[هدى نورالدين الخطيب]

[align=CENTER][table1="width:100%;background-image:url('http://www.nooreladab.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/185.gif');"][cell="filter:;"][align=right]

هل الشاعر هو من تتدفق الأفكار من رأسه بأسلوب جمالي حتى تغدو اللغة طيعة مرنة بين يديه؟
فارسٌ جواده الحروف !!
هو الإنسان، الإنسان جداً!! أي إنسان و أي شاعر!!
تحدثت من قبل عن قصيدة له و عن أسلوبه المدهش و مذهبه الجديد في شعرنا العربي من وجهة نظري لكني لم أتحدث عن الإنسان الذي وراء تميز هذا الشاعر...
و هل شهادتي مجروحة كما يقال حين يكون الحديث عن ابن عمتي وأعزّ أصدقائي و جزء لا يتجزأ من مجتمع نفسي؟؟!!

و لكن أليس لهذه الأسباب أن تجعلني أراه بصورة أوضح و أمثل؟؟ لست أدري لكنّ بي رغبة ملحّة للحديث عن هذا الإنسان كما أراه و نقل شيء من هذه الصورة للقراّء فهو نوعٌ من الناس أقلٌ ما تحسّه و تقول فيه: " ما زالت الدنيا بألف خير"
نعم..
السبب أني مؤمنة بعمق إنسانية هذا الإنسان وما تنطوي عليه نفسه من الجمال و الشفافية و النقاء بأبدع صوره فتنعكس هذه الإنسانية في تميزها بالتالي على أدبه و شعره الرائع...
و هل أخبرتكم أني أخاف عليه من قدر نبل إنسانيته و شفافية روحه و هما منبع تميزه؟؟
بماذا يتميز هذا الشاعر المبدع حتى يصيبنا شعره بالدهشة و الذهول و يستطيع بغير جهد أن يحملنا عبر حروف كلماته إلى فضاءات واسعة و عوالم زاخرة بالشفافية و الجمال حتى نكاد أن نطير بغير أجنحة؟؟!!حتى في شعره الوطني قدرٌ هائل من الحسّ و الحميمية، ناهيك عن أنه متعدد المواهب، شاعر و أديب و مفكر و ناقد و قاص و أخيراً و ليس آخراً صاحب مدرسة جديدة في الشعر..
إنه بحق و جدارة صاحب مذهب جديد في الشعر العربي في أكثر من محور بما يستحق المزيد من الاهتمام من النقّاد و وسائل الإعلام لتسليط الضوء على هذا المذهب و على هذا الشاعر الفذ.......
تميّز علاقة هذا الشاعر المبدع الشديد الشفافية بالمرأة واختلافها الواضح عن غيره من الشعراء و قدر سمو المرأة الملهمة في أدبه و شعره و بالتالي احترامه الشديد و الأصيل للمرأة بلا زيف و لا تصنّع...

قدرته الفائقة على الغوص في النفس البشرية و محبتها في كلّ صورها و إيجاد الأعذار لها في مواطن ضعفها و زلاتها في قصصه في حين تجده في شعر الحبّ يترفع عن الابتذال و إثارة الغرائز الرخيصة و يسمو بالروح الإنسانية بصفاء مفعمٌ بنقاء المشاعر و نبل الأحاسيس...
لو أردت أن أمشي في هذا السياق سأطيل و أطيل.....
هذا الشاعر الرقيق الفذ، جوهرة ثمينة نقية من الماس في الساحة الشعرية اليوم بين الشعراء يجدر بنا جميعاً أن نصون و نقدّر هذه الجوهرة حقّ قدرها و كما يستحق هذا الشاعر الجوهرة منّا من تكريم...
لتعرف سبب تميز هذا الشاعر ستجد أنه الإنسان....
الإنسان النبيل الرقيق المرهف الذي يحبّ و يحترم الناس كلّ الناس، حين تقترب منه و تفهمه جيداً تجد المعدن الجميل النبيل..
أكتفي بهذا القدر على أن أجري معه قريباً حوارا غير تقليدي، حواراً مع الإنسان الشاعر..و أترك لكم هذا المقال الذي كان قد كتبه شاعرنا في سياق يوميات لتروا كيف ينظر هذا الشاعر الإنسان للمرأة و كيف تبدو المرأة الملهمة في عينيه و إلى أي حد أيضاً هو صديق محب مخلص و وفي...
* * *
يوميات .. قد لا ... تشبهني / طلعت سقيرق

ملهمتان

ماذا تعني الأنثى الملهمة ؟؟..
ببساطة شديدة تعني كل شيء بعيدا عن مفهوم الجسد ..
الأنثى الملهمة تعني مساحة من الضوء والنور والحلم ..
لذلك فهي امرأة لا تشبه أي امرأة أخرى ، ولا تشبه إلا نفسها ..
نحبها ونكتب لها ..
وحين نفتش في دفاتر وجودنا سائلين : ماذا نريد من هذه الأنثى النورانية ؟؟..
تقفز الإجابة صارخة : لا شيء ..
والمقتل لعملية الإلهام أن نريد شيئا من الأنثى الملهمة ..
فغايتنا محددة في أننا نريد أن نكتب..
وأعظم الأدب هو ذلك الذي يصدر عن ديمومة المسافة بين الملهمة والمبدع .. الشغف الذي تولده الملهمة شغف خاص بالمبدع ..
لكنه في كل الحالات شغف يبتعد تماما عن مفهوم الشغف الجسدي ، لأن الشغف الجسدي له تسميات أخرى ، لا علاقة لها بالإبداع ..
ولست أدري لماذا أتذكر دائما قول الشابي في هذه الحالة : أنت لم يخلقك الله ليقربك الناس ولكن لتعبدي من بعيدي
فالاقتراب احتراق لحالة الإبداع ..
وإذا كانت النساء اللواتي يمنحنك الجسد أكثر من القدرة على الإحصاء والعد .. فإن المرأة القادرة على الإلهام تكاد تشكل حالات استثنائية نادرة ..
لذلك يهمك أن تصون مثل هذه الملهمة برموش عينيك لندرتها وتفوقها وتشكيلها الآتي دائما من الحلم والضوء والقدرة على أن تسمّرك في مكانك دهشة وجذبا وروعة ..
اثنتان لا أظن أنهما يمكن أن تتكرر الواحدة منهما في سطور شعري وقصصي ..
الأولى هي الشاعرة المغربية حبيبة الصوفي ..
شاعرة صاغها الشعر وأبدعها الخيال.. أعطتني " القصيدة الصوفية " وهي القصيدة التي لا يمكن أن أكتب مثلها في حياتي كلها شكلا ومضمونا وبنية وتدفقا ..
هذه الشاعرة تكاد تكون ملهمة الملهمات كونها مسكونة بالإدهاش والروعة والصفاء والنقاء والعطاء ..
شاعرة تبقيك في عالم الشعر إلى ما لانهاية وقدرتها مذهلة على توليد الشعر ، وعلى كتابته أيضا .. أحيانا أشعر بالحنين القاتل إليها .. أحيانا اكرهها لبعدها .. لكنها تبقى داخلي ملهمة من ذهب ، فتحول كل كرياتي إلى عالمها ..
امرأة ثانية مدهشة هي الشاعرة السورية نيروز جبيلي .. أعطتني الكثير من قصص مجموعتي " امرأة تسرج صهوة الروح " الصادرة عن اتحاد الكتاب العرب ، والعدد الكبير من قصائدي في ديوان " خذي دحرجات الغيوم " الصادر عن وزارة الثقافة السورية ..
إضافة إلى العديد من القصائد ..
نيروز ، مثل حبيبة الصوفي ، تكاد تكون آلهة للإلهام ..
امرأة تشعل العالم بالسحر .. حين أجلس إليها تتوقف كل الأشياء ولا يبقى إلا الشعر والإبداع ..
قد يسال سائل وهل تحبك هذه أو تلك ؟؟..
أقول بكل الصدق : هذا لا يهمني في شيء .. فالملهمة تبقى ملهمة ، ولا يطلب منها أن تحب من تلهمه ..
يكفيها علوا وعظمة وقيمة سامية ، أنها السبب في خلق القصيدة أو القصة ..
هل يعني ذلك غياب الأخريات ؟؟..
ربما سأكون فجا بعض الشيء في الإجابة ..
لكن للحقيقة ، فهاتان الرائعتان الآتيتان من عالم الضوء كانتا الأكثر إلهاما وتأثيرا في مسيرة إبداعي ..
ولا يهم أن تقوم القيامة علي ما دمت انوي الصدق في هذه اليوميات .. 4/ 4/2006


امرأتان لهما نفسي وعمري

سأدخل الآن في منعرج صعب جدا يطول شرحه .. إذ الحديث عن هاتين يشكل بالنسبة لي مأزقا لا أعرف كيف أصفه ..
المرأتان هما الشاعرة المصرية فابيولا بدوي والأديبة الفلسطينية هدى الخطيب ..
ومكمن الصعوبة شدة قربهما حتى أنني اشعر أن كل واحدة منهما لا يمكن إلا أن تكون في داخلي أو " أنا " ..
كيف حدث ذلك لا ادري ..
الواحدة منهما حبيبتي وشقيقتي وذاتي ومرآتي وكل شيء حتى النبض ..
هما لا تعرفان ماذا تشكلان بالنسبة لي .. أو تعرفان لا ادري ..
فابيولا تقول لي حبيبي فأشعر بأن الكلمة بحر ، وأقول لها حبيبتي فتشعر بأن المفردة تملأ العالم .. أقول لهدى حبيبتي ، وتقول لي حبيبي ، وكل المفردات مسكونة بالقرب والقرابة وشدة الوله بالذات ..
حين تسللت كل واحدة منهما إلى داخلي ، كنت على وعي تام بأن الروح تعانق الروح ، بعيدا عن ضيق المفردات ووقوعها في شباك الجسد وتلك المتعة العابرة ..
كل واحدة منهما بالنسبة لي اكبر من ذلك بكثير ، واهم من ذلك بكثير ، وأعظم من ذلك بكثير ..
كلتاهما الجمال والرقة والروعة والأنوثة المطلقة والأدب العالي ..
لكن لا أستطيع التفكير بكل واحدة منهما إلا على أنها نفسي وعمري وذاتي ..
أقول حبيبتي لكل منهما فاشعر بتساقط النور والضوء والأمان ..
أخشى عليهما خشيتي على بصري وعمري .. سبحان الله .. كل واحدة منهما لها خصوصية وجودي ..
إذا قلت هدى أو فابيولا شقيقتي ، أشعر أنها أكثر من ذلك ..
إذا قلت صديقتي أشعر أنها أكثر من ذلك ..
يمكن ذات يوم أن أتنفس من خلالهما ، وأن يتنفسا من خلالي ..
قمة حيرتي تكمن في أنهما لحمي ودمي ونبضي وكرامتي وشموخي وضوء أيامي ..
أخشى على كل واحدة منهما من النسيم ..
اشعر أن الواحدة منهما ابنتي ، ثم شقيقتي ، أو عالمي كله ..
وأخاف كثيرا أن ينتهك هذا العالم من أحد ..
علاقة غريبة .. لكنها مسيجة بعمري ونفسي ، ومحمية بأنفاسي ونبضي وكل ما املك من ساعات في هذه الدنيا ..
حين يجتاحني التعب أتمنى أن تكون واحدة منهما قربي لأفرد دموعي وأطلال ذاتي على كفيها .. غريب هذا الشعور .. أيمكن أن يكون الحنين إلى الطفولة بوجود امرأتين استطاعتا أن تعبرا حياتي إلى هذا الحد ؟؟؟..
صعب أن تكون الأنثى في يوم ما الأخت والبنت والأم والصديقة .. يحتاج الأمر إلى دق أبواب المستحيل .. لكنهما كانتا ..
لذلك هما حبيبتاي بصدق .. حبيبتاي بمعنى الحب الذي يتجاوز كل حدود الجسد والمتع العابرة .. هما نفسي وإيماني ويقيني وإحساسي بجمال الدنيا ..
أدير ظهري وأعرف أنهما يحميان العمر من كل خطر ..
وتدير الواحدة منهما ظهرها ، وتعرف أنني احميها بعمري .. لذلك حين أصرخ بكل وجداني لهدى أو فابيولا " أحبك " فإنني أقولها بكل ثقة غير هياب ، فحبي لهما ناصع كالثلج ، نظيف واسع كالمدى .. إنهما الروح والنفس وجزء من تكويني .. 5/4/2006
[/align][/cell][/table1][/align]

[حسن ابراهيم سمعون]

لا و الله شهادتك ليست مجروحة , يا أخت هدى , إنما قد تكون خجولة,, فالأخ طلعت ,, يستحق ماذكرت وأكثر,, وهو من القامات السامقة , والناشطة , بالساحة الأدبية العربية ,, وتمايز أسلوبه , وطروحاته , بالشكل , والمضمون ,,
ويؤسس لرؤية مختلفة , على مستوى العمل الابداعي , وتحريره من التابو الشكلاني , مع المحافظة على روح الأصالة , والهوية
فصوفيته , قد تخدم كلامي كشاهد ..
شكرًا لك أستاذة هدى
حسن

[رشيد الميموني]

الأديبة الغالية هدى ..
تعودت أن ألمس في كتابات الشاعر القدير طلعت تلك التلقائية الفريدة من نوعها ..
يحبذ أن يبقى بسيطا ككلماته .. بعيدا عن أي تنميق أو مداهنة ..
لمست في كل قصائده تلك الروح المتأججة حبا ..
وهو حين يعلن حبه .. فإنه لا يتكلف ذلك و لا يتصنع .
طوبى لأرض أنجبته ..
وبورك فيه من شاعر فذ .
محبتي .

[خولة الراشد]

طلعت سقيرق
شاعر فلسطيني، ولد في طرابلس بلبنان يوم 18 آذار عام 1953، نشأ منذ الطفولة في دمشق وفيها تلقى علومه حتى نهاية الثانوية، حيث درس بعدها في جامعة دمشق وحاز على الإجازة في الأدب العربي عام 1979
إنسان بداخله شعر ،وأسطورة أمل من الحياة ،هو الجذر الحقيقي للإنسان هو جميع الشروط المحيطة بالفنان
والفنّان يعطي لأنه لا يستطيع إلا أن يعطي.. إنّه لا يستطيع السكوت عن الشعر.. وعطاء طلعت الإنسان غير قادر على التوقف و العطاء.. وحتى لو كان العطاء غير سابق لزمنه ، إنه قادر على خلق زمنه. إذا هو ظل لشعره وإلا ما استطعتُ أن أكتبتُ عنه
متواضع ..صادق ..شعلة من الذكاء ..مناضل ..حنون
ويده تجيد العزف على حروف البيانو، فلا تدري أيهما أكثر فتنة، سلطنة البيانو لإرضاء غروره الأدبي، أم سلطنتها لابتكار سيمفونية إنسانيته التي تعيد إلى البيانو عبقرية بيتهوفن؟!
كثيرا ما تعرّت وحدة طلعت الإنسان بهدوء الليل، وأمسى يصب جام عتبه على هدوئه وسفك الشعر دمعا، وجدّل ضفائر الحنين، ورتّب موسيقى أنين صارخ، لكن كيف عندما يتلبّسك هذا الشعور صباحا، ولا يعدو الصبح رمزا للتفاؤل والحياة
فاسمح لي أن أكون حبيبة كلماتك وإنسانيتك...
طلعلت سقيرق هو نور الأدب ونور الأدب هو طلعت..........
خولة الراشد

[الطاهر عمري]

بسم الله الرحمن الرحيم
الجزء الرابع من قراءة قبانية الشام التي لم يكتبها نزار للشاعر الجزائري الكبير محمد جربوعة
3- المستوى التركيبي:بعد صراع مع النفس يقرر الشاعر كتابة قصيدته في تحد منفرد منقطع النظير وهذا الصراع في الحقيقة جاء نتيجة تواضع هذا الاخير فهو لايريد أن يكتب قصيدة في حضرة الشاعر الراحل نزار حتى وهو ميت وهذا نبل من شاعر يعرف حق قدر شاعر وأي شاعر إنه نزار،لكن مايلبث هذا الصراع أن يضع حدا بعد الاستعطاف الجميل الذي الذي جاء من الذات المصارعة للذات الشاعرة:
شردت وقالت لو نزار ها هنا****فاجبتها إني هنا فدعي الشرود
الإجابة كانت فورية وسريعة وليست متسرعة لأن الذات الشاعرة متمرسة ولديها ما يكفي من الجمال جمال الكلمة وما يكفي من التجربة الشعرية ،الخيال والجمال والحب
_قالت غرورك في القصيدة مذهل****والحكم يبقى في الأخير على القصيد
يالله،الشاعر كانه يساعدني في فك واستنطاق دلالات كلماته من بيت إلى آخرلذلك التركيب جاء غير معقد لا بالتأخير ولا بالتقديم على الرغم من الإنزياح الكلي للقصيدة الذي حول فيها الشاعر دمشق من شامخة تنكسر الآن على وقع ما يحدث لها إلى عروس يحتفل بها ويعطرها بأجمل ما في بحر اللغة.
هذي المدينةكالخرافة ،اسمعي****مملوءة بالسحركالعقد الفريد
قالت أشك بقدرتي في فهمها****وأشك في البسماتفي شفة الحقود
قلت الصوامع في السوادترينها****قالت أراها ،قلت:عادتها الصمود
-إذا كانت نكبة دمشق تحتاج إلى قصيدة تتوافق وهذا المعطى ففي هذا الخطاب تتحول دمش المنكوبة دمشق المطأطئة دمشق الراكعة من الذل الذي لحق بها إلى فتاة صغيرة
تجري وتلعب وتسقط لتنهض من جديد ولولا هذا السقوط ما نهضت ،إلى قلب بريء مثل بسمتها،الى طفل صغير يخاف من صوت الرعود
وتحب إطعام الحمام بكفها***وتخاف كالأطفال من صوت الرعود
ماذا تقول ؟دمشق أجهل طفلة****بالفعل يحرق أو يشردأو يبيد
قلت الصغيرة والبريئة دائما****تجري وتسقط ثمتنهض من جديد
أما البلاغة في هذا الخطاب فهي متحولة لأن الشاعر بصدد تخفيف الوطأة على الذات المتصارعة فلا يمكن له أن يكتب قصيدة رثائية ينعى فيها دمشق فدمشق تعرف أهلها ودمشق تعرف في الحرب كيف تصنع بالورود فضد الحزن والمعاناة السعادة التي تفوح رائحتها في هذه القصيدة
يتحول الدخان دخان البارود وما شاكل الى دخان عود طيب الرائحة وهذه الصورة المليئة بالدلالات نجدها في هذه الأبيات:
النار تحرق في دمشق عبيرها***لتفوح بالإحراق،رائعة كعود
فالنار هنا التي تحرق في دمشق إنما هي ناتجة عن رائحة العود الطيب
كأني بالشاعر يقول : إن الذي يحدث في دمشق ماهو الا أمر طبيعي
فثنائية الصراع بين الخير والشر ماهي إلا سقوط يتلوه نهوض _إن بعد العسر يسرا_
بهذا فقط تستطيع الذات المتصاررعة أن تهدأ فتهدأ معها الذات الشاعرة..........يتبع

[هدى نورالدين الخطيب]

[align=justify]

تحياتي وأهلاً وسهلاً بانضمامك إلى أسرتنا الأدبية أستاذ الطاهر عمري
جزيل احترامي للشاعر نزار قباني وللشاعر محمد جربوعة ولكن فعلاً لم أفهم سبب وضع نصك الكريم في ملف مخصص لرب هذا البيت الشاعر طلعت سقيرق وما صلة نصك بموضوعنا أعلاه؟؟!
سأقوم بنقلها لاحقاً وأرجو الانتباه للتصنيف
وشكراً لتفهمك

[/align]