[محمود طلعت سقيرق]

لماذا هكذا الحياة مليئة بالذنوب ؟ لماذا يذهب الشاب اليوم لتحقيق كل ما هو مكبوت في داخله الى تصرفات و أفعال خارجة عن نطاق السيطرة؟ لماذا تكثر في عصرنا جرائم الأغتصاب ؟ و لماذا تحولت الأنثى ايضا الى شاشة عرض اعلامية متنقلة في ما تدعيه بالموضة الفاحشة ؟ لماذا القانون يقوم بمعاقبة الشاب على انه مجرم لتلك الظاهرة و لا يعاقب الأنثى بالتساوي التي تدعيه المرآة؟ لماذا لا يكون هناك ايقاف لتلك الظاهرة التي قد تؤدي في المستقبل الى كارثة نجهلها؟
و ما الشعور الذي يشعر به آدم عندما يرى تلك الأنثى في الطريق و في الشاشة الأعلامية و في الأعلانات و في الأفلام تلبس ذاك الزي الخارج عن الأخلاق؟
و ما شعور تلك الآنثى عندما ترتدي ذاك الزي و ما الهدف من ذلك ؟
فعندما التقيت ببعض الشبان فكانوا يقولون لي تلك الفتاة جميلة و لوحة فنية متناسقة الألوان بل و صدقوني يصفوا لي تلك الفتاة بوصف دقيق من الأفكار التي تحملها و يأكدون في أغلب الأحيان على خارطة جسدها .
فالبعض يقول تلك الفتاة ذاة لوحة فنية رائعة و لديها ساقان مثل..........؟ و صدر مثل...........؟ و عيون مثل...............؟ اصبح الكل شعراء في و صف المرآة الدقيق حتى أن تلك التفاصيل أم الفتاة صدقوني لا تعرفها و أن كانت تعرفها فهي آخر المشاهدين الذي يرى تلك التفاصيل.
و بعض الشبان يقولون ذاك المفتي فتى بأن تلك الظاهرة هي فاحشة كبيرة و يجب تجاوزها بأسرع و قت و في أغلب الأحيان يتحول ذاك المفتي في ألسنتهم على انه لا يفهم شيء و يقولون اننا اصبحنا في القرن الواحد م العشرين و ان لم يعجبه فعليه بإيقاف التلفاز فنحن نريد ان نشاهد .
أهي تلك الحرية التي نملكها اليوم ؟ أم ان تتطور العصور فعلا اتى حاملا تلك الأشياء في كل مكان؟
ففي المنزل على التلفاز و ان مللت لا عليك اخرج لكي تشتري بعض الأشياء المنزلية و تشاهد صورة الفتاة نفسها في الطريق و ان كنت لا تحتمل المشاهدة فهناك بيوت الدعارة فهي في كل مكان و بأسعار منافسة و من كل الجنسيات .
فمن المسؤل عن هذا ؟ و من المروج لهذا الشيء ؟ و الى متى ستستمر الحالة ؟
ففي اغلب الأحيان يقولون لك الحق معنا فلسنا قادرين على الزواج فالبنب اصبحت اليوم تباع و تشترى في بيت اهلها . فيكون الرد من الشاب (ابقي في بيت اهلك حاطينك بالخل و انا عم اسرح و امرح).
و ان كنت في الطريق تسمع تلك الأقوال:
(عسل يا قشطة) (تمشي على رمشي) و (رخصان اللحم و غليان القماش).
و انا في النهاية لا ابجل نفسي فأنا جزء من المشكة و جزء من الشباب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[كنان سقيرق]

عزيزي محمود دعنا نصارح أنفسنا بعدة أمور تجعلنا نخرج عن طورنا في أغلب الاحيان:
هل استفاد العرب فعلاً من الثقافة والتقدم وعصر النهضة في أوروبا بجميع الامور أم انهم استفادو فقط من الاشياء التي ذكرتها في موضوعك سابقاً؟؟؟!!!!!!!.
هل ترانا نستطيع أن نغيير شيء في هذا الموضوع بعد أن استشاطت الحالة العربية ووصلت إلى هذه الحالة المتردية للأسف الشديد؟؟؟؟!!!
هل سيكون الشباب العربي مسرور أن حلت المشكلة من جذورها أم انهم سيندمون على الوقت الذي مر عليهم؟؟؟؟؟!!!!!!
أما بالنسبة لسؤالك هل الزواج حلم أم حقيقة ؟؟؟؟؟
صدقني ياعزيزي محمود فئة من الفتيات ترتدي ملابساً شبه عاريه لتجعل الشباب يهتموا بها ويقوم أحدهم بخطبتها ومن ثم الزواج منها.
وفئة أخرى ترتدي هذه الملابس لأن لغة الموضة تقول ذلك فمثلاً تقول الفتاة في نفسها: ( ليش ماالبس متل برتني سبيرز أنا احلى منها وبتلبقلي ملابسها).
وفئة اخرى ترتدي هذه الثياب على اساس ان القرن الواحد والعشرين من متطلباته الاساسية هذا النوع من اللباس.
أرجوك ياصديقي هل المشكلة فينا أم المشكلة في عصرنا الذي جعل هذا الجيل متؤثر به إلى أبعد الحدود في أمور تافهة جداً؟؟؟؟
صديقي محمود سقيرق المسؤول عن هذا كله هو نحن بالدرجة الاولى لأننا لا نهتم بثقافتنا العربية ولا نهتم بتطوير انفسنا نحو المستقبل الافضل ونهتم بهذه الاشياء البالية....
تقبل مروري ياغالي ودمت بود .

[كنان سقيرق]

أريد أن أقول أيضاً أن الحلم الذي يرواد الشباب بالزواج لن يتحقق إذا أطلقنا عليه اسم حلم و الزواج في الوقت الراهن ليس حقيقة أيضاً أنا أحبذ إطلاق هذا الاسم على الزواج ( درب يصعب تحقيقه) ولكنه ليس من المستحيلات إذا عمل الإنسان ورسم طريق المستقبل جيداً.