم ليكن النقد بطريقة الإشارة والتلميح وبإسلوب لا يخدش لكي لا نتسبب بإزعاج أحد وإثارة المشادات على العكس
فهذا المنبر الراقي بيتنا وأعضائه أهلنا وبالتالي ليكن كل شيء بمحبة وأنا أعلم أنك أنت كذلك وكلامي للجميع فأنت سيد العارفين
ولا حظت سابقا أسلوبك الراقي بالإشارة للأخطاء حياك الله ووفقك وأعطاك ما تتمنى
ودائما لك حبي وتقديري

[زينب القرقوري]

أستاذي عبد الكريم سمعون كل التحية والتقدير ..

تحليل رائع
لايسعني إلا أن أشكرك جزيل الشكر لأنك قرأتني بين السطور

اريد فقط إتمام النص
من يعادينا لا أدري ماذا حصل وحذفت الكلمة.

أحييك على نقذيتك ...وعلى اهتمامك

دمت وفيا
ودامت شاعريتك

زينب القرقوري