[ياسين عرعار]

مهداة إلى روح أخي و صديقي
الشاعر الكبير ( طلعت سقيرق ) في أربعينيته ..


بعنوان
نَمْ هَنيئًا يَا صَدِيقِي



بَحْرُ شِعْرٍ يَحْتَوي زَهْرَ فؤَادِي
فِي بَرَايَا الكَوْنِ غَنَّـى لِلْمُرَادِ
بَيْنَنَا زخّاتُ حَرْفٍ .. منْ شُعُورٍ
قَدْ تَهَاوَتْ تَشْتَهي ثَوْبَ المدَادِ
كَمْ عَشقْنَا البَوْحَ وَرْدًا في قَصِيدٍ !
(طلْعَتُ) الموْهُوبُ غَنَّـى لِلْبِلادِ
فَارِسٌ.. لِلحَرْفِ أعْطى كُلّ حُبٍّ
عَابِقٍ بِالصّدقِ شِعْرًا ..بِالوِدَادِ
بَـاحَ لِلْقُدْسِ وَ لِلزّيْتُونِ دَهْرًا
كَمْ حُرُوفٍ أمْطرَتْ فِي كُلِّ وَادِ !
أيُّـها المطْبُوعُ بِالأشْعارِ..أبْشِرْ
فَالقَوَافِي أثْمَرَتْ ..سِحْرًا بِضَادِ
جُرْحُكَ الظّمآنُ لِلنّصْرِ انتِصَار ٌ..
فِي رُمُوشِ الحُبِّ لاَحَ الفَوْزُ شَادِ
نَمْ هَنيئًا يَا صَدِيقِي يَا شَـهِيدًا
أنْتَ رَمْـزٌ للتَّحَدِّي وَ الجِـهَادِ


-------
شعر - ياسين عرعار
الجزائر
بتاريخ يوم الأربعاء
07 ديسمبر 2011
الساعة 11 ليلا و 50 دقيقة

[رئيفة المصري]

[align=center][table1="width:100%;"][cell="filter:;"][align=justify]
بهدوء راعٍ... بشهوة ذئب - نص مهدى للأديب الباقي الصديق الشاعر الكبير طلعت سقيرق

يمضي به النهار الى أمسه يتأرجح كحبة مطر تتلاعب بها رياح. هل ترى كيف يتعلق بطنين الآلة عمداً وحدها تشعر به وتسمعه؟!! تعال نمسك بدفة الحياة الى صقيعها يلفح وجهه المغطى بكتان أزرق ويمر بالانابيب تتصل بكل فتحاته ويتنفس رغماً عنه... يتنفس رغماً عنه.
ألم تر كيف يذوب كحبة "شوكولا" على هامش صحراء!!!! لا حلمه باسطٌ ذراعيه, تزاوله الحقيقةُ ذات غروب وذات سؤال عن جنة عدنٍ؟ وهل من سندسٍ؟!!! وكيف يكون طعم نسيم بارد ألذ من قطرة حياة تنزل برتابة في انبوب وصلوه الى الوريد الأخير بين السماء والماء.
تعال نعصر الكلمات حتى نشرب نبيذها ونسكب في كأسه ما تبقى له من رمشة ومن ببابه يثمل. نتأمله بهدوء راعٍ, خفقة نايه وشهوة ذئب. نترقبه كعتبة تدوخ بسردابها المظلم رطب مالح بطعم غيم ملوّث بسوءتهم وسرورنا لسنا ندري مللنا يقتلهم أم مللهم يقتاتنا.
نبدل ريش أجنحتنا, نغير الخاتم المضيء فوق رؤوسنا, ونحمل صولجاناً مثيراً؛ ذاك الشبق للعدل أكان ميزاناً أم هو توازن أم وزن يثقل ميراثهم وسخطنا كي نسحب ذاك الخيط من سموهم ورفعتنا دنوهم لآجالنا وشوقهم لراحة لها طعم فاكهة في نهار أسرع في انحدارته الأخيرة نحو بداية وما له من بدايات تتقاسم الفرح والحزن بمكيالٍ واحد هو عدل وانت دفقة الليل في شريان المساء يتجلى ببهاءِ غسقٍ يتنفسُ رغماً عنه... يتنفس رغماً عنه.
نتلهى بخيط يعلّق الروح بالجسد ونتأمل بسادية وبرود بتلاته تتساقط تلو الأخرى عن ساعاته الاخيرة الممتده بين عيونه الى مالا هناك. منتهيةً بين دموعهم كطرف عينك. كم من اعوام لا تكفي لتمسح عزلته عن جبينك؟!!! وتعلم أن لا ملجأ إلا صراخه نسيتَه على شاطئِ غدٍ يتمتم ببرود: ذاك شراعٌ لا ركيزةَ له وخيطه مقطوعٌ .... مقطوع.

رئيفة المصري
24/8/2011

[/align][/cell][/table1][/align]

[بشرى شاكر]

من يملك روحك لا يرحل أبدا...

[align=justify]وأنا اكتب مثل الباقين عن أستاذنا القدير طلعت رحمة الله عليه، مازلت لم استفق من صفعة رحيله، ما زلت للآن اكتب عنه بقلم روحه تأبى أن تخط الأسطر، لأنها تريد أن تكتب له لا عنه، كل يوم يمر ازداد تشبثا بكونه حيا بيننا ولم يرحل...
لم يمهلنا مرضه ولا رحيله العاجل فرصة الاستعداد لغيابه، رغم انه كان وكأنه يستعد له منذ مدة، ما زلت اذكر آخر شخص كتب عنه بعد رحيله وهو الشاعر المرحوم يوسف الخطيب، اعتدت أن اقرأ من الغالي طلعت كلمات وفاء لزملاء رحلوا وأشخاص عرفهم فغابوا، ولكني رأيته آخر مرة وهو يكتب عن الخطيب ويطلب أن نسرع في كتاباتنا عنه، رأيته يكتب وكأنه يسابق الزمن أو كأنه يخط الطريق لمن سيأتي بعده لكي يفعل مثلما كان هو يفعل وكأنه كان يعلمنا معنى الوفاء لكي نتذكره بدورنا... ولكنه لم يكن يعلم انه ليس بحاجة لأن يعلمنا الوفاء له، لأنه ما من احد يمكن أن يعرفه ويتخلى عن ذكراه وإلا لماذا ما زلت أراه حيا؟؟؟[/align][align=justify]
ما زلت اذكر أيضا أنه وقبل أيام من مرضه كان يوصيني ألا احزن لفقد والدتي ويقول لي إن الحزن على الغائب أمر طبيعي ولكن الحياة تستمر...
كل هذا أتذكره الآن وأحسه وكأنه كان يمهد لنا الطريق لغيابه المفاجئ...
ولكن هل رحل طلعت سقيرق؟؟
كل شيء يؤكد لي العكس...
كلماته التي لا تنسى ورسائله التي نمل من قراءتها وأشعاره التي يرددها بصوته...
والأهم...
ولاءه لقضيتنا كلنا نحن العرب...فلسطين...
فهل تموت فلسطين في قلوبنا؟؟
أبدا لن تموت...
ولذلك فطلعت سقيرق أيضا لن يموت...
ستظل بقلوبنا نتعلم من أشعارك وكلماتك، أن نحب بصدق وأن نكون أوفياء بحق...
سنتعلم منك دائما أن نكون عربا بقلب فلسطيني...
قد اكتفي بهذا الذي كتبت، لأنه مهما كتبت لن أوفي شاعرا قديرا مثل طلعت سقيرق حقه والأهم أني لن استطيع أن اصف إنسانا رائعا مثله...
فكم يمر بيننا من شخص يرتدي قناع الإنسان ولكن هل فعلا يملك قلب وروح إنسان؟؟؟

قبل أن اختم كلمتي، أود أن ابلغ أصدقاء وأحباء طلعت أننا قررنا بدار مديات التي يديرها الأستاذ سعدي الزيدي أن نصدر كتيبا صغيرا يجمع ما نشره شاعر القلوب طلعت سقيرق وما كتبناه عنه وسيكون الكتاب من تحريري أنا والأستاذ سعدي الزيدي وذلك في ذكرى أربعينية الشاعر والأخ والصديق طلعت سقيرق رحمه الله وادخله فسيح جنانه.

نحن نعلم أن النظرات تمر وتعبر والكلمات تسطر لتستقر...
لذلك سنرسخ حبنا لطلعت كلمات لن تموت...

إلى اللقاء أيها الشاعر والكاتب العربي الفلسطيني الأصيل... [/align]
بشرى شاكر / 12 ديسمبر 2011

[بشرى شاكر]

أهديكم هذا الحوار الذي كنت قد أجريته مع الغالي طلعت رحمه الله في مجلة فرح المغربية بتاريخ 03 مارس 2011

الإعلامي والكاتب والشاعر

طلعت سقيرق

فلسطين

القصيدة لا تطرب جائعا.. واللوحة لن تستوقف محتاجا

[align=justify]بورتريه وحوار من انجاز بشرى شاكر
الكتابة، النقد، الشعر، المسرح والإعلام كل هذه المكونات تشكل شخصية أديب متميز ومتفرد، جاء من فلسطين وولد في لبنان ليترعرع في سوريا، انه الأديب والإعلامي المتألق الأستاذ طلعت سقيرق[/align][align=justify] .
أديبنا، فلسطيني الأصل من مدينة حيفا تحديدا، ولد في طرابلس لبنان يوم 18 آذار 1953، نشأ منذ الطفولة في دمشق وفيها تلقى علومه حتى نهاية الثانوية، حيث درس بعدها في جامعة دمشق وحاز على الإجازة في الأدب العربي عام 1979.. عمل في الصحافة منذ سنة 1976.. وهو المسئول الثقافي في مجلة "صوت فلسطين" منذ عام1979، ومدير مكتب/سورية ولبنان/لجريدة "شبابيك" الأسبوعية التي صدرت في مالطا منذ عام1997 ثم مستشار التحرير فيها حتى توقفها عن الصدور، مدير دار "المقدسية" للطباعة والنشر والتوزيع في سورية حتى العام 2001م، صاحب ورئيس تحرير مجلة "المسبار".... ..رئيس رابطة "المسبار" للإبداع العربي ...صاحب دار "المسبار" للطباعة والنشر والتوزيع .. توزعت كتاباته بين الشعر والقصة والرواية، والقصة القصيرة جدا، والنقد الأدبي، كما كتب المسرحية ذات الفصل الواحد، وقد قدم بعضها على خشبات المسرح، وكتب الأغنية الشعبية التي غنتها فرق كثيرة وقدمت في الإذاعة والتلفزة في عدة دول عربية.. كتب في الكثير من الصحف والمجلات العربية.. كما أذيعت بعض أعماله الشعرية والنقدية من عدة إذاعات.. تناول النقد أعماله الإبداعية في الكثير من الصحف والمجلات والإذاعة والتلفزة العربية.. أجريت معه حوارات كثيرة تناولت أدبه في التلفزة والإذاعة والصحف والمجلات .. عضو اتحاد الكتاب والصحفيين الفلسطينيين.. عضو اتحاد الصحفيين في سورية..عضو اتحاد الكتاب العرب .. عضو رابطة الأدب الحديث/مصر...ترجمت بعض أشعاره وقصصه إلى الإنكليزية ..من الجوائز التي نالها جائزة تحية لأطفال الانتفاضة /وزارة الثقافة في سورية 2001...
من أعماله ، في الشعر، "لحن على أوتار الهوى" 1974، "في أجمل عام" 1975، "أحلى فصول العشق" 1976، "سفر" قصيدة طويلة 1977، "لوحة أولى للحب" 1980، "هذا الفلسطيني فاشهد" 1986، "أنت الفلسطيني أنت" 1987، "أغنيات فلسطينية" شعر محكي/1993، "قمر على قيثارتي" 1993، "ومضات" شعر/بطاقات ديوان مفتوح زمنيا ـ صدرت منه بطاقات متفرقة في الأعوام 1996، 1997، 1998 ،19999 ،2000، "طائر الليلك المستحيل" دار الفرقد/ دمشق 1998، "القصيدة الصوفية" 1999، " خذي دحرجات الغيوم " / وزارة الثقافة 2002، " نقوش على جدران العمر " دار المسبار / 2008.
له في الرواية، "أشباح في ذاكرة غائمة" 1979، "أحاديث الولد مسعود" 1984 .
في القصة القصيرة، "الأشرعة" اتحاد الكتاب العرب بدمشق/1996، "احتمالات " اتحاد الكتاب العرب 1998، "الريشة والحلم " اتحاد الكتاب العرب / 2001، "امرأة تسرج صهوة الروح" اتحاد الكتاب العرب / 2003.
أما في القصة القصيرة جدا فله، "الخيمة" 1987، "السكين" 1987، و لديه ايضا ببلوغرافيا "دليل كتاب فلسطين " دار الفرقد 1998
أما في النقد، فله "الشعر الفلسطيني المقاوم في جيله الثاني" اتحاد الكتاب العرب / 1993....وطبع عدة مرات في الوطن المحتل ..، "عشرون قمراً للوطن " دار النمير- دمشق 1996، "الانتفاضة في شعر الوطن المحتل" دار الجليل /1999.
و من نصوصه أيضا، "زمن البوح الجميل"، مشترك مع ليلى مقدسي/1999، " إشارات " زوايا صحفية / نشر الكتروني / 2001
كتبت أيضا قصصا للأطفال و من بينها " هيفاء وضوء القمر " / نشر الكتروني / 2000 ..
أهلا بك أستاذ طلعت سقيرق.
أنت فلسطيني الأصل، ولدت في لبنان ونشأت في دمشق، فما الذي حققته لك هذه الرحلة في بلاد كنعان؟
قبل أيّ أخر شكرا لك صديقتي الأديبة المتألقة بشرى على تقديمك .. وشكرا للمجلة وكل من فيها .. نعم يا صديقتي هي رحلة طويلة جميلة لو لم تكن مدموغة بالقهر الموجع لفقدان وطن .. بلاد الشام واحدة .. والكنعانيون أجدادنا وجذورنا .. طبعا قرأتُ البلاد والناس وأدب المكان حتى تشكلت لديّ ذخيرة يمكن أن تكون رائعة بوهجها المكاني .. أنا يا صديقتي قبل أي شيء عشت في حي شعبي هو حي الصالحية في الشيخ محي الدين بدمشق، هناك ربما تشكلت ملامحي الأدبية كون الحي الشعبي دائم النبض بالحياة ..
بدأت بالعمل الصحفي وأصدرت عدة جرائد ومجلات و ترأست أخرى، فماذا يشكل لك العمل الصحافي و هل تظن أن الإعلام العربي قادر على أن يخدم المصالح العربية عموما والفلسطينية خصوصا؟
أبدأ من النهاية فأقول بشيء من الأسى ربما لا .. الإعلام مؤثر حي وحيوي لكننا كإعلاميين في المنطقة العربية بحاجة إلى تعمق أكثر في كل شيء .. تذكري أننا نكرر بعضنا في كثير من صحفنا .. وهذا انتقل حتى لمواقع الانترنت .. هذا يضرّ لأنه يراكم الكم لا الكيف .. والتأثير بحاجة للنوعية .. فلسطينيا حاولنا وما زلنا نحاول إلى أين وصلنا ؟؟.. للأسف كان السياسي مؤثرا على الإعلامي فألغى معنى التأثير الجدي .. ربما كان لنا بعض التأثير خاصة بالنسبة لمن نجا من التأطير السياسي بمعنى التنظيمات والتبعية للتنظيم قبل الشيء الأكبر وهو القضية وفلسطين .. عربيا الإعلام مركون على الهامش لأن الأمية متفشية أولا ، ولأن الإنسان العربي ليس إنسانا قارئا بالمعنى الصحيح حين نقارن أنفسنا بسوانا من الدول المتقدمة !!..
من جهة الصحافة أضافت لي الكثير وعلمتني الكثير .. مع الصحافة نتعلم أو نتعرف على الكتابة السريعة والقريبة من الناس .. وفي عالم الصحافة هناك مساحة مفتوحة بشكل دائم للتواصل مع القارئ خاصة في ظروف النشر الصعبة في الوطن العربي .. وأهم ما كونته الصحافة داخلي هو رشاقة العبارة ودقة التصوير ، فعين الصحفي مفتوحة على كل شيء لأن هذا من طبيعة عمله .. ولا ننسى أن الصحافة ساعدتني على الانتشار .. ولستُ أدري لماذا لا أومن كثيرا بالقول إن الصحافة تضرّ أو تؤذي الحس الأدبي ..
ما هو دوركم كإعلاميين ومثقفين فلسطينيين يقطنون بلدانا أخرى في النهوض بالقضية الفلسطينية؟
لا أحد يستطيع أن ينكر أن القلم ( وإن صرنا نستعمل الكمبيوتر ) لا تقل أهميته عن البندقية وهذا الكلام ليس كلاما يطلق على عواهنه بل هو ابن الحقيقة .. إذا تذكرنا محمود درويش وناجي العلي وتوفيق زياد وغسان كنفاني لا نستطيع إلا أن نعترف بقيمة الإبداع ... من جهتي قدمت الكثير .. أغنياتي الشعبية والتي كتبتها عن الانتفاضة صارت في كل مكان وأغنية " مافي خوف ما في خوف .... الحجر صار كلاشنكوف" سبقتني إلى كل مكان ودخلت حتى فلسطين لترافق الناس المتظاهرين أو الثائرين ضد الاحتلال .. كذلك كانت القصيدة والقصة .. نحاول أن نؤدي دورنا قي كل مكان وزمان .. وحتى حين تصمت البندقية تبقى الكلمة في موقعها المدافع عن قضية فلسطين .. أعتبر دراساتي في ثلاثة كتب عن شعر الوطن المحتل متابعة كانت ضرورية لما قدمه الشهيد غسان كنفاني عن هذا الشعر..
عملت في النشر أيضا وأنشأت دار"المسبار" للنشر والتوزيع فهل استطعت أن تحقق أحلام النشر من خلال دارك وما المصاعب التي يواجهها الشباب المبدع حين يتوجهون نحو النشر؟
طبعا لا .. اكتشفت أنّ الشاعر تاجر فاشل بالضرورة .. النشر يحتاج إلى مادة وتسويق وسفر والكثير من المعارض .. وهذا يرتبط بوجود قارئ يشتري الكتاب ، وهو غير موجود للأسف .. تسويق الكتاب صعب جدا لأن شراء الكتاب صار في كثير من الدول العربية نوعا من الكماليات .. وحتى إن جعلنا الكتاب بأرخص ثمن كما يطلب البعض فستبقى المشكلة قائمة .. هذا يحتاج إلى منظومة متكاملة بدايتها وأهمها محو الأمية المتفشية وتشجيع القراءة .. ويجب الانتباه هنا إلى أنّ المؤتمرات التي تدعي أنها تعقد لتشجيع القراءة هي مؤتمرات تنظير لا تفيد شيئا .. تشجيع القراءة يتطلب عملا وليس خطبا ..
طبعا الشباب في مأزق كبير وهم متروكون من الجميع .. لا أحد يشجع كاتبا شابا .. وهو يواجه دائما بالقول الأسماء الكبيرة لا تباع كتبها فكيف سنطبع لاسم جديد .. والجهات الثقافية التابعة للدولة ، كل دولة ، تضم موظفين لا يهمهم الأدب أساسا فهل سيهتمون بأدب الشباب ؟؟.. برأيي صار الانترنت ( الشابكة كما يحب أن يقول اللغويون !!) صفحة مفتوحة للأديب الشاب ولغير الشاب ..
أنت عضو اتحاد الكتاب العرب، فهل يشكل هذا الاتحاد استثناء للمقولة: اتفق العرب على ألا يتفقوا؟
من المعيب أن نتفق على شيء لم يتفق عليه العرب أساسا لأننا بذلك نخرج من جلودنا !!.. وكما تقولين فالقاعدة الذهبية تبقى اتفق العرب على ألا يتفقوا !! ..اتحاد الكتاب العرب بأصله وفروعه، مثل غيره يمشي بلا قدمين !!.. كيف الله أعلم .. هل سمعت بكاتب عربي أوصله اتحاد الكتاب العرب إلى الشهرة ؟؟.. طبعا لا .. كل الذين عرفوا كان ذلك بمجهودهم وإبداعهم الكبير طبعا.. وبقي الاتحاد متفرجا محايدا في أحسن الحالات !!.. مشكلتنا يا بشرى – مع حفظ الألقاب – أننا نتحول إلى موظفين بقدرة قادر ما أن نتسلم مسؤولية في هذا الاتحاد أو ذاك ، ويضيع المبدع أو يتوه !!.. فلا نجد طريقا نمشي عليه !!..
لنبقى في نفس السياق دائما، يبدو أن العرب اتفقوا هذه المرة على المظاهرات فما رأيك بما يحصل في البلدان العربية كافة؟
شيء طبيعي ومشروع.. من حق الناس في كل مكان أن يتنفسوا الحرية والديمقراطية والكرامة.. ومن حقهم أن يعيشوا حياة مقبولة على أقل تقدير.. أما أن يكون كل شيء حلما فتلك مشكلة.. مؤخرا قرأت لفنان تشكيلي عربي يعيش في الغرب حوارا يقول فيه هنا الناس يقدّرون.. برأيي كان عليه أن يقول هنا الناس مرتاحون لذلك يقدرون.. القصيدة لا يمكن أن تطرب جائعا.. واللوحة لن تستوقف محتاجا لكل شيء حتى للهواء النظيف أحيانا.. التغيير ضرورة والشباب يريدون الحرية والديمقراطية والكفاية .. يريدون عملا بعد دراستهم .. لكن خوفي وخشيتي كما أقول للجميع أن تسرق الثورات بعد نجاحها وتصاب بانحراف حاد!!.. عندها نكون قد قدمنا الدم ولكن !!... أرجو أن يكون هذا مجرد وهم وأن ينتبه الشباب ممن يسرقون الكحل من العين !!..
من العمل الإعلامي والكتابة الصحفية إلى الكتابة الفكرية والشعر، فأين تجد نفسك أكثر وكيف تستطيع أن توفق بين كل هذا؟
طبعا الشعر أولا ثم أولا.. أعتبر الشعر حاجة طبيعية للإنسان .. الشعر ضرورة وليس ترفا .. أكتب كل الأجناس حسب دعوة كل جنس أدبي لي .. القصة لها جوها .. النقد له جوه .. الرواية لها جوها .. الزاوية .. العمود الصحفي .. الخاطرة .. كل شيء ممكن دون أن أفكر بصيغة " كيف ؟؟" لأنها صيغة مربكة.. الكتاب الموسوعيون في وطننا العربي والعالم كثيرون .. لكن كما قلت لك أجد نفسي وأتغنى بالشعر .. في أمسياتي لا ألقي إلا الشعر .. كذلك في اللقاءات التلفزيونية .. أتوحد مع القصيدة وأنا ألقيها لأن الشعر كما أسلفت ضرورة وهو سحر وحلم وعالم لا يحد ..
نلت جائزة تحية لأطفال الانتفاضة من وزارة الثقافة في سورية فضلا عن جوائز أخرى فهل الجائزة تشكل لك عرفانا بمجهود قدمته وكفى، أم مسيرة جديدة تبدأ أمامك؟
بصراحة .. وصراحتي أبعدت عني أشياء كثيرة والحمد لله!!.. الجوائز عندنا ، أقصد الوطن العربي عامة ، لعبة في أكثر الأحيان لأنها غير نظيفة ، غير شريفة .. فالتحكيم يعرج في أكثر الأحيان ، والمديح يحول الشويعر إلى شاعر كبير !!.. صدقيني مرة رفضت التحكيم في مسابقة لأن الأسماء فرضت علينا قبل أن نقرأ عملا واحدا !!.. هل هذا جائز ؟؟.. لابد أنك كإعلامية تعرفين أو تسمعين عما يحصل خلف الكواليس في مهرجانات السينما والمسرح وجوائزهما .. فهل سيكون حال الإبداع أو الأدب أفضل .. طبعا التعميم يبقى ظالما ، فلا بد أن هناك جوائز نزيهة .. من جهتي الجائزة لا تقدم ولا تؤخر .. هي مجرد طقس ليس إلا !!..
ما علاقتك بالمسرح، بما انك أيضا الفت مسرحيات عرضت على الخشبة أيضا؟
ألفت مسرحيات من فصل واحد لكنني بعيد عن المسرح .. حتى المسرحيات التي كتبتها ومثلت على خشبة المسرح لم أنشرها .. فأنا كاتب مسرحي مقل جدا .. كتبت ست أو سبع مسرحيات على ما أذكر .. لكنني بالتأكيد بعيد جدا عن حجم وعطاء كتابنا الكبار في عالم المسرح .. والبعد هنا يقاس بمقاييس فضاؤها لا يحد ..
هل كانت لك تجارب في مسرح الطفل ولم يقال انه المسرح الأصعب؟
بعض مسرحياتي كانت عن الطفل وللطفل .. وكان الممثلون أطفالا أيضا .. لا أحب الخوض في هذا المجال فأنا عالة على المسرح ولست أصيلا فيه !!..
ما الذي ينقص المفكر العربي حاليا؟
الإيمان المطلق بالحوار .. الحوار ضرورة لا نتقنها .. كل شيء يبنيه الحوار .. وليس حوار الطرشان بالتأكيد .. فكرنا العربي أحادي الجانب بتفكيره وحواره .. حتى في الحوار يحاور نفسه .. ولا يريد أن يسمع إلا نفسه .. والفكر العربي بحاجة لقبول النقد البناء .. فعملي ليس جيدا على طول الخط ، وعمل فلان ليس جيدا على طول الخط أيضا .. كثيرة هي النواقص وعلى النقد أن ينبه ويبني في عوالم المفكر والمبدع .. لكن للأسف كلمة الحق تورث الضغينة ، وكلمة الحق هنا تعني أن نصف العمل كما هو .. فمبدعونا يعتبرون كلمة الحق مدحا ليس إلا والويل لمن يقول عملك جيد لكن ... فبعد لكن غير مسموح به ..
المرأة في شعر طلعت سقيرق، أية مكانة وجدت لها؟
شعري الغزلي كثير بل كثير جدا .. تأخذ المرأة في شعري مكان الصدارة لأنها ملهمتي وحبيبتي وأختي وزوجتي وابنتي وصديقتي هذا في العموم .. أما في شعر الغزل فقد ابتعدت عن تشييء المرأة أو تفكيكها وكأنها آلة نحولها إلى قطع .. عينان .. شفتان .. قدمان .. هذا خطأ .. فهي أكبر من ذلك بكثير .. في دواويني الأولى وجد هذا التفكيك ومرجعه كما أعتقد التفكير بالأنثى تفكيرا جنسيا قبل أي شيء آخر .. أول ديوان كان عمري عشرين سنة .. أما بعد نضوج العمر فقد كانت الأنثى وما زالت عالما رائعا كاملا .. التجزيء يقتلها .. وأنا أريد لها الحياة .. لذلك تستوقفني الأنثى الجميلة .. ولست أقصد مطلقا الجمال المجزأ .. فهي جميلة ككيان كامل يلتقي فيه الشكل الخارجي بالفكر والروح والتصرفات والعادات والدفء وكل شيء ، الظاهر بالباطن.. أنا لا أحب امرأة أريد وضعها في برواز أو إطار بل أريد امرأة تعرف كيف تحاورني وتحاور قصيدتي ..
مرة سألني أحدهم في مقابلة إذاعية " هل يحق للفلسطيني أن يحب ؟؟" قلت : الفلسطيني هو الأقدر على الحب ومعرفة معنى الحب .. الفلسطيني إنسان يعشق ويحب وليس آلة صماء أو استثناء ..
هل استطاعت المرأة العربية أن تتنصل من قيودها القديمة و كيف ترى المرأة في الإعلام العربي الآن؟
السؤال يخضع للنسبية .. المرأة العربية بشكل عام مازالت مقيدة .. القيد يختلف من مكان إلى آخر .. في الإعلام والإبداع هناك نهضة رائعة لا يمكن أن ننكرها عند المرأة العربية .. وهناك نساء كثيرات تفوقن في مجال الإعلام على الرجل .. في هذا المجال أظن أن الحكم صار هو العطاء وليس الجنس بين ذكورة وانوثة..
ما هي مشاريعك المستقبلية؟
كثيرة .. وهذا من فوائد الصحافة .. في الشعر هناك مشاريع لكنها تخضع للمزاج طبعا .. في القصة .. في النقد .. هناك أمسيات كثيرة ولقاءات .. في الأسبوع الماضي وحده شاركت بثلاث أمسيات شعرية .. لكن مشروعي الأمنية هو نجاح دار نشري في مساعدة الكاتب .. في تقديم مكافأة مادية له على جهده وليس أخذ المال منه كما تفعل معظم دور النشر معذورة طبعا فسوق الكتاب يعاني كسادا لا مثيل له .. توفير المادة يعني نجاح مشروع أحلم به لأرى الكاتب مرتاحا في نشر كتابه ..
ما هي النصيحة التي يمكن أن تقدمها للمثقف العربي ؟؟..
أقدمها لنفسي أولا .. قبول الآخر في عالم الإبداع والعطاء .. والتعود على الحوار البناء .. الاعتراف بكل مبدع جيد فالساحة تتسع للجميع فلسنا في سباق للخيل !!.. وعليّ أن أعترف أنني أملك أدبا وإبداعا هو بالضرورة محتاج لأدب وإبداع الآخرين..
لك كل الشكر فأسئلتك محرضة على فتح الحوار دون حدود حواجز ..
نحن من نشكرك على هذا اللقاء الممتع و نتمنى أن يتجدد مرة أخرى

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

[/align]

[خالد مخلوف]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

سأخال، أنك نائما بين الغيوم

لاأرفض الموت.. لكنني،
أحبّك أيّها النائم
فوق سرير الأبدية،أن تقوم
يريدون أن أكتب اسمك ميتا ً
رغم المداد،فالقلم الذي
يجيدالسباحة
في بكاء الحبيب
بهذااليوم لن يعوم
عذرا.. سأحتسبك نائما
لن أقبل فيك الحداد

هوالموت،


الوحيدالذي أخجل

أن أقول له:
أيهاالموت تمهّل..
تريّث أيها الحق
مازال في نفس الشاعر
بقية من كلام
وعلى ثغره؛ رغم كل الحزن
أثرالابتسام
في فوضى الزمان
وإحتراق المكان

تعبتَ سئمتَ البقاء
وأينع َ فيك الحنين للوطن
والغياب
فإغتنمت النوم
وكتبت قصيدتك الأخيرة
لأمّكَ،

أخبرتها.. بماذايحلم

النائمون طويلا
مبتعدا، وآثرت السفر.
لم تنظر إلى الخلف،
كمايفعل العائدون
إلى ذمة الله
لم تلوح لنا،كعادةالمودعين
ولم توصي، بسيف الإمارة
رحلت بصمت
ووجه وديع
كمايرحل الصالحون

هنا..

في قاعة ٍمخملية
مربعة أو مستطيله
يكتظّ فيها الخطباء


يبكيك كل الأحبة
هنافي الركن
ربماكنت تجلس
يوماً على مقعدخشبي
وهذاالمكان
قدملأته
والآن ، يا صديقي الفقيد
نخاطب روحك
ياضمير الغائبين
ياصديقي الشهيد
نمتَ طويلا
وفي داخلي
صدى صوت نفسي
يناجي ملاك الموت
أنْ تريّث قليلا
مازال في جعبة الفدائي الشاعر
قصيدةلم يقلها
وفتيل
آهٍ صديقي
وماحسبتك ميتا ً
ولكن غبت في النوم

طويلا


******************

[عبدالكريم سمعون]

إلى النور متمثلا بروح الراحل الياقي طلعت وحياة الغالية الوفية هدى النور
وأسرة الحبيب طلعت سهير ومحمود وديمة وزوجته الكريمة .

النور باقٍ

أنالن أقول: كفاكِ نزفا ياهدى
وكفى تذوبي أدمعا قد أُهرقتْ،
تروي جذور خلوده..

عبر المدى
فلعلّ دمعك يطفئ اللّهب الذي يُذكي اتقاد الحزن والوجع الدفينْ
مع كلّ أنّات التألّم ينبري
ذاك السؤالُ
لماذا (طلْعتْ) يا تُرى.

أوْ ليس نحن قبله ؟؟
والجدّة الكبرى، تُسنّ وتُعلنُ
للنور في وضح اليقين شرائعا
إلاّك (طلعتْ)

أجزمتْ
ورسالة النور المضيء تواردتْ

من دون حرفٍ أو سطورْ
من دون

أيّ عبارةٍ
فيضٌ هيا، وخلودها
عبر الصدور إلى الصدورْ .

يأتي الجواب محمّلا بعويل أنّاتٍ توالتْ

ربما، هو ذاته

يُتلى على أسماع حزني أو صدى

قد جابَ أطباق السماءِ وعاد يخبرني اليقينْ

النور باقٍ يا هدى!!

ورسائل الأدباء دوما راية

نُصبَ الجبينْ،

(ديما ومحمودٌ) ونحن مع الرعيلْ

لن تنطفئ للنور شُعْلاتٌ ولا يُغمدْ شعاعٌ أو يلينْ

ما دام في النّبض قلوبٌ أيقنتْ

بالنور جيلا بعد جيلْ

و(سهيرُهُ )الحسناء أختُ شدائدٍ

ورثتْ سيوف المجد والناي الحزينْ

بعزيمةٍ كبرى تُعاهدُ أنها

حَملتْ على أكتافها

ذاتَ الرسالة والمسيرْ

حيفا ويافا والجليلْ

والكرمل المحزون يطفئه الندى

ذاتَ احتراقٍ غاشمٍ.

ودموعها..

من يمسح العبرات لحظةَ خلوةٍ ، وصقيع بعدكَ قاتلٌ

تجأُ الفؤاد سهامه، من كلّ أنحاء المدى

من يمسح الرأس اليتيم بكفّ (طلعتْ)،

أو بكفّ النور

أو يسقي من الترياق خمرا سائغا

في كل حينْ

فرسالة النور المضيء تواردتْ

من دون حرفٍ أو سطورْ
من دون

أيّ عبارةٍ
فيضٌ هيا، وخلودها
عبر الصدور إلى الصدورْ

كريم سمعون لبنان\8\12\2011

[مرفت شكري]

إلى روح أستاذنا الغالي طلعت سقيرق ..

مهما سطرت من كلمات ..
يقف القلم أحياناً عاجزاً في التعبير عن الآهات
فالعقل والقلب مملوء بالدموع والزفرات
والجرح ينزف حزناً وألماً على فقيدنا الغالي طلعت الإنسان والفنان
فمصيبة الموت صعبة التصديق في كل الأحيان
لكن الموت حق والدار فانية
والصبر والسلوان سبيلنا للراحة والاطمئنان

مرفت شكري
القاهرة - 8 -12 - 2011

[فتحي صالح]

صور رسمتها لصديقي الأديب الشاعر السامق طلعت سقيرق

في الرابط أدناه : بعض الصور الشخصية التي رسمتها للأديب الشاعر السامق طلعت سقيرق في فترات مختلفة ( رسمتها خلال صداقتي له على مدار عشرين عاماً ، و قد تجاوزت الخمس عشرة صورة ) لا تتوفر كلها لدي ، لكن أحاول جمع ما استطعت منها و إلحاقها في هذا المجلد على الفيس بوك في الأيام القادمة إن شاء الله ..
في هذا الرابط : صورة عن شهادة التكريم التي أنوي تقديمها لذويه في وقت مناسب ، الشهادة صادرة عن ( مرسم لفنان فتحي صالح للإبداع التشكيلي و الأدبي ) .. كنت على وشك الانتهاء من تصميم شارة هذه الشهادة التي تجمع بين المرسم و دار المسبار التي صاحبها صديقي الرائع طلعت ، اتفقنا في وقت سابق أن نصدر هذه الشهادة سوية باسم المؤسسة المشتركة بيننا و نمنحها للمبدعين العرب في مجالات الأدب و التشكيل ، اتفقنا على كل التفاصيل و بدأت بتصميمها في واحد من مشاريع عدة كنا نخطط لها لكن القدر غير المسار .. ها أنا ذا أسير بدفء محبته و أصمم أول شهادة باسم مرسمي لأقدمها لطيفه المتماهي بروحي .. لا ينبغي أن أدعوه راحلاً فهو لا يزال يطوف بروحه حولي كل حين ..
في هذا الرابط : صورتان مائيتان للصديق الغالي رسمتهما في وقت واحد .. بناء على طلب من بيت مؤسسة / بيت فلسطين للشعر / في إطار مشروع تقوم به رسمت له صورة مائية - للمؤسسة - ، وأتبعتها بأخرى محبة بصديقي الرائع فقدمتها له في لقائي ماقبل الأخير معه ..
في هذا الرابط : صورتان زيتيتان رسمتهما بعد غياب رفاته عنا .. ما أكثر ما وعدته .. منذ سنوات وعدته أن أرسم صورته في لوحة زيتية كبيرة في إطار سلسلة من الأعمال تحت عنوان ( بورتريه و تصور ) أجلت رسمها حتى أصل لصفاء ذهني خاص .. مرت سنوات ، قبل عيد الفطر الأخير بأشهر قليلة أخذت له و معه عدة صور فوتوغرافية ، باشرت برسم الصورة .. في الأيام الأولى من رمضان كان لقاؤنا المادي الأخير / فأنا ألتقيه روحاً كلما أشاء / ، سألني عن اللوحة و كنت قد وصلت فيها إلى اللمسات الأخيرة ، أجبته مازحاً : - عالعيد - ، و بالفعل كنت أنوي أن أقدمها له في الأيام القليلة التالية للعيد ... جاء العيد مظلماً و بقيت اللوحة معلقة على آخر اللمسات .. لم يشأ أن يتسلمها حينها فقد كان نائماً .. قلت عندما يصحو و يعود لأهله و أصدقائه و أحبابه .. و الكل يعلم كيف فاجأنا .. لم يتوقف نبضه في هذه اللوحة إلى الآن ... فاللوحة غيرت حلتها و ارتدت محبة الأصقاء .. لن أفرط بها ..
رسمت له صورتين زيتيتن ، في لحظة دفء ، سأقدم واحدة لذويه و أحتفظ بالأخرى ...

في هذا الربط صور أخرى سأحملها في وقت لاحق ...

عذراً ياصديقي الرائع ..أوهمتني دائماً أنك ستحيى مئة و ثلاثة عشر عاماً .. فتمهلت كثيراً في تنفيذ وعودي .. نم هانئاً مطمئن البال فلن أتنصل من وعودي ..

هذا هو الرابط : عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

[فتحي صالح]

إضافة صور رسمتها لصديقي السامق طلعت سقيرق

أضفت إلى الرابط أدناه :
بطاقة : رسمت صديقي في بطاقة أدعوه فيها أن يستفيق...
أدعوه فيها أن يعود لي و لأهله ..
أن يعود لأصدقائه المنتظرين في شرفة الغياب
صديقي لم يكن يوماً مجرد صورة في بطاقة ..
و لن يكون ..
صديقي قول و فعل .. محبة حتى النخاع
صديقي عندما ينام تظلم الدنيا ..
و حين يستفيق تشرق القلوب
و تنبض الحياة في الشفاه ...
رسمتها له عندما كان نائماً في العناية المركزة ، كنت سألصقها على نافذته ، لكن عندما رأيت ذويه أثناء زيارتي له أعطيها لهم .. كنت مسروراً أن قرأت ابنته محتواها له .. و سررت أكثر عندما استجاب لهذه الدعوة و استفاق و زال عنه الخطر كما اعتقدت .. لكنها كانت صحوة كي يودعنا .. في زيارتي الأخيرة له في المشفى ، أصر علي أن أبقى عنده عندما انتهت الزيارة .. كان في عينيه كلام يريد أن يخبرني به و لم يستطع .. رغبت أن أبقى ساهراً إلى جانبه لكن ؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! .................

أضفت إلى الرابط أدناه : صورتين له رسمتهما بالحبر .... كان يضع إلى جانب مقالاته صورة رسمتها له بقلم الرصاص منذ سنوات عديدة ، كان معجباً بها ، كنت أرى أنها أصبحت قديمة ، فرسمت له صورة بأسلوب الغرافيك تلائم أكثر كي ينزلها بدلاً من القديمة .. و كالعادة أتبعتها بصورة أخرى بأسلوب التنقيط الحر .. قدمتها له في لقائي الأخير معه في الأيام الأولى من رمضان .. فلم يتسن له إنزالها ....

في هذا الربط صور أخرى سأحملها في وقت لاحق ...

هذا هو الرابط :
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

[حسن ابراهيم سمعون]

سقوط البرتقال

طلعت , أيها الحبيب . ترقبتُ المعجزة , وانتظرتك طويلا ً..

لـِتشقَّ الكفن كسائر أصحاب المعجزات .

وتعودَ فألتـقـفكَ على الأرض ...

نعم , انتظرتك , ولم يدر بخلدي قط ,إن البرتقال الفلسطيني, بعد نضجه, وحين سقوطه , يسقط نحو الأعلى ...

رفعتُ رأسي وأمعنتُ بالسماء ...فهالني مارأيتُ !!

بين القمر والقمر برتقالة , وبين البرتقالة والبرتقالة نجم ...

طلعت, لم تسقط يومًا صوب الأرض , ولم تـُغركَ الفنادق , والأغلفة المذهبة , وديباجة الدعوات ...

وكنتُ أرى بـِفيكَ عندما تتكلم , حفنة من تراب فلسطين .

غـبتَ ياطلعت ,ولم يعرف الكثيرون بأن سر قناعتك بهذه المضغة.

ودمعة الماء الكنعاني التي كانت تشي بدخيلتك من أسارير وجهك .

كنتَ نورًا أيها الفتى بالمشهد الثقافي ,وأنرتَ دروب الآخرين .

غـبتَ ولم يلحظ الكثيرون مصدر النور أو مبعثه !

وقبلتَ الاحتراق بهدوء..

المشكلة ياصديقي بأن الورق الأبيض صعب القراءة جدًا..

والبخور لايفوح إلا بالمجامر

عدتُ إلى نفسي لأوضب ما نـُسفَ من مفاهيم خـُرقت , فالجاذبية , وجداول الضرب أصبحت وهمًا , وسرابًا .

والخالد هو سقوط البرتقال من الأرض على السماء .

حسن ابراهيم سمعون