[امال حسين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أخواني وأخواتي

أرجو منكم التفاعل


لتنمية ثقافتنا الإسلامية العامة وهي تتعلق بالكتاب والسنة المطهرة وبكل ما يتعلق

بنواحي ديننا الاسلامي من جميع الجوانب


ولتكن على طريق

مســابقه عبارة عن

سؤال في هذا الشأن يطرحه العضو الذي يجيب السؤال و يقوم بوضع سؤال آخر

وهكذا توالي لمن يجاوب السؤال يضع هو سؤال أتمنى ان تكون

قد وضحت هذه الفكرة

وأتمنى أن تكون الاجابات صحيحه

سأبدأ أنا

وأقوم بطرح السؤال الأول

والذي يعرف الإجابه

يطرح الحل وكذلك يطرح السؤال الذي يليه

من عنده

لكم احترامي وتقديري

طبعا الهديه هي الاجر من عند الله

ولنتذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم

"أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل"

"ســـؤالــي الأول "

فـــي أي ســــوره ذكــــرت أطــول آيــة فــى الــقــرآن الـــكــــريــــم ؟؟؟؟

أتــــــــــمــــــــنـــــا ان تــــــكـــــون الاجــــــابـــــه

مـــن مخزون العقل ولــــيـــســـت مـــن مـــحـــركــــات الـــبــحــث

================

محبتى

[فاطمة البشر]

سيكون هذا الملف رائعا ..
شكرا لك "أ. آمال حسين ..

أطول آية في القرآن الكريم هي آية الكرسي و ذكرت في سورة البقرة ...


السؤال الثاني : " ما هي السورة الملقبة بـ " قلب القرأن " ؟

[بوران شما]

الغالية الأستاذة آمال حسين
ملف جميل سلمت يداكِ وقد عودتينا دائماً على إبداعاتكِ .
بالنسبة لسؤالكِ الأول : ماهي أطول آية في القرآن وفي أي سورة ؟
أعتذر من الغالية الأستاذة فاطمة البشر وأقول مايلي :
أطول آية في القرآن الكريم : هي الآية رقم 282 من
سورة البقرة وتسمى آية الدّين :( ياأيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى
أجل مسمى فاكتبوه ............ ) صدق الله العظيم .

والجواب على سؤال الأخت العزيزة فاطمة : ماهي السورة الملقبة بقلب القرآن ؟
هي سورة يسين .



أما سؤالي فهو :ماهو عدد الآيات في القرآن الكريم ؟؟؟

وشكرا لكل من سيشارك في هذه المعلومات القيّمة .

[علاء زايد فارس]

مساء الخير
وكل عام وأنتم بخير
بالنسبة لعدد آيات القران الكريم فهي 6236 آية
وسؤالي هو ..
من هو أمين هذه الأمة من الصحابة الكرام رضوان الله عليهم أجمعين؟؟

[بوران شما]

أهلاً بك أخي العزيز أستاذ علاء

الصحابي الذي لقب بأمين الأمة هو (أبو عبيدة بن الجراح )

وسؤالي هو : في أي عام تمّ تنقيط المصحف , ومن بدأ بذلك ؟

وشكراً لكم .

[ناهد شما]

العزيزة الأستاذة بوران
شكراً لك على هذا السؤال الذي لا يمكن أن يتم شرحه بجملة وزيادة خير وبركة

الذي قام بتنقيط القرأن الكريم هو نصر بن عاصم الليثي بأمر من والي العراق الحجاج بن يوسف الثقفي والذي قام بتشكيلة هو عالم اللغة ابي الأسود الدؤلي بتكليف من زياد بن ابي سيفيان

وقد رسم القرآن الكريم رسماً لا تنقيط ولا تشكيل فيه،والذي أمر بجمع القرآن الكريم هو سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه ، بعيد حروب الردة ، خوفاً من ضياع شئ من القرآن الكريم ، حيث استشهد الكثير من حفظة التنزيل العزيز.

أما سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه فهو من أمر بجمع القرآن بين دفتي كتاب وسماه (المصحف) .

أما سيدنا علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ، فهو من أمر أبا الأسود الدؤلي بأن يشكل كلمات القرآن الكريم بطريقة التنقيط الملون ، إذ جعل لكل حركة من حركات التشكيل نقطة مختلفة اللون ، ثم تحول التشكيل إلى الحالة التي نعرفها اليوم .

وأما من أمر بتنقيط الحروف بالمصحف فهو الحجاج بن يوسف الثقفي ، حيث قام بذلك نصر بن عاصم .
وحين أثبتت الحركات والنقط لم تغير من جسد الحرف القرآني ، أي أن المصحف بالرسم العثماني الذي بين أيدينا اليوم هو نفسه كما رسمه كتبة الوحي .


من عام 75 الى 95


سؤالي هو :

لماذا سميت الكعبة ( كعبة ) ؟

[مازن شما]

شكرا لك "أ. آمال حسين ..
والجواب على سؤال الأخت الغالية ناهد: لماذا سميت الكعبة ( كعبة ) ؟

الاجابة للشيخ صالح الكرباسي

سُمِّيت الكعبة كعبةً لكونها بناءً مُربَّعاً و مكعباً تقريباً ، وَ قَدْ رُوِيَ أَنَّهُ : " إِنَّمَا سُمِّيَتْ كَعْبَةً لِأَنَّهَا مُرَبَّعَةٌ وَ صَارَتْ مُرَبَّعَةً لِأَنَّهَا بِحِذَاءِ الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ وَ هُوَ مُرَبَّعٌ وَ صَارَ الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ مُرَبَّعاً لِأَنَّهُ بِحِذَاءِ الْعَرْشِ وَ هُوَ مُرَبَّعٌ وَ صَارَ الْعَرْشُ مُرَبَّعاً لِأَنَّ الْكَلِمَاتِ الَّتِي بُنِيَ عَلَيْهَا الْإِسْلَامُ أَرْبَعٌ وَ هِيَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ " [1] .
و للكعبة زواياً أربعة تُعرف بأركان الكعبة ، و يُعرف كل ركنٍ من أركانها باسم خاص به أو بأكثر من اسم .
و قد ذُكِرَت لفظة " الكعبة " في القرآن الكريم في موضعين هما :
1. قال الله تعالى : ﴿ جَعَلَ اللّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِّلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلاَئِدَ ذَلِكَ لِتَعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَأَنَّ اللّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴾ [2] .
2. قال الله عَزَّ و جَلَّ : ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْتُلُواْ الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاء مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَو عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ عَفَا اللّهُ عَمَّا سَلَف وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ اللّهُ مِنْهُ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ

أما سؤالي فهو : هل صوم رمضان كان موجودا قبل الإسلام؟

وشكرا لكل من شارك وسيشارك في هذه المعلومات القيّمة

[فاطمة البشر]

عن عائشة قالت: " كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية، وكان النبي يصومه، فلما قدم المدينة صامه وأمر بصيامه، فلما نزل رمضان صار فريضة، وترك عاشوراء، فكان من شاء صامه ومن شاء لم يصم يوم عاشوراء وأحلت محله صيام شهر رمضان"


السؤال :

من هي الوحيده من بنات النبى صلى الله عليه وسلم التى هاجرت مع زوجها الى الحبشه؟

[عبدالكريم سمعون]

تحية وتقدير للأخت الغالية آمال على هذا الملف القيّم والمفيد ..
وللجميع هنا تقديري وشكري
والشكر للأخت فاطمة البشر على جوابها
وأجيب على سؤالها
إبنة النبي صلى اللع عليه وسلم التي هاجرت مع زوجها إلى الحبشة
هي السيدة رقيّة وهاجرت بصحبة زوجها عثمان ابن عفان رضي الله عنهما

والسؤال ..
ما مدى صحّة الحديث الذي يقول ( يؤجرُ المرء رغم أنفه )
وما معنى هذا الحديث .. ؟؟
وأشكر من سيفيدنا في الإجابة سلفا

[مازن شما]

[align=justify]الحمد لله رب العالمين, وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد, وعلى آله وصحبه أجمعين, أما بعد:
ما مدى صحّة الحديث الذي يقول ( يؤجرُ المرء رغم أنفه)؟
جاء في الحديث الشريفِ الذي رواه الإمام أحمد عن هُرَيْرَةَ رضيَ اللهُ عنه قَالَ: (سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «عَجِبَ رَبُّنَا مِنْ قَوْمٍ يُقَادُونَ إِلَى الْجَنَّةِ فِي السَّلَاسِلِ»). وروى الإمام مسلم عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضيَ اللهُ عنهما قَالَ: (قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «حُفَّتْ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ وَحُفَّتْ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ»).

وبناءً على ذلك:

فالعِبَارةُ الدَّارِجَةُ على ألسُنِ بعضِ الناسِ: يُؤجَرُ المرءُ رُغمَ أنفِهِ ليست حديثاً شريفاً, ولكن معناها صحيحٌ مستوحى من الحديثينِ الشريفينِ. هذا, والله تعالى أعلم.

أما سؤالي فهو: ما صحة هذا الحديث: (إذا ابتليتم بالمعاصي فاستتروا)؟
وما معنى هذا الحديث ؟

وشكرا لكل من شارك وسيشارك في هذه المعلومات القيّمة
[/align]