[عبد الحافظ بخيت متولى]

العشرة الذين أسقطوا مبارك " منقول"

لم يكن الرئيس مبارك ولا الشعب المصري يتوقع أن تكون النهاية بهذا الشكل .. فالشعب المصري لم يثر طوال تاريخه على حاكمه .. الشعب يثور على الإحتلال أو يصرخ من الوجع ولكنه لم يفعلها على مدى تاريخه الممتد في عمق التاريخ ليسقط حاكمه .. البطل الحقيقي في إسقاط الرئيس مبارك هو الشعب المصري بشقيه المدني والعسكري .. كما هتف الشارع بإخلاص وصدق ( الجيش والشعب إيد واحدة)
ولكن هناك عشرة أشخاص يمكن أن نعتبرهم ساهموا بشكل كبير في تحرك الشعب هذا التحرك الجماعي والدراماتيكي في تاريخه .. والمدهش أن معظم هؤلاء الذين حركوا الشعب نحو الثورة كانوا من أتباع الرئيس وأصدقائه والمحسوبين عليه وأن بعض هؤلاء الأشخاص هم رمز لأسماء متعددة لعبت نفس الدور وساهمت في أن تعيش مصر شتاء الغضب وهي تأمل أن يأتيها ربيع الحرية ..
العاشر : زين العابدين بن علي
من العبث أن نقول أن الثورة المصرية جاءت لتقليد الثورة التونسية .. فمصر كانت حبلى بجميع المقومات التي يمكن أن تصنع الثورة أو الإنفجار .. ولكن هذا لا ينكر أن ما حدث في تونس كان المحفز الأخير لثورة المصريين .. لقد بدا الأمر مثل وقت مدفع اللإطار في رمضان .. عندما نجلس جميعا (بالآلاف) على مائدة الرحمن منتظرين وعلى رؤسنا الطير .. وفجأة .. وعندما نجد أحدهم يرفع كوب الماء إلى شفتيه ننطلق جميعا في الأكل .. ليس لأننا نقلده وإنما لأننا بالفعل جائعين وننتظر لحظة الإنقضاض على الطعام
التاسع : محمد البرادعي
لا يتمتع الدكتور البرادعي بالبريق الخطابي .. وأفكاره النخبوية تبدو بعيدة تماما عن تراب الشارع .. وهو لا يبدو طامعا في الرئاسة وربما هو أيضا لم يعمل أبدا لها .. وغيابه الدائم عن مصر يجعله يبدو أشبه بالخواجا الذي يأتي فيركب الجمل عند الأهرامات ويغوص تحت الماء في الغردقة ويأكل الطعمية والملوخية ويتعلم أن ينطق كلمة "سلامو آليكو" بلجهة مكسرة فيعتبر أنه قد أصبح يعرف كل شئ عن مصر ..
ورغم كل ذلك .. إلا أن الدكتور محمد البرادعي بمكانته الدولية العظيمة وأخلاقه الدمثة قد فتح عيون المصريين على حقيقة جديدة تماما عليهم رغم أنها بديهية .. أن مصر تمتلك رجالا يصلحون لحكم مصر غير حسني مبارك وجمال مبارك .. وبالتأكيد يشكر للدكتور البرادعي أنه أول من فتح عيون المصريين على هذه الحقيقة كما أن جهوده لبلورة الكفاح السلمي من خلال الجمعية الوطنية للتغير كانت جهودا محمودة وفي الإتجاه الصحيح .. وجعلت الناس يدركون أنهم يمكنهم أن يحتشدوا بالملايين على فكرة إسترداد مصر كما إجتمعوا بالملايين على التوقيع على بيان التغيير
الثامن : أنس الفقي
مثل الدبة التي قتلت صاحبها مارس السيد أنس الفقي الأداء الإعلامي في تليفزيون الدولة .. أسقط مصداقية هذا الإعلام عند الشارع فإتجه الناس إلى القنوات الأخرى وإمبراطورية الفيس بوك كمصدر للإعلام .. رفع الناس شعار "الكذب الحصري عند التليفزيون المصري" فأصبح أي خبر أو معلومة ينقلها التليفزيون تحمل طابعا عكسيا ساخرا عند الناس .. فإذا شهر التليفزيون بالجماعة المحظورة تعاطف معهم حتى الليبراليون والأقباط .. وإذا ألحت القناة الأولى على دبج قصائد الشعر في مديح السيد الرئيس قرأ الناس هذه الأبيات على أنها من أبيات الهجاء .. وعندما وصلت الأمور إلى المرحلة النهائية فشل الإعلام الحكومي المهلهل في تقديم أي شئ لحماية النظام أو حشد الناس معه لأنه ببساطة كان قد فقد المصداقية منذ وقت طويل
السابع : شلة موقعة الجمل
في لحظة معينة .. وعندما خرج الرئيس مبارك ليعلن كلمته التي لم تقدم أي شئ حقيقي وفعلي سوى اللعب على عاطفة المصريين بجملة " إنه يريد أن يموت على أرض مصر" ورغم أن الرئيس مبارك لم يجتهد حتى ليرسم تعبيرات التأثر على وجهه ذي التعبيرات البلاستيكية الجامدة .. فإن مذيعي الفضائيات قاموا بالواجب ..
فبمجرد إنتهاء الرئيس من إلقاء كلمته ترقرقت الدموع في عيون جميع المذيعين على جميع القنوات الخاصة والحكومية .. حتى معتز الدمرداش شخصيا رغرغ بالدموع .. ومنى الشاذلي كانت على وشك "الشنهفة" وهي تطلب الذهاب إلى فاصل .. رد الفعل العاطفي المبالغ فيه جعل كثير من ربات البيوت تمصمص الشفاه وتعتبر إن الرئيس عداه العيب ..
وسرعان ما انتقل نفس الشعور إلى فئات أخرى من الشعب لم تحلل مضمون ما قاله الرئيس لتكتشف أنه لم يمنح الشعب أي شئ إلا بعض الوعود الإنشائية بل إنه حتى لم يرفع قانون الطوارئ أو يتعهد بعدم التوريث أو يحل مجلس الشعب أو يغير الدستور ..
ربما لو مر بعض الوقت بعد هذه الكلمة الهلامية لضعف الزخم المحرك للثورة ووجد الشباب أنفسهم معزولين شيئا فشيئا .. ولكن ولأن "ذيل النظام عمره ما يتعدل" تعجلت شلة الحزب الوطني إياها من رجال أعمال عودة الأمور إلى ما كانت عليه وسيروا البلطجية ليقوموا بموقعة الجمل المفزعة التي أسقطت آخر أوراق التوت عن النظام فبات عاريا "بلبوصا" أمام الجميع
السادس : إبراهيم عيسى
كثيرون كانوا ينتقدون النظام المصري والحكومة المصرية .. ويسرفون في النقد والسخرية أحيانا .. ولكن إبراهيم عيسى بالذات هو أكثر من رفع سقف النقد إلى الرئيس مبارك بشكل مباشر .. كان يرى أن أخطاء الحكومة وأخطاء النظام كلها أصلا أخطاء الرئيس ..
كان عيسى أكثر من تجرأ على مقام الرئاسة التي كانت محاطة بهيبة مقدسة بين الصحفيين والإعلاميين والكتاب .. كما كان أول من تنبأ "بتنظيم المولعين بجاز" في روايته الممنوعة مقتل الرجل الكبير ..
ولم يكتف عيسى بممارسة النقد في مقالاته فقط وإنما أخرج في مدرسته الصحفية (الدستور) جماعة كبيرة من الصحفيين ذوي اللسان "الزالف"(على رأي فلاح كفر الهنادوة) والسقف العالي والجرأة في الإشتباك والنقد كان لهم دور كبير في تهيئة الأجواء لإسقاط الرئيس
الخامس : مرسي عطا الله
هو مجرد إسم من أسماء كثيرة جدا أوصلت الرئيس مبارك إلى هذا المصير .. رئيس يهتف شعبه بسقوطه .. ثلاثين عاما قضاها الرئيس مبارك رئيسا ولم يسمع أبدا كلمة نقد واحدة من أحد الصحفيين الذين يضعهم كرؤساء للصحف القومية .. رفعوه فوق مصاف البشر وفي مراتب الآلهة .. فهو الحكيم الذي لا يخطئ .. صمته حكمة وكلامه حكمة .. ورؤساء التحرير القوميون يتبارون في كيل المديح والنفاق الذي يفسد أي شخص مهما كان معدنه طيب أو شخصيته
مرسي عطا الله لم يكن وحده في قافلة رؤساء تحرير النظام بل إن هناك من هم أكثر قربا وإلتصاقا بالنظام منه من أيام سمير رجب إلى عبد الله كمال ولكن ما يميز مرسي عطا الله هو أنه أول رئيس تحرير يخلعه شعبه من الصحفيين في مظاهرة قلما تحدث داخل المؤسسات الصحفية
لا أعرف لماذا أتذكر ما حدث مع مرسي عطا الله في مؤسسة الأهرام كنموذج مصغر لما حدث مع مبارك فيما بعد .. فمرسي عطا الله حكم الأهرام المسائي بقانون الطوارئ 15 عاما كان فيها الحاكم المطلق .. ثم إمتد نفوذه بعد ذلك إلى كرئيس لمجلس إدارة المؤسسة ..
ولكنه ظل يضغط على صحفيي الأهرام بالتعالي والديكتاتورية حتى فاض بهم الكيل ولأول مرة في تاريخ الأهرام يقوم الصحفيون بمظاهرات ضد رئيس مجلس الإدارة .. وعندما وجد مرسي عطا الله معظم صحفيي المؤسسة قد توحدوا ضده .. فعل مثل حسني مبارك بالضبط ..
حاول اللعب على الأمن .. ودفع بعض مؤيديه من الموظفين والعمال للتصدي للصحفيين في مظاهرة مضادة .. بل تورط أحد رجال أمن المؤسسة في وضع عبوة متفجرة بجوار المبنى للإيحاء بأن الأوضاع يمكن أن تتطور إلى الاسوأ لتحمل الخيار الأمني التآمري الرهيب الذي تبناه نظام الرئيس مبارك فيما بعد (الفوضى أو مبارك) ..
خروج مرسي عطا الله قدم رسالة لشباب الصحفيين بالأهرام والجماعة الصحفية في دائرتها الأوسع بأن تحقيق المستحيل ممكن وأن وحدة الصف التي زلزلت عرش الديكتاتور الصغير يمكن أن تحقق نفس الإنجاز في مواجهة أي ديكتاتور آخر مهما علا شأنه
الرابع : محمد منير
ليست مصادفة أن تخرج أغنية "إزاي" شديدة الصدق والوجع والتعبير لحالة 25 يناير رغم أن منير سجلها قبل الأحداث .. ولكنني بالطبع لم أضع "الملك" في هذه القائمة التي أسقطت "الرئيس" لأنه قدم أغنية إزاي .. ولكن لسبب آخر فمحمد منير كفنان كان هو الخيط الذي يلضم مشاعر الإنتماء والتمرد والشجن في حب الوطن عبر ثلاثين عاما .. في حفلات محمد منير كنت أجد دائما أجيالا مختلفة : كهول في الخمسينيات وشباب في الثلاثينيات ومراهقون لم يتعدوا العشرين ..
كلهم يتمنون يوما يفتحون فيه "الشبابيك" ليتنشقوا عبير "شجر الليمون" ويهتفوا في وجه الظلم : طعن الخناجر ولا حكم الخسيس فيا" .. هناك مبدعون كثيرون ساعدوا على الحفاظ على هذه المشاعر الراقية المتعلقة بالحلم والأمل طازجة في قلوبنا هناك مخرجون وسينمائيون وشعراء وروائيون وفنانون ساهموا في أن تظل روح الشعب حية رغم الموت الذي يسري في كل شئ من حولنا ..
ولكن محمد منير كان أبرز الذين ربطوا بين الأجيال وساعدوا في تكوين مزاج خاص وروح مميزة تبشر بالثورة والتمرد
الثالث : جمال مبارك
الفارق الرئيسي بين السيد جمال مبارك وبين الرئيس حسني مبارك أن الرئيس مبارك واحد من الشعب فعلا .. ولد في قرية صغيرة وكان يسير في طفولته على قدميه كيلومترات كل صباح ليصل إلى المدرسة " تشعبط" في المواصلات العامة وجلس مع الناس على المقهى وبالتأكيد جاء عليه يوم من الأيام إقترض فيها بعض الجنيهات في إنتظار الفرج أو المرتب الذي يتقبله المصريون أول الشهر ..
ولكن السيد جمال مبارك لم يكن يعرف أي شئ عن الشعب المصري .. فقد قضى مراهقته وهو إبن نائب رئيس الجمهورية وقضى حياته بعد ذلك وهو إبن الرئيس ..
من المؤكد طبعا أنه لم يتشعبط يوما في مواصلات عامة ولم يجلس يوما على المقهى ولم يفتش يوما في جيبه عن بعض الفكة ليشتري ساندوتش فول مع أصدقائه بعد مشاهدة فيلم في دور السينما بوسط البلد .. السيد جمال مبارك كان يخاطب المصريين كأنه قادم من كوكب آخر .. كان من الممكن أن يكون رجل أعمال ناجحا أو موظفا تنفيذيا في مصرف أجنبي كما بدأ حياته .. ولكن دخوله معترك السياسة والإصرار على الدفع به في الواجهة كوريث للعرش الرئاسي أضر بمبارك الأب ولم ينفع مبارك الإبن في أي شئ
الثاني : حبيب العادلي
القبضة الأمنية يجب أن تكون صلبة في غير شدة ولينة في غير رخاوة .. بهذه المعادلة حكم الرئيس مبارك عبر 30 سنة من قانون الطوارئ فرغم حالة الطوارئ إلا أنها لم تكن خانقة على حياة المواطنين العاديين ما لم يكونوا أعضاء في المحظورة أو لهم علاقات بجماعات عنف ذات طابع ديني .. ولكن يبدو أن حبيب العادلي في السنوات الأخيرة لم يستطع أن يضبط مقادير المعادلة .. فاختلت الأمور .. تكررت تجاوزات من ضباط صغار أو مخبرين وأمناء شرطة ..
وجاء حادث خالد سعيد ليشعر الناس أن التجاوزات يمكن أن تصل إليهم في منازلهم .. شعر كل شاب مصري أن ما حدث لخالد سعيد يمكن أن يحدث له اليوم أو غدا .. وزاد من فداحة القضية أن وزارة الداخلية استماتت في الدفاع عن إثنين من المخبرين لدرجة أن يتم تزوير رواية رسمية لحادثة القتل تتنافى مع ما حدث أمام عيون الناس جميعا في عرض الطريق .. زيادة النفوذ الأمني في المرحلة الأخيرة وصل إلى كل مجالات الحياة وبالذات في الصحافة والإعلام .. وسرعان ما انفجر الموقف لتجد الشرطة نفسها في مواجهة غضب الشارع الذي لم يتم التعامل معه بطريقة سياسية فجرف الغضب أمامه كل شئ
الأول : أحمد عز
هذا هو "الزغلول الكبير" على رأي أستاذ الكوميديا الراحل فؤاد المهندس .. فلولا وجود أحمد عز المستفز في واجهة الأحداث لربما جرت الأمور بطريقة مخالفة ونجح الرئيس مبارك في تنفيس غضب الشارع أو منعه من الإنفجار .. كان الشارع المصري طوال 30 سنة مثل ضفدع في إناء به ماء ترتفع درجة حرارته بالتدريج شيئا فشيئا ..
ولذلك فقد كان من المنتظر أن يتم سلق الشعب دون أن يدرك الشعب أن الماء قد أوشك على الغليان .. ولكن رفع درجة الحرارة بشكل عاجل ومباشر إلى درجة الغليان جعل الضفدع يقفز من الإناء ..
السيد أحمد عز تعامل مع السياسة بمنطق التاجر الذي يريد أن يربح كل شئ ويحتكر كل شئ فأصبح نفوذه الصاعد الكاسح المستفز علامة سلبية في وجه النظام خصوصا مع ما رافقه من فساد فاحت رائحته .. وكانت إدارته للإنتخابات البرلمانية الأخيرة هي القشة التي قصمت ظهر البعير وجعلت الشعب يشعر بفقدان الثقة التام مع الحكومة ..

[عبد الحافظ بخيت متولى]

الثورة المصرية مرة أخرى
مازلت الثورة المصرية تفعل نفسها وترعى حقوقها التى طالبت بها , فاليوم الجمعة الموافق 19 / 2/ 2011 تجمعت الآلاف من الجماهير المصرية فى ميدان التحرير من المسلمين والمسيحين لدعم الثورة التى بدات فى 25 يناير ومتابعة ما تحقق من مطالب والجميل فى الأمر هذه المتابعة من الحريصين على مصلحة مصر وحماية الحقوق المشروعة للشعب المصرى وقد رفع الثوار شعارات جديدة للثورة تكشف غن المعدن المصرى الأصيل من هذه الشعارات
* لن أدفع رشوة مرة أخرى وسوف ادافع عن حقى
* لن أكسر اشارة مرور وسالتزم باداب الطريق
* كل مصرية مسلمة او مسيحية هى اختى وسوف احافظ عليها
*اتعهد بالحفاظ على بلدى وتنظيفها وحمايتها وأمنها
*سألتزم بالقواعد الشرعية للأمة مادامت تحقق مصالح الوطن وسوف احرص عليها
* المسيحى المصرى أخى وسوف احافظ عليه وعلى مقدساته
مثل هذه الشعارات تؤكد على الروح المصرية وتطرح عصير هذه الشخصية المصرية المحبة لتراب بلدها والواعية والداعمة لأى نظام يحقق مصالحها بشكل مشروع وعلى الجانب الاخر تهدد هذه الشعارات النظمة القادمة وتنذرها بأنه لابديل عن اقامة العدل والمساواة واعلاء قيم الحق والخير والجمال وتحقيق الشرعية التى تنهض بمصر
وقرر الثوار انهم سوف يجتمعون كل يوم جمعة فى ميدات التحريرحتى تتحقق مطالب الثورة بالكامل وهذا الحرص يكشف عن صدق التجربة ونقاء الروح المصرية ويجعل الشرفاء فى مصر فى مقدمة الصفوف

[عادل ابوعمر]

ليس الميدان فقط يا سيدي أنا قادم لتوي من ميدان المحافظة بمدينتي المنصورة والآلاف ما زالو يحتفلون بشكل اسطوري لا مثيل له الأعلام والزينات والأنوار تغطي كل الميدان والفرحة تعم الجميع .. والأغاني الوطنية مستمرة .. الحمد لله .. تحية للجميع ..

[حسن ابراهيم سمعون]

سؤالي الثاني ,,, لمن يمسكون العصا بالمنتصف ,,, وينقلبون ,,, ويتقلبون
هل مايحصل في إيران ,,,,, يعتير خروج على الحاكم ؟ أم لا ؟
وبكلمة واحدة ...!!!
أم ستخرجون الحاكم من الإسلام !!!!!؟ وهذا ماستفعلونه ,, أيها الظلاميون ,التكفيريون.
فأنا سأترك الإسلام , وأعتنق الوثنية , والطوطمية , إن خرج الشيخ القرضاوي منه
فهذا القرضاوي يسير بهدي الفاروق . والمسيح , وموسى , وسليمان , ومحمد ةعليهم الصلاة ,والسلام
حسن

[عبد الحافظ بخيت متولى]

أخى الحبيب حسن
يبدو الآن الالتفاف على الثورة من ناحية الاخوان المسلمين وظهور القرضاوى اليوم فى ميدان التحرير ذكرنى بعودة الخومينى الى الثورة الايرانية وهذا ما يخشاه الشرفاء واصحاب الثورة فى مصر من ان تتحول الثورة الى خطاب دينى بحت وتسرق سرقة علنية وهذا ما يدبر له الان وهناك عدة اشارات لذلك منها تشويه صورة وائل غنيم المحرك الاول للثورة بين الشباب ومنعه اليوم من التحدث من على المنصة ومنها تشوية صورة وائل غنيم ومنها الخطاب الذى تضمنته خطبة الشيخ القرضاوى ومنها ان احد قيادات الاخوان صرح ان الاخوان سوف يكتفون ب30% فقط من مجلس الشعب فطرد هذا الرجل وغضب عليه وفى هذا كله اشارة واضحة الى محاولة الاخوان سرقة الثورة والسيطرة عليها وهذا سبب مخاف كثيرة وقلق فى اوساط التيارات السياسية فى مصر ويشكل فريقا مضادا وقد يتيح هذا الفرصة لكثير من التيارات ان تركب هذه الموجة مما يؤدى الى تشتت الثورة وفقدانها الهدف الاكبر والذى من اجله قامت

[عادل ابوعمر]

أيضًا كان اليوم موعد المؤتمر الثاني لمشايخ السلفية وعلى رأسهم الشيخ محمد حسان في مسقط رأسه المنصورة ومعه الشيخ مصطفى العدوي والدكتور حازم شومان .. يذكر أن الحشد الأول كان في الجمعة الماضية .. والموضوع تحت شعار مصر إسلامية ( سنية - سلفية ) مع أهداف أخرى معلنة في منشور يوزع منذ الأمس .. الجميع يتحرك وسموها التفاف أو استثمار للوضع والمناخ الجديد أو أي شيء .. المهم أن كل من له أجندة يحاول عرضها الآن وسنختار من يقنعنا .. ندعو الله أن يولي من يصلح .. تحياتي ..

[رشيد الميموني]

إخوتي .. اسمحوا لي أن ادرج هنا نقطة تثير دائما انتباهي بل و تقض مضجعي .. وهي تتعلق بالجانب الديني الذي يشكل (البعبع) لدى الغرب ويحذو الكثيرون من أبناء الأمة حذوه في الخويف منه ..
إذا كنا ننادي بديموقراطية الشعب و بحريته في اختياره فلا يجب أن ندق طبول الترهيب من أن تصبح الدولة ذات طابع ديني ..
ماذا إذا اختار 60 مليون ذلك ؟ هل سنقول إن الشعب قاصر ؟
سمعت شعارات منها "مدنية ديموقراطية .. لا عسكرية و لا دينية" .. هذا في نظري استباق لما سيراه الشعب مناسبا له و حجرا سافرا على رأيه .
الإخوان المسلمون مواطنون .. و العلمانيون مواطنون .. والأقباط مواطنون .. والجنود مواطنون ..كلهم سواسية .
لماذا لا نرفع عقيرتنا بالتخويف من استيلاء العلمانيين على الحكم مادامت مصر مسلمة أبا عن جد ؟ لماذا نرهب الجيش وهو كما يقال جزء من الشعب ؟
الحكومة المختارة من الجماهير ومجلس الشعب كفيلان باختيار ما يراه هذا الشعب لائقا به و بهويته و بمصالحه .
وإذا كان فضيلة الشيخ القرضاوي قد أعطانا اليوم درسا في التسامح و الوطنية الحقة فلا يجب أن يوضع في خانة الطامعين في الالتفاف على الثورة .. لأنه كان من اوائل المناصرين لها .. ومن حقه أن يكون له صوت يسمع .
تحياتي لكم .

[ناهد شما]

ألف مبروك للشعب المصري البطل لقد وقف هذا الشعب بقوة وتحد منقطع النظير في وجه حكومتهم ولم يعد هناك اي خوف في قلب هذا الشعب
وقد استطاع شعب مصر بعد الذل والمعاناة واغتصاب الحقوق لعقود من الزمن أن يقهر جيشاً من أجهزة الأمن التي بناها هذا النظام
والتي قدّرها البعض بما لا يقل عن مليون ونصف مليون رجل "أمن" مهمتهم حماية النظام وامتهان كرامة الناس
والحرص على أن لا تقوم لهم قائمة في وجه النظام. ومما يدلل عليه هذا الحدث العظيم أن القوّة مهما أحكمت على الناس،
وقمعتهم وحاولت سلب إرادتهم ومصادرة قرارهم فإنّ الإرادة إن تحصّلت عند الشعب للخروج من ظلمة القمع والظلم فإنها لا شك قادرة.
جعل الله من قُتِل في ميدان التحرير شهداء عند الله هؤلاء الأبطال الذين ضحوا بأنفسهم فداء للوطن ومن أجل كرامة الوطن

[منى هلال]

الوقت الآن هو وقت اتحاد والتفاف حول الثورة -
يجب أن يكون هذا الاتحاد اتحادًا بين كل الطبقات والفئات والطوائف
أليس من الخطأ أن نتنصل الآن من فئة معينة أو طائفة معينة تخوفًا مما "قد" يحدث؟
ألم يقف الشعب بمختلف فئاته وطوائفه وقفة رجل واحد لإنجاح هذه الثورة؟
ألم يلتف المسلمون والمسيحيون والفقراء والأغنياء والمثقفون والأميون والنساء والأطفال حول هذه الثورة؟
لماذا الخوف الآن؟
لماذا التخويف الآن من طائفة على حساب طائفة أخرى؟

يجب الآن أن نقف وقفة يملؤها الأمل والتفاؤل في مستقبل أفضل لهذا الشعب المناضل الأبي الكريم
الذي صبر على هذا الذل والهوان والظلم والتجويع والترهيب على مدى ثلاثين عامًا

افتحوا معي جميعًا صفحة جديدة - ولينظر كل أخ إلى أخيه (أيًا كان لونه أو دينه) للدعم والنصرة وشد الأزر
لا تنظروا هذه النظرة التشككية إلى أخوانكم الذين نهضوا بهذه الثورة

ادخروا هذه النظرة إلى من ينادي بعودة مبارك ونظامه البائد وإلى المنافقين الذين يريدون أن يركبوا الموجه.

وضعوا الأمل في الله عز وجل أن يأخذ بيد الشعب المصري، تمامًا كما نصر هذه الثورة (والتي والله لم تكن لتحدث بدون نصرته عز وجل)
وانظروا بمنظار الأمل - فستسود هذه الأمة ويعلو شأنها بين الأمم إن شاء الله قريبًا
ولا تستهينوا بما أحرزه الشعب في ثورته -
فالشعب الذي نهض بهذه الثورة قادر على خلق المعجزات
ولن يرجع إلى ما كان عليه من الذل والهوان -
انقضى هذا العهد بلا رجعة

انتظروا واصبروا فما تمر به البلاد فترة انتقالية فقط - ولا عجب فكل شيء جديد -
فلم تعرف مصر في تاريخها الحديث رئيسًا انتخبه الشعب

لكن علينا أن نصبر ونعمل ونسعى لما فيه صالح الشعب والبلد

ولن تكون المهمة سهلة فقد خلفها النظام البائد فسادًا مستشريًا ودينًا يقصم الظهر


ادعوا معي
اللهم ولي شعب مصر خيارهم
ولا تولهم شرارهم

اللهم احفظ ثورة مصر من المنافقين
اللهم احفظ شعب مصر من بين أيديهم ومن خلفهم وانصرهم على أعدائك وأعدائهم


اللهم استجب
اللهم آمين

[عادل ابوعمر]

الفاضل الرشيد الميموني والأستاذة منى .. أولا شكرًا لطرحكما الكريم .. للأسف كلٌ يدعي وصلا بليلى .. وليلى هنا الديموقراطية .. والإسلام !!.. ولا تتعجبوا .. لن أتحدث عن ديموقراطية التخوين والتهييف والتسفيه لكل مخالف .. ولكن عن الإسلام .. الغالبية ترفض الحكم الإسلامي والدولة الإسلامية .. ليس رفض الإخوان سوى غطاء للكثيرين لرفض الإسلام أو بالأدق الحكم بشريعة الله .. وعندما تناقش تجد أجوبة غاية في التفاهة من عينة كيف نقطع يد السارق في الفرن الواحد والعشرين وكأن الله لم يعرف أن هذا القرن سيأتي .. وأن حكومة إسلامية تعني حبس النساء وإغلاق التليفزيون ومنع السياحة وقطع العلاقات مع اليهود والدعوة للجهاد وإزهاق الأرواح التي حافظ عليها النظام لثلاثين عامًا .. أذكر أن الإخوان وإن كانوا أكثر تنظيمًا ودراية بالحياة السياسية فإ نهم ورغم امتلاكهم أرضية كبيرة لا تنكر في الشارع المصري إلا أنهم لا يمثلون الإسلام في مصر .. وما كان نجاحهم في انتخابات شبه نزيهة إلا لأننا وضعناهم في كفة والنظام الفاسد في كفة وكان حتمًا أن يفوزوا .. الذي يبدو الآن أيضًا أن اهل السنة وهم الأكثر تأثيرًا في الشارع المصري وخاصة الشباب ويمتلكون قناتين فضائيتين دينيتين هما الأوضح ( الرحمة والناس ) هؤلاء بدأوا التحرك ولم يكن ذلك متاحًا قبل .. ستسمعون في الأيام الآتية عن الشيخ أبو إسحاق والشيخ محمد حسان والشيخ محمد يعقوب والشيخ مصطفى العدوي والدكتور حازم شومان والدكتور صفوت حجازي والشيخ عبد الله شاكر رئيس جماعة أنصار السنة المحمدية .. وغيرهم كثير .. ولا سبيل لسد الآذان عنهم ..
أدعو الله أن يتم نوره ويأذن لدينه أن يرتفع .. الشيخ القرضاوي عاد والتف حوله الشباب في لفته تعني الكثير الناس ملت البعد عن القيم والانحلال الذي عم بالفساد والإفساد المتعمد ..
سؤالي ببساطة هل إذا سارت الأمور ديموقراطيًا واختار الناس حكومة اسلامية .. سنكون مع أم ضد .. أنا شخصيًا مع .. وأرجو الله ألا تكون إسلامية شكلاً مثل غيرها من الحكومات والخلافات التي تدوس على الحريات وحقوق الإنسان بدعوى المحافظة والتدين .. الإسلام وحده يمتلك الحل لكل المشكلات لو طبق بما يرضي الله ويتيح للجميع فرص العيش والإبداع .. ولا سبيل لعودة ما اغتصب من أرضنا غير ذلك ..
أسأل الله التوفيق للجميع ..