[هدى نورالدين الخطيب]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميساء البشيتي غاليتي الأستاذة هدى مساء الورد أحييك على هذا الطرح المهم اسمحي لي أن أقدم ما يلي لأنني شعرت أن به الفائدة الكبرى التي تثري هذا الملف وتفضلي بقبول فائق الاحترام والتقدير

تحياتي أستاذة ميساء

رائعة ومفيدة ومستفيضة مداخلاك أستاذة ميساء والتي في الحقيقة شملت الكثير جداً من فوائد الصلاة
أحييك على هذا الشرح الوافي
للأسف حتى الآن معظم السيدات والسادة الأعضاء لم يطلعوا على الملف
اقبلي غاليتي عميق تقديري

[هدى نورالدين الخطيب]

[align=justify]
تشجيعاً لمزيد من المداخلات والإضاءات
هل هناك فوائد روحية بالإضافة لما تم طرحه أعلاه؟

هناك نصيحة شعبية لمن لا يصلي، يؤمن بها عامة الناس وخصوصاً كبار السن، مفادها أن من يواظب على الصلاة أربعون يوماً سيعتاد ولن يقطع الصلاة بعدها
ما صحة هذه المقولة بنظركم وماهو تفسيرها ولماذا؟؟

ماذا تفيدنا الصلاة في الآخرة وكيف؟؟

أتمنى المزيد من التفاعل
عميق تقديري
[/align]

[هدى نورالدين الخطيب]

[align=justify]
ما زلت أنتظر مزيداً من التفاعل خصوصاً حول الجانب الروحي
لعل الزوار كثر لكن الأعضاء الذي اطلعوا على الطرح عددهم ما زال قليل جدا!
[/align]

[بوران شما]

الغالية الأستاذة هدى الخطيب

آسفة بالتأخر في المشاركة بهذا الحوار الاستبياني الهام جداً , مع انني
تابعتُ مشاركات الزملاء والزميلات باهتمام , ووجدتُ ان الأستاذة ميساء
قد أوفت الموضوع بمشاركاتها القيّمة .

إن للصلاة في الإسلام منزلة عظيمة فهي عماد الدين و عبادة تتضمن
أقوالاً باللسان وأفعالاً بالبدن وهي صلة العبد بربه , و سبب في رقيه
في مدار الإيمان والإحسان وسبب في تمكنه من مكارم الأخلاق وبعده عن
الفحشاء والمنكر .
والحديث عن فضائل الصلاة ومنافعها لا ينتهي وفوائدها لا تقتصر على ما
يناله المسلم في الآخرة , بل تشمل البدن أيضاً بفوائد يحصل عليها في الدنيا.
فالمسلم حين يؤدي الصلاة يقوم بتمارين تشمل جميع البدن , ففي كل حركة من
حركات الصلاة تتأثر العضلات والمفاصل والأوتار وتؤدي الحركات إلى تقويتها
وتنشيطها .
ومن الفوائد الجسدية أيضاً تفريغ الشحنة الكهربائة الزائدة في الجسم عندما
يسجد الإنسان , وتحرك الدورة الدموية , وكذلك الوضوء قبل الصلاة فيه نظافة
كاملة للجسم .
عدا أن للصلاة فوائد كثيرة من النواحي الخُلقية والاجتماعية والنفسية , ولها
قيمة تربوية في تعويد الفرد على النظام والدقة والمحافظة على المواعيد , والصدق
والإخلاص والتعاون والعمل مع الجماعة .

أما الفائدة الروحية التي نجنيها من الصلاة فهي الصلة القوية التي تربط بين العبد وربه
فتقربنا من الله وتغذي روحنا وتبتعد بنا عند أدائها عن هموم الدنيا ومشاغلها الكثيرة
وتريح قلوبنا وعقولنا وأرواحنا .كما أنها تُنبت في قلوبنا السلام والطمأنينة بكثرة مانردده
بالصلاة من آيات وأدعية والصلاة على سيدنا رسول الله , وتعطينا فرصة أطول للوجود
في حضرة الله عز وجل والتلذذ بالقرب منه .
ونرى عندما لا نخشع في الصلاة كيف أننا نبتعد عن الصلة مع ربنا ونشغل بها انفسنا
بالهموم ومشاغل الحياة . وعلينا أن نعلم أن هذه الفوائد جميعها تعود علينا لا على الله عز وجل , والله تعالى
لم يفرض الصلاة علينا إلا لصالحنا نحن , وما غضبه عندما لا نؤديها إلا لأننا
ظلمنا أنفسنا فقط .

[size="5"]

وتقبلي فائق محبتي وتقديري .[/

size]

[نصيرة تختوخ]

[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جُمْلَةٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّهُمْ صَلَّوْا مَعَهُ صَلاةَ الْخَوْفِ يَوْمَ ذَاتِ الرِّقَاعِ وَفِي غَيْرِهَا ، فَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ : صُفَّتْ طَائِفَةٌ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَطَائِفَةٌ وَاجَهَتِ الْعَدُوَّ ، فَصَلَّى بِالَّذِينَ وَقَفُوا خَلْفَهُ رَكْعَةً ، ثُمَّ ثَبَتَ قَائِمًا ، وَأَتَمُّوا الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ لأَنْفُسِهِمْ ، فَانْصَرَفُوا وَوَاجَهُوا الْعَدُوَّ ، وَجَاءَتِ الطَّائِفَةُ الأُخْرَى فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ثُمَّ ثَبَتَ جَالِسًا ، وَأَتَمُّوا الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ لأَنْفُسِهِمْ ، ثُمَّ سَلَّمَ بِهِمْ أَجْمَعِينَ . وَقَالَتْ طَائِفَةٌ أُخْرَى مِنْهُمْ : صَلَّى بِالطَّائِفَةِ الأُولَى رَكْعَةً فَانْصَرَفَتْ فَوَاجَهَتِ الْعَدُوَّ ، وَجَاءَتِ الطَّائِفَةُ الأُخْرَى فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ثَانِيَةً ، فَسَلَّمَ فَسَلَّمُوا جَمِيعًا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَثْبُتَ لِكُلِّ طَائِفَةٍ حَتَّى تُتِمَّ مِثْلَ مَا قَالَ أَصْحَابُ الْقَوْلِ الأَوَّلِ " . قَالَ الرَّبِيعُ : قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : عَلَى هَذَا الْقَوْلِ الأَخِيرِ الْعَمَلُ عِنْدَنَا ، وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَغَيْرِهِمَا مِنَ الصَّحَابَةِ .
***********************
وجدت هذا الحديث صدفة فأحببت أن أضيفه هنا.
في أقسى وأصعب اللحظات يناجي المؤمن ربه ويتقرب منه بالصلاة ، يضع المؤمن ثقته في الله ويَعْبُر بإيمانه من حالة القلق و الخوف إلى حالة الإيمان والاطمئنان لأن أمره وشأنه بين أيدٍ عادلة ولأن ربه رحيم ورؤوف بعباده.
لك التحية و التقدير أ.هدى وجوزيت خيرا على هذا الطرح.[/align][/cell][/table1][/align]

[حسن الحاجبي]

*** الصلاة هي أوجب الواجبات بعد الإيمان , وأفضل الأعمال و آكدها .
...وذلك باعتبار أنها ــ بعد الشهادتين ــ أساس أركان الإسلام , وأنها أفضل أعمال الدين على الإطلاق , ومن هنا أمكن صياغة القاعدة التالية : "من لا صلاة له فلا دين له " . وإليك بيانها من الكتاب والسنة .وهو كما يلي :
إن الصلاة هي الغاية التي من أجلها خلق الإنسان ابتداء , وهذه حقيقة قرآنية كبرى , فالكون كله بذراته ومجراته دائر في فلك العبادة , ركوعا وسجودا لله الواحد القهار , قال تعالى : "ألم تر أن الله يسجد له من في السماوات ومن في الأرض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فما له من مكرم إن الله يفعل ما يشاء " .ثم إن قوله تعالى " وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون " إنما هو الصلاة . نعم للعبادة مفهوم شامل , ولكن الصلاة أشمل , فبالصلاة يكون العبد عابدا لله بكل شيء. وبغيرها لا يكون عابدا له بأي شيء , بل بدونها يكون كافرا أو عاصيا له في كل شيء, ولذلك فقد كان أول مؤاخذة ذكرها الكفار على أنفسهم وهم يعذبون في نار جهنم ــ والعياذ بالله ــ أنهم لم يكونوا من المصلين , رغم أنهم لم يكونوا مسلمين أصلا . قال عز وجل يحكي سؤال أهل النعيم للمجرمين :"ما سلككم في سقر ؟ قالوا لم نك من المصلين , ولم نك نطعم المسكين , وكنا نخوض مع الخائضين , وكنا نكذب بيوم الدين , حتى أتانا اليقين , فما تنفعهم شفاعة الشافعين ".
فرغم أن أكبر الكبائر هو الشرك بالله والكفر به , وبما يترتب على ذلك من الكفر بالبعث والنشور , فقد جعله الله آخر ما ذكر في الآية , وقدم تضييع الأعمال الصالحة وعلى رأسها الصلاة , ولذلك قال المعذبون مقالتهم وكأنهم وجدوا أن الذين نجوا حقيقة من العذاب , إنما نجوا بسبب عبادتهم لله بالصلاة وبما يليها من أعمال , ثم وجدوا أن طائفة من عصاة المسلمين وفجارهم قد ألقي بهم معهم في النار والعياذ بالله , بسبب تركهم للصلاة , فلم ينجهم إيمان بلا عمل من عذاب الله , أما هؤلاء الكفار بالله أصالة , فكفرهم بيوم الدين كان سببا في انصرافهم عن الصلاة التي من أجلها خلقوا , فلذلك قالوا أول ما قالوا " لم نك من المصلين " . هذه هي الحقيقة , ومن هنا لما ذم الله تعالى الإنسان وتوعده بما فيه من هلع , إستثنى طائفة من الناس جعلهم بمنجاة من العذاب , لعلة مركزية أساس , هي كونهم مصلين , وألحق بهذا الوصف صفات شتى إنما هي تفاصيل نعتية ــ معطوف بعضها على بعض ــ لكونهم مصلين , وذلك قوله تعالى :"إن الإنسان خلق هلوعا , إذا مسه الشر جزوعا , وإذا مسه الخير منوعا , إلا المصلين ,الذين هم على صلاتهم دائمون , والذين في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم , والذين يصدقون بيوم الدين , والذين هم من عذاب ربهم مشفقون , إن عذاب ربهم غير مامون , والذين هم لفروجهم حافظون , إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين , فمن ابتغى وراء ذلك فأولائك هم العادون , والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون , والذين هم بشهادتهم قائمون , والذين هم على صلاتهم يحافظون , أولائك في جنات مكرمون ".
فهذه الأوصاف كلها إنما هي نابعة من كونهم مصلين , فتدبر... لأن الصلاة تصنع فيهم هذا كله , ثم تحفظه وتنميه , والعجيب أن أول وصف فرع عن كونهم مصلين هو أنهم " على صلاتهم دائمون " , ثم كان آخر وصف ختم به السياق هو أنهم " على صلاتهم يحافظون " , وذلك لجعل الأعمال الصالحة جميعها مراقبة بميزان الصلاة , إدامة لفعلها , وحفظا لوقتها و خشوعها , وذلك ما يضمن لها البقاء والثبات . فلا صلاح للإنسان بغير صلاة إبتداء وانتهاء....

الدين هو الصلاة / فريد الأنصاري

[هدى نورالدين الخطيب]

[align=justify]
السلام عليكم ورحمة الله جميعاً

لقد تفضل الخوة والأخوات بتبيان فضل الصلاة من عدة جوانب إن شرعياً أو على الصحة النفسية والجسدية
وهذا رائع ومفيد
قد يكون ما أرمز له يختلف فأنا أود أن نبحث في الفوائد الروحية الصرفة ما أمكن
ماذا أقصد؟
الله سبحانه وتعالى ليس بحاجة لصلاتنا وقد فرض علينا الصلاة لفائدتنا نحن
الفائدة الجسدية على أهميتها لا تكفي ولا يمكن أن تكون السبب في فرض الصلاة
الصلاة عماد الدين إذا صلحت صلح الدين وإذا فسدت فسد العمل
لماذا وما القصد؟
ما هو الإنسان؟
جسد وروح ونفس
الجسد من التراب تقوم به الروح والنفس وهو وعائهما
النفس من الأنفاس وهي الطاقة التي تقوم بكل الكائنات الحية من إنسان وحيوان ونبات وهذه تشحن بواسطة الروح أثناء النوم
والروح هي الطبيعة الرفيعة النورانية السامية التي شرف الله سبحانه بها الإنسان وكلفه وحمله الأمانة التي لم تحملها الجبال
وكما الجسد يشحن بالطعام والشراب والنفس تشحن بالنوم بواسطة الروح أما الروح فتشحن بالصلاة / هذا التواصل النوراني بعالم الروح بين يدي الله وبقدر ما يكون الخشوع تستمد أرواحنا النور وتقتبسه وهذا النور هو الذي يضيئ لها وبه تجتاز السراط المستقيم والله أعلم
الصلاة حماية فهو النور الذي يجعلنا نسلك درب الايمان ويضع بيننا وبين الشيطان وآثامه حجابا فلا يكون له علينا سلطان
شبه الرسول صلى الله عليه وسلم الروح بالمرآة التي كلما ابتعد الإنسان بها عن درب الايمان ( وعماده الصلاة) تراكمت عليها الغبار حتى تحجبها تماما

هذا ما أود أن نتحدث به هنا وأتمنى أن يضيف كل منا ما لديه في هذا المجال
ولي عودة لمتابعة ما بدأت ( الروح والصلاة)
كل آيات لتقدير
[/align]

[رشيد الميموني]

[align=justify]الصلاة صلة بين العبد و ربه و هي أهم عبادة من بين العبادات ، بل هي عمادا الدين و أول ما يحاسب عليه المرء عند ربه .
وإذا كانت هذه العبادة صلة بين العبد وربه دون أي وسيط فإنها تكون بذلك أجل نعمة أنعمها الله على الانسان بحيث تفضل بجلاله وعظيم سلطانه أن يستمع إلى مخلوقه الضعيف و هو يناجيه ويحادثه في كل صلاة .. ويمن عليه بالإجابة عند كل آية من آيات الفاتحة على شكل حوار غير مباشر .. فيقول سبحانه وتعالى : حمدني عبدي .. أثنى علي عبدي ..
الصلاة راحة من كل الهموم وما يعتري الانسان من ضيق و غم .. وقد ورد عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال لبلال :" أرحنا بها يا بلال."
وإذا التزم المؤمن عند صلاته بما تتطلبه من خشوع وإحسان أنه بين يدي ملك الملوك و أحسن الخالقين فإنه يكون بذلك قد حقق المقصود من هذه العبادة .. فيهون كل عسير ويذلل كل صعب . وهي عون له في حياته الملآى بالمغريات المادية التي قد تنحرف به إلى هاوية الفحشاء .. "إن الصلاة تنهى عن الفحشاء و المنكر ."
الانسان لابد أن يعي أن وجوده على الأرض هو لهدف واحد : عبادة الله .."وما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبدون.. ما أريد منهم رزقا و ما أريد أن يطعمون.." صدق الله العظيم .. وليس أفضل من الصلاة كي تكون العبادات كما يحب ربنا الجليل .. فإذا صلحت ، صلح كل شيء .
[/align]

[محمد جادالله محمد]

الاستاذة...هدى....بعد التحية........
..........................................تسالين عن ..
.1..لماذا فرض الله الصلاة على عباده.....
..2..ما الفائدة التى نجنيها من الصلاة.......
.. الصلاة ركن من اركان الاسلام الخمس..... الا انها تجمع باقى الاركان فيها حال ادائها....اى ان من يؤدى
..الصلاة كانه يؤدى الاركان الخمسة للاسلام اثناء الصلاة اذ انه ينطق بالشهادة.. ويتوجه للقبلة ..والقبلة من مناسك الحج... وفى صلاته لا يتناول طعام ولا شراب.... وفى الصلاة يستغرق وقتا ..قيمة الوقت الذى استغرقه يمثل الزكاه.. تقريبا
الصلاة عماد الدين... اول مايسال العبد عليه يوم القيامة هى الصلاة فان صلحت صلح العمل كله..........
. وعن رسول الله صل الله عليه وسلم انه قال...وجعلت قرة عينى فى الصلاة اى ان الصلاة محل حبه....
وعن اجابة السؤال لماذا فرض الله الصلاة على عباده..فان..ماسبق عاليه يعد تمهيد للاجابة ام الاسباب فيمكن فهمها من المناسبة التى فرضت فيها...
فرض الله الصلاة ليلة ان اسرى بعبده محمد صل الله عليه وسلم الاية سبحان الذى اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الافصا الذى باركنا حوله لنريه من اياتنا انه هو السميع البصير........
بعد ات عرج به الى السماوات السبع وهو بالافق الاعلى ..ثم دنا فتدلى.. فكان قاب قوسين او ادنى......
..فاوحى الى عبده ما اوحى...
اى بعد ان تعدى سيدنا رسول الله الزمان والمكان من سماوات وكرسى وعرش وسدرة المنتهى
ثم اخترق من الحجب ما اللهبه اعلم حيث صار على بساط حضرة الانس بالله وفى ضيافة الرحمن الهمه الله التحيات لله والصلوات والطيبات لله والذكيات المباركات لله.... السلام عليك ايها النبى ورحمة الله وبركاته...فاوحى الى عبده ما اوحى....و الله ..كريم من ضمن ما اوحى هى الصلاة كهدية كبيرة وعظيمة..دل على ذلك انه سبحانه هو الذى فرضها مباشرة بينما باقى الاركان كان يحملها جبريل عليه السلام.....ذكر فى اول سورة الاسراء ..عبده.. وفى اول سورة النجم ...ذكر... عبده....
وفى الصلاة تتجلى هذه الصفة من العبودية بكل معانيها من ركوع وسجود يضع العبد جبهته وانفه فى زل على الارض فى زل وخضوع الامر الذى لايظهر بهذا الوضوح فى اى من الاركان الاخرى........
اذا نفهم مما تقدم ان سبب فرض الله الصلاة على عبادة هو رحمته بهم بان اعطاهم ضمان استمرارهم فى العبودية له التى اختارها لهم ... بالاضافة الى ان اتقان ادائها يجعل العبد يرقى الى حيث المن والفضل من الله
مقتديا بالاسوة الحسنة خير عباد الله عليه الصلاة والسلام
بالنسبة للسؤال الثانى ما الفائدة التى نجنيها من الصلاة......................
قلنا من قبل ان اداء الصلاة تضفى على من يؤديها بان له صفة العبودية وكلما استمر فى الصلاة
كلما ايقن انه عبد وعبوديته لله وحده .... فى هذه الحالة لن تنازعه نفسه بل ستكون عونا له
بالاضافة الى انه سيشعر بالرضى فى كل مايجرى ............
كما ان اداء الصلاة بالاضافة الى انها ركن وفرض ..ايضا هى استجابة الى امر الله فى الاية الكريمة...وقال ربكم ادعونى استجب لكم ....فالصلاة دعاء..... اللهم اكرمنا بالصلاة واجعلها قرة اعيننا كما جعلتها لنبيك محمد عليه الصلاة والسلام
...محمد جادالله محمد
من المناسبة التى فرضت فيها

[هدى نورالدين الخطيب]

[align=justify]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا الحوار لم يستكمل، أرجو منكم العودة له
أرجو بعد أن تحدث الاخوة والأخوات عن الأسباب والفوائد الجسدية والنفسية الانتقال تحديداً للأسباب والفوائد الروحية للصلاة وهي تحديداً هدفي من هذا الحوار
الله سبحانه وتعالى ليس بحاجة لصلاتنا
إذا لماذا فرض الله علينا وعلى كل الأمم من قبلنا الصلاة؟
كلمة صلاة من صِلة، صلة بين العبد وربه
ما هي هذه الصلة وما الفائدة منها؟؟
كيف تنعكس على أرواحنا؟
ماذا نستفيد منها يوم العرض ولماذا؟؟
ما فائدة الصلاة على السراط المستقيم؟

أتمنى أن نتحدث عن فوائد الصلاة من الجانب الروحي الروحاني
بانتظار مداخلاتكم وشكراً

[/align]