[ياسر سالم]

{كلا} أي لا يقدر على دعاء ناديه ولا ينتهي عن أذاه للمطيع بالتهديد فليرتدع عن كل من ذلك.
ولما كان كأنه قيل: فما أفعل؟
قال معرفاً أن من علم أن طبع الزمان وأهله الفساد، وجب عليه الإقبال على شأنه والإعراض عن سائر العباد
{لا تطعه} أي في نهيه لك عن الطاعة بالصلاة أو غيرها.
ولما كان نهيه عن الصلاة التي هي عماد الدين، وكانت الصلاة يعبر عنها بالسجود لأنه - مع أنه جزؤها - هو أشرفها، وهو أيضاً يطلق على مطلق العبادة، قال تعالى مشيراً إلى النصر له صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولأتباعه على كل من يمنعهم عبادته:
{واسجد} أي دم على صلاتك وخضوعك بنفسك وجدد ذلك في كل وقت. ولما كان السجود أقرب مقرب للعبد إلى الله قال:
{واقترب *} أي اجتهد بسرك في بلوغ درجة القرب إلى ربك والتحبب إليه بكل عبادة لا سيما الصلاة فإنه أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد.*
---------------------
* نظم الدررللبقاعي

[ليلى مرجان]

شكرا لك أستاذ ياسر على هذه اللوحة الرائعة و على نقل شرح محتواها
وفقك الله و حفظك
مودتي و احترامي

[ياسر سالم]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى مرجان شكرا لك أستاذ ياسر على هذه اللوحة الرائعة و على نقل شرح محتواها وفقك الله و حفظك مودتي و احترامي

جزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بك
تحياتي لمرورك الكريم

[فتيحة الدرابي]

حفظك المولى أستاذ ياسر وحفظ هذه الأنامل التي تبهرنا بمخطوطاتها الرائعة
أتركك في حفض الله ورعايته مع تحياتي.

[ياسر سالم]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتيحة الدرابي حفظك المولى أستاذ ياسر وحفظ هذه الأنامل التي تبهرنا بمخطوطاتها الرائعة أتركك في حفض الله ورعايته مع تحياتي.

جزاك الله خيرا استاذة
مرور جميل مشجع
أشكرك على تناولك للخط
ورأيك بما كتبت
تحياتي لحضرتك

[نهله محمد]

جميل بالتوفيق