[نزار ب. الزين]

البعد السادس


قصة قصيرة


نزار ب. الزين*

يقوم البناء المادي على ثلاثة ابعاد الطول و العرض و العمق
و يقوم مجرى التاريخ على أربعة أبعاد الطول و العرض و العمق و الزمن
و يقوم مجرى الحياة البشرية على خمسة أبعاد الطول و العرض و العمق و الزمن و الحب .
و يقوم مجرى الحياة السياسية البشرية على ستة أبعاد الطول و العرض و العمق و الزمن و الحب أما البعد السادس ?!!!

*****

يحكى أن زعيما وقف في وجه العنصرية و رموزها
و فرض الدمج العنصري بقوة القانون
و كافح من أجل ذلك حتى انتصر
نصرٌ لم تتقبله فئة اعتادت استعباد الناس و اضطهاد الناس و استغلال الناس ...
و لكن خوفا من غضب التاريخ و الناس ...
حبكوا له في الظلام ، ثم قضوا عليه ...
و تركوا الناس بحيرة بين الشك و اليقين !

*****

و يحكى أن زعيماً أحبه الناس
من المحيط إلى المحيط
و التفوا من حوله
و ناصروه في كفاحه ضد الهيمنة و التسلط و الإستغلال و الظلم
لم تتقبله أمة ورثت حكم نصف العالم فحكمته بالمباشرة حينا و باللامباشرة حينا آخر ، و هي تجاهد لحكم نصفه الآخر بالمباشرة أو باللامباشرة.
وجدوا فيه معيقا لخططهم و خطط صنائعهم ...
و لكن خوفا من غضب التاريخ و الناس
حبكوا له في الظلام ثم قضوا عليه
ثم تركوا الناس بحيرة بين الشك و اليقين

*****

و يحكى أن أميرة رائعة الجمال ، محبة للناس ، حتى ملكت قلوب الناس .
حاول زوجها و من خلفه عائلته اضطهادها غيرة و حسدا ، فوقفت في وجههم جميعاً غير هيابة ، فانتهى أمرها بالطلاق من زوجها الأمير .
و لكنها ظلت أميرة بنظر القانون و الناس ..
ثم أحبت ، و ياليتها ما أحبت ....
شابا يعيبه أنه ينحدر من أبناء مستعمرة سابقة ..
و هذا من شأنه أن يمس عنجهية و هيبة مملكة حكمت نصف العالم ذات يوم ..
و لكن خوفا من غضب التاريخ و الناس
حبكوا لها و له في الظلام
ثم قضوا عليهما
و تركوا الناس بحيرة بين الشك و اليقين

*****

و يحكى أن شتاتا من مجموعات بشرية
قررت إحلال التاريخ محل المعاصرة
فاغتصبت الأرض و البيت و الماء
و اقامت المجازر و المسالخ في كل مكان
ثم هجَّرت من هجرته
ثم سجنت من تبقى في سجن كبير كبير
بنت حوله سوراً يضاهي سور الصين العظيم
و إذ تصدى لهم زعيم أحبه الناس
فالتفوا من حوله
و ناصروه في كفاحه
وجدوا فيه معيقاً لمخططاتهم
و لكن خوفا من غضب التاريخ و الناس
حبكوا له في الظلام ثم قضوا عليه
و تركوا الناس بحيرة بين الشك و اليقين

*****

و يبقى البعد السادس في عالم الخفاء
تائهاً بين الشك و اليقين
----------------------
* نزار بهاء الدين الزين
سوري مغترب
عضو إتحاد كتاب الأنترنيت العرب
عضو الجمعية الدولية للمترجمين و اللغويين العرب ArabWata
الموقع : www.FreeArabi.com

[امال حسين]

البعد السادس من المكائد والحيل الخفية التى تحكم العالم ويبان ظاهرها غير باطنها

فالعالم يحكمة رهط من المجانين احياناً والمرضى النفسيين والدمويين أحياناً والبعض نجلسة بارادتنا على كرسى الحكم والآخرين يجلسوا بغير ارادتنا ولكن نستسلم فى النهاية

فلا نستبعد أبداً مانحن فيه

فالبعد السادس يحكمنا

شكرا استاذنا الطيب وكل التقدير والاحترام

[نزار ب. الزين]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امال حسين البعد السادس من المكائد والحيل الخفية التى تحكم العالم ويبان ظاهرها غير باطنها فالعالم يحكمة رهط من المجانين احياناً والمرضى النفسيين والدمويين أحياناً والبعض نجلسة بارادتنا على كرسى الحكم والآخرين يجلسوا بغير ارادتنا ولكن نستسلم فى النهاية فلا نستبعد أبداً مانحن فيه فالبعد السادس يحكمنا شكرا استاذنا الطيب وكل التقدير والاحترام

[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.nooreladab.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/25.gif');"][cell="filter:;"][align=center]

*****
أختي الفاضلة آمال
صدقت ، فهو البعد التآمري
الذي يحكم العالم بالخفاء
***
أختي الكريمة
شكرا لزيارتك و مشاركتك القيِّمة
و دمت بخير و عافية
نزار

[/align][/cell][/table1][/align]

[عبدالله الخطيب]

الأستاذ الحبيب نزار الزين..
تحية طيبة.. عطرة ملؤها اليقين بعظمة ما يخطه قلمكم الرائع.
أما البعد السادس.. فهو زمن الأنحدار.. عصرٌ كثرت به المؤامرات و الأغتيالات السرية.
أما بالنسبة للشك و اليقين..
برأيي.. الشك ما زال يحكم الشعوب النائمة.. و اليقين ما زال البحث جاري عليه.

مودة لا تنضب.


عبدالله

[نزار ب. الزين]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الخطيب الأستاذ الحبيب نزار الزين.. تحية طيبة.. عطرة ملؤها اليقين بعظمة ما يخطه قلمكم الرائع. أما البعد السادس.. فهو زمن الأنحدار.. عصرٌ كثرت به المؤامرات و الأغتيالات السرية. أما بالنسبة للشك و اليقين.. برأيي.. الشك ما زال يحكم الشعوب النائمة.. و اليقين ما زال البحث جاري عليه. مودة لا تنضب. عبدالله

[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.nooreladab.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/23.gif');"][cell="filter:;"][align=center]

******
صدقت يا أخي عبد الله
فاليقين لا زال البحث عنه جاريا
و العصر عصر الإنحدار
تعبيرك " مودة لا تنضب" تعبير رائع
أقابله بامتنان لا ينتهي
للطيف عباراتك و تفاعلك الراقي
و على الخير دوما نلتقي ، معا لنرتقي
نزار

[/align][/cell][/table1][/align]

[رشيد الميموني]

و لكن خوفا من غضب التاريخ و الناس
حبكوا له في الظلام ثم قضوا عليه
و تركوا الناس بحيرة بين الشك و اليقين
هذه لازمة تكررت لتعطي لنا مفهوما محددا لهذا البعد السادس الذي يقوم عليه مجرى الحياة السياسية ..
وقد كانت الأمثلة في منتهى الدقة و الروعة .. إذ أن دلالاتها لا تخفى على أحد ..
في هذه المرة كان لمنحى قصصك - أخي نزار- طعما خاصا و مغايرا لما ألفته في قصصك السابقة .. لكن ما يجمعها هو بصمتك التي تضفي عليها واقعية ..
دائما في تألق ..
دمت مبدعا ..

[نزار ب. الزين]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشيد الميموني و لكن خوفا من غضب التاريخ و الناس حبكوا له في الظلام ثم قضوا عليه و تركوا الناس بحيرة بين الشك و اليقين هذه لازمة تكررت لتعطي لنا مفهوما محددا لهذا البعد السادس الذي يقوم عليه مجرى الحياة السياسية .. وقد كانت الأمثلة في منتهى الدقة و الروعة .. إذ أن دلالاتها لا تخفى على أحد .. في هذه المرة كان لمنحى قصصك - أخي نزار- طعما خاصا و مغايرا لما ألفته في قصصك السابقة .. لكن ما يجمعها هو بصمتك التي تضفي عليها واقعية .. دائما في تألق .. دمت مبدعا ..

[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.nooreladab.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/24.gif');"][cell="filter:;"][align=center]
[align=center]

*****
أخي المبدع رشيد الميموني
نعم ، إنه البعد التآمري الذي يمارسه الساسة
في كل زمان و مكان
***
أخي الكريم
زيارتك تشريف و إشادتك بالنص
مصدر فخر و اعتزاز
فلك الشكر و الود ، بلا حد
رمضان كريم ، و كل عام و أنتم بخير
نزار

[/align]

[/align][/cell][/table1]

[/align]