[خيري حمدان]

[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.nooreladab.com/vb/mwaextraedit4/backgrounds/10.gif');background-color:white;border:5px double black;"][cell="filter:;"][align=center]


خيري حمدان
يتلوى كالأفعى حائط يمتدّ من وريد الوطن المتخم بالموت وحتى شتلات الزيتون وآبار المياه التي جفّت عنوة يا مطرانّ!

شاهدتك تمضي في طريق الآلام الذي تجرعنا جميعًا المعاناة المكتوبة فوق حصاه وترابه، وكأنّنا والمسيح هناك على موعد. نحمل صليبنا على أظهرنا ونزحف نحو ملاذنا الأخير دون أن نركع، طلبًا لبعض الرحمة المنسية من كتب التاريخ المعاصر يا مطران. كيف أنعتق من وطن يملأ كل لحظة فضائي؟ نسيت كيف تتسلل جذور الزيتون نحو المهد، تدغدغ الحاضر وتقسم أن لا نتلاشى قبل صلاة المغرب بقليل.

حلمت بأن مريم العذراء قدمت لي مفتاح بيتها وقالت لي احذر محامي الشيطان، سيحضرون بربطات عنق ليشتروا بيته فلا تفعل. وبقيت أشدّ على مفتاح بيتها كجمرة، عندها لم يجدوا بدًّا من قطع يدي حتى أصولها، لكن المفتاح بقي عصيًا على مقاولي الموت، عندها دخلوا من النوافذ والشبابيك، ونكاية بالتاريخ قبلوني من فمي قبل أن يحرقوا جثة الوطن الحاضر المغيب أمام المذبح، هناك قبل أن تبلغ نهاية طريق الآلام بأمتارٍ قليلة، قبل أن يبدأوا بوضع طوق الشوك فوق رأسه وقبل أن يدقّوا المسامير في قدميه ويديه في انتظار الخلاص والانعتاق. ]هاللويا هاللويا[ كيف يمكن أن نسامح الجلاد كما فعل المسيح يوما؟ كيف يمكن أن نطلب المغفرة من الزيتون الأخضر والتين وحواكير البيوت العتيقة وينابيع الماء؟

قالوا بأن الموت حالة بيولوجية
قالوا بأن القتل يحمل أكثر من
وجهة نظر

لا بأس بالموت
لا بأس بالقتل
كما تقدم .. هذه مجرّد وجهة نظر
صفق .. صفق الحضور طويلاً
بعضهم بكى وانتحر


[فلسفة وجودية .. نعم]
ما يعني .. العدم.

تشدنا خضرة الزيتون، رحيقه، جذوره وشموخه. يمدّ لنا الزيتون أوراقه وأغصانه. من يقرأ لغة الزيتون في زمن الموت وفقدان الهوية؟ من يشرب نخب الحياة مرًا معتقًا في زمن الهزيمة واحتضار الروح والبحث عن تصريح سفر وعودةٍ مستحيلة؟

دعنا نقتسم الألم يا غبطة المطران. لك بعض الصداع ولي الشقيقة. لكَ شيء من آلام المسيح ولي ما تبقى. لكَ ولي كلّ الوطن مدميّ، حاضر، غائب، مسجّى. لكَ بكاءُ يتيمة حرّى ولي حسرة أمّ الشهيد. لك ولي قصائد تتغنى ببئر تفجّرت عند حدود الليل فأضاءت الكنائس والمساجد، غسلت شيئًا من خطايانا، دثرتنا بماء الورد وقالت اذهبا نحو الغد طيّ هذه الرسالة. [/align][/cell][/table1][/align]

[عبدالله الخطيب]

المناضلون و الكادحون هم فقط من يقرأ لغة الزيتون على أرض فلسطين الحبيبة.
كل التحية و المحبة و التقدير لك و لغبطة المطران المناضل عطاالله حنا.

[جمال سبع]

[align=justify]يتلوى كالأفعى حائط يمتدّ من وريد الوطن المتخم بالموت وحتى شتلات الزيتون وآبار المياه التي جفّت عنوة يا مطرانّ! [/align]
[align=justify]كلمات من القلب .. صيغت في لوحة دسمة من انفعلات اعماق الأعماق .. رسالة ملونة بغصن الزيتون رمزا .. بعبق الوطن حيرة للالتقاء .. بنسائم الروابي و خضرة الأرض .. بزمن الطفولة و رقصة الأرض بطينها و غرقها .
مررت من هنا .. دمت رائعا أخي خيري بكل كلمة جميلة .[/align]

[ميساء البشيتي]

استاذي الغالي خيري حمدان

صباح الورد .. كيف الحال .. عساك بخير


""" تشدنا خضرة الزيتون، رحيقه، جذوره وشموخه. يمدّ لنا الزيتون أوراقه وأغصانه.
من يقرأ لغة الزيتون في زمن الموت وفقدان الهوية؟ من يشرب نخب الحياة مرًا معتقًا في زمن الهزيمة
واحتضار الروح والبحث عن تصريح سفر وعودةٍ مستحيلة؟ """"


هذا الوجع الذي يسكننا ولا يفارقنا لحظة

هذا الحنين الدائم الذي لا مفر منه ولا بديل عنه

مع أن العودة مستحيلة لكنها حلم كل مساء

ها نحن نتقاسم الوجع والحلم وما أدراك ربما في يوم نتفاسم العودة

شكرا لك استاذي الغالي وان شاء الله أيامك كلها سعادة دائمة


صباح الورد

[خيري حمدان]

أخي عبد الله الخطيب
لغة الزيتون صعبة لا يتقنها سوى المناضل القادر على تحمل آلام السفر نحو الحقيقة والعمل لبلوغ التحرير
المطرا ن عطا الله حنا تنطبق عليه جميع هذه المواصفات
لك مني كل الود والمحبة

[خيري حمدان]

الأديب جمال سبع
أشكرك على كلماتك الجميلة المعبرة وموقفك الذي أعتز به
المطران عطا الله حنا يمثل مدرسة خاصة في النضال تستحق التقدير
مودتيِ

[خيري حمدان]

الأديبة العزيزة ميساء البشيتي
نقتسم آلام الغربة ونتوق لعودة مؤجلة لا يعلم توقيتها سوى الله
المطران حضر لصوفيا وأقام الدنيا ولم يقعدها، عمل على طرح القضية ونشر معاناة المسلم والمسيحي وكان حادًا في نقد الاحتلال وتجريمه
لذا فهو يستحق منا مشاعر الإكبار والتقدير
شكرا لكلماتك الدافئة وعلى الخير نلتقي
مودتي