[هدى نورالدين الخطيب]

[align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.nooreladab.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/97.gif');border:2px ridge limegreen;"][cell="filter:;"][align=justify]
الغالي كنان
كل عام وأنت والأهل جميعاً بألف خير أعاده الله عليكم والأمتين العربية والإسلامية بخير وحال أفضل
أتمنى أن أراك دائماً على أفضل حال وتحقق كل أمنياتك الدينية والدنيوية ونحمد الله أن جيلكم أفضل من جيلنا دينياً ووطنياً.
دمت وسلمت يا غالي وكل عام وأنتم بألف خير
[/align][/cell][/table1][/align]

[هدى نورالدين الخطيب]

[align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.nooreladab.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/60.gif');border:2px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=justify]
أخي أستاذ مازن كل عام وأنت والأخت الغالية السيدة نجاة وأولادك بألف خير وصحة وسلامة
جزاك الله كل خير وما شاء الله عليك وعلى هذا الشرح الشافي الوافي
لقد لخصت وأجدت ووفيت الموضوع حقه، بارك الله لك وبك
كنت كتبت مداخلة عن الاحتفال بالمولد في العراق وبلاد الشام والاحتفاء به قبل أن أقرأ مداخلتك ، وسانشرها على كل حال خصوصاً حول ما تعارف الناس ونشأنا عليه في هذه المناسبة
أسعدتني مداخلتك خصوصاً وأننا في غربة نطل على أعيادنا ومناسباتنا الدينية عبر المحطات الفضائية التي تصلنا بالإضافة للشبكة العنكبوتية، وكنت شعرت بالحزن للهجوم على الاحتفاء بهذه المناسبة وجفاء التحريم وقسوة تحذير من لا يعتبر هذا اليوم يوماً عادياً كسائر الأيام.
بصدق بكيت وشعرت بألم شديد مع هذا التحريم الذي بدأ قبل بضع سنوات وأخذ يشتد كل عام أكثر.
كيف نتغير ويحكم علينا فجأة ألا نهتم بذكرى يوم ملائكة السماء احتفت به؟!
الرسول صلى الله عليه وسلم حذر من الغلو والتشدد وأوصى بالتيسير على الناس
الدين روح وكل إنسان طفلا أو شيخاً يحتاج الأجواء الروحانية
إنه الحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وصحبه
جزاك الله خيراً وكل عام وأنتم بألف خير
[/align][/cell][/table1][/align]

[هدى نورالدين الخطيب]

[align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.nooreladab.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/97.gif');border:2px ridge limegreen;"][cell="filter:;"][align=justify]
الصديقة الغالية الأستاذة نصيرة كل عام وأنت والأسرة الكريمة والأهل بألف خير وصحة وسلامة
بارك الله بك على هذه الإضافة والأبيات الرائعة لشهيد الإسلام حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه وأرضاه
أبيات رائعة بحق
مع أطيب أمنياتي الدائمة لك أن تنعمي بهذا الصفاء الذي يملأ نفسك وينعكس على كل من يقترب منك
وكل عام وأنتم بألف خير
[/align][/cell][/table1][/align]

[سلوى حماد]

سألت الشمس عن نور مؤيد
فأجابت دون خوف أو تردد
ليس في الدنيا سوى أنوار أحمد
هل يشع النور إلا من محمد
" اللهم صلي وسلم وبارك على حبيبنا سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين"

كل عام وأنتم الى الله أقرب

كل عام وأنتم جميعاً بخير وسعادة،

مودتي وتقديري،

سلوى حمّاد

[هدى نورالدين الخطيب]

[align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.nooreladab.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/92.gif');background-color:deeppink;border:2px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=justify]

[align=right]
مجدداً كل عام وأنتم جميعاً بألف خير
لا شك أن هناك ثوابت فيما يخص العقيدة والتوحيد بين الإباحة والمنع و كل ما جاء فيه حديث صحيح
توحيد وتنزيه الخالق وعزّ وجلّ وعدم المبالغة التي قد تفتح باب الشرك بالله سبحانه والكبائر في الإسلام معروفة، والرسول صلى الله عليه وسلم ، قال:
((الحلال بيّن والحرام بيّن))
مسألة الاحتفال بالمولد النبوي الشريف يجوز التوسع فيها و الحوارحولها.
أنا من المؤمنين بجوازها ضمن الضوابط الشرعية بعيداً عن البدع المحرمة، لم يثبت تحريم الاحتفال بالمولد النبوي الشريف على أي من المذاهب الأربعة على مر العصور وبقي الاحتفال بالمولد الشريف في كل عام دون أن يعترض عليه أي من علماء الدين، حتى من هم على على مذهب الإمام أحمد بن حنبل الذي وصف بالتشدد عن باقي الأئمة لم نسمع أو نقرأ أي اعتراض أو تحريم لاعتبار هذا اليوم عيداً، وظلّ جائزا عند كل المسلمين مع النصح والإرشاد بالالتزام بالضوابط الشرعية لهذا الاحتفال وعدم الإسراف والابتعاد عن الشبهات.
حقيقة التحريم هو تحريم جديد قاله علماء المذهب ( السلفي ) مؤخراً فقط..
لم يشر الرسول صلّى الله عليه وسلّم إطلاقاً إلى الاحتفال بيوم مولده الشريف لا إباحةولا منعاً، ولم يكن معروفاً أصلاً أو متبعاً عند العرب حتى في زمن الجاهلية السابق للإسلام الاحتفال بمولد أحد، وهذا شيء كان يجهله العرب تماماً كما نستقي من التاريخ.
الرسول صلى الله عليه وسلّم لم يحرّم التدخين لأن التبغ لم يكن معروفا ولهذا نجد حتى الآن من يحرمه من خلال حديثه الشريف: (( لا ضرر ولا ضرار )) بينما يكتفي غيرهم بجعله مكروهاً،بالإضافة لعدد من الأمثلة الأخرى في هذا الباب.
حين دخل أهل اليمن في الإسلام أعجب الرسول عليه أفضل السلام وأتمّ التسليم بالمصافحة وقال عنها نعم البدعة ( السلام باليد ) وأحب أن يسير الجميع عليها، وهذا ما كان، وهذه كما نعرف أول من ابتدعها أهل اليمن و اليوم يستعملها كل سكان الأرض.
و كلمة بدعة في اللغة / من ابتدع أي ابتكر أمراً لم يكن معروفاً / أي استحدث أمراً.
مع الفتوحات الإسلامية تعرف المسلمون على كثير من العادات التي لم تكن معروفة عندهم أصلاً وحصل تبادل حضاري فأخذوا و أعطوا فيما لا يتنافى مع عقيدتنا ولم يفكروا مطلقاً بأن التبادل يعتبر تشبها ممنوع يضر بالعقيدة.
تميّز أهل العراق بالاهتمام بالأحاديث النبوية الشريفة وصحتها واحتفلوا بيوم مولده صلى الله عليه وسلّم، وإن لم يكن لهم السبق، ثم أُعجب بهذا واقتبسه كل المسلمين ( الأستاذ مازن شرح الأمر بصورة دقيقة جداً أرجو الرجوع لشرحه الوافي) وأصبح يوم الثاني عشرة من شهر ربيع الأول هو اليوم الذي يحتفل به بالمولد النبوي الشريف ولم يمنع هذا في أي عصر من العصور.
لقد دخل إلى الاحتفال بالمولد كثير من البدع الممقوتة و حتى المضلّة كما دخل غيرها عن طرق مختلفة
كان للديانة المجوسية عند الفرس تأثير كبير باستحداث بدع تتنافى وعقيدتنا الإسلامية و دخلت إلينا غالباً عن طريق التشيّع والتصوّف وهذه أبواب كثيرة و لا نستطيع وضعها جميعاً في باقة واحدةو إنما ينبغي دراسة وتشريح كل واحدة منها على حدا.
بعيداً عن المذاهب نسأل كيف تسربت البدع الممقوتة إلى أهل السنة والجماعة عبرالاحتفال بذكرى المولد النبوي الشريف؟
لاشك أنها جاءت عن طريق الحكم الفاطمي و الذي بقيت الكثير من عاداته حتى بعد أن انتهى، وإحدى أهم هذه العادات هو ما يعرف بالمولد في مصر حيث يجري ذلك المهرجان الكبير الذي يختلط فيه الحابل بالنابل ومظاهر أقلّ ما يقال فيها أنهابالعموم ليست من السنةالمطهرة والآداب الإسلامية في شيء.
كذلك عن طريق بعض مذاهب التصوف التي توغلت تأثراً بالمجوسية و البوذية وغيرها و كل هذه العادات الممقوتة والموبقات التي تحتاج صفحات لسردها كانت للأسف تجري في هذه الذكرى لمولد رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام و التي كان يتبعها الجهلة، ولا شك أن الفطرة السليمة في الإنسان السوي الذي نشأ على موائد التوحيد تجعله يستهجن تلك الموبقات و يرفضها لذا نجد في كل عصر لا يتبع مثل هذا وينخرط به غير الجهلة والرعاع.
من جهة أخرى في العراق و بلاد الشام حيث كان يتبع السواد الأعظم من الناس مذهب الإمام أبي حنيفة النعمان مع قلة تتبع مذهب الإمام الشافعي، على سبيل المثال لا الحصر في لبنان المدن الإسلامية على مذهب السنة بيروت وطرابلس وصيدا، طرابلس وصيدا مثل معظم سوريا وفلسطين على المذهب الحنفي وفقط أهل بيروت على المذهب الشافعي، طبعاً هذا قبل المد السلفي.
أختم بصورة عن مظاهر هذا الاحتفال في لبنان خاصة وبلاد الشام والعراق عامة.
* جرت العادة على احترام هذا اليوم واعتباره يوم عطلة عامة حتى المناطق المسيحية احتراماً للمسلمين، أما الاحتفال به فكان يجري على النحو التالي:
يقوم شباب كل منطقة في ليلة المولد بالتجمع و البدء في حملة تنظيف كاملة للشوارع و الأحياء ويغسلونهابالماء والصابون
ثم يمدون حبال الزينة التي تتخللها يافطات من القماش واحدة عليها " الشهادتين " و أخرى "الصلاة على النبي" صلى الله عليه وسلم و " ولد الهدى فالكائنات ضياء " وعددا من الآيات القرآنية الكريمة التي تثني على الرسول صلى الله عليه وسلّم، كما اعتاد الناس على إنارة شرفات منازلهم ( لتعطي بهجة الإنارة) فكانت طرابلس – لبنان في ذاكرتي في مثل هذه الليلة شعلة من النور، أيضاً في ذلك اليوم مما أذكر فرق الكشافة الإسلامية كانوا يقومون بعرض فيمرون بالشوارع كافة وهم يصلّون على النبي ويثنون (عليه صلى الله عليه وسلّم) و كان هذاالعرض يعتبر قمة البهجة في مثل هذا اليوم الذي ينتظره الأولاد بفرح وحبور.
وكذلك الأمر في الشوارع والمساجد تجد أحد المشايخ يحدث من يتحلق حوله عن سيرة النبي صلى الله عليه وسلم.
واعتاد الناس على التجمع بعد صلاة العشاء فكان الرجال يتجمعون في منزل أحدهم و النساء يتجمعن على حدا و ليس في منزل واحد، بينما يتعهد البعض الأولاد الصبية في البيت الذي يجتمع فيه الرجال والبنات في البيت الذي تجتمع فيه النساء حيث يتابع قراءتهم وإنشادهم
يقرؤون ما تيسر من القرآن الكريم و عادة كلٌ يقرأ جزء وغالباً يختم القرآن الكريم في ذلك المجلس، بعد ذلك تتم قراءة السيرة العطرة لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلّم من يوم مولده إلى وفاته تتخللها أناشيد ينشدها الجمع مثل " طلع البدر علينا من ثنيات الوداع " و " أحمد يا حبيبي سلام عليك " و من كلماتها :
يا عون الغريب أحمد يا حبيبي سلام عليك، جئت بالقرآن من عند الرحمن سلام عليك، جئت بالتوحيد سلام عليك.... "
كان الناس يتصدقون بتجهيز المؤن للبيوت المستورة من أرّز وحمص وعدس وبرغل إلخ.. وكان يتم تحضير أنواع من العصائر مثل الخروب والسوس والأفندي والجلاب والتمر الهندي توزع على المارة والذي يصب يقول لكل من صب له كوباً "صلي على النبي" كذلك يوصي أغنياء المدينة على صدور كنافة بالقشطة توزع على المارة والفقراء ويضيفون التمر ويوزع على الأولاد بشكل خاص الشوكولا الملبس باللوز والغريبة إلخ..
والتكبير والحمد والثناء والصلاة على النبي في كل المساجد بعد كل أذان.
طبعاً هذا هو العام والسائد، ولكن كان أيضاً للمتصوفين احتفالاتهم عبر المديح وذلك الدوران مع لفظ اسم الجلالة الذي اشتهروا به، ولهم أماكنهم وزواياهم لمثل هذا وليس جزءا من الاحتفالات العامة.
هذا باختصار مجرى احتفال المولد في العراق وبلاد الشام.
دائماً كانت تحاول البدع الخبيثة أن تجد لها سبيلاً فقد ظهر لفترة كتاب للمولد ( سيرة النبي صلى الله عليه وسلم) عرف هذا الكتيّب باسم: ( مولد العروس ) لاقى رواجاً لفترة بين الجهلة وفيه مجريات غريبة ومدسوسة عن فترة حمل والدة الرسول به صلى الله عليه وسلم مثل شق الجدار وظهر لها في اليوم الأول كذا و في اليوم الثاني كذا إلخ
و لكن سرعان ما تم تطويقه وسحبه من الأسواق وإتلاف نسخه ( تحت بند إسرائليات) و أصدر مفتي لبنان فتوى بمنعه من التداول وأظن ذات المنع والتطويق حصل في كل مكان وجد به هذا الكتاب المدسوس.
والسؤال هنا إن يكن المنع ضد التجاوزات فعلام منع الابتهاج بذكرى مولد الرسول صلى الله عليه وسلّم إن يكن الاجتماع على قراءة القرآن وقراءة السيرة والصلاة على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم والتصدق على الفقراء، وأي ضير بالاحتفاء على خير و كلام الله والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلّم و حفظ السيرة وتحفيظها للأولاد؟؟!!
كلنا حفظنا السيرة العطرة وكل الأناشيد الإسلامية منذ كنا أطفالا صغارفي هذه المناسبة تحديداً.
[/align][/align]

[/cell][/table1][/align]

[نصيرة تختوخ]

الأستاذة هدى مع أنني هذه الأيام أعيش ظروفا خاصة إلا أنني لا أملك إلى وضع يدي في يدك و إثراء هذا الملف ومن العراق إلى لبنان لنواصل إلى المغرب وسأحدثكم عن عيد المولد النبوي في المدينة التي نشأت بها وهي مدينة وجدة من الشمال الشرقي للمملكة المغربية , التي أسسها زيري بن عطية سنة 384 هـ/994 م وصارت اليوم عاصمة الشرق المغربي.
في مدينة وجدة يفرح الصغار قبل الكبار بحلول ذكرى المولد النبوي و ينتظرون هداياهم فالفتيات يحصلن على دفوف وطبلات جميلة يسمينها"طبيلة"أو"دربوكة" وقد تحصل الفتاة على عدة من العم و العمة والخال و الخالة وبأحجام و أشكال مختلفة وفي الأحياء الشعبية تجتمع الفتيات و يغنين بدفوفهن وطبلاتهن أناشيد تتعلق بالمناسبة حتى أياما قبل وصولها، الأولاد تهدى لهم مسدسات صغيرة يلعبون بها وألعاب أخرى و قد يكون هنا استعمال المفرقعات واقتناءها تقليدا طرأ على الاحتفاء بالمناسبة لكنه يظل مقتصرا على الصغار ولا يشبه استعمال المفرقعات في السنة الميلادية الجديدة إذ أن الأطفال الصبيان خاصة هم من يستعملون مفرقعات صغيرة قد تزعج سكان الحي الواحد لكن الأطفال يستمتعون بما يفعلونه وبالركض بعد إيقاع انفجارات صغيرة وهنا أسجل بعض الذكريات التي وجدتها على صفحات الشبكة العنكبوتية لأشخاص من المدينة لازالت ذكريات سيد الميلود فهكذا تسمى ذكرى المولد النبوي في المنطقة:
"تفكرت مين يجي سيد الميلود و نتجمعو كاع (كاع =كلنا)فدار(في دار) حنَّا (حنَّا=جدتي)
و نجلسو حْنا (حْنا=نحن) وولاد الخالة فالأرض و نقولو النكات و نغنيو الأناشيد و فرحانين بالدربوكة الجديدة للي شراتهالنا ماما ".

"" I remember we would have a dinner at home or someone else's home, with close familly and friends, and along with tea and Jban (kind of like Mozarella cheese). Adults start a 2 or 3 hours marathon of Amda7 Nabawiya.. Most famous poetry was a piece called: Bourda. While the adults are doing that, the kids are playing with fireworks, with Zerbout (la toupie), Tbilat (drums).. without forgetting the Karbiiin, father of all fireworks!

كذلك تتجمع الأسر والعائلات وتتزاور فيما بينها فتوصل الأراحم ويتذكرالجميع النبي بالصلاة والسلام والمحبة و الحنين إلى سيرته العطرة و أمجاده.
هناك أطباق تراثية خاصة تكون على كل الموائد من بينها تَقْنْتا (وهو طحين مطبوخ مع مكسرات وسكر وغيرهما) و طبق بركوكش وهو نوع من المعجنات على شكل كويرات صغيرة حجمها أكبر من الكسكس و يعد بتوابل متعددة فيكون حساأ دافئ بدفئ مشاعر الإخاء و التقارب.
في المساجد تكون هناك أمداح وتراتيل و قد تقام ندوات في المجالس الثقافية و المعرفية بالمدينة تتناول السيرة النبوية الخالدة وجوانبها أو ما تعلق بها.
ومهما قيل عن أمر المستحدثات و البدع إلا أن الفرحة و التواصل و الطمأنينة والمحبة التي تصبغ بها الذكرى حياة سكان مدينة وجدة تظل تغني ذاكرة السكان وتشهد بقوة هذا الدين وقدرته على تأليف قلوب الناس وإكرام الصغير قبل الكبير، كما تثبت استمرار الإيمان بنبل الرسالة التي جاء بها محمد صلى الله عليه وسلم وكانت رحمة ونورا للعالمين.
Nassira

[ميساء البشيتي]

كل عام وأنتم جميعا بألف خير
وان شاء الله ينعاد عليكم وعلى الأمة الأسلامية بالخير والبركات
أشكرك استاذة هدى على طرح الموضوع في المرتين السابقتين
سأتوقف عند كون الإحتفال بيوم المولد النبوي يعتبر بدعة
الأسلام دعانا في كل شيء إالى عدم المبالغة وعدم الأسراف وعدم التبذير
هذا هو ديننا .. لكن الأجيال التي تطبق هذا الدين لا بد أن تترك عليه أثر قد
يكون ايجابي أو سلبي مثل تماما ما يحدث في الخيمات الرمضانية التي تقام طوال الشهر الفضيل
والتي أنا شخصيا لا أجد لها أي أثر ايجابي على الأطلاق.
بالنسبة لإحتفالاتنا نحن بلاد الشام بعيد المولد أنا شخصيا لم أجد أي مبالغة فيها بل على العكس
أنا أتمنى أن تبقى هذه الإحتفالات لأانها تذكرنا بالرسول الكريم وتقرب الناس من بعضها
عن طريق صلة الرحم وتبادل الحلوى الخاصة بهذا العيد وهذا أمر جميل ومؤثر
وأتمنى أن نورثه لأجيالنا لأن هذه الإحتفالات ترسخ في النفس والذاكرة عدا عن أنها تبهج القلب
وبنفس الوقت تشكل سد ودرع في مواجهة الإحتفالات الدخيلة علينا مثل الفالنتاين وما شابه
انا مع بقاء هذه الإحتفالات ولو اعتبرت بدعة فبالتأكيد هي بدعة حميدة ولكن شرط أساسي
هو عدم المغالاة بها وعدم إخراجها عن طابعها الديني والهدف النبيل والسامي المرجو منها .
أقولها وبكل مرارة أنا أفتقد هذا اليوم الجميل هنا ومعالمه كما أرى غير موجودة هنا
وأتمنى لو أشهد يوم واحد من احتفالات حارات القدس ( باب السنسلة ) بهذا اليوم الشريف
وأتمنى لو تشاهد بناتي هذه الإحتفالات الرائعة عن قرب ويعشن أجواءها الجميلة ولكن للأسف
هذا اليوم كغيره من الإحتفالات الدينية تمر هنا دون أن نشعر بها .
كل عام وانتم جميعا بالف خير وكل عام والأسلام بخير
وشكرا ً لكم جميعا ودمتم بكل السعادة

[ناجية عامر]

[align=center]
عيد مبارك سعيد لكم اخواني في نور الأدب و أعاده الله علينا و عليكم وعلى جميع المسلمين باليمن و البركات.
دمتم بألف خير و صحة جيدة للجميع
[/align]

[Arouba Shankan]

أعاده الله على المسلمين بكل خير ووئام
مولد سيد الخلق عليه السلام
تمنياتي لكم اخوتي بالسلام

[هدى نورالدين الخطيب]

[align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.nooreladab.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/196.gif');border:2px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=justify]
الصديقة الحبيبة أستاذة سلوى كل عام وأنت وأسرتك الكريمة والأهل جميعاً بخير وصحة وسلامة

سألت الشمس عن نور مؤيد
فأجابت دون خوف أو تردد
ليس في الدنيا سوى أنوار أحمد
هل يشع النور إلا من محمد

صلى الله عليه وآله وصحبه وسلّم أنواره تملأ مشاعرنا ووجدان كلّ منا بفيض من المحبة والرضا يملأ الحياة
إنه الحبيب وبوصلة إنسانيتنا الذي لا حبٌ لمخلوق يوازي حبنا له
كل عام وأنتم بألف خير
[/align][/cell][/table1][/align]