[د.محمد شادي كسكين]

مع الدكتور محمد شادي كسكين مؤسس اتحاد المدونين العرب

التدوين أصبح اليوم يمثل مصطلح «الصحافة الشعبية الالكترونية»

الدكتور شادي كسكين واحد من ابرز المدونين العرب ولعله اكثرهم نشاطا وحضورا في المشهد
التدويني العربي، فهو من المع الاسماء الفاعلة في الشأن الرقمي العربي كتابة ونشرا وتأسيسا.

شاعر وناثر وطبيب ومدوّن. مفكر ذو رؤية واضحة للراهن العربي وموقف محدد، يرى ان
الدنيا اجمل من ان تضيع في الكره والحقد، ويسعى ليعم الحب والسلام كل الدنيا.

صاحب عدد من المبادرات الرائدة في المجتمع الرقمي فهو مؤسس اتحاد المدونين العرب
ومؤسس المركز الافتراضي لابحاث الرسول الاكرم والمركز الافتراضي لابداع الراحلين.

«الصحافة» التقت الدكتور شادي كسكين للحديث عن تجربته مع التدوين بوصفه واحدا من اكثر
الذين انخرطوا في هذا العالم بكل قوة وجرأة.


لو نبدأ حديثنا بتعريف اتحاد المدونين العرب؟اتحاد المدونين العرب هيئة افتراضية غير ربحية في طريقهاللتسجيل القانوني قريبا كاتحاد عالمي يعنى بالتدوين العربي والمدونين العرب، تأسسفي 19ـ9ـ2006 ويضم حاليا حوالي 530 عضوا من مختلف انحاء العالم، تقوم على ادارةامور الاتحاد هيئة ادارية منتخبة تتكون من تسعة اعضاء اساسيين وعضوين مراقبين وستلجان هي لجنة العضوية والتنظيم ولجنة للدراسات والمشاريع ولجنة الاعلام ولجنةالعلاقات العامة ولجنة الفروع القطرية للاتحاد ولجنة حماية المدونين التي نعمل علىانشائها قريبا.
اتحاد المدونين العرب هو اول واكبر اتحاد للمدونين العرب وهويسعى لتطوير ظاهرة التدوين والاستثمار الايجابي الفكري والعملي للمدونات العربية فيخدمة المجتمعات العربية وتطويرها وفي ايجاد روابط تفاعلية ايجابية تعنى بخدمةمستقبل التدوين العربي والعالمي.
تسعون لتأسيس فروع للاتحاد في البلدان العربية رغم ما يعترض هذه الخطوات من صعوبات وعراقيل، اين وصلت مسألة الفروع؟ وايّ جدوى تنتظرونها منها؟مسألة فروع الاتحاد مسألة هامةمنذ بدء التأسيس وما تزال على صدر اولوياتنا الداخلية في الاتحاد، وهي باختصارالترجمة الفعلية الواقعية لنشاطات الاتحاد على الارض ولذا فنحن نستعد لاطلاق عدةفروع في دول عربية تكون مهمتها تنفيذ اهداف الاتحاد مع احترام الخصوصية القانونيةوالفكرية لكل قطر وبحيث يصبح اتحاد المدونين العرب البيت الكبير للمدونين العرب فيكل انحاء العالم، هذه الفروع سيكون لها ادارتها المنتخبة من اعضاء الفرع القطريللاتحاد وسياستها الخاصة التي تقرها ادارة الفرع القطري مع انسجام عام مع اهدافاتحاد المدونين العرب التي لا تخرج عن الثوابت الاساسية للامة العربية والملامحوالقيم الانسانية والاخلاقية العالمية، ونتمنى في العام الحالي 2008 ان نشهد ميلاداكثر من فرع قطري لاتحادنا المنبثق من رحم تطلعات وآمال مدوني امتنا واهلناوبالتأكيد كل المبادئ الخيرّة التي يعتنقها ويدافع عنها ولاجلها المدونون فيالعالم.
برأيك هل اصبح التدوين اليوم بديلا عن اشكال اخرى للكتابة؟ واي اضافة قدمها التدوين للمبدع العربي؟أعتقد ان التدوين اصبحيمثل مصطلح «الصحافة الشعبية الالكترونية» وعندما يكون هناك على سبيل المثال فياتحاد المدونين العرب 530 مدونـة كأعضاء في الاتحاد فهذا يعني بصورة او باخرى انلدينا 530 صحيفة شعبيـة الكترونية عبر انحاء العالم تحمل كل مدونة /صحيفة شعبيةالكترونية منها فكرا مهما كان بسيطا، تيارا، منهجا، اهتماما وامتدادا، سياسة تحريرخاصة بابسط صورها، وتصور ان في العالم العربي مئات الآلاف من الصحف الشعبيةالالكترونية التي يمتد طيف المشرفين عليها ومواضيعها وتصنيفاتها من كاتب مبدع، اوشاعر مبتدئ او شاب طموح، او عاشق مكتئب، او عامل منهك، او متفقه سياسي محبط، الىسيدة فاتنة، او فلاح تعتنق كلماته رائحة الفأس والتراب، او مناضل يكتب ادراجاتهبانفاس الالم والمعاناة... صحافة تقتحم مقاهي الناس وازقتهم وغرف نومهم ومجالسسهرهم وسمرهم وفناجين قهوتهم والحان اغانيهم وتنصهر في دخان سجائرهم ورنات ضحكاتهماو زفرات اتراحهم.. تصور ان هذه الامبراطورية الاعلامية العربية تصور لك وفي الزمنوالمكان عرضا مباشرا وطازجا لكل حدث اجتماعي او نفسي او فكري مهما كان صغيرا ومهماكان شخصيا مهما كان هاما او مؤثرا او سخيفا ويمكنك ان تتصور انك لو احطت بنوع منالاطلاع على مجمل ما يكتب يوميا على المدونات لعرفت والى درجة دقيقة نوعا ما بماذايفكر الشعب والشارع والمواطن العربي!
لدينا طاقات فكرية وعملية وابداعية مذهلةتنبثق من خلال المدونات وبامكاننا توحيدها واستثمارها وتطوير ابداعاتها ومواهبهاوافكارها...
ولكن البعض يرى في التدوين مضيعة للوقت؟استغرب من البعض الذين يستخفون بظاهرة التدوين في حين تتفرغ اجهزةدراسات وابحاث عالمية بأكملها لمراقبة وتوثيق الظاهرة وتستنبط من خلال متابعتهاتفاصيل اكثر من مجهرية! علينا هذه المرة ان لا نأتي متأخرين كعادتنا!
بالاضافة الى اتحاد المدونين العرب أسستم «المركز الافتراضي لابداع الراحلين» و«موسوعة الراحلين السنوية» هل من اضاءة حول هذا المركز وهذه الموسوعة؟المركز الافتراضي لابداع الراحلين هيئة افتراضية تعنى بجمعودراسة ونقد وترجمة ابداع الراحلين عن الحياة بحيث يتم جمع تراث الراحلين منالادباء والمبدعين الذين رحلوا عن دنيانا دون ان تستوفي ابداعاتهم حقها من النشروالدراسة والتكريم لاسيما وان شريحة كبيرة من ابداعات هؤلاء تبقى رهينة المنتدياتالالكترونية التي سرعان ما تغيّبها صفحات الارشيف وتضيع بمرور الوقت ومن ثم انجازدراسات وبحوث تضع ذلك الابداع تحت مجهر النقد والدراسة والتشذيب والتنقيح واصدارهاالكترونيا او ورقيا وترجمة بعضها الى اللغات الحية والمركز في ذات الوقت ذاكرةمستمرة لابداع اعضائه يحفظ نتاجهم من التبعثر والضياع وهو يوهبهم لمزيد من الابداعوالانجاز معا. اما موسوعة الراحلين السنوية فهي مشروع عملاق يتضمن انجاز سلسلةسنوية يوثق للراحلين من مبدعي العالم العربي والعالم بحيث يفترض ان تحتوي موادالموسوعة السنوية الصادرة في كل عام نبذة مختصرة عن كل راحل ودراسة ادبية او نقديةونموذجا او اكثر من ابداعه، وبعد ان افتتحنا الموسوعة باطلاق موسوعة الراحلين 2006سيتم فتح الباب امام جميع الادباء والنقاد للمشاركة ويمكن لاي ناقد او اديب او كاتبان يشارك عبر إرسال دراسته المقترحة عن احد الراحلين من العام 2001ـ2007 الى عنوانالمركز الموجود في الموقع الالكتروني المؤقت وفي وقت لاحق سندرس كيفية تعويضالسنوات السابقة لتكون الموسوعة مرجعا هاما للمبدعين في انحاء العالم، وبالتأكيدفان هذا العمل يحتاج الى تكاتف الادباء والنقاد ومن ثم دور النشر.
وماذا عن المركز الافتراضي لابحاث الرسول الاكرم صلى الله عليه وسلم وعن اول اصدار له؟المركز الافتراضي لابحاث الرسول الاكرم صلى الله عليهوسلم هو مركز ابحاث افتراضي مستقل يتخصص في اصدار ابحاث ذات مواضيع غير تقليديةودراسات عصرية وجديدة خاصة بالنبي الاكرم عليه الصلاة والسلام، وترجمة هذه الابحاثالى اللغات الحية الاخرى بحسب توفر مصادر الترجمة، وقد تم تأسيسه في غرة ذي الحجة 1427 الموافق لـ21ـ12ـ2006 ولا نزال في الخطوات الاولى للمركز، الاصدار الاولللمركز سيحمل عنوان «هؤلاء اساؤوا الى محمد صلى الله عليه وسلم» وهو عمل كبير وهاميتضمن توثيق جميع الاساءات والاتهامات التي وجهت للنبي صلى الله عليه وسلم وما اتهمبه زورا وبهتانا وحقدا منذ بدء دعوته وحتى الان مع رد وتفنيد موجز على كل منها،ونتوقع الانتهاء منه في غضون الاشهر الثلاث القادمة ان شاء الله.
بماذا يختم الاديب الدكتور شادي كسكين هذا الحوار؟قارئيهو اقرب اصدقائي الي ولذا اهمس اليه قائلا دع الايام تكتم بوحها الى ذات حين... اماالان فكن انسانا يعشق الانسانية، في الموت بداية حياة وفي الالم بوابة كبرىللسعادة، في عيون الاطفال صرخة الاستغاثة لكل هذا العالم الآبق باثمه ان يتوقف عنقتل نفسه بنفسه وعن تدمير منجزاته بيده، وفي الطبيعة الخضراء واشعة الشمس المتسللةبصعوبة في يوم غائم ورائحة الزهور وزقزقة العصافير وغناء الانهار والبحيرات ورقصالمراكب حلم كل انسان حي ان تحيا شعوبنا بسلام واطمئنان مثل كل شعوب الارض. كن مثلييا صديقي موج يهدأ ويضطرب حتى يسلم القبطان مركب صوته لصمت الشواطئ... لكن حذار انتتوقف عن الحركة!

حاوره: صالح سويسي