[د. رجاء بنحيدا]

الجنون في الثقافة العربية والإبداع.

يرتبط مفهوم الجنون في الثقافة العربية الإسلامية بفعل " جنَّ" الذي يحيل إلى الاختفاء وعدم الظهور ،جَنَّ عَلَيْهِ : سَتَرَهُ وَوَارَاهُ وفي التنزيل العزيز : (( فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأى كَوْكَباً ) ) الأنعام آية 76. وسمي الكفن والقبر بالجَنَن لستره الميت ، وبه سمي الجن لاستتارهم واختفائهم عن العين والأبصار ، والجني هو خلاف الإنس ، وقد استنجنوا من الناس ، والجنة من الجن وتعني الجنون قال تعالى ،في سورة المؤمنين ( إن هو إلا رجل به جنة ، فتربصوا به حتى حين )) أية25.
.وقد وردت كلمة الجن 22مرة في القرآن ، في سياقات مختلفة .
أما كلمة المجنون فوردت 11 مرة .
وقد جاء في المعجم الوسيط : تجان وتجانن أي تظاهر بالجنون .
من هنا يتضح أن علاقة الجنة بالجنون وزوال العقل وثيقة ، فالجنون هو زوال العقل أو فساد فيه ، وصرع ، داء النقطة " أصابه مسٌّ من الجُنون " . ومن أنواع الجنون :
- جنون البقر : ( طب ) التهاب شديد يدمِّر خلايا المخ في الأبقار ، تنتشر العدوى به نتيجة تغذية الماشية بأغذية حيوانيّة ويؤدي هذا المرض إلى اضطراب حركيّ وشلل وينتهي بموت الحيوان .
و جنون العَظَمة : خلل عقليّ يجعل المرء يشعر بقوّة وعظمة غير عاديّة فيخترع وقائع خياليّة تتَّسق مع هذه المشاعر للهروب من الواقع الفعليّ الذي يعيشه الشخص .
والإفراط في حب الذات يلاحظ عند المتصوفة هو أيضا نوع من الجنون، والخروج عن المألوف .
وجُنون الارتياب : عدم الثقة غير المبرّر في الآخرين ، وأيضاً جُنون الصِّبا : هوس الشباب ، رعونته ، ويقال جُنون مُطبَق : تامّ ، و سرعة جنونيّة : سرعة فائقة لا يتخيّلها عقل تؤدِّي إلى الهلاك وهذا عَمَلٌ جنونيّ : منافٍ للعقل خارج عن المعتاد .
• الجنون فنون [ مثل ]: يُضرب لمن يخلط بين أشياء لا رابط بينها ، ، وكانت العرب تربط الابداع بالجنون ، فكل مبدع مجنون كأن به جنة ، وحديثا أثبت مجموعة من العلماء السويديين على أن المبدع هو شخص مجنون قادر على استثمار جنونه،وتم ذلك بعد دراسة البنية العقلية لأشخاص مبدعين ومقارنتها بأشخاص ثبت عليهم الجنون كانت النتيجة أن بنية المخ لدى المجانين تماثل إلى حد كبير تلك التي لدى المبدعين.
والمجنون كما تحدد مفهومه في الثقافة العربية ، وكما جاء به الدين ، فهو الشخص الذي تكاملت فيه مجموعة من الصفات :(كما جاء في فقه اللغة وسر البلاغة: أبو منصور الثعالبي ص-136)
1-أن تلازمه الوساوس ، فيكون موسوسا 2- فإذا زاد ذلك قيل به رئي من الجن 3- فإذا كان به لمم ومس فهو ملموم وممسوس 4-فإذا زاد واستمر ذلك فهو معتوه ومألوف ومألوس5- فإذا تكامل ما به من ذلك فهو مجنون .

[رشيد الميموني]

شكرا أديبتنا العزيزة رجاء على هذه المعلومات اللغوية القيمة ..
جزاك الله خيرا .

[علاء زايد فارس]

معلومات قيمة جداً
شكرا لك دكتورة رجاء على هذا الموضوع الممتع والشيق
وشكرا لك لأني عرفت الآن من أنا هههه
أنا مجنورابي !
لكني مجنون طيب، فرجاءً رجاءً لا تخافوا مني، فأنا لا أثير الفوضى ولست مؤذياً وإنما أحب الكتابة :-)
لست من هذا النوع



وانما من هذا النوع

[د. رجاء بنحيدا]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشيد الميموني شكرا أديبتنا العزيزة رجاء على هذه المعلومات اللغوية القيمة .. جزاك الله خيرا .

شكرًا أخي رشيدالميموني ،الأديب المتميز

على مرورك وتعليقك .. وحضورك البهي.

تحيتي وتقديري .

[د. رجاء بنحيدا]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علاء زايد فارس معلومات قيمة جداً شكرا لك دكتورة رجاء على هذا الموضوع الممتع والشيق وشكرا لك لأني عرفت الآن من أنا هههه أنا مجنورابي ! لكني مجنون طيب، فرجاءً رجاءً لا تخافوا مني، فأنا لا أثير الفوضى ولست مؤذياً وإنما أحب الكتابة :-) لست من هذا النوع وانما من هذا النوع

أهلا وسهلا بالمجنورابي الطيب والرائع والمتألق،

شكرًا على كلماتك ، وحضورك الجنوني الإبداعي المتميز ،

تحيتي وتقديري .