[ميساء البشيتي]

أخي رأفت إذا كنت عصبية فهذا بالتأكيد عن غير قصد
وطبعاً العصبية في هذا الوقت شيء خارج عن إرادتنا .. بالأمس الرئيس تكلم
عنا على أساس أننا من غير البشر .. كل ما حولنا يضغط ويخنق لذلك يمكن
عن دون قصد كنت عصبية لكن أنا بكل تأكيد لم أكن لأريد أن أظهر بمظهر العصبية
لكن أخي رأفت دعنا نتكلم بعيداً عن صاحبك .. وضعنا في هذه الأيام وبعيداً عن نور الأدب
أيضاً .. على الأرض ما هو وضع العرب اليوم ؟
ألم تعد قبائل متناحرة وعلى أتفه الأسباب .. وربما من دون أسباب تذكر ..
طبعاً أنا أتكلم من شدة القهر والغيظ من الحال الذي وصلنا إليه ..
الآن كولكات .. هي بمعنى " حركات " يعني كلك حركات مثلاً .. ثم أننا إذا أردنا أن نتحدث
ونأخذ ونعطي يجب أن تتابع للنهاية ولكن تزعل من نصف الطريق وتقول عصبية هذا مرفوض
أنت تعرف جيداً أنه فلسطيني يعني عصبي وخاصة حالياً .. أقول أكثر أشر لي على فلسطيني
واحد حالياً اعصابه باردة ؟
نعود لمتابعة الحوار ولكن هل صبيت لصاحبك الشاي ؟
غذا نعود للتاريخ عند أي نقطة توقفنا بالضبط ؟
تاريخ العرب .. إتفاقية سايكس بيكو التي خربت بيتنا وشردتنا وجعلتنا في هذا الحال
من العصبية والجنون كانت في زمن العرب ؟
كل ما يجري من حولنا ليس منذ الآن بل من عقود وهزائم وانكسارات الم تكن في زمن العرب ؟
أنا من العرب ولست أنا من كوكب آخر وأقول بصراحة نحن لا نستحق أوطاننا ولا نعرف كيف
نحافظ عليها ولا كيف ندافع عنها ..
صاحبك مما هو زعلان من نور الأدب ؟
هو يريد أن تكون هناك نقاشات موسعة أليس كذلك ..
في كل نقاش أخي رأفت يخرج من نور الأدب عضو أو أكثر ..
وطبعاً الحال كما ترى لم يبقَ أحد وأنت بذات نفسك غبت طويلاً
والآن عدت وسعدنا بعودتك لكن يا رأفت .. يا أخي العزيز نحن لا نتقبل أراء الآخر
بصدر رحب والزملاء أمامك معظمهم ترك النور ومنهم من يدخل فقط إن تعلق
الأمر به أو استوجب تواجده .. يعني بشكل عام نور الأدب لم يسلم من النقاشات
وتخلى عنه الجميع .. ولو أنك أخبرت صاحبك عن كل النقاشات التي صارت هنا وبناء عليه
لم يبقَ إلا القلة الذين يحاولون ان ينأون بقدر الإمكان بنور الأدب عن ما يبعده عن رسالته الحقيقية ..
موضوع فلسطين لم يتأخر نور الأدب عليه في يوم من الأيام أخي رأفت وهذا موضوع واضح للجميع
أنا لا أريد أن تزعل أنت أو صاحبك أو أي أحد فنحن كلنا أخوة ولو تعودنا أن نتحمل بعضنا ونتقبل أراء الآخرين
ما صار بنا كل هذا ..
على كل حال أنت وصاحبك مدعوان على فنجان قهوة نروق فيه أعصابنا ونعيد النقاش إلى ساحته
وعلى فكرة لدينا ألف موضوع ساخن جداً يحتاج النقاش أولهم خطف المستوطنين الثلاثة ..
أنتظركم وأرجو المسامحة عن عصبيتي غير المقصودة وأنت أخي رأفت تعرفني جيداً وخبر صاحبك عني
اتفقنا ..

[رأفت العزي]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميساء البشيتي أخي رأفت إذا كنت عصبية فهذا بالتأكيد عن غير قصد وطبعاً العصبية في هذا الوقت شيء خارج عن إرادتنا .. بالأمس الرئيس تكلم عنا على أساس أننا من غير البشر .. كل ما حولنا يضغط ويخنق لذلك يمكن عن دون قصد كنت عصبية لكن أنا بكل تأكيد لم أكن لأريد أن أظهر بمظهر العصبية لكن أخي رأفت دعنا نتكلم بعيداً عن صاحبك .. وضعنا في هذه الأيام وبعيداً عن نور الأدب أيضاً .. على الأرض ما هو وضع العرب اليوم ؟ ألم تعد قبائل متناحرة وعلى أتفه الأسباب .. وربما من دون أسباب تذكر .. طبعاً أنا أتكلم من شدة القهر والغيظ من الحال الذي وصلنا إليه .. الآن كولكات .. هي بمعنى " حركات " يعني كلك حركات مثلاً .. ثم أننا إذا أردنا أن نتحدث ونأخذ ونعطي يجب أن تتابع للنهاية ولكن تزعل من نصف الطريق وتقول عصبية هذا مرفوض أنت تعرف جيداً أنه فلسطيني يعني عصبي وخاصة حالياً .. أقول أكثر أشر لي على فلسطيني واحد حالياً اعصابه باردة ؟ نعود لمتابعة الحوار ولكن هل صبيت لصاحبك الشاي ؟ غذا نعود للتاريخ عند أي نقطة توقفنا بالضبط ؟ تاريخ العرب .. إتفاقية سايكس بيكو التي خربت بيتنا وشردتنا وجعلتنا في هذا الحال من العصبية والجنون كانت في زمن العرب ؟ كل ما يجري من حولنا ليس منذ الآن بل من عقود وهزائم وانكسارات الم تكن في زمن العرب ؟ أنا من العرب ولست أنا من كوكب آخر وأقول بصراحة نحن لا نستحق أوطاننا ولا نعرف كيف نحافظ عليها ولا كيف ندافع عنها .. صاحبك مما هو زعلان من نور الأدب ؟ هو يريد أن تكون هناك نقاشات موسعة أليس كذلك .. في كل نقاش أخي رأفت يخرج من نور الأدب عضو أو أكثر .. وطبعاً الحال كما ترى لم يبقَ أحد وأنت بذات نفسك غبت طويلاً والآن عدت وسعدنا بعودتك لكن يا رأفت .. يا أخي العزيز نحن لا نتقبل أراء الآخر بصدر رحب والزملاء أمامك معظمهم ترك النور ومنهم من يدخل فقط إن تعلق الأمر به أو استوجب تواجده .. يعني بشكل عام نور الأدب لم يسلم من النقاشات وتخلى عنه الجميع .. ولو أنك أخبرت صاحبك عن كل النقاشات التي صارت هنا وبناء عليه لم يبقَ إلا القلة الذين يحاولون ان ينأون بقدر الإمكان بنور الأدب عن ما يبعده عن رسالته الحقيقية .. موضوع فلسطين لم يتأخر نور الأدب عليه في يوم من الأيام أخي رأفت وهذا موضوع واضح للجميع أنا لا أريد أن تزعل أنت أو صاحبك أو أي أحد فنحن كلنا أخوة ولو تعودنا أن نتحمل بعضنا ونتقبل أراء الآخرين ما صار بنا كل هذا .. على كل حال أنت وصاحبك مدعوان على فنجان قهوة نروق فيه أعصابنا ونعيد النقاش إلى ساحته وعلى فكرة لدينا ألف موضوع ساخن جداً يحتاج النقاش أولهم خطف المستوطنين الثلاثة .. أنتظركم وأرجو المسامحة عن عصبيتي غير المقصودة وأنت أخي رأفت تعرفني جيداً وخبر صاحبك عني اتفقنا ..

استاذتي الأديبة الأخت ميساء
أنا أفهمك تماما وأعذرك سيدتي من منا لا يغضب .. ف
صديقي قال ليس لديه مشكلة ابدا مع " نور الأدب " بل يحترم هذا الصرح ويزوره باستمرار ويعتبره من المنتديات النادرة التي تواصل الحركة في حين أن الكثير من المنتديات تعاني أو ماتت وحين ذكر أسم المنتدى كان مأخذه يتعلق بغياب رأي من سماهم المثقفين عن الموضوع السياسي ولا يرى أن اختلاف الرؤى مبررا للشخص لأي شخص كان أن يترك المنتدى مهما كانت حّدة الخلاف قوية فالحوار يجري بين مختلفين .. على أي حال، في النهاية قال لي أن خلاصة ما أراد قوله: إن كان العلم نتاجا لتراكم كمي وكيفي للمعرفة فإن ما عمّ من ثقافة خصوصا في المشرق العربي هو نتيجة لتوجيه إعلامي إعلاني عبر منابر إعلامية لا تتقيد بضوابط من أي نوع غسلت عقول ابناءنا فمن يُعيد التوازن ولغة الاعتدال غير " المثقف " ؟!
في النهاية أنا أميل بشدة إلى رأي صديقي العزيز وليته يسمع مني ويُطل باسمه الحقيقي حتى يشرح وجة نظره يسمعنا ونسمعه مباشرة وشكرا لك على دعوتك الكريمة والمقبولة
تحية احترام وتقدير ومحبة

[رأفت العزي]

الأخ العزيز الأستاذ الأديب زين العابدين إبراهيم تحية طيبة وبعد

ما بالكم يا قوم تستعجلون !
وصلت الرسالة أيها الحبيب وانني لاتشرف بك وبنسبك الشريف رحم الله والدكم وأنني سُعدت بقراءة تلك القصيدة واشكرك على ذلك
ولكن أريدك أن تعلم انني حين قلت : " أميل بشدة إلى رأي صديقي العزيز وليته يسمع مني ويُطل باسمه الحقيقي " كنت أعني
صديقي الدكتور الذي تعب وأتعبني معه ولم أكن أقصدك بالطبع لك اسم كريم واضح سأذكره حين اخاطبك بكل تأكيد .
أظنك استدركت حينما حذفت ردك الثاني وليتك أبقيت على ردك الكريم الأول لأقوم بواجب الرد .. !
شكرا اليك على أي حال .. تحيتي أيها العزيز احترامي وتقديري

[ميساء البشيتي]

يا أ. رأفت .. يا أخي العزيز يبدو إنك ما قلت لصاحبك أنني دعوتكما على فنجان قهوة ؟؟
دعه يسجل بأي اسم يريده .. لم تعد الأسماء تهم في هذا الوقت .. المهم الفكر ..
دعه يدخل نور الأدب ودعنا نستمع إلى ما يودَّ أن يقدمه لنا .. أظن أنه رأى بعينيه كم نحن
أسرة مرنة ومحبة وودودة .. وإن لم نتفق في وجهات النظر فهذا لا يعني أننا لا نستفيد
أو أننا لا نرى الحقيقة .. عليه أن " يدفش الباب برجله " وسيجدنا في الانتظار ..
وطبعا أهلا وسهلا به كائناً من يكون ولا تهمنا الأسماء مطلقاً ..والله يقدم اللي فيه الخير للجميع .