[هدى نورالدين الخطيب]

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:100%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]
تحياتي الأخ الغالي أستاذ حسن

النص الأدبي الشاعري وضعت رابطه كإضافة ليس إلا وليس كأساس للنقاش في أحد الجوانب، لكني تمنيت قراءة سلسلتي القصصية وخصوصاً الحلقة الأولى - المدخل - وهي التي لها صلة بموضوعنا هنا، ظننت في البداية أنك قرأت الحلقة الأولى على الأقل من سلسلتي القصصية " نافذة على العالم الآخر " لكن للأسف لما فتحتها وجدت أن اسمك الكريم لم يمر ولم تطلع عليها، والله يا أستاذ حسن أنا درست الموت والروح في كل الديانات وتراث الشعوب وتجارب الاشخاص ولدي ثقافة واسعة في هذا المجال وكنت قد أعددت سلسلة لأحد المجلات هنا عن الموت والروح باللغة الانكليزية.
أرجو أن تطلع قبل أن تحكم، طبعاً لم أدعُ لقراءة كل قصصي المنشورة في نور الأدب ذات الصلة فهذا يعود للرغبة الشخصية وعلي أن أحترمها، لكن لصلة هذا في نقاشنا أرجو قراءة الحلقة الأولى على الأقل:

نافذة على العالم الآخر -الحلقة الأولى ــ عمرٌ جديد

http://www.nooreladab.com/vb/showthread.php?t=6945

عميق احترامي وتقديري الأخوي لك وبانتظار قراءتك
هدى الخطيب
[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

[حسن ابراهيم سمعون]

الأخت الغالية هدى ,, يشرفني أن اقرأ ,, لك ,, وأنا لم أحكم على شيء بل شاركت بالنقاش مقتنعًا ,, وما قرأته رائع جدا ,, والله يا أختي , واحتراما لقصصك , وعندما شاهدت روابطها , استرعاني عنوان با لأمس زارني أبي , فسحبته من البارحة , وقرأته , ولقلة حظي لم تدخلي عليه لتشاهدي إسمي .
وأرجو أن لا أفهم بشكل مغاير ,, فيا أختي موضوع الموت أكثر المواضيع على الإطلاق , المطروقة شعريًا , وأدبيًا ,,والذي قصدته , بخطابي للأخت الغالية شيماء , وقبل ردها
بأن نتناول الموضوع فلسفيًا ,وتاريخًا , وعلميًا ,, ولكافة الثقافات , بعد إقرارنا بالرأي الديني ,, فكما تعلمين , الأمور الدينية , واضحة ,, وهناك تباين بين الأديان , حول نظريات الموت
والعودة منه , ومصير الروح ,,, وهذه مواضيع شائكة , لا تبحث دينيًا , وهذا مانوهت به للأخت شيماء ,, أو أنك لم تقرأي مداخلاتي الأولى بالموضوع ...
أختي هدى الموت من أهم القضايا التي , أخذت من وقتي الكثير ,,
وإن كان اعتذاري يفي ماعلي ,, فأنا أعتذر يا أختي ,,علمًا بأن هذه رابع مشاركة لي ,,,
حسن

[حسن ابراهيم سمعون]

الأستاذة هدى ,,بداية جميل ماقرأته لك هنا ,,وبشقيه الأدبي , والدلالي ,وأحسست بأن لديك شيئًا , تريدين الإفصاح عنه ,, أو تشعرين بأن ثمة أشياء بداخلك , وقد تعجزين عن الإحاطة بكنهها , أو التعبير عنها
وهذه حالة متقدمة روحيًا ,, على المستويين النفسي , والعقلي فمن لايفكر بحقيقة الموت ويبحث عنها ,
يجب أن يعيد النظر بكل تفكيره ,,, ولكن يبقى السؤال ذاته :
ماذا بعد الموت . فهل هو مرحلة من مراحل يمر بها الإنسان , أم هو النهاية المطلقة , وهل هنالك دينونة
أم ينته الإنسان إلى العدمية والفناء على رأي الوجوديين ,,

لم يكف الفكر الإنساني , عن فحص ومتابعة ظاهرة الموت , وما يحيط بها ,وظهرت عدة آراء , ونظريات عالجت هذا الأمر بشكل بدائي منذ القديم ,, ولكن ظهرت مؤخرًا آراء أخرى تبحث الموضوع بشكل علمي
تجريبي , والاستعانة بالمطاييف , والفيزياء النووية , والأشعة , والكهرباء .
وتربط بين الفلسفة , وبين الديناميكية الدافعة للبقاء , بشكل فرد , أو أفراد , أو مجتمع , أو كون أو أي شكل من أشكال الحياة , وفالدافع الرئيس هو البقاء ..وأخر هذه الديناميكا ( الحركية ) البقاء الروحي , أو بشكل روحي
وهذا مادفع بعض الناس للاعتقاد بعودة الروح إلى الجسد ( التقميص ) وهو مبدأ فلسفي أكثر منه دينيًا , وقديم قدم الإنسان نفسه .

ومن العلماء من طور أجهزة , ومسابير , وأعد جلسات بين المشرفين , والمستنيرين ,, كرونالد هابارد ,
مراهنًا على وجود حيوات سابقة ,, واستنطق المئات , فتذكروا عشرات الحيوات السابقة ,,,
ولقد تم تصوير الجسم الأثيري , أو الهالة المحيطة , وبعضهم يسميها سيتوبلاسما , أو السيتان , ليفصل بين
الأثير الإنساني , وغيره, فالشجرة لها جسم أثيري ,, فهل هو روح أم طاقة , ومالفرق بينهما ,, حتى إن بعض العلماء ومن سنوات قليلة , تمكن من وزن الروح , أو بكلام أدق الجسم يصبح أخف وزنا بعد مفارقة الروح ,,
واستخدم بذلك أدق المعايير الوزنية .. ( هذا ما قرأته وبقطع النظر عن تصديقي له , أم لا) ومن أراد الاستفاضة فثمة كتب لدان براون تتناول هكذا قضايا ..

أما بالنسبة للتواصل الروحي , أو عندما يزورنا أحد كما ذكرت الأستاذة هدى ,, فهل نحن من يرقى لحالة المشاهدة , والمكاشفة ؟ أم هم من يتنازل ويبادر ويلفت الانتباه إليه ؟
وهل نحن من يستحضرهم ؟ أم هم من يحضر ؟

فثمة بارميترات , تنحَّت , وخفتت لدى الإنسان بسبب تقنيات الحضارة ,, فالبدوي مثلا ً يعرف بالمطر من دون أرصاد جوية ,, ويعرف الوقت من دون ساعة ,, والسبب لقربه وتوحده في الزمكان المحيط ,,
والحيوانات ,, تستشعر , وترى , وتسمع أكثر من بني البشر , فالأذن البشربة تسمع مابين 16/ 20ديسبل
لكن الأصوات الأقل , والأكثر موجودة , وإن لم نسمعها ,,وثمة أطياف موجودة لانراها , لكن نحس بها أحياناً

والعلم يكتشف الموجود والقائم , ويحلله , ويعرف قوانينه ,,لكنه موجود ,وعين الديك من أوصاف الخمرة لصفائها ,, ولربما يطلعنا العلم قريبًا عن خاصة جديدة لعين الديك ,,,

شكرًا لك يا أستاذه هدى , واقبلي شطحاتي ,,, وعمومياتي ,,
ولنؤسس لزاوية نقاش لدي سؤالان ,,
ماهي ألية الحلم , وكيف نرى الأحلام ؟ وهل تحلم الأجنة ؟

ولكل من شارك وسيشارك كل المحبة والتقدير ,,
حسن

[حسن ابراهيم سمعون]

الغالية هدى ,, عاتبتني ,, بعد سويعات ,,, وبعد أسابيع ,, أجد نفسي ,,
بموقع الرد لنفسي , وبنفسي , وعلى نفسي ,, أنا أعذرك يا أختي ,, وأعرف تماما مايحيط بك
من هموم , وآرزاء قد تنخ دونها سامقات الجبال .................................................. ....
وفقك الله يا أختي ,,, وبعد نيف , وعشرين يومًا أمر من هنا ,,, ولأشحن الموضوع ليس إلا
تقبلي مروري ,,, بواحتك ,, في زمن التصحر ,,,
أخوك المحب حسن

[هدى نورالدين الخطيب]

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:100%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]
تحياتي أستاذ حسن

النفس والروح
بداية وقبل أن ندخل في موضوع الأحلام لا بد أن نميز بين نوعين من الطاقة التي تهب الحياة:
" النفس والروح "
الكائنات من إنسان وحيوان ونبات تحيى بالنفس، أما الروح فهي الجوهر الخالد الواعي غير القابل للفناء والذي يستطيع الانفصال عن الجسد، والنفس هي الآلية التي تحيى بها الأجساد وهي المسؤولة عن النمو والتفاعلات الحيوية الفيزيولوجية وعن دوران الدم الذي تسري فيه وتموت بموته في الدم وداخل الجسد، ولهذا حرمت الديانات السماوية احتساء الدم والذي ثبت أنه مضر ويحتوي على السموم بعد موت الجسد، ولهذا أيضاً لدى عبدة الشيطان طقوس شرب الدماء من الجسد الحي مباشرة من الشرايين عبر إجراء ثقب، وكانت أوبرا الإعلامية الأميركية المعروفة قدمت سلسلة من البرامج والحوارات مع عبدة الشياطين وضحاياهم حول هذه الطقوس كنت تابعتها في حينه، وكما نعرف دخل هذا المفهوم في الأساطير والذاكرة الشعبية عند الناس كشيء مخيف بنوا حوله الكثير من الأساطير.
النفس طاقة أرضية بشرية والروح علوية نورانية وفي المعتقدات الدينية الروح تختص فقط بالإنسان ، فالذي تنطفئ روحه يسمى بشرا لكونه لا يستفيد من الروح الإنسانية التي حجب توهجها في داخله بتغلب النزعة البشرية عليه حتى تراكم الحجب برزخاً بينه وبينها حتى انطفأت ولم يعد يستفيد منها فبات بشرياً يعيش بغرائزه الأرضية تتحكم به نزعات النفس إلخ...
يشترك الإنسان مع كل الكائنات بوجود النفس، فكل الحيوانات على سبيل المثال تحيى بالنفس فقط وحين تموت تفنى ولا تبعث لأنها غير مكلفة.
النطفة حيّة والبويضة حيّة وفي بداية خلق الجنين يتكون ويتطور وينمو بالنفس فقط، حتى أن الإجهاض غير محرم في المرحلة الأولى من الحمل قبل أن يصبح هذا البشر الحيواني كائناً إنسانياً وتُنفخ فيه الروح أو ما يعرف بالجسد الأثيري.

من قال أن جسد الإنسان يحيى بالروح؟
البشر يحيى بالنفس والروح هي إنسانيته ( النفس البشرية والروح العلوية الإنسانية)
فالروح هي الجوهر أو الوعي الخالد أي الوعي الذي لا يندثر ولا يفنى قط إلا بأمر الله سبحانه
أما النفس فهي التي تحيى بها الكائنات وهي المسؤولة عن كل الدورات الجسدية والنمو وما إلى ذلك من عمليات حيوية فيزيولوجية وهي موجودة في الدم
الحيوانات بلا روح ومع ذلك فهي تعيش وتحيى ولكن بعد موتها تفنى عندما تموت نفسها لأنها لا تملك الروح العلوية الأزلية المكلفة
الجسد لا يموت لأن الروح تنفصل عنه فهي بالفعل تنفصل عنه انفصالاً جزئياً أثناء النوم، وإنما حين تموت النفس لأي من الأسباب العضوية يموت الجسد لأنه يحيى بالنفس فتنفصل الروح وينحل الرابط وهو ما يعرف عند علماء الباراسيكولوجي بالحبل الفضي (Silver Cord ).
وعليه طالما الارتباط قائم بين النفس والجسد والروح فالحياة قائمة والإنسان على قيد الحياة، والذي يحدث أثناء النوم مجرد انفصال جزئي تغادر فيه الروح الجسد وتظل متعلقة به من خلال الحبل الأثيري فلا يتأثر من ذلك الانفصال

والآن ندخل في مجال الأحلام وماهيتها
البعض يظن أن العقل الباطن وحده مصدر الأحلام، لكن في حقيقة الأمر فالأحلام لها مصادر متعددة، أحدها تحقيق الرغبات المكبوتة وهذا موجود عند باقي الكائنات أيضاً، و لكن كل من يؤمن بالروح يعرف بأن الروح تتحرر إلى حد كبير من هيمنة وتشويش الجسد أثناء نومه وثباته فتتصل بعوالمها وهناك الرؤى الصحيحة التي تتحقق فيما بعد لأن قانون الزمان يسري على الجسد لا على الروح، فكثير فعلاً من الأحلام مصدرها الروح أو العقل الأزلي للجسد الأثيري لا عقل الجسد
وهناك ما يعرف بتجربة الخروج من الجسد (Out Of Body Experience )
يكون الجسد نائماً والعقل في يقظة تامة من خلال تمارين يمكن التدرب عليها كما يقول بعض الخبراء في هذا المجال حتى يعي العقل تماماً ويستطيع التحكم بجسده الأثيري ( الروح) ويدخل في الأبعاد الثلاثة: " الواقعي والزمني والنجمي ".
لدينا أيضاً في هذا المجال الأحلام الجلية (Lucid Dreaming )
وهي أحد فروع الخروج من الجسد بحيث يتولى التحكم في الحلم وأحداثه تدريجياً وصولاً إلى الخروج من الجسد
وأخيراً وليس آخراً تجربة الاقتراب من الموت (Near death experience ) وهذه الحوادث التي يتعرض لها بعض الناس حين يصلون إلى لحظة الموت ثم يتم إنقاذهم، وهذه التي استعملتها أنا في مدخل سلسلتي القصصية: " نافذة على العالم الآخر "
والشهادات في هذا المجال كثيرة جداً تشير بعضها إلى الجمال والسعة والبعض الآخر إلى الضيق والعذاب، لكن ما تردد في معظم الشهادات المرور بنفق مضيء أو مظلم في نهايته نور مبهر وكل الشهادات أكدت أنهم كانوا يرون أجسادهم الفيزيائية نائمة تماماً كما يحدث في الخروج من الجسد أثناء النوم وأحياناً أثناء العمليات الجراحية.

لا شك أن الباراسيكولوجي اليوم علم معترف به، وهذا العلم يلتقي مع ما جاء في الديانات السماوية عن الروح ولا تناقض بينهما

هدى الخطيب
[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

[حسن ابراهيم سمعون]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى نورالدين الخطيب [align=center][table1="width:100%;"][cell="filter:;"][align=justify] تحياتي أستاذ حسن النفس والروح بداية وقبل أن ندخل في موضوع الأحلام لا بد أن نميز بين نوعين من الطاقة التي تهب الحياة: " النفس والروح " الكائنات من إنسان وحيوان ونبات تحيى بالنفس، أما الروح فهي الجوهر الخالد الواعي غير القابل للفناء والذي يستطيع الانفصال عن الجسد، والنفس هي الآلية التي تحيى بها الأجساد وهي المسؤولة عن النمو والتفاعلات الحيوية الفيزيولوجية وعن دوران الدم الذي تسري فيه وتموت بموته في الدم وداخل الجسد، ولهذا حرمت الديانات السماوية احتساء الدم والذي ثبت أنه مضر ويحتوي على السموم بعد موت الجسد، ولهذا أيضاً لدى عبدة الشيطان طقوس شرب الدماء من الجسد الحي مباشرة من الشرايين عبر إجراء ثقب، وكانت أوبرا الإعلامية الأميركية المعروفة قدمت سلسلة من البرامج والحوارات مع عبدة الشياطين وضحاياهم حول هذه الطقوس كنت تابعتها في حينه، وكما نعرف دخل هذا المفهوم في الأساطير والذاكرة الشعبية عند الناس كشيء مخيف بنوا حوله الكثير من الأساطير. النفس طاقة أرضية بشرية والروح علوية نورانية وفي المعتقدات الدينية الروح تختص فقط بالإنسان ، فالذي تنطفئ روحه يسمى بشرا لكونه لا يستفيد من الروح الإنسانية التي حجب توهجها في داخله بتغلب النزعة البشرية عليه حتى تراكم الحجب برزخاً بينه وبينها حتى انطفأت ولم يعد يستفيد منها فبات بشرياً يعيش بغرائزه الأرضية تتحكم به نزعات النفس إلخ... يشترك الإنسان مع كل الكائنات بوجود النفس، فكل الحيوانات على سبيل المثال تحيى بالنفس فقط وحين تموت تفنى ولا تبعث لأنها غير مكلفة. النطفة حيّة والبويضة حيّة وفي بداية خلق الجنين يتكون ويتطور وينمو بالنفس فقط، حتى أن الإجهاض غير محرم في المرحلة الأولى من الحمل قبل أن يصبح هذا البشر الحيواني كائناً إنسانياً وتُنفخ فيه الروح أو ما يعرف بالجسد الأثيري. من قال أن جسد الإنسان يحيى بالروح؟ البشر يحيى بالنفس والروح هي إنسانيته ( النفس البشرية والروح العلوية الإنسانية) فالروح هي الجوهر أو الوعي الخالد أي الوعي الذي لا يندثر ولا يفنى قط إلا بأمر الله سبحانه أما النفس فهي التي تحيى بها الكائنات وهي المسؤولة عن كل الدورات الجسدية والنمو وما إلى ذلك من عمليات حيوية فيزيولوجية وهي موجودة في الدم الحيوانات بلا روح ومع ذلك فهي تعيش وتحيى ولكن بعد موتها تفنى عندما تموت نفسها لأنها لا تملك الروح العلوية الأزلية المكلفة الجسد لا يموت لأن الروح تنفصل عنه فهي بالفعل تنفصل عنه انفصالاً جزئياً أثناء النوم، وإنما حين تموت النفس لأي من الأسباب العضوية يموت الجسد لأنه يحيى بالنفس فتنفصل الروح وينحل الرابط وهو ما يعرف عند علماء الباراسيكولوجي بالحبل الفضي (silver cord ). وعليه طالما الارتباط قائم بين النفس والجسد والروح فالحياة قائمة والإنسان على قيد الحياة، والذي يحدث أثناء النوم مجرد انفصال جزئي تغادر فيه الروح الجسد وتظل متعلقة به من خلال الحبل الأثيري فلا يتأثر من ذلك الانفصال والآن ندخل في مجال الأحلام وماهيتها البعض يظن أن العقل الباطن وحده مصدر الأحلام، لكن في حقيقة الأمر فالأحلام لها مصادر متعددة، أحدها تحقيق الرغبات المكبوتة وهذا موجود عند باقي الكائنات أيضاً، و لكن كل من يؤمن بالروح يعرف بأن الروح تتحرر إلى حد كبير من هيمنة وتشويش الجسد أثناء نومه وثباته فتتصل بعوالمها وهناك الرؤى الصحيحة التي تتحقق فيما بعد لأن قانون الزمان يسري على الجسد لا على الروح، فكثير فعلاً من الأحلام مصدرها الروح أو العقل الأزلي للجسد الأثيري لا عقل الجسد وهناك ما يعرف بتجربة الخروج من الجسد (out of body experience ) يكون الجسد نائماً والعقل في يقظة تامة من خلال تمارين يمكن التدرب عليها كما يقول بعض الخبراء في هذا المجال حتى يعي العقل تماماً ويستطيع التحكم بجسده الأثيري ( الروح) ويدخل في الأبعاد الثلاثة: " الواقعي والزمني والنجمي ". لدينا أيضاً في هذا المجال الأحلام الجلية (lucid dreaming ) وهي أحد فروع الخروج من الجسد بحيث يتولى التحكم في الحلم وأحداثه تدريجياً وصولاً إلى الخروج من الجسد وأخيراً وليس آخراً تجربة الاقتراب من الموت (near death experience ) وهذه الحوادث التي يتعرض لها بعض الناس حين يصلون إلى لحظة الموت ثم يتم إنقاذهم، وهذه التي استعملتها أنا في مدخل سلسلتي القصصية: " نافذة على العالم الآخر " والشهادات في هذا المجال كثيرة جداً تشير بعضها إلى الجمال والسعة والبعض الآخر إلى الضيق والعذاب، لكن ما تردد في معظم الشهادات المرور بنفق مضيء أو مظلم في نهايته نور مبهر وكل الشهادات أكدت أنهم كانوا يرون أجسادهم الفيزيائية نائمة تماماً كما يحدث في الخروج من الجسد أثناء النوم وأحياناً أثناء العمليات الجراحية. لا شك أن الباراسيكولوجي اليوم علم معترف به، وهذا العلم يلتقي مع ما جاء في الديانات السماوية عن الروح ولا تناقض بينهما هدى الخطيب [/align][/cell][/table1][/align]

الأستاذة هدى , تحية إنسانية , وبعد
يسعدني بأننا نتفق بنسبة عالية كرؤيا ,, ومفاهيم , ومصطلحات ,, والباقي ليس مجال اختلاف , بل مجال استفسار وتوضيح .
نحن اتفقنا هنا بأن المناقشة علمية , وفلسفية , وما نذكره هنا
ليس قوانينًا , بل هو مجرد آراء ووجهات نظر. وليست بدائلا
عن التشريع الديني الذي نقره , ولا نتطرق إليه ,, لأننا لسنا بمعرض بحث ديني , أو إفتاء , أو تشريع ..( أسوق هذا كي لا نـُفهم خطأ ) لذلك سأستفسر عن بعض النقاط التي وردت بدراستك
الجيدة , والجدية .
أنت تميزين , بين الطاقة الإحيائية , والروح ,,وتسمين الطاقة بالنفس , ( هل هذا صحيح ) أم هناك أمر آخر بين النفس والطاقة ,
فالإنسان بعد موته تبقى فيه طاقة إحيائية ,( وهل هذه النفس التي تقصدينها) وتنمو أظافره , وشعره , لذلك وجب وضع اللحم بالبراد لمدة 24 ساعة ليموت قبل تناوله ( لنواح صحية )
فهل النفس هي الطاقة التي أشرت ُ إليها ؟ أم غيرها ؟
الطاقة الموجودة بالنبات , والفطور , ووحيدات الخلية , والدقائق المجهرية .هل هي أنفس , أم طاقة .
طبعًا إن لم توافقي بأن النفس هي الطاقة , أم أنها أرواح ,؟
هل الطاقة , الإشعاعية , والكهربية , والنشاط الذري الموجود بكل الجمادات , طاقة مختلفة عن الموجودة بالنبات ؟
أقرك على خصوصية الروح الإنساني الراقي , وتمييزها عن النفس الحيواني الذي تقوم بها كل الكائنا ت , فهل ثمة اختصاص وتفاضل بين البشر , فمنهم صاحب روح ونفس , ومنهم صاحب نفس فقط بدون روح ,( هكذا فهمت من طرحك ) فالراقي بروح ونفس , أما المنحدر بنفس وحسب .هل فهمي صحيح ؟
بالنسبة للجنين , هل يعيش بنفس فقط - لفترة - ثم بروح ونفس , أم تدخل الروح وتذهب النفس , وهل هذا التبديل بين الروح والنفس
بالرحم ,, أم تتبدل نفسه بروح عقيب ولا دته ؟

بالنسبة للأحلام , أتفق معك على تنوع مصادرها , وبواباتها , وتداعياتها , وأوافقك على الموت الجزئي أثناء النوم ,, ولكنك استخدمت كلمة العقل , فهذا يقودني إلى تساؤلات منها ,,
ماارتباط العقل بالروح , وما ارتباطه بالنفس , وهل الإنسان الذي
ليس لديه روح ,( حسب التصنيف السابق ) هو غير عاقل , وهل المجنون بدون روح ,, وهل يحلم المجنون ( بغياب الملكة العقلية وأشكالها الباطنة , والواعية, والمدركة ).
وأعود لأسألك السؤال القديم , هل تحلم الأجنة , أم لا ؟ ( وهذا سؤال تهمني الإجابة عليه ) لبحثي الذي أعده لذات الموضوع
وأخيرًا أتفق معك بشهادات من ماتوا , وعادوا ,وإجماعهم على رؤية النفق اللولبي , والهالة النورية البيضاء , بآخر النفق ,
أو رؤية أنفسهم ,, بواحات بيضاء ,ورؤية أجسادهم , وبعضهم شاهد أهله وهم يبكونه ,, وثمة نظرية حديثة , تقول :
بأن سبب الرؤية للنفق ارتباط بتلافيف الدماغ, واللون الأبيض
هو المادة التي يفرزها الدماغ عند بداية الموت البيولوجي للدماغ
واسمها المادة البيضاء,,, والله أعلم .
أختي هدى يسعدني الحوار معك ,, ولننته من كل تسمية ومصطلح
إلى خواتيمها ,, فالموضوع جدير بالمناقشة , من دون أن يتشعب
وأن يساق إلى مسارات أخرى ,
لذلك أستفسر يا أختي كي لا أحكم على مفهوم بشكل خاطىء ,أو أقوُّلك مالم تقولي ....وأشكرك على البحث
حسن

[د. محمد رأفت عثمان]

السيدة هدى المحترمة :
1 - موضوعك جميل و يستحق القراءة و فيه من الحقائق الكثير و لكن قولك أن روح الطيبين تطوف حول أهلها فهذا لا سند لك فيه , نحن المسلمون لنا معلومات مستمدة من الأحاديث الصحيحة عن صعود الروح بعد الموت إلى السماء و من ثم رجوعها للقبر حيث سؤال صاحبها و بعد ذلك إما عذاب أو نعيم أو نوم إلى يوم القيامة , الموضوع فيه تفاصيل كثيرة تستحق الرجوع إلى كتب الصحاح و النظر في شروحات السادة العلماء , تقبلي فائق احترامي لوجهة نظرك العاطفية اللطيفة .

2 - لقد أضر بالموضوع إدخال الكلمات الإنكليزية لما أحدثت من خلل في ترتيب الكلمات , أرجو الانتباه .

[هدى نورالدين الخطيب]

[align=justify]

الأخ العزيز الشاعر الأستاذ حسن سمعون
آخر نص كنت أود العودة له، فلهذا النص تحديداً ذكرى مؤلمة..
يوجعني جداً ولا أريد أن أغيب في شرنقة الحزن والحسرة وحرقة الغياب!

شعرت بطواف الموت وانتابني إحساس بالحزن وسرحت في عالم الروح وغرقت بالتفكير!
كان الموت حقاً يطوف قريباً ويقترب في كل يوم أكثر.. لكنه لم يكن موتي أنا كما كنت أظن!
كان موت الغالي وما انتاب روحي بطواف الموت هو ما لم أحسن ترجمته في ذلك الحين!
حدثته كثيراً عن الموت حتى دق لي ساعات قبل دخوله الغيبوبة قائلاً بأسلوبه خفيف الظل:
" يا روح هل تسمحين لي بالحديث مع ابنة خالي هدى؟!"
كان يريد الحديث مع هدى بشكل كامل لا مع روح هدى خلف برزخ الموت أو بمعنى أصح عن الحياة لا عن الروح والموت، وكانت محادثته الأخيرة!
وبعد هذا تحول الحديث كله إلى الروح ولا حديث مع طلعت، بل مع روح طلعت!
توجعني جداً ذكريات تلك المرحلة وانغماسي في حالة حزن الروح.. فالروح تعلم وتشعر لكننا نحن أحياناً لا نفهم ما تريد قوله لنا ولا نجيد قراءة أسباب نحيبها على جدران قلوبنا!

سأجيب بالتأكيد على أسئلتك حين أستطيع الخوض مجدداً وفتح أبواب تلك المرحلة دون أن تهدني وتطفئ روحي كما أشعر في هذا اللحظات بالانطفاء واللوعة..
سأكمل ترتيب أوراق نفسي وتهدئة أحزان روحي وأفتح الباب لأجيبك وأعود لمتابعة هذا الحوار الشيق معك، وحبذا أستاذ حسن أن تكتب أنت وتجيب فلعلي أتشجع

تقبل أعمق آيات تقديري
روح حزينة ما زالت تنزف

[/align]

[هدى نورالدين الخطيب]

[align=justify]
الأخ العزيز الدكتور محمد رأفت عثمان تحياتي
أخي العزيز كما تفضلت أنا أديبة، والنص الأصلي.. نص أدبي وجداني وليس نصاً دينياً..
روحي تحلق وخيالي يسافر.. في الحاضر والماضي والمستقبل.. في الممكن وخلف حدود المستحيل وأصابعي تسجل حروف خيالي..
بعد النص الأدبي الأصلي وهو كما شرحت أعلاه للأستاذ حسن سمعون، تفضل وفتح معي باب النقاش حول ماهية الروح والأحلام إلخ..
ومن هنا فتحت استفتاء عن ماهية الروح
أنا مسلمة مؤمنة مثقفة وابنة أسرة مسلمة لديها كم غير قليل من الثقافة عموماً والدينية خصوصاً..
لا أحد من الناس لديه اليقين في أمور الغيب، لكن لدينا الأحاديث المتواترة والشهادات التي حدثت وتجاربنا الشخصية، وما النوم إلا الموت الأصغر كما تعلم..
أرجو أن تقرأ كتاب " الروح" لابن القيّم، وهذا كتاب موثوق، وفيه الكثير من الشهادات والروايات، وستجد أني لم أبتعد مطلقاً، حتى أن سيدنا أبو بكر رضي الله عه أجاز وصية ميت بعد موته ( وهذه قصة مشهورة )
طواف الروح وحزنها وفرحها واستغراقها بعد انقضاء جيلها ورد فيه الكثير، ويمكن طبعاً أن تتفضل بكتابة مداخلات في هذا الأمر
أما بشأن الترجمة إلى الانكليزية، فلم أفهم حقيقة ما تقصد
أنا أعيش في كندا ودرست في جامعاتها ونلت درجة الماستر وقضيت فيها أكثر من نصف عمري ، وأعمل في الترجمة وعملت في الصحافة الناطقة بالانكليزية وأكتب بالانكليزية بإجادة تامة.
ترتيب الكلمات يختلف في قواعد الانكليزية عن العربية ولا يوجد شيء اسمه ترجمة حرفية من لغة إلى لغة كما تعرف إلا على سبيل المزاح.
الكلمات التي أوردتها هي التالية:
1- Silver cord
أي الحبل الفضي ، والصفة تتبع الموصوف بالعربية والموصوف يتبع الصفة بالانكليزية.
2- Out-of-body experience
أي: تجربة - الخروج - من الجسد
3- Lucid dreaming
أي الحلم الجلي / الحلم الواضح ( الأحلام الجلية)
4- Near-death experience
ويرمز لها بثلاثة أحرف على هذا الشكل: NDE
وتعني: تجربة - الاقتراب من الموت

شكراً جزيلا لمداخلتك وتفضل بقبول فائق آيات تقديري واحترامي
[/align]

[علاء زايد فارس]

حقيقة كنت أفكر جدا في حقيقة الموت
ونظرتي عن الموت لا تختلف عنك أستاذة هدى
وهي نظرة مستندة إلى وقائع وحقائق على الأرض نلمسها أمام أعيننا
وهي نظرة مستندة إلى الدين الاسلامي وتفسيره وتعريفه للموت المستند لكتاب الله سبحانه وتعالى وسنة الرسول عليه الصلاة والسلام
هناك أمور لا زلنا لا نعرفها
ومن المحتمل أنه قدر لنا أن لا نعرفها
بل نكتشفها بأنفسنا حينما نخوض التجربة !

شكرا لك على هذا الموضوع
فتذكر الموت والتفكير به أمر إيجابي لأنه " كفى بالموت واعظاً " كما أخبرنا المصطفى عليه الصلاة والسلام
شريطة أن لا يشغلنا التفكير به عن استغلال حياتنا بالشكل الامثل

جعلنا الله وإياكم ممن طالت أعمارهم وحسنت أعمالهم وكانت صحتهم على أكمل وجه

تحياتي لك
ورحم الله أمواتنا وأمواتكم وأموات المسلمين