[عادل ابوعمر]

أخي وحبيبي عبد الكريم سمعون صاحب القلم الرشيق والإحساس العالي والنغمة الغير مكررة - وأنا لا أجامل في الشعر - أشكرك وصدقني انت عندي جميل وكل المشاركين بالتعليقات كما ذكرت ولكني شعرت بك وبما في نفسك من إحساس بالظلم والترصد وكذلك الأستاذ الاخضر له وجهة نظر سيدافع عنها فرأيت أن الأفضل أن نتجنب ذلك حتى نهدأ فلن يبقى بعد العاصفة سوى الندم على كل ذلك .
تحياتي لك و صادق حبي وتقديري .

[عبد الحافظ بخيت متولى]

يا احبتى
ارجوكم لنغلق هنا كل الموضوعات الخارجة على اطار الهيئة ونتفرغ فقط لأداء دورنا ,ولقد قال الإمام على كرم الله وجهه
"لسان العاقل وراء قلبه وقلب الأحمق وراء لسانه" ولكل مقام مقال , فارجوكم لنجعل همنا تاصيل هذه الهيئة والعمل على تفيعلها واعذرونى اخوتى
لكم جميعا كل محبتى وعظيم تقديرى

[حسن ابراهيم سمعون]

أخي .... وابن أخي .... هلا .... تركتما خبزكما للخباز !
.........................................

أرجو منكما أن تعطيا الرغيف للأستاذ عبد الحافظ ..... وحسب
وتريثا قليلا ً ..... فالمنبر للانتظار . ولمن ينتظر
وستبقون ......

حسن ابراهيم سمعون

[عبدالكريم سمعون]

عناية الأستاذ عادل أبو عمر تحية طيبة وأشكر شعورك النبيل
ولا أجرؤ على الإطالة نزولا عند رغبة رب الدار الأستاذ المكرم
والذي أيضا أتوجه إليه بباقات من العرفان والإمتنان الأستاذ عبد الحافظ
والشكر الجزيل لغريّد المنتدى ومحركه الأستاذ حسن سمعون
وأختصر لأن الكلام في شكركم وتعداد فضائلكم لا ينضب
لكم حبا كبيرا

[عبدالكريم سمعون]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبيدة الابراهيم أشكرك على المراقبة الجميلة من الفضاء وكأنك أحد الملائكة عبيدة

الشاعر عبيدة ولن أضيف لقبا آخر لأنه أجمل الألقاب في نظري
تحية كبيرة لك يا صديقي
أنت كما أنا تراني كما أراك بعين المحبة فأنت الملاك الجميل الطليق
أرجو أن تعود لقصائدك وتقرأ ما كتبت لك وتتقبله مني وأيضا بعين المحب
وتقف عند كل كلمة والتي لا تعجبك ردها إلي لأطبع قبلة بين عينيك
أتمنى لك السكينة والسلام
حبا كبيرا لك

[إبراهيم بشوات]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الحافظ بخيت متولى الأخوة الكرام اسمحوا لى أن أزف إليكم نبأ تأسيس هيئة النقد الأدبى وقد وضعت تصورا لبرنامج الهيئة ودون أسماء السادة الذين وافقوا على الإشتراك فى تأسيس الهيئة وبياناها كالآتى " الفضلى الكريمة الأستاذة هدى الخطيب اسمحى لى - سيدتى - أن أعرض عليكم الأسس العامة للهيئة النقد الأدبى وأسماء أعضاء اللجنة راجايا أن أجد تعليقك عليها أولا:الأسس العامة لهيئة النقد الأدبى *تعنى هذه الهيئة بشكل عام بالنقد الأدبى المنهجى القائم على أسس علمية بعيدة عن المدح أو القدح بدون مبرر علمى أو فنى *تعنى الهيئة أيضا بالدراسات النقدية النظرية فى مختلف مناهج النقد الأدبى والتأصيل لهذه الدراسات بشكل علمى قائم على أسس جمالية وعلمية *تهتم الهيئة فى المقام الأول بالربط بين التراث النقدى والعربى والانفتاح على التيارات النقدية فى الثقافات الأخرى فى توازن لا يلغى القديم ولا يرفض الحديث *تهتم الهيئة بالدراسات النقدية لكل فنون الأدب وسوف تجعل قسما للقصة القصيرة جدا وقسما للقصة القصيرة وقسما للرواية وقسما للشعر وقسما للمسرح وقسما للخاطرة الأدبية *تهتم الهيئة بالترجمة فى الدراسات النقدية أو النصوص الأدبية من وإلى العربية فى مختلف اللغات *تطمح الهيئة وتطمع فى التأسيس لنظرية نقدية عربية نابعة من فكر عربى ورؤى نقدية عربية *يمكن لأعضاء الهيئة دعوة النقاد من خارج نور الأدب للمشاركة فى الهيئة *يمكن لأعضاء الهيئة ترشيح نصوص للنقد والدراسة من خارج منتدى نور الادب *تختار الهيئة نصوصا بشكل دورى من النصوص المنشورة فى نور الأدب واخضاعها للبحث والدراسة ويتم ذلك بالتشاور بين أعضاء الهيئة ويعلم صاحب العمل برسالة خاصة *يتم عمل اجتماع دورى لأعضاء الهيئة كل أسبوعين يتفق على تحديد ساعته بين أعضاء الهيئة *سوف يتم تحديد كتب معينه يقترحها أعضاء للجنة للقراءة والتثقيف الذاتى ومناقشة هذه الكتب وعمل ملخصات لها *سوف يتم ترجمة عربية لكل مصطلحات النقد ومحاولة تفعليها بشكل تطبيقى هذه مجرد مقترحات معروضة على الفضلى الكريمة هدى الخطيب وعلى اعضاء الهيئة الموقرين اللجنة الموقرة وهى قابلة للتعديل والاضافة ثانيا :أعضاء الهية العامة للنقد الادبى *الأستاذة/ دينا الطويل * الأستاذة خولة الراشد *الأستاذة/ منى هلال * الأستاذ محمد الصالح الجزائرى *الأستاذ/ حسن ابراهيم سمعون *الأستاذ /عبد الكريم سمعون *الأستاذ/ عادل سلطانى *الأستاذ/ ابراهيم بشوات *الأستاذ/ يسين عرعار *الأستاذ/ محمود مرعى * عبد الحافظ بخيت متولى هذا والهيئة قابلة لضم أعضاء جدد فى أى وقت وسوف يتم تشكيل إدارة الهئية بعد موافقة الأعضاء عبر الرسائل الخاصة ثم يعلن مجلس الادارة بعد عرضه على ادارة المنتدى وفقكم الله لما فيه خير هذا المنتدى والأمة العربية

تأسست الهيئة الناقده ** لتستيقظ الأعين الراقده
يدا بيد نستزيد الجمال ** وتبتهل الأنفس الشارده
على الفكر نفتح أبوابنا ** لنحتضن الفكرة الرائده
أليس بنقد البدايات نرقى ** وتبتسم الصفحة الواعده

إبراهيم بشوات
27/11/2010

[حسن ابراهيم سمعون]

سأسرق كل ماقاله أخي ابراهيم , وعلى ذمتك يا أخي
عبد الحافظ , فهلا .... أبحرت بنا أيها القبطان ,
ولن نخذلك ,,,,
أعرف حجم العمل الذي تقوم به , وفقك الله
وبسم الله مسرانا , ومرسانا
وإلى الأمام , أيها الجندي اللا مجهول

أخوك حسن

[عبد الحافظ بخيت متولى]

الأخوة الكرام
لا أدرى لماذا لم يتواصل معنا بقية الأعضاء , فنحن نتفتقد الأستاذ نعيم السيوطى والدكتور ثروت عكاشة والأستاذة دينا الطويل والأستاذ عادل سلطانى لعل الذى منعهم يكون خيرا
أحبتى دعونا نبدأ اليوم أول انطلاقتنا فى الهيئة وأقترح أن نطرح موضوعا للنقاش يمكن من خلاله أن نخرج بنتيجة معينة
ودعونى أطرح السؤال الآتى
ما مفهوم الإبداع؟
لننطلق من هذا السؤال حتى نحرر مفهوم الإبداع من خلال مناقاشتنا لنصل إلى غاية محددة
كل محبتى لكم وكل تقديرى

[عبدالكريم سمعون]

سأنال شرف الرد الأول عليكم أستاذنا المبدع عبد الحافظ
وأرجو أن ترقى إجابتي إلى مستوى طرحكم أستاذنا وإلى إثارة كوامن نفوس الأخوة الأساتذة المبدعين
يوميا وبينما نتداول الحوارات والردود فيما بيننا نستعمل كلمة مبدع عشرات المرات...!
ومباشرة سأبتعد عن المفهوم اللغوي للكلمة لأنني أقلكم معرفة به.
وسأحاول ودون سابق تفكير أو تحضير تناول الموضوع من وجهة نظري البسيطة المتواضعة.
الأحرف والألوان والكلمات موجودة منذ الأزل ولا شيء يطرأ عليها وحين نتناولها بلوحة فنان أو بقصيدة شاعر أو بقصة قاص أو أو أو
نقول أنه مبدع أي أظهرها بأبهى حلّة لها بإطار جديد لا مطروق من قبل ولا يقبل التعديل والتغيير أو ليس بحاجة للتغيير والتطوير
أي أعاد هذا الشاعر أو الفنان تشكيل هذه العناصر بصورة لا موجودة من قبل على الرغم من وجود تلك العناصر أو الأسس المكونة لها سابقا.
والإبداعية كمذهب علمي هي التي رفض أتباعها نظرية النشوء والإرتقاء وتطور الأنواع الأحيايئة فهم يرون أن الكائنات خلقت على صورتها الحالية من دون أن يطرأ عليها أي تعديل أو تغيير .
ومما لا شك فيه أن مركز الإبداع هو العقل
فالإبداع هو نتاج عقلي بحت وكلما كانت التجربة الإنسانية والفكرية أغنى كانت الحالة الإبداعية أكمل وكانت إضافة جديدة للنتاج العقلي الإنساني وهذه الإضافة الجديدة والتي تعتمد على عناصر مسبقة وليس على تراتبية وتناسخ مع نتاجات أخرى هي ما ندعوه إبداعا.
وعلى ضوء ما تقدم سأدلو بتعريفي المتواضع للإبداع كمفهوم شمولي وليس أدبي أو علمي أو ديني محدد
هو الدفق الشعوري الناتج من مخزون العقل الباطن والمعالج مابين الذات وما هو خارج عنها المعتمد على أسس وعناصر موجودة ويعطينا نتائج لا موجودة
وهو قد يشبه من حيث البنية والتركيب أي شيء ولكنه لا يشبه بشكله الحالي وصيغته الحالية أي شيء.
فإن كان بالكيمياء : هو تركيب مادة ومفاعلتها من مجموعة عناصر موجودة في الطبيعة ولكن المادة جديدة ويطلق عليها إسم جديد ولا تطابق بشكلها الحالي أي مادة موجودة
ومن حيث الفن لم يستخدم بيكاسو ألوانا غير التي إستخدمها دافنشي ولكنه أتى بالجديد .
وكلمات عنترة إذيقول :
ولقد ذكرتك والرماح نواهل مني وبيض الهند تقطر من دمي
فوددت تقبيل السيوف لأنها لمعت كبارق ثغرك المتبسم
كلمات عادية وموجودة وووووو ولكن كم فيها من إبداع ياسادة
وهذا ما أدعوه إبداعا
تبارك الله بديع السموات والأرض وهو أحسن المبدعين
تقبلوا محاولتي لقول شيئا قد يحرك كوامنكم
فنحن نهز الورد لنشتمّ رائحته
م: تعمدت عدم ذكر الإبداعية كمذهب أدبيلغاية ما في نفسي.

[محمد حليمة]

أساتذتي وسادتي.. أعضاء الهيئة الموقرة .. الأستاذ الفاضل عبد الحافظ متولي ..
سامحوني إن أكثرتُ من الصولات والجولات في هذا الموضوع ـ وليس هذا بمضماري ـ ورحم مَن قال ( رحم الله امرأ ، عرف حده فوقف عنده ) ولكن ما رأيته عند بعضكم ـ إن لم يكن أكثركم ـ من واسع الصدر ، وعظيم التسامح ، وكبير التواضع، في قبول الآخر ، مهما صغر شأن هذا الآخر ... جعلني أكرر مروري هنا ، لأطرح رأيا صغيرا ، من أخوكم المحب الأصغر ..
ما رأيته في تشكيل الهيئة ، أنها تضمّ أعضاء؛ هم أعضاء في قسمين أو أكثر ـ ربما ـ من أقسام الهيئة.. وهنا أتكلم عن قسم الشعر بشكل خاص ، فمثلا .. هناك الأعضاء ممن يشكلون قسم الشعر العمودي ، هم أيضا أعضاء في قسم التفعيلة .
وإذا أخذنا الميول وشبه التخصص ، بعين الاعتبار، نجد أنّ ثمة إجحافا، قد يلحق ببعض مَن ستوضع نصوصهم على طاولة النقد . وللتوضيح أكثر ... هناك شعراء عموديين كبار في هذا النمط من الشعر ، ويميلون أكثر إليه ، فإذا ما أصبحوا أعضاء في قسم شعر التفعيلة فقد لا يروقهم كثيرا ، ما يُكتب في هذا النمط من الشعر ، وبالتالي قد يؤثر هذا على موضوعيتهم، ونحن بشر ، مهما التزمنا جانب الحياد والموضوعية ، فلن نسلم من الجرح . ولا يخفى لدى الكثيرين ما في العمودي والتفعيلة من اختلاف، وخاصة أنّ التفعيلة هو في مسار تصاعدي ، وله أهله من المتقنين والمجيدين...
أي سادة .. إن كنا شرعنا في التأسيس لهيئة ، لها وزنها وثقلها في الآداب ، فلماذا لا نتحرّى أن يتوافر في هذه الهيئة ، شرط التخصص ـ بأضيق معانيه على الأقل ـ وما قلته ، ما هو إلا لنبتعد قدر الإمكان عن الجرح .. ونقترب قدر المستطاع من النقد .. وليس قصدي التقليل من شأن أحد ، فأنا إنسان يحترم مَن هم أعلم وأقدر وأجدر منه ، ومَن أجاد اعتلاء الخيل الأصيلة ، ليس كمَن ـ إلى الآن ـ يحاول عبثا، ترويض نفسه، وأخلاقه ، ومعارفه .... وهو أنا ..
ولكم بداية ونهاية ، كل الحب والاحترام ...

فتى سوريا ..