|
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
مهداة إلى روح أخي و صديقي الشاعر الكبير ( طلعت سقيرق ) في أربعينيته .. بعنوان نَمْ هَنيئًا يَا صَدِيقِي بَحْرُ شِعْرٍ يَحْتَوي زَهْرَ فؤَادِي فِي بَرَايَا الكَوْنِ غَنَّـى لِلْمُرَادِ بَيْنَنَا زخّاتُ حَرْفٍ .. منْ شُعُورٍ قَدْ تَهَاوَتْ تَشْتَهي ثَوْبَ المدَادِ كَمْ عَشقْنَا البَوْحَ وَرْدًا في قَصِيدٍ ! (طلْعَتُ) الموْهُوبُ غَنَّـى لِلْبِلادِ فَارِسٌ.. لِلحَرْفِ أعْطى كُلّ حُبٍّ عَابِقٍ بِالصّدقِ شِعْرًا ..بِالوِدَادِ بَـاحَ لِلْقُدْسِ وَ لِلزّيْتُونِ دَهْرًا كَمْ حُرُوفٍ أمْطرَتْ فِي كُلِّ وَادِ ! أيُّـها المطْبُوعُ بِالأشْعارِ..أبْشِرْ فَالقَوَافِي أثْمَرَتْ ..سِحْرًا بِضَادِ جُرْحُكَ الظّمآنُ لِلنّصْرِ انتِصَار ٌ.. فِي رُمُوشِ الحُبِّ لاَحَ الفَوْزُ شَادِ نَمْ هَنيئًا يَا صَدِيقِي يَا شَـهِيدًا أنْتَ رَمْـزٌ للتَّحَدِّي وَ الجِـهَادِ ------- شعر - ياسين عرعار الجزائر بتاريخ يوم الأربعاء 07 ديسمبر 2011 الساعة 11 ليلا و 50 دقيقة |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
[align=center][table1="width:100%;"][cell="filter:;"][align=justify]
بهدوء راعٍ... بشهوة ذئب - نص مهدى للأديب الباقي الصديق الشاعر الكبير طلعت سقيرق يمضي به النهار الى أمسه يتأرجح كحبة مطر تتلاعب بها رياح. هل ترى كيف يتعلق بطنين الآلة عمداً وحدها تشعر به وتسمعه؟!! تعال نمسك بدفة الحياة الى صقيعها يلفح وجهه المغطى بكتان أزرق ويمر بالانابيب تتصل بكل فتحاته ويتنفس رغماً عنه... يتنفس رغماً عنه. ألم تر كيف يذوب كحبة "شوكولا" على هامش صحراء!!!! لا حلمه باسطٌ ذراعيه, تزاوله الحقيقةُ ذات غروب وذات سؤال عن جنة عدنٍ؟ وهل من سندسٍ؟!!! وكيف يكون طعم نسيم بارد ألذ من قطرة حياة تنزل برتابة في انبوب وصلوه الى الوريد الأخير بين السماء والماء. تعال نعصر الكلمات حتى نشرب نبيذها ونسكب في كأسه ما تبقى له من رمشة ومن ببابه يثمل. نتأمله بهدوء راعٍ, خفقة نايه وشهوة ذئب. نترقبه كعتبة تدوخ بسردابها المظلم رطب مالح بطعم غيم ملوّث بسوءتهم وسرورنا لسنا ندري مللنا يقتلهم أم مللهم يقتاتنا. نبدل ريش أجنحتنا, نغير الخاتم المضيء فوق رؤوسنا, ونحمل صولجاناً مثيراً؛ ذاك الشبق للعدل أكان ميزاناً أم هو توازن أم وزن يثقل ميراثهم وسخطنا كي نسحب ذاك الخيط من سموهم ورفعتنا دنوهم لآجالنا وشوقهم لراحة لها طعم فاكهة في نهار أسرع في انحدارته الأخيرة نحو بداية وما له من بدايات تتقاسم الفرح والحزن بمكيالٍ واحد هو عدل وانت دفقة الليل في شريان المساء يتجلى ببهاءِ غسقٍ يتنفسُ رغماً عنه... يتنفس رغماً عنه. نتلهى بخيط يعلّق الروح بالجسد ونتأمل بسادية وبرود بتلاته تتساقط تلو الأخرى عن ساعاته الاخيرة الممتده بين عيونه الى مالا هناك. منتهيةً بين دموعهم كطرف عينك. كم من اعوام لا تكفي لتمسح عزلته عن جبينك؟!!! وتعلم أن لا ملجأ إلا صراخه نسيتَه على شاطئِ غدٍ يتمتم ببرود: ذاك شراعٌ لا ركيزةَ له وخيطه مقطوعٌ .... مقطوع. رئيفة المصري 24/8/2011 [/align][/cell][/table1][/align] |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
من يملك روحك لا يرحل أبدا... لم يمهلنا مرضه ولا رحيله العاجل فرصة الاستعداد لغيابه، رغم انه كان وكأنه يستعد له منذ مدة، ما زلت اذكر آخر شخص كتب عنه بعد رحيله وهو الشاعر المرحوم يوسف الخطيب، اعتدت أن اقرأ من الغالي طلعت كلمات وفاء لزملاء رحلوا وأشخاص عرفهم فغابوا، ولكني رأيته آخر مرة وهو يكتب عن الخطيب ويطلب أن نسرع في كتاباتنا عنه، رأيته يكتب وكأنه يسابق الزمن أو كأنه يخط الطريق لمن سيأتي بعده لكي يفعل مثلما كان هو يفعل وكأنه كان يعلمنا معنى الوفاء لكي نتذكره بدورنا... ولكنه لم يكن يعلم انه ليس بحاجة لأن يعلمنا الوفاء له، لأنه ما من احد يمكن أن يعرفه ويتخلى عن ذكراه وإلا لماذا ما زلت أراه حيا؟؟؟[/align][align=justify] ما زلت اذكر أيضا أنه وقبل أيام من مرضه كان يوصيني ألا احزن لفقد والدتي ويقول لي إن الحزن على الغائب أمر طبيعي ولكن الحياة تستمر... كل هذا أتذكره الآن وأحسه وكأنه كان يمهد لنا الطريق لغيابه المفاجئ... ولكن هل رحل طلعت سقيرق؟؟ كل شيء يؤكد لي العكس... كلماته التي لا تنسى ورسائله التي نمل من قراءتها وأشعاره التي يرددها بصوته... والأهم... ولاءه لقضيتنا كلنا نحن العرب...فلسطين... فهل تموت فلسطين في قلوبنا؟؟ أبدا لن تموت... ولذلك فطلعت سقيرق أيضا لن يموت... ستظل بقلوبنا نتعلم من أشعارك وكلماتك، أن نحب بصدق وأن نكون أوفياء بحق... سنتعلم منك دائما أن نكون عربا بقلب فلسطيني... قد اكتفي بهذا الذي كتبت، لأنه مهما كتبت لن أوفي شاعرا قديرا مثل طلعت سقيرق حقه والأهم أني لن استطيع أن اصف إنسانا رائعا مثله... فكم يمر بيننا من شخص يرتدي قناع الإنسان ولكن هل فعلا يملك قلب وروح إنسان؟؟؟ قبل أن اختم كلمتي، أود أن ابلغ أصدقاء وأحباء طلعت أننا قررنا بدار مديات التي يديرها الأستاذ سعدي الزيدي أن نصدر كتيبا صغيرا يجمع ما نشره شاعر القلوب طلعت سقيرق وما كتبناه عنه وسيكون الكتاب من تحريري أنا والأستاذ سعدي الزيدي وذلك في ذكرى أربعينية الشاعر والأخ والصديق طلعت سقيرق رحمه الله وادخله فسيح جنانه. نحن نعلم أن النظرات تمر وتعبر والكلمات تسطر لتستقر... لذلك سنرسخ حبنا لطلعت كلمات لن تموت... إلى اللقاء أيها الشاعر والكاتب العربي الفلسطيني الأصيل... [/align] بشرى شاكر / 12 ديسمبر 2011 |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
أهديكم هذا الحوار الذي كنت قد أجريته مع الغالي طلعت رحمه الله في مجلة فرح المغربية بتاريخ 03 مارس 2011
الإعلامي والكاتب والشاعر طلعت سقيرق فلسطين القصيدة لا تطرب جائعا.. واللوحة لن تستوقف محتاجا الكتابة، النقد، الشعر، المسرح والإعلام كل هذه المكونات تشكل شخصية أديب متميز ومتفرد، جاء من فلسطين وولد في لبنان ليترعرع في سوريا، انه الأديب والإعلامي المتألق الأستاذ طلعت سقيرق[/align][align=justify] . أديبنا، فلسطيني الأصل من مدينة حيفا تحديدا، ولد في طرابلس لبنان يوم 18 آذار 1953، نشأ منذ الطفولة في دمشق وفيها تلقى علومه حتى نهاية الثانوية، حيث درس بعدها في جامعة دمشق وحاز على الإجازة في الأدب العربي عام 1979.. عمل في الصحافة منذ سنة 1976.. وهو المسئول الثقافي في مجلة "صوت فلسطين" منذ عام1979، ومدير مكتب/سورية ولبنان/لجريدة "شبابيك" الأسبوعية التي صدرت في مالطا منذ عام1997 ثم مستشار التحرير فيها حتى توقفها عن الصدور، مدير دار "المقدسية" للطباعة والنشر والتوزيع في سورية حتى العام 2001م، صاحب ورئيس تحرير مجلة "المسبار".... ..رئيس رابطة "المسبار" للإبداع العربي ...صاحب دار "المسبار" للطباعة والنشر والتوزيع .. توزعت كتاباته بين الشعر والقصة والرواية، والقصة القصيرة جدا، والنقد الأدبي، كما كتب المسرحية ذات الفصل الواحد، وقد قدم بعضها على خشبات المسرح، وكتب الأغنية الشعبية التي غنتها فرق كثيرة وقدمت في الإذاعة والتلفزة في عدة دول عربية.. كتب في الكثير من الصحف والمجلات العربية.. كما أذيعت بعض أعماله الشعرية والنقدية من عدة إذاعات.. تناول النقد أعماله الإبداعية في الكثير من الصحف والمجلات والإذاعة والتلفزة العربية.. أجريت معه حوارات كثيرة تناولت أدبه في التلفزة والإذاعة والصحف والمجلات .. عضو اتحاد الكتاب والصحفيين الفلسطينيين.. عضو اتحاد الصحفيين في سورية..عضو اتحاد الكتاب العرب .. عضو رابطة الأدب الحديث/مصر...ترجمت بعض أشعاره وقصصه إلى الإنكليزية ..من الجوائز التي نالها جائزة تحية لأطفال الانتفاضة /وزارة الثقافة في سورية 2001... من أعماله ، في الشعر، "لحن على أوتار الهوى" 1974، "في أجمل عام" 1975، "أحلى فصول العشق" 1976، "سفر" قصيدة طويلة 1977، "لوحة أولى للحب" 1980، "هذا الفلسطيني فاشهد" 1986، "أنت الفلسطيني أنت" 1987، "أغنيات فلسطينية" شعر محكي/1993، "قمر على قيثارتي" 1993، "ومضات" شعر/بطاقات ديوان مفتوح زمنيا ـ صدرت منه بطاقات متفرقة في الأعوام 1996، 1997، 1998 ،19999 ،2000، "طائر الليلك المستحيل" دار الفرقد/ دمشق 1998، "القصيدة الصوفية" 1999، " خذي دحرجات الغيوم " / وزارة الثقافة 2002، " نقوش على جدران العمر " دار المسبار / 2008. له في الرواية، "أشباح في ذاكرة غائمة" 1979، "أحاديث الولد مسعود" 1984 . في القصة القصيرة، "الأشرعة" اتحاد الكتاب العرب بدمشق/1996، "احتمالات " اتحاد الكتاب العرب 1998، "الريشة والحلم " اتحاد الكتاب العرب / 2001، "امرأة تسرج صهوة الروح" اتحاد الكتاب العرب / 2003. أما في القصة القصيرة جدا فله، "الخيمة" 1987، "السكين" 1987، و لديه ايضا ببلوغرافيا "دليل كتاب فلسطين " دار الفرقد 1998 أما في النقد، فله "الشعر الفلسطيني المقاوم في جيله الثاني" اتحاد الكتاب العرب / 1993....وطبع عدة مرات في الوطن المحتل ..، "عشرون قمراً للوطن " دار النمير- دمشق 1996، "الانتفاضة في شعر الوطن المحتل" دار الجليل /1999. و من نصوصه أيضا، "زمن البوح الجميل"، مشترك مع ليلى مقدسي/1999، " إشارات " زوايا صحفية / نشر الكتروني / 2001 كتبت أيضا قصصا للأطفال و من بينها " هيفاء وضوء القمر " / نشر الكتروني / 2000 .. أهلا بك أستاذ طلعت سقيرق. أنت فلسطيني الأصل، ولدت في لبنان ونشأت في دمشق، فما الذي حققته لك هذه الرحلة في بلاد كنعان؟ قبل أيّ أخر شكرا لك صديقتي الأديبة المتألقة بشرى على تقديمك .. وشكرا للمجلة وكل من فيها .. نعم يا صديقتي هي رحلة طويلة جميلة لو لم تكن مدموغة بالقهر الموجع لفقدان وطن .. بلاد الشام واحدة .. والكنعانيون أجدادنا وجذورنا .. طبعا قرأتُ البلاد والناس وأدب المكان حتى تشكلت لديّ ذخيرة يمكن أن تكون رائعة بوهجها المكاني .. أنا يا صديقتي قبل أي شيء عشت في حي شعبي هو حي الصالحية في الشيخ محي الدين بدمشق، هناك ربما تشكلت ملامحي الأدبية كون الحي الشعبي دائم النبض بالحياة .. بدأت بالعمل الصحفي وأصدرت عدة جرائد ومجلات و ترأست أخرى، فماذا يشكل لك العمل الصحافي و هل تظن أن الإعلام العربي قادر على أن يخدم المصالح العربية عموما والفلسطينية خصوصا؟ أبدأ من النهاية فأقول بشيء من الأسى ربما لا .. الإعلام مؤثر حي وحيوي لكننا كإعلاميين في المنطقة العربية بحاجة إلى تعمق أكثر في كل شيء .. تذكري أننا نكرر بعضنا في كثير من صحفنا .. وهذا انتقل حتى لمواقع الانترنت .. هذا يضرّ لأنه يراكم الكم لا الكيف .. والتأثير بحاجة للنوعية .. فلسطينيا حاولنا وما زلنا نحاول إلى أين وصلنا ؟؟.. للأسف كان السياسي مؤثرا على الإعلامي فألغى معنى التأثير الجدي .. ربما كان لنا بعض التأثير خاصة بالنسبة لمن نجا من التأطير السياسي بمعنى التنظيمات والتبعية للتنظيم قبل الشيء الأكبر وهو القضية وفلسطين .. عربيا الإعلام مركون على الهامش لأن الأمية متفشية أولا ، ولأن الإنسان العربي ليس إنسانا قارئا بالمعنى الصحيح حين نقارن أنفسنا بسوانا من الدول المتقدمة !!.. من جهة الصحافة أضافت لي الكثير وعلمتني الكثير .. مع الصحافة نتعلم أو نتعرف على الكتابة السريعة والقريبة من الناس .. وفي عالم الصحافة هناك مساحة مفتوحة بشكل دائم للتواصل مع القارئ خاصة في ظروف النشر الصعبة في الوطن العربي .. وأهم ما كونته الصحافة داخلي هو رشاقة العبارة ودقة التصوير ، فعين الصحفي مفتوحة على كل شيء لأن هذا من طبيعة عمله .. ولا ننسى أن الصحافة ساعدتني على الانتشار .. ولستُ أدري لماذا لا أومن كثيرا بالقول إن الصحافة تضرّ أو تؤذي الحس الأدبي .. ما هو دوركم كإعلاميين ومثقفين فلسطينيين يقطنون بلدانا أخرى في النهوض بالقضية الفلسطينية؟ لا أحد يستطيع أن ينكر أن القلم ( وإن صرنا نستعمل الكمبيوتر ) لا تقل أهميته عن البندقية وهذا الكلام ليس كلاما يطلق على عواهنه بل هو ابن الحقيقة .. إذا تذكرنا محمود درويش وناجي العلي وتوفيق زياد وغسان كنفاني لا نستطيع إلا أن نعترف بقيمة الإبداع ... من جهتي قدمت الكثير .. أغنياتي الشعبية والتي كتبتها عن الانتفاضة صارت في كل مكان وأغنية " مافي خوف ما في خوف .... الحجر صار كلاشنكوف" سبقتني إلى كل مكان ودخلت حتى فلسطين لترافق الناس المتظاهرين أو الثائرين ضد الاحتلال .. كذلك كانت القصيدة والقصة .. نحاول أن نؤدي دورنا قي كل مكان وزمان .. وحتى حين تصمت البندقية تبقى الكلمة في موقعها المدافع عن قضية فلسطين .. أعتبر دراساتي في ثلاثة كتب عن شعر الوطن المحتل متابعة كانت ضرورية لما قدمه الشهيد غسان كنفاني عن هذا الشعر.. عملت في النشر أيضا وأنشأت دار"المسبار" للنشر والتوزيع فهل استطعت أن تحقق أحلام النشر من خلال دارك وما المصاعب التي يواجهها الشباب المبدع حين يتوجهون نحو النشر؟ طبعا لا .. اكتشفت أنّ الشاعر تاجر فاشل بالضرورة .. النشر يحتاج إلى مادة وتسويق وسفر والكثير من المعارض .. وهذا يرتبط بوجود قارئ يشتري الكتاب ، وهو غير موجود للأسف .. تسويق الكتاب صعب جدا لأن شراء الكتاب صار في كثير من الدول العربية نوعا من الكماليات .. وحتى إن جعلنا الكتاب بأرخص ثمن كما يطلب البعض فستبقى المشكلة قائمة .. هذا يحتاج إلى منظومة متكاملة بدايتها وأهمها محو الأمية المتفشية وتشجيع القراءة .. ويجب الانتباه هنا إلى أنّ المؤتمرات التي تدعي أنها تعقد لتشجيع القراءة هي مؤتمرات تنظير لا تفيد شيئا .. تشجيع القراءة يتطلب عملا وليس خطبا .. طبعا الشباب في مأزق كبير وهم متروكون من الجميع .. لا أحد يشجع كاتبا شابا .. وهو يواجه دائما بالقول الأسماء الكبيرة لا تباع كتبها فكيف سنطبع لاسم جديد .. والجهات الثقافية التابعة للدولة ، كل دولة ، تضم موظفين لا يهمهم الأدب أساسا فهل سيهتمون بأدب الشباب ؟؟.. برأيي صار الانترنت ( الشابكة كما يحب أن يقول اللغويون !!) صفحة مفتوحة للأديب الشاب ولغير الشاب .. أنت عضو اتحاد الكتاب العرب، فهل يشكل هذا الاتحاد استثناء للمقولة: اتفق العرب على ألا يتفقوا؟ من المعيب أن نتفق على شيء لم يتفق عليه العرب أساسا لأننا بذلك نخرج من جلودنا !!.. وكما تقولين فالقاعدة الذهبية تبقى اتفق العرب على ألا يتفقوا !! ..اتحاد الكتاب العرب بأصله وفروعه، مثل غيره يمشي بلا قدمين !!.. كيف الله أعلم .. هل سمعت بكاتب عربي أوصله اتحاد الكتاب العرب إلى الشهرة ؟؟.. طبعا لا .. كل الذين عرفوا كان ذلك بمجهودهم وإبداعهم الكبير طبعا.. وبقي الاتحاد متفرجا محايدا في أحسن الحالات !!.. مشكلتنا يا بشرى – مع حفظ الألقاب – أننا نتحول إلى موظفين بقدرة قادر ما أن نتسلم مسؤولية في هذا الاتحاد أو ذاك ، ويضيع المبدع أو يتوه !!.. فلا نجد طريقا نمشي عليه !!.. لنبقى في نفس السياق دائما، يبدو أن العرب اتفقوا هذه المرة على المظاهرات فما رأيك بما يحصل في البلدان العربية كافة؟ شيء طبيعي ومشروع.. من حق الناس في كل مكان أن يتنفسوا الحرية والديمقراطية والكرامة.. ومن حقهم أن يعيشوا حياة مقبولة على أقل تقدير.. أما أن يكون كل شيء حلما فتلك مشكلة.. مؤخرا قرأت لفنان تشكيلي عربي يعيش في الغرب حوارا يقول فيه هنا الناس يقدّرون.. برأيي كان عليه أن يقول هنا الناس مرتاحون لذلك يقدرون.. القصيدة لا يمكن أن تطرب جائعا.. واللوحة لن تستوقف محتاجا لكل شيء حتى للهواء النظيف أحيانا.. التغيير ضرورة والشباب يريدون الحرية والديمقراطية والكفاية .. يريدون عملا بعد دراستهم .. لكن خوفي وخشيتي كما أقول للجميع أن تسرق الثورات بعد نجاحها وتصاب بانحراف حاد!!.. عندها نكون قد قدمنا الدم ولكن !!... أرجو أن يكون هذا مجرد وهم وأن ينتبه الشباب ممن يسرقون الكحل من العين !!.. من العمل الإعلامي والكتابة الصحفية إلى الكتابة الفكرية والشعر، فأين تجد نفسك أكثر وكيف تستطيع أن توفق بين كل هذا؟ طبعا الشعر أولا ثم أولا.. أعتبر الشعر حاجة طبيعية للإنسان .. الشعر ضرورة وليس ترفا .. أكتب كل الأجناس حسب دعوة كل جنس أدبي لي .. القصة لها جوها .. النقد له جوه .. الرواية لها جوها .. الزاوية .. العمود الصحفي .. الخاطرة .. كل شيء ممكن دون أن أفكر بصيغة " كيف ؟؟" لأنها صيغة مربكة.. الكتاب الموسوعيون في وطننا العربي والعالم كثيرون .. لكن كما قلت لك أجد نفسي وأتغنى بالشعر .. في أمسياتي لا ألقي إلا الشعر .. كذلك في اللقاءات التلفزيونية .. أتوحد مع القصيدة وأنا ألقيها لأن الشعر كما أسلفت ضرورة وهو سحر وحلم وعالم لا يحد .. نلت جائزة تحية لأطفال الانتفاضة من وزارة الثقافة في سورية فضلا عن جوائز أخرى فهل الجائزة تشكل لك عرفانا بمجهود قدمته وكفى، أم مسيرة جديدة تبدأ أمامك؟ بصراحة .. وصراحتي أبعدت عني أشياء كثيرة والحمد لله!!.. الجوائز عندنا ، أقصد الوطن العربي عامة ، لعبة في أكثر الأحيان لأنها غير نظيفة ، غير شريفة .. فالتحكيم يعرج في أكثر الأحيان ، والمديح يحول الشويعر إلى شاعر كبير !!.. صدقيني مرة رفضت التحكيم في مسابقة لأن الأسماء فرضت علينا قبل أن نقرأ عملا واحدا !!.. هل هذا جائز ؟؟.. لابد أنك كإعلامية تعرفين أو تسمعين عما يحصل خلف الكواليس في مهرجانات السينما والمسرح وجوائزهما .. فهل سيكون حال الإبداع أو الأدب أفضل .. طبعا التعميم يبقى ظالما ، فلا بد أن هناك جوائز نزيهة .. من جهتي الجائزة لا تقدم ولا تؤخر .. هي مجرد طقس ليس إلا !!.. ما علاقتك بالمسرح، بما انك أيضا الفت مسرحيات عرضت على الخشبة أيضا؟ ألفت مسرحيات من فصل واحد لكنني بعيد عن المسرح .. حتى المسرحيات التي كتبتها ومثلت على خشبة المسرح لم أنشرها .. فأنا كاتب مسرحي مقل جدا .. كتبت ست أو سبع مسرحيات على ما أذكر .. لكنني بالتأكيد بعيد جدا عن حجم وعطاء كتابنا الكبار في عالم المسرح .. والبعد هنا يقاس بمقاييس فضاؤها لا يحد .. هل كانت لك تجارب في مسرح الطفل ولم يقال انه المسرح الأصعب؟ بعض مسرحياتي كانت عن الطفل وللطفل .. وكان الممثلون أطفالا أيضا .. لا أحب الخوض في هذا المجال فأنا عالة على المسرح ولست أصيلا فيه !!.. ما الذي ينقص المفكر العربي حاليا؟ الإيمان المطلق بالحوار .. الحوار ضرورة لا نتقنها .. كل شيء يبنيه الحوار .. وليس حوار الطرشان بالتأكيد .. فكرنا العربي أحادي الجانب بتفكيره وحواره .. حتى في الحوار يحاور نفسه .. ولا يريد أن يسمع إلا نفسه .. والفكر العربي بحاجة لقبول النقد البناء .. فعملي ليس جيدا على طول الخط ، وعمل فلان ليس جيدا على طول الخط أيضا .. كثيرة هي النواقص وعلى النقد أن ينبه ويبني في عوالم المفكر والمبدع .. لكن للأسف كلمة الحق تورث الضغينة ، وكلمة الحق هنا تعني أن نصف العمل كما هو .. فمبدعونا يعتبرون كلمة الحق مدحا ليس إلا والويل لمن يقول عملك جيد لكن ... فبعد لكن غير مسموح به .. المرأة في شعر طلعت سقيرق، أية مكانة وجدت لها؟ شعري الغزلي كثير بل كثير جدا .. تأخذ المرأة في شعري مكان الصدارة لأنها ملهمتي وحبيبتي وأختي وزوجتي وابنتي وصديقتي هذا في العموم .. أما في شعر الغزل فقد ابتعدت عن تشييء المرأة أو تفكيكها وكأنها آلة نحولها إلى قطع .. عينان .. شفتان .. قدمان .. هذا خطأ .. فهي أكبر من ذلك بكثير .. في دواويني الأولى وجد هذا التفكيك ومرجعه كما أعتقد التفكير بالأنثى تفكيرا جنسيا قبل أي شيء آخر .. أول ديوان كان عمري عشرين سنة .. أما بعد نضوج العمر فقد كانت الأنثى وما زالت عالما رائعا كاملا .. التجزيء يقتلها .. وأنا أريد لها الحياة .. لذلك تستوقفني الأنثى الجميلة .. ولست أقصد مطلقا الجمال المجزأ .. فهي جميلة ككيان كامل يلتقي فيه الشكل الخارجي بالفكر والروح والتصرفات والعادات والدفء وكل شيء ، الظاهر بالباطن.. أنا لا أحب امرأة أريد وضعها في برواز أو إطار بل أريد امرأة تعرف كيف تحاورني وتحاور قصيدتي .. مرة سألني أحدهم في مقابلة إذاعية " هل يحق للفلسطيني أن يحب ؟؟" قلت : الفلسطيني هو الأقدر على الحب ومعرفة معنى الحب .. الفلسطيني إنسان يعشق ويحب وليس آلة صماء أو استثناء .. هل استطاعت المرأة العربية أن تتنصل من قيودها القديمة و كيف ترى المرأة في الإعلام العربي الآن؟ السؤال يخضع للنسبية .. المرأة العربية بشكل عام مازالت مقيدة .. القيد يختلف من مكان إلى آخر .. في الإعلام والإبداع هناك نهضة رائعة لا يمكن أن ننكرها عند المرأة العربية .. وهناك نساء كثيرات تفوقن في مجال الإعلام على الرجل .. في هذا المجال أظن أن الحكم صار هو العطاء وليس الجنس بين ذكورة وانوثة.. ما هي مشاريعك المستقبلية؟ كثيرة .. وهذا من فوائد الصحافة .. في الشعر هناك مشاريع لكنها تخضع للمزاج طبعا .. في القصة .. في النقد .. هناك أمسيات كثيرة ولقاءات .. في الأسبوع الماضي وحده شاركت بثلاث أمسيات شعرية .. لكن مشروعي الأمنية هو نجاح دار نشري في مساعدة الكاتب .. في تقديم مكافأة مادية له على جهده وليس أخذ المال منه كما تفعل معظم دور النشر معذورة طبعا فسوق الكتاب يعاني كسادا لا مثيل له .. توفير المادة يعني نجاح مشروع أحلم به لأرى الكاتب مرتاحا في نشر كتابه .. ما هي النصيحة التي يمكن أن تقدمها للمثقف العربي ؟؟.. أقدمها لنفسي أولا .. قبول الآخر في عالم الإبداع والعطاء .. والتعود على الحوار البناء .. الاعتراف بكل مبدع جيد فالساحة تتسع للجميع فلسنا في سباق للخيل !!.. وعليّ أن أعترف أنني أملك أدبا وإبداعا هو بالضرورة محتاج لأدب وإبداع الآخرين.. لك كل الشكر فأسئلتك محرضة على فتح الحوار دون حدود حواجز .. نحن من نشكرك على هذا اللقاء الممتع و نتمنى أن يتجدد مرة أخرى http://www.magfarah.com/2010-01-29-1...03-30-13-43-42 [/align] |
إلى روح الحبيب طلعت وحياة الغالية هدى
إلى النور متمثلا بروح الراحل الياقي طلعت وحياة الغالية الوفية هدى النور
وأسرة الحبيب طلعت سهير ومحمود وديمة وزوجته الكريمة . النور باقٍ أنالن أقول: كفاكِ نزفا ياهدى وكفى تذوبي أدمعا قد أُهرقتْ، تروي جذور خلوده.. عبر المدى فلعلّ دمعك يطفئ اللّهب الذي يُذكي اتقاد الحزن والوجع الدفينْ مع كلّ أنّات التألّم ينبري ذاك السؤالُ لماذا (طلْعتْ) يا تُرى. أوْ ليس نحن قبله ؟؟ والجدّة الكبرى، تُسنّ وتُعلنُ للنور في وضح اليقين شرائعا إلاّك (طلعتْ) أجزمتْ ورسالة النور المضيء تواردتْ من دون حرفٍ أو سطورْ من دون أيّ عبارةٍ فيضٌ هيا، وخلودها عبر الصدور إلى الصدورْ . يأتي الجواب محمّلا بعويل أنّاتٍ توالتْ ربما، هو ذاته يُتلى على أسماع حزني أو صدى قد جابَ أطباق السماءِ وعاد يخبرني اليقينْ النور باقٍ يا هدى!! ورسائل الأدباء دوما راية نُصبَ الجبينْ، (ديما ومحمودٌ) ونحن مع الرعيلْ لن تنطفئ للنور شُعْلاتٌ ولا يُغمدْ شعاعٌ أو يلينْ ما دام في النّبض قلوبٌ أيقنتْ بالنور جيلا بعد جيلْ و(سهيرُهُ )الحسناء أختُ شدائدٍ ورثتْ سيوف المجد والناي الحزينْ بعزيمةٍ كبرى تُعاهدُ أنها حَملتْ على أكتافها ذاتَ الرسالة والمسيرْ حيفا ويافا والجليلْ والكرمل المحزون يطفئه الندى ذاتَ احتراقٍ غاشمٍ. ودموعها.. من يمسح العبرات لحظةَ خلوةٍ ، وصقيع بعدكَ قاتلٌ تجأُ الفؤاد سهامه، من كلّ أنحاء المدى من يمسح الرأس اليتيم بكفّ (طلعتْ)، أو بكفّ النور أو يسقي من الترياق خمرا سائغا في كل حينْ فرسالة النور المضيء تواردتْ من دون حرفٍ أو سطورْ من دون أيّ عبارةٍ فيضٌ هيا، وخلودها عبر الصدور إلى الصدورْ كريم سمعون لبنان\8\12\2011 |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
إلى روح أستاذنا الغالي طلعت سقيرق ..
مهما سطرت من كلمات .. يقف القلم أحياناً عاجزاً في التعبير عن الآهات فالعقل والقلب مملوء بالدموع والزفرات والجرح ينزف حزناً وألماً على فقيدنا الغالي طلعت الإنسان والفنان فمصيبة الموت صعبة التصديق في كل الأحيان لكن الموت حق والدار فانية والصبر والسلوان سبيلنا للراحة والاطمئنان مرفت شكري القاهرة - 8 -12 - 2011 |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
صور رسمتها لصديقي الأديب الشاعر السامق طلعت سقيرق
في الرابط أدناه : بعض الصور الشخصية التي رسمتها للأديب الشاعر السامق طلعت سقيرق في فترات مختلفة ( رسمتها خلال صداقتي له على مدار عشرين عاماً ، و قد تجاوزت الخمس عشرة صورة ) لا تتوفر كلها لدي ، لكن أحاول جمع ما استطعت منها و إلحاقها في هذا المجلد على الفيس بوك في الأيام القادمة إن شاء الله .. في هذا الرابط : صورة عن شهادة التكريم التي أنوي تقديمها لذويه في وقت مناسب ، الشهادة صادرة عن ( مرسم لفنان فتحي صالح للإبداع التشكيلي و الأدبي ) .. كنت على وشك الانتهاء من تصميم شارة هذه الشهادة التي تجمع بين المرسم و دار المسبار التي صاحبها صديقي الرائع طلعت ، اتفقنا في وقت سابق أن نصدر هذه الشهادة سوية باسم المؤسسة المشتركة بيننا و نمنحها للمبدعين العرب في مجالات الأدب و التشكيل ، اتفقنا على كل التفاصيل و بدأت بتصميمها في واحد من مشاريع عدة كنا نخطط لها لكن القدر غير المسار .. ها أنا ذا أسير بدفء محبته و أصمم أول شهادة باسم مرسمي لأقدمها لطيفه المتماهي بروحي .. لا ينبغي أن أدعوه راحلاً فهو لا يزال يطوف بروحه حولي كل حين .. في هذا الرابط : صورتان مائيتان للصديق الغالي رسمتهما في وقت واحد .. بناء على طلب من بيت مؤسسة / بيت فلسطين للشعر / في إطار مشروع تقوم به رسمت له صورة مائية - للمؤسسة - ، وأتبعتها بأخرى محبة بصديقي الرائع فقدمتها له في لقائي ماقبل الأخير معه .. في هذا الرابط : صورتان زيتيتان رسمتهما بعد غياب رفاته عنا .. ما أكثر ما وعدته .. منذ سنوات وعدته أن أرسم صورته في لوحة زيتية كبيرة في إطار سلسلة من الأعمال تحت عنوان ( بورتريه و تصور ) أجلت رسمها حتى أصل لصفاء ذهني خاص .. مرت سنوات ، قبل عيد الفطر الأخير بأشهر قليلة أخذت له و معه عدة صور فوتوغرافية ، باشرت برسم الصورة .. في الأيام الأولى من رمضان كان لقاؤنا المادي الأخير / فأنا ألتقيه روحاً كلما أشاء / ، سألني عن اللوحة و كنت قد وصلت فيها إلى اللمسات الأخيرة ، أجبته مازحاً : - عالعيد - ، و بالفعل كنت أنوي أن أقدمها له في الأيام القليلة التالية للعيد ... جاء العيد مظلماً و بقيت اللوحة معلقة على آخر اللمسات .. لم يشأ أن يتسلمها حينها فقد كان نائماً .. قلت عندما يصحو و يعود لأهله و أصدقائه و أحبابه .. و الكل يعلم كيف فاجأنا .. لم يتوقف نبضه في هذه اللوحة إلى الآن ... فاللوحة غيرت حلتها و ارتدت محبة الأصقاء .. لن أفرط بها .. رسمت له صورتين زيتيتن ، في لحظة دفء ، سأقدم واحدة لذويه و أحتفظ بالأخرى ... في هذا الربط صور أخرى سأحملها في وقت لاحق ... عذراً ياصديقي الرائع ..أوهمتني دائماً أنك ستحيى مئة و ثلاثة عشر عاماً .. فتمهلت كثيراً في تنفيذ وعودي .. نم هانئاً مطمئن البال فلن أتنصل من وعودي .. هذا هو الرابط : http://www.facebook.com/media/set/?s...3686780&type=3 |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
إضافة صور رسمتها لصديقي السامق طلعت سقيرق
أضفت إلى الرابط أدناه : بطاقة : رسمت صديقي في بطاقة أدعوه فيها أن يستفيق... أدعوه فيها أن يعود لي و لأهله .. أن يعود لأصدقائه المنتظرين في شرفة الغياب صديقي لم يكن يوماً مجرد صورة في بطاقة .. و لن يكون .. صديقي قول و فعل .. محبة حتى النخاع صديقي عندما ينام تظلم الدنيا .. و حين يستفيق تشرق القلوب و تنبض الحياة في الشفاه ... رسمتها له عندما كان نائماً في العناية المركزة ، كنت سألصقها على نافذته ، لكن عندما رأيت ذويه أثناء زيارتي له أعطيها لهم .. كنت مسروراً أن قرأت ابنته محتواها له .. و سررت أكثر عندما استجاب لهذه الدعوة و استفاق و زال عنه الخطر كما اعتقدت .. لكنها كانت صحوة كي يودعنا .. في زيارتي الأخيرة له في المشفى ، أصر علي أن أبقى عنده عندما انتهت الزيارة .. كان في عينيه كلام يريد أن يخبرني به و لم يستطع .. رغبت أن أبقى ساهراً إلى جانبه لكن ؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ................. أضفت إلى الرابط أدناه : صورتين له رسمتهما بالحبر .... كان يضع إلى جانب مقالاته صورة رسمتها له بقلم الرصاص منذ سنوات عديدة ، كان معجباً بها ، كنت أرى أنها أصبحت قديمة ، فرسمت له صورة بأسلوب الغرافيك تلائم أكثر كي ينزلها بدلاً من القديمة .. و كالعادة أتبعتها بصورة أخرى بأسلوب التنقيط الحر .. قدمتها له في لقائي الأخير معه في الأيام الأولى من رمضان .. فلم يتسن له إنزالها .... في هذا الربط صور أخرى سأحملها في وقت لاحق ... هذا هو الرابط : http://www.facebook.com/media/set/?s...3686780&type=3 |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
سقوط البرتقال طلعت , أيها الحبيب . ترقبتُ المعجزة , وانتظرتك طويلا ً.. لـِتشقَّ الكفن كسائر أصحاب المعجزات . وتعودَ فألتـقـفكَ على الأرض ... نعم , انتظرتك , ولم يدر بخلدي قط ,إن البرتقال الفلسطيني, بعد نضجه, وحين سقوطه , يسقط نحو الأعلى ... رفعتُ رأسي وأمعنتُ بالسماء ...فهالني مارأيتُ !! بين القمر والقمر برتقالة , وبين البرتقالة والبرتقالة نجم ... طلعت, لم تسقط يومًا صوب الأرض , ولم تـُغركَ الفنادق , والأغلفة المذهبة , وديباجة الدعوات ... وكنتُ أرى بـِفيكَ عندما تتكلم , حفنة من تراب فلسطين . غـبتَ ياطلعت ,ولم يعرف الكثيرون بأن سر قناعتك بهذه المضغة. ودمعة الماء الكنعاني التي كانت تشي بدخيلتك من أسارير وجهك . كنتَ نورًا أيها الفتى بالمشهد الثقافي ,وأنرتَ دروب الآخرين . غـبتَ ولم يلحظ الكثيرون مصدر النور أو مبعثه ! المشكلة ياصديقي بأن الورق الأبيض صعب القراءة جدًا.. والبخور لايفوح إلا بالمجامر عدتُ إلى نفسي لأوضب ما نـُسفَ من مفاهيم خـُرقت , فالجاذبية , وجداول الضرب أصبحت وهمًا , وسرابًا . والخالد هو سقوط البرتقال من الأرض على السماء . حسن ابراهيم سمعون |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
حِـبرُ كنعان لروح فتى كنعان أخي طلعت سقيرق **** يا أيّها القلمُ المُسجَّى.. في غــَدي وبقيـّة ُالطـَّيفِ المُعلــَّق ِ.. والصَّدى بالأمس ِعـَهدٌ أن نـَسيلَ حجارة ً وقصائدًا بحقائبِ الأطفال ِحتـَّى نـُحشرَا ! أنـَسيتَ أمسية ً بحيفا موعدًا..؟؟ وصراع َ مِفـتاح ٍيحنُّ لدارهِ فعـَلامَ تـتركني وقـلبي حائرٌ؟ ياليلكَ الأطيار ِقـُلْ لي ماجـرى ! ظـَنـِّي بروحكَ تشتهي وطنـًا.. وحبـَّة َبـرتقال ٍ بوركتْ لمَّا سَرى(1) فتسامقتْ فوق الشَّتاتِ بلهفةٍ لجـِنان ِخـُلدٍ عـَرَّجتْ لـِتـُحَرَّرَا لا غـَروَ يا (طلعت ).. فرضوانُ المَليكُ مُـباهلا ًبضيوفهِ زُفــَّتْ بأكفان ٍ.. تـَلبـَّتْ من فلسطين الثـَّرى ******* يا (طلعُ) لن أبكي .. فـَفي عَـينيَّ حِـبرٌ أصلهُ حيفا ويافا والجليلْ أهديكَ منه ُعـَبرة ًحـَرَّانة ً تـَهميْ على أوراقِكَ البيضاءَ.. تـَنـْقشُ راية ً فالقدسُ في عَينيكَ شاميُّ الهوى والإِرثُ يا (طلعتْ) على عـُنقي ثـَـقيلْ القمحُ والزَّيتونُ والمَسرى.. حكاية ُ شعــبـِنا والكازُ والسِّمسارُ والسُّوسُ المُحـنـَّط ُفي.. عَـنابر ِضَيعتي قـَصُّوا ضفائرَغـَزَّتي والقلبُ يا (طلعتْ)عَـليلْ فـَعلامَ تـتـركـُني يتيمًا يا أخي بالله لطفـًا أستعينُ توسَّلا ً ورَجاؤنا صبرٌ جميلْ ******* يا (طلعُ) والمِسمارُ يصهلُ في اليمينْ لـتطارحَ الصَّلصالَ شِعرًا عاشقـًا غـَزلَ السِّنينْ والحَـرفُ من كنعانَ فيضُ جِـرارهِ يَلوي شعاعَ الشَّمس ِأشرعة ً.. لموقدِ جـَـدَّة ٍ فالكونُ في جوع ٍوخمرُكَ ناضجٌ ويسوعُ يصرخُ قائلا ً: (2) كـُلني.. وليسَ بخـبزِها يحيا الحـزينْ ******* يا (طلعُ) كيفَ تركــتني والقلبُ تـعـرفهُ ضَعيفْ والهـِندباءُ شَحيحة ٌ والحِـبرُ في فصل ِالخريفْ والبرتقالُ مُعلـَّـبٌ بخرائط ٍ خلفَ الجدارِ تقطَّعت أغصانـُهُ والفأسُ تـَسكرُعـُنوة ًبعصيرهِ والكونُ في طـَرش ٍكـفيفْ لكنـَّما عَهدٌ عَـليَّ أُبـرّهُ والسَّعترُ البرّيُ يبقى شاهدًا فرفيفُ روحكَ حاديٌ لمَسيرةٍ صوبَ الرَّغيفْ ******* يا (طلعُ) والعنقودُ يَسفحُ ماءَهُ ويبادلُ الزَّيتونَ كاساتِ الشّجونْ و(المِيجَـنا) ترثي أنينَ النـَّاي في آهاتـِها ومَناسكِ القـَصبِ الحنونْ وحَـناجرٌ خاطتْ مع العكـَّاز ِفي صلواتِها (3) كفنَ الشَّهيد ِتمائمـًا ( طلعتْ) يُغادرُ بَـيتـَنا الحمدُ يا ربـَّاهُ قدْ شاءَ القـَدرْ قـَمرٌ يُـبارحـُنا ويتبعهُ قــَمرْ حَجرٌ يُـفارقـُنا ويَعقـُبهُ حجرْ لِـيـَلمَّ في العـَبراتِ ذَيَّاكَ الوَترْ كلَّ المَراودِ والمَكاحل ِوالعيونْ ( وسُهيرُ) تنسجُ حـُزنها (شالا ً) (4) لـِيـَزْجُـلـَهُ الحَمامْ ويلفُّ تلكَ الرُّوح ِ لـَـفـَّة َ عاشق ٍ بين الضُّلوع ِتـُرابُها تـَثـوي ويُـدفـِئها السَّلامْ ******* النـُّورُ في عَينـَيْ هُدى أضحى شَحيحًا باردًا (5) والتـِّبرُ في الميزان ِساواهُ الحـُطامْ وبقيتُ في حـَدَّيكَ أطلبُ جاهدًا سرَّ الخلودِ فراعـَني هـَولُ المَــقامْ فهتفتُ يا ( أنـْكيْ) إليكَ مَـبرَّتي (6) إنـِّي(كجلجاميشَ) أقسمُ وافيًا حتى أوافيكَ القيامة َعائدًا وبجُعبتي وطنٌ وقد هـَجرَ الخيامْ *********************** (1) الساري سيدنا محمد (ص) (2) قال المسيح (ع) : ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان وقال عن الخبز , والخمر هذا جسدي كلوه , وهذا دمي اشربوه (3) إشارة إلى والدة أخي طلعت وعائلته (4) سهير ابنة المرحوم ورفيقته في مرضه (5) الأديبة هدى نور الدين الخطيب ابنة خال المرحوم (6) أنكي = أنكيدو صديق جلجاميش شعر حسن ابراهيم سمعون سوريا 2011 |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
كل يوم يمر تكبر الجراح أكثر وتبدو الحقيقة بقسوتها أشد وجعاً وأكثر إيلاماً ما زلت أناديه في كل يوم وأكتب له ولا جواب غير الصمت والوحشة والشجر العاري وصوت الريح وحده هنا يصفر في رتابة مخيفة... أتوسل أغضب أصرخ مستجيرة: " طلعت أرجوك يا غالي لا ترحل" أصرخ وأصرخ حتى تبتلع الرياح صوتي وتغزو صمتي بكل حزن الدنيا... لكني لا أقتنع، لا أريد أن أقتنع!! لا أصدق ولا أستوعب هذه الفاجعة التي حلت بي / بنا للمرة الثانية يتمت وللمرة الثانية فقدت جذوري هذا طلعت وما أعز من طلعت.... كيف وطلعت أغلى الناس والأهل، كيف وحمم البراكين تسيل في دمي تلسعه؟؟! آه من جراح الوطن التي فتحت عيني على الحياة لأرى أبي ينزف روحه ويغادر فجأة بلا مقدمات ولا تمهلني الأقدار حتى لأتعرف عليه كفاية وأبني لنفسي معه قاعدة من الذكريات!! وكان طلعت روح أبي نور الدين كما قالت لي جدتي ذات يوم حين كنت طفلة وحذرتني " إلا طلعت " وكان طلعت وسيبقى أعز الناس والأهل، وكان أغلى وأقرب وأعز من كل الأقارب وكان للذكريات هنا ما لا حصر له... إن تكن فلسطين وطننا الجريح جميعنا كفلسطينيين فطلعت هو وطني أنا، دائماً كان وطني ودائماً سيكون لكنه أمسى كوجه فلسطين سليب مخطوف... حقيقة قاتلة لا أستوعب منها سوى أنه فجأة وبلا مقدمات دخل في غيبوبة ثم رحل في كفن تماماً مثل خاله نور.. وانتهى كل شيء... أمسى طلعت نور ونور طلعت كلاهما رحيل الرحيل وكلاهما فقدٌ ووجع وحرمان وفجيعة ويتم روح وغربة عمر وبات وجه عمتي يشبه وجه جدتي في قدَر هذا الحزن القاتل... آلام الوطن التي تتشكل وتكبر حتى ينزف روحه ونكتشف دون مقدمات أنه ضاع منا وانتصب بيننا وبينه برزخ مرعب ولم يعد هنا! خطف! ضاع! تسرب كما يتسرب الماء!! ليتجرع القلب من الآلام ما لا يطاق ويزداد عدد الرفات في الشتات وتكبر الجراح حتى تصبح بحجم هذا العالم بأسره لكن مشكلتي أني لا أتخيل الحياة من دون طلعت وفي كل يوم تزداد غربتي عن الحياة أكثر وتراب حيفا يتألم ويئن حين يرحل أحد الأبناء بعيدا عنها، وليتنا حتى نملك أن نرسل له حفنة من ترابها كفن حفنة من ترابها كفن! أكثير يا رب؟! وهل يرحل كل هذا الإبداع والحب والدفء والنقاء في كفن؟! لماذا طلعت لماذا يا عرق عيني كان عليك أنت أيضاً أن تفجعني برحيلك؟! كنت قد أمنت ضربات القدر وقد وعدتني وعاهدتني ألا تتركني يوماً لماذا كان عليك الرحيل؟! ويح عمري يا طلعت كم احتمل ويحتمل هذا القلب أقاوم وأقاوم وفي كل يوم أكتشف أني لم أعد أكثر من جثة تتحرك وأن رحيلك ذبحني من الوريد إلى الوريد لماذا كان عليك أن ترحل دون أن ترى أرض الوطن، أن ترحل بعيدا عن ثرى حيفا دون أن تضمها وتضمك إلى صدرها؟؟!! لماذا كان على عمتي أن تكتوي عليك بنار الفجيعة التي اكتوت بها جدتي على أبي من قبل ولماذا كان عليّ أن أشهد وأتجرع أوجاعهما على أقرب وأحب الناس لي؟؟! لماذا كان عليّ أن أحمل نعشك أنت أيضاً فوق كاهلي؟! لماذا طلعت كل هذه الغربة؟! لماذا طلعت يارب؟! لماذا طلعت؟! غفرانك ورحماك ربي فما عدت أحتمل رائحة القبور وطعم التراب في فمي ما الذي أصاب حقل عمرك يا عمراً من العمر؟! ويح أيام عمري بمسالكه الشائكة حين يُخطف مني طلعت ليرحل في كفن!! http://www.youtube.com/watch?v=7XMDI...layer_embedded جئتك اسقي حقل العمر - شعر وإلقاء - طلعت سقيرق من أجواء القصيدة: من أهداني هذا القلبَ النازفَ وجدا وهُدى الروحِ على قيثاري مدّي كفَّكِ عمري شعرٌ يقطرُ شعراً يملأ كلَّ الدنيا شعرا دربُ الشِّعر سيسقط يذوي إنْ لمْ يشربْ من أشعاري.. |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
وغاب إذن!..
تلاشت لحظة اللُقيا أراه هناكَ يمضي في مدارِ الصمتِ محتفظاً ببسمتهِ وطيبةِ روحه العذبهْ وغاب إذن!.. فمدَّ الحزن كلَّ ضلوعه في القلبْ وحيفا إذ تودّعهُ تودع صوته المنساب.. في الغربهْ وتفرد شالها البحريَّ قرب خُطاهْ.. وتحضنه بكلِّ الحبّ هي الأرضُ التي انسابت بخافقه.. لتغدو أول الأحباب.. وآخر قطرة في الروح .. وغاب إذن! ليترك ظلّه معنا.. ويشعل نايَنا المجروح.. حين أبلغني صديقي الفنان المبدع ( فتحي صالح ) بهذا الخبر .. عصر يوم الرحيل .. أحسست أن الصمت يبتلع كل الكلمات التي تقال.. كادت أصابع الدهشة تخنقني وما زالت .. إذ كيف يمكن للغياب أن يحمل في طيّاته الأديب ( طلعت سقيرق ) بكلّ ما ينساب في دمه من الحب والأمل والعطاء.. وغاب إذن!.. وترك لنا أدبه بكل مافيه من عاطفة وتجديد .. وترك ( الولد مسعود ) تائهاً في دوّامة الحزن والذكرى.. وغاب إذن!.. لكنه سيبقى بيننا دائماً أبداً.. |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
في الرابط أدناه إضافات :
صورة للصديق الغالي و الأخ الحبيب طلعت : رسمتها بقلم الرصاص منذ أكثر من سبعة عشر عاماً ، أحبها كثيراً فرافقت كتاباته حتى رمضان الماضي .. صورة أخرى بقلم الرصاص : رسمتها في العام 1996 على إحدى بطاقات الديوان المفتوح زمنياً / ومضات / و كانت تحمل عنوان ( حب ) يقول فيها : تشكلني المصابيح التي في القلب يشرش في دمي عشقي .. أضم الناس .. آخذهم إلى صدري أجمّع كل ما الروح من ورد .. أوزعه على الطرقات تطول الشمش أشرعتي و تفردها و أفردها أنا و الشمس أغنيتان .. أغنية .. يرددها امتداد النسغ في الأشجار و يبقى القلب بوصلة لتثمر زهرة المشوار صورة أخرى رسمتها بالفحم : كم هي قديمة ... منذ تعرفت إليه .. صورة ليس أخيرة لكنها آخر ماعثرت عليه : رسمتها بالحبر الصيني منذ سنين طويلة بطريقة تشبه التنقيط ... في الرابط التالي ربما أحمل صورة أخرى لم أنته من رسمها بعد ... و ربما صور أخرى حين أعثر عليها .. هذا هو الرابط :http://www.facebook.com/media/set/?s...3686780&type=1 |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
قال تعالى : http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَبَشّرِ الصّابِرينَ (155) الّذِينَ إذَآ أصَا بَتتهُم مُصِيَبَةٌ قَالُوا إنّا للهِ وَإنّآ إلَيهِ راجِعُونَ (156) أُولئِكَ عَلَيهِم صَلَواتٌُ مِن رّبِهِم وَرَحمَةٌ وَأولئِكَ هُمُ المُهتَدُونَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [البقرة:155-157]. نسأل الله عز وجل أن يرحم أديبنا وشاعرنا الكبير طلعت سقيرق برحمته الواسعة وأن يدخله فسيح جناته اللهم أمين يارب العالمين |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
[frame="1 98"]
عزائي هدى!! أفي كل آن أيها الجفن تدمــعُ ..............وفي كل حين أيها القلب تُفـــجَعُ ؟! توالتْ علينا النائباتُ كأنمــا ................بأحزاننا جمعُ النوائب مـــولَعُ فبالأمس أمّ ثمّ صهر وصاحبٌ .................كأنّ الزَمان اخـتارَ منْ سنودّعُ ! هو الموْتُ حقّ كالحياة شريعة ................ولكنّ موتا للأحبّة مــــوجعُ وناحت قوافي الشعر بعدك يا أخي ...............وضاع الرويّ حين جـاء يشيّـعُ فما النبض ما الإبداع بعد سقيرقٍ ؟ ............وما الشعر تاهَ مَن سيروي فيبــدعُ؟ عزائي هدى أختي وإني لمَــؤمنٌ ..........بما قد قضى الرحمـن لا بدّ أقنـــعُ ووعدا قطعنا سوف نحفظ نـورنا ..........ونمضي على نهج رسمتَ ونتــــبعُ لأن الذي غنى لحيفا وغزة .............شهيد إذا زكّى الترابَ ســـيُرفعُ [/frame] |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
الفنان التشكيلي..و المبدع فتحي صالح..
لقد أشرت هنا على موقع رائع، فبهرتني الصور أو اللوحات ..فقد أتقنت وأبدعت ،لذا أريد أن أشكرك ثانية على تلك اللوحة التصويرية المميزة بالإضافة إلى أن فن الرسم من الفنون التي أعشقها وذلـــك في الرابط أعلاه ..والذي أشرت إليه في هذه الصفحة كانت لوحة فنية مميزة للشاعر( طلعت رحمه الله )وهي تبدو كمشهد طبيعي مصور ،وإني أشعر بالامتنان نحو المصوّر التشكيلي (فتحي صالح) ، بل بالارتياح فقد أتقنت اللوحة بكل تذوق فبدت اللوحة ذات قيمة جمالية تحمل المعاني الإنسانية ،أنت تمثل الواقع وتحاكيه ،...فقد وزّعت الظلال بإتقان فتفاوت الظل والضوء دون أن يفقد التفاصيل ،فرسمت ببُعْد فني أكثر دقة بحيث يصعب على المشاهد التفريق بين الأصل والصورة،. فتمكنت بقدرة وسهولة على تحويل الجمال الخارجي إلى معنى سامي يندر مصادفته خارج الانسان وأبرزت فكرتك باستخدام صورة لمحاكاة الواقع وهذا رسم( تشكيلي مصور)، فأتت لوحة عصرية على نطاق واسع جمعت بين (فن الرسم وفن والشعر )أي بين (الفن التعبيري.. والمرئي ) وهنا.. يتجلى الإبداع، سبحان الله ملهم الإنسان وخالق الفنان.. أشكرك باسمي واسم الأدباء والأديبات والفنانين في المنتدى.. في كل مكان وزمان خــولة الراشد |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
وردتني هذه المادة من الأخت الصديقة الأديبة سها جلال جودت,وهي من صديقات الأديب الكبير طلعت رحمه الله
وهي من أديبات الجمهورية العربية السورية , وطلبت مني أن أضها بملف التأبين , ويشرفني ذلك ولها جزيل الشكر أصابعك ما تزال حاضرة بقلم سها جلال جودت لم تكن شاعراً عادياً، ولم تكن طفولتك عادية أيضاً، كنت مثل وردة جورية تربعت صهوة الصخرة القابعة على إبط جبل عظيم وكبير، حين تسقط جدائل الشمس عليها يُشع بريقها ويتهاطل الطلّ البديع كزخات مطر ربيعي. أجل أيها الساكن في ذاكرة من أحبوك، أنت الوردة الجورية التي تحمل في داخلها ألف عبق وألف معنى للحب الإنساني والوطني. لم تكن شاعراً عادياً، كما لم يكن شعرك عادي أيضاً، ففي القصيدة الصوفية تلك المعلقة التي خلدت جمال الحب وجمال الشعر داخل أتون من العشق يفوق كل مواصفات كلمة عشق ، جعلتني أكتب عنها قراءة تمّ نشرها في مجلة فلسطين العدد " 382 تشرين الثاني سنة 1999" حملت عنوان " أيقونة الحلم والحب" ومما جاء فيها:" والشاعر الحسّاس هو الذي ينقلنا بإحساسه الصارخ المحمل بأنات العاشق النبيل الذي يعشق الجمال وينادي للجمال ويسمو برقي الجمال إلى درجات الرقي الروحي وتلك هي منزلة الإنسان المتصوف روحياً لا مادياً. ونراه ينفخ الروح في قيثارته الحزينة ، ومن أيقونة حلمه في عالم الصعود نراه يطل على الحبيبة قائلاً: وأصرخ يا معذبتي ويا ملهمتي ويانجواي، يا شكواي، يارئتي وأوردتي، إلام أظل كالبحار بين الموج لا الشطآن تنقذني ولا الدوران يتركني،،، " وتعود بي الذاكرة إلى رسائلنا ومشروعنا خطوة في السحاب الذي توقف بسبب توازي الخطوط فيما بيننا، رغم هذا بقي تواصلك الأدبي يعلن عن شفافية عظيمة داخل قلب إنسان شاعر، وشاعر إنسان. واليوم أراهم يقولون : رحل الشاعر طلعت سقيرق، لكنني أؤكد ههنا على مقولتي السابقة "رحل الجسد وبقي الشاعر الإنسان" . أصابعك التي حملت القلم لتكتب بها هذه الرسائل التي أودعتها بكل سكينة وهدوء داخل مغلف كتبت على غلافه اسم الأديب الشاعر طلعت سقيرق، ما تزال حاضرة أمامي تعيد ترتيب الزمن وتوافقه مع كل رسالة. حين فتحت صندوق بريدي فوجئت بديوان طائر الليلك المستحيل، كان أول خيوط تواصلنا الأدبي. فرحة غامرة راودت روحي وأنا أتلقف مثل طفل نشيط كل حرف وكل سطر وكل صورة، ولأنني كنت على عجلة من أمري بسبب سفري إلى معسكر الطلائع كتبت لك رسالة، لم تكن رسالة عادية أيضاً ، كانت تحمل ألماً وجراحاً تنز، رسمتها لك بهذه الكلمات :"كلٌ منا يعيش صراعه النفسي، أنا أيضاً أبحث عن طائر ينتشلني إلى فضاء الروح السامي، فضاء تكون فيه الأمنيات حقيقة، والأحلام أغنية، والنفوس صادقة في نقل الرواية . الشاعر الأديب طلعت سقيرق المحترم تحية طيبة،، في عوامة الماء على الشاطئ المجروح بمخالب من باع واشترى، اشترى وباع وهو واحد بوجهين مختلفين ينطلقان من نفس شريرة سائسها الشيطان جلست بعد أن وضعت يدك على الجرح والمبضع معاً وبآن واحد، فخرج صوتك صادقا متيما بحب الأرض والشبابيك القديمة داخل الدور التي أصبحت مقفلة ومغفلة من صهيل الفرسان الآن. التوق واضح في حب العودة إلى الجذور، إلى الأرض، إلى التيمم بثرى الأرض وعودة الشمل. كم أشتهي أن أجمع الناس.. الدروب بأضلعي لن أطفئ اليوم الأخير بغير بسمة عاشق يهديك أحلى سوسنة والحريق إذا سقط على الجسد سيلتهم الجسد وتبقى الروح التي ستفجر أغنية للسوسن الطالع من صوت الحرية وفي نفس المكان. أنت تقول: آخ.. هذا زمان جارح وأنا أقول: آهٍ يا زمان من غدر إنسان لأخيه الإنسان بين الراوي وعراف اللحظة. وما بين شباك التذاكر أو يدي تبقى الروح رغم تقرح الجروح وتسأل إلى أين سيأخذك الصدى؟ والجواب عندي : صوت الجراح والمرار على الشبابيك في البيوت القديمة وعلى أرصفة الزمن المغبر لا تزال تملك كلّ الصدى.. وفي الحوارية الرائعة: قلت: الملامح أبحرت قل لي إذن !! من يشتري حبراً لفوضانا..؟ قمراً واحداً أخيراً كي يرتوي في الليل موتانا ؟! أقول لك: حينما تنطفئ شهوة الجسد اللعين ، ويعف الجيب في قميص الرجل وسترة المرأة. شكراً لاهتمامك، وشكراً للإهداء، والشكر كل الشكر على هذه الثقة." رد الأديب الشاعر طلعت: " الصديقة الأديبة سها جلال جودت كل التحية أصدقك القول إن العمل أكثر من كثير، لكن رسالتك ومداخلتك لقصائد الديوان بهذا الشكل الجميل جعلتني أكتب مباشرة ربما لأهرب من كل ما يدور في الرأس من أفكار.. أحاول قدر استطاعتي أن أكون صوت الزمن فتخرج البحة أحياناً بحجم العالم.. غريب ياسها أمر الإنسان في وقوفه على حافة البكاء والضحكة، اعذريني فلا أحب أن أكتب بشكل فيه هذا الشكل أو ذاك من الترتيب.. يغتالني فيضان الحبر أحياناً فأهرب إلى سكة المجهول وأضحك، أتدرين أنني مسكون بحب الحياة رغم غصة الألم في الحلق أحياناً. جميل أن تقرئي الشعر، وجميل أن تكوني في الحرف وفاصلته، عندما يمرّ الصباح ويسقط وردة من حلم حاولي أن تفتحي قصيدة طائر الليلك المستحيل على جزء مضى من عمري، أحياناً للقصيدة قصة وغصة، لماذا علينا أن نبلل أصابعنا بكل هذا الألق؟ لماذا علينا أن نضع الروح في جب الزمن الغريب.. في كل الأحوال قولي كل الأشياء، واخرجي من دائرة الصمت." 8/8/1998 طلعت روحك التي عادت إلى بارئها، عادت إلى مالكها الحقيقي، لأنها من حق الله علينا أن تعود أرواحنا إليه، لأننا مُلك له، وليست مُلك أنفسنا، لكن كتبك وأوراقك هي مُلكنا، نحن الذين حملنا على عاتقنا أن ننير ظلمات الدروب بمشاعل الأبجدية التي تحيي كتب الميت الحي، والحي الميت في نواقيس وجدان الذاكرة الأدبية. |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
1 مرفق
أحببتُ أن أنقل إليكم في هذا الملف ( حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق ) اللقاء الصحفي الهام الذي أُجري مع الفقيد الغالي في منزله بدمشق في الشهر الخامس من عام 2011 , وهذا على ماأظن وعلى الأغلب آخر لقاء صحفي أُجري معه . وقد حاوره الصحفي عبدالله قنديل من مؤسسة القدس للثقافة والتراث . طلعت سقيرق في حوار مع مؤسسة القدس للثقافة والتراث الشاعر الفلسطيني طلعت سقيرق في حوار خاص لمؤسسة القدس للثقافة والتراث أجريت المقابلة بتاريخ 7-5-2011 في منزل الشاعر الراحل أديب يجول في أروقة الثقافة والأدب، يكتب بجميع الأجناس الفنية والأدبية ، من الشعر إلى المسرح والأغنية والرواية، كما كتب للأطفال . وبين مطرقة الإلهام وسندان الإيحاء تولد الفكرة التي تجعل منه أديباً متقدماً عن باقي الأدباء في زمن أصبحت فيه الكتابة الأدبية الأصيلة من النوادر إن لم تكن من المستحيلات. وفي ظل كل هذا تبقى المظلة الوطنية حاضرة ، والمرجعية برأيه واحدة ، هي فلسطين فقط . وعلى الجميع أن يعمل منها ولأجلها ، وفلسطين هي كل فلسطين ، لا نقبلها منقوصة..... تنفرد مؤسسة القدس للثقافة والتراث في حديث خاص مع الشاعر – كما يحب أن نسميه – الفلسطيني الأستاذ طلعت سقيرق ، تزامناً مع ذكرى نكبة فلسطين عام 1948 . بداية نرحب بالأستاذ طلعت سقيرق في مؤسسة القدس للثقافة والتراث ونشكره على إتاحة الوقت لنا بلقائه # ازدحمت الساحة الأدبية بالكثير من الأسماء وبالتالي الكثير من النتاجات الأدبية ، كيف تقيم هذه الحركة ، وهل هي بحاجة إلى موجه لها؟ بالطبع إن كل مرحلة تستدعي أسماء جديدة ووجوهاً جديدة أيضاً، بحسب الظروف التي تستجد، نحن أبناء قضية متحركة دائماً ويجب أن تتقدم نحو الأمام ونحو بوصلة تحدد فلسطين بشكل كامل والتي يجب أن توجد من خلال الشعب المتطور الحي أسماء جديدة ، فهناك توجهات وأشكال فلسطينية جديدة وكذلك أساليب أدبية جديدة . فلو قسمنا الأدب الفلسطيني إلى مراحل فسنجد أن هناك أدب قبل النكبة عام 1948، وأدب النكبة ، وأدب الداخل ، وأدب ما بعد النكبة ، كل ذلك شكل أشياء من الممكن أن نصنفها في العديد من المحاور وكلها يقبل التقييم . وأقول إن التقانة المتطورة جرت الناس بعيداً عن القراءة والثقافة ، فالتلفزيون مثلاً وانتشار الفضائيات والانترنت الذي أخذ الناس نحو ثقافة جديدة أنتجت ( أدباء انترنت ) وبالتالي لا نستطيع إلغاء العديد من الأسماء التي صعدت عبر الانترنت ، وأصبحت أشهر من الذين صعدوا عبر المنشورات الورقية . ضمن المتاح أنا راض عما يقدمه الشباب الفلسطيني اليوم ، لأن الكاتب الفلسطيني الشاب مظلوم ومتروك من دون موجه ،و دون مساعدة من أحد ، وبالتالي الجميع يتحمل مسؤولية ذلك من أدباء ومؤسسات ومنظمات أدبية وكل واحد من الشعب الفلسطيني يجب أن يتحمل المسؤولية تجاه رعاية واحتضان هؤلاء الشباب . لأن الشاب الذي يكتب أفضل بكثير من الشاب الذي يتلهى هنا وهناك ، لماذا نترك الشباب يلهثون وراء من يطبع لهم كتبهم، لذلك علينا احتضانهم وعدم تركهم لأنهم إن تركوا سيذهبون للمجهول بعيداً عن الاتجاه الصحيح ، لأننا أخذنا فرصتنا كاملة واليوم يجب إعطاؤها لهم . الصحفي عبدالله قنديل بحواره مع الشاعر طلعت سقيرق # كتبت والمقاومة حاضرة في معظم ما تكتب ، كيف ترى العلاقة المتبادلة بين الأدب والمقاومة ؟ لا أعتقد أن هناك أدباً فلسطينياً من دون مقاومة ، حتى عندما نكتب عن الحب هناك مقاومة ، وليس هناك انفصال بين الأدب الفلسطيني والمقاومة . الأديب الفلسطيني أديب مقاوم شاء أم أبى ، لأنه يتجه دائماً إلى فلسطين ، فهو يعيش بأي مكان من الأرض عيشاً غير مستقر ، لذلك هو يبحث عن وطنه وذلك يستدعي المقاومة والوطن لا يعود إلا بالمقاومة . أما بالنسبة لي لا وجود لشيء اسمه سلام ، لأن السلام يقوم بين طرفين والطرف الثاني هنا هو احتلال وأنا أنفي الاحتلال . لأنني أريد فلسطين من الشمال إلى الجنوب ، وهذا الموجود على أرضي استيطان غريب وسرطان نريد التخلص منه . أنا أعبر عن ضمير الشعب وللسياسي ما أراد ، فموقفنا مخالف تماماً لأي موقف ينادي بالتسوية . #هنا أريد أن نسألك كيف يساهم المثقف في بناء وعي الشباب تجاه القضايا الوطنية ؟ إننا نرفض رفضاً تاماً أي سلام مع الاحتلال الصهيوني ، لأنني أقول احتلال ، وأنا عندما أكتب أضع دائماً قبلها سيئة الصيت وأضعها بين قوسين ، لأنها كلمة غريبة . هناك فلسطين مسلمة ومسيحية ولجميع الأديان لكنها عربية ، ولا نقبل وجود هذا الكيان الغاشم بين هذه الدول العربية الأصيلة .لا ننسى أن ( إسرائيل) قامت على الدين وليس ثمة دولة قامت على الدين ، فهل من المنطقي أن نقول على جميع المسلمين أن يعودوا إلى السعودية ، هل من المنطقي أن يعود اليهود إلى فلسطين . وبالرغم من المحاولات لزرع أيديولوجيا جديدة تنادي بالتطبيع والتسوية وإنهاء الصراع ؟ هنا تقول زرع ، والزرع اصطناعي وليس حقيقياً لأنه ليس له جذور ، ودور المثقف هنا أن يشير دائماً إلى البوصلة الحقيقية باتجاه فلسطين ، فلسطين عربية ولا يمكن أن تكون إلا عربية ومن الواجب أن تكون عربية . # بوصفكم أدباء ومثقفين فلسطينيين كيف تشاركون بما يتعرض له الشعب الفلسطيني من أحداث يومية في الداخل ؟ من خلال التصوير اليومي لمعاناة الشعب الفلسطيني من قتل ممنهج واستيطان وتصوير الحنين الفلسطيني من الخارج وكذلك تصوير عذابات الشعب الفلسطيني في الداخل ، وتصوير ما تقوم به ( إسرائيل ) من تثبيت أن لها الحق ، والسؤال من أين لها هذا الحق ؟ . ومعظم قصصي كتبت عن الانتفاضة الأولى والثانية وكتبت عن محمد الدرة وعن الكثير ، لا يمكن أن يمر العلم الفلسطيني أو الطفل الفلسطيني أمام ناظريك دون أن تكتب شيئاً . # ما دور الأديب الفلسطيني المبعد في رسم الصورة الحقيقية للوطن الأم فلسطين ؟ السياسة لها أن تصمت ، ونحن من يعبر عن الضمير الفلسطيني الحي ، كل سياسي يقول إن فلسطين جزء منها لنا وجزء منها للآخرين ، يجب أن يصمت فهو يعبر عن نفسه فقط . نحن نعبر عن الضمير الشعبي الحي ولا يمكن أن يذهب أي دم لشهيد فلسطيني وعربي قدم لاسترجاع فلسطين هباء .فعلينا جميعاً أن نعود لفلسطين وحتى أبي الذي مات خارج فلسطين ، علينا استعادة عظامه ودفنها هناك في فلسطين . الحق لا أحد يتخلى عنه ، فلسطين لنا وكاملة لنا وستبقى لنا . وإن طال الزمن لا بأس سننتظر ، ولكن يجب أن تعود ، فأنا من حيفا لا أرضى غير حيفا وطناً بديلاً ، دفعنا الكثير وسندفع أيضاً الكثير لأن الوطن غالٍ والعودة مكلفة ولا بأس في ذلك . # من خلال تجربتك الطويلة في العمل الأدبي والإعلامي خارج فلسطين كيف تقيّم لنا الحركة الثقافية والأدبية الفلسطينية في الشتات ؟ هي معبرة عن وجود كل فلسطيني في مكان ما وجميع هذه الجداول تصب في مجرى واحد يتجه نحو عودة فلسطين ونحو حق العودة ، نحو شمولية فلسطين . الصوت الفلسطيني في سورية له خصوصية ، والصوت من مصر له خصوصية أخرى ، ومن لبنان له خصوصية أخرى ، وكلها جداول تلتقي في نهر واحد يصب في البحر الفلسطيني . وبرأيي هذا التعدد يفيد الأدب الفلسطيني ولا يضره ، وأنا قمت بدراسات عديدة للأدب الفلسطيني ، لذلك أقول إن هناك نكهة وخصوصية لكن بلد ، والأديب الفلسطيني لا يستطيع إلا أن يتأثر ويؤثر في المكان الموجود فيه . والنتيجة المهمة أن أدبه فلسطيني . # إلى أي مدرسة أدبية ينتمي طلعت سقيرق، كما يشعر بنفسه ؟ لا أحب أن أنتمي إلى أي مدرسة ، على نحو عام أنا أنتمي إلى الأدب الفلسطيني ، لأن كل قصة أو مسرحية أو قصيدة من الممكن أن أميل فيها إلى الانطباعية لكونها تحمل المشاعر ، والانطباعية حتى في الدراسة تحمل بصمة المشاعر . تحمل الاحساسات وتحمل شعوري نحو شيء ما . ما زلت متحرراً من جميع المدارس لأن المدارس قيد ، ولكل قصة لها حالة منفردة وبالتالي فهي ترفض القولبة والتأطير ، مع العلم أن جميع المدارس مستوردة ولم تولد عندنا لذلك أقرب شيء لنا المدرسة الانطباعية . مع العلم أن الأدب الفلسطيني هو مدرسة بحد ذاته ، لأن هناك أدباً في المهجر وفي الداخل ، فنياً أفاد الأدب الفلسطيني من كل المدارس ولكن وظفها لكي تكون ضمن بوتقة واحدة هي البوتقة الفلسطينية .التي تحمل الطعم الفلسطيني .مستفيدة من جميع الفنون من دون استثناء . فأقول إنه ممكن أن يكون أدبي مائلاً نحو الانطباعية ، كونها تابعة للعواطف وقابليتها بالتأثر من كل شيء . #هل تسيطر المشاعر على قلم طلعت سقيرق ؟ بالتأكيد لأن الشعر عندي قبل أي جنس أدبي آخر ، إذا سألتني ماذا تحب أن أناديك أقول لك: الشاعر طلعت سقيرق وحتى القصة التي كتبتها استفادت من الشعر . # ما تأثير الحركة السياسية على الحالة الأدبية الفلسطينية ؟ دائماً الحركة السياسية فكرت عندما كانت المنظمات كبيرة ، وعندما كانت المنظمات هي التي تخرج الأديب وليس الأديب من يخرج المنظمات ، وأسماء مثل محمود درويش ، غسان كنفاني ، معين بسيسو ، هذه أسماء كبيرة لا يمكن لأي منظمة أن تجذب هؤلاء الأدباء لتكتب وفقاً لصفّها . بالمقابل هناك أسماء كثيرة لم يعد أحد يتذكرها ، والسبب في ذلك أن التنظيم أنشأها لتكتب له وتزول بزوال المنظمات عن الساحة الفلسطينية . فمن الخطأ أن نصنع أديباً ، لأن الأديب إن صنع سوف ينتهي بتاريخ الصلاحية ، الكثيرون لم أعد أسمع صوتهم ولم يعاودوا الكتابة ، وأسأل أين هم ؟ الأديب هو أديب بالأصل ، والمنظمات والمؤسسات وغيرها تساعد على ذيوع صيت الأديب لكنها لا تصنعه. # كيف تراقب الحالة الثقافية الفلسطينية ؟ من خلال اختصاصي كوني خريج أدب ، ولي أربعة كتب جميعها في النقد الأدبي الفلسطيني ، ومتابع لمعظم ما يصدر من الأدب الفلسطيني في الداخل والشتات . ومن خلال عملي الحالي في الببليوغرافية ، أستطيع أن أقوم بمتابعة ما يصدر في الأدب الفلسطيني. #هل تشعر بفوارق بين ما يكتب اليوم ، وما كان يكتب في الماضي حول القضية ؟ نعم هناك فوارق واضحة ، الالتزام في صعود وهبوط ، فمثلاً هناك فترات ازدهرت بها الأغنيات الفلسطينية وعلو صوتها ، واليوم غابت وأسأل لماذا ؟ وأين هي ؟ والسبب برأي هو انعكاس للحالة السياسية العامة وللظروف المتموجة للقضية الفلسطينية ،وانعكاس للتراجعات والهزائم والتراخي ولأشياء أخرى ، وهنا أدين الجميع من جهات ومؤسسات التي صنعت من الإنسان الفلسطيني إنساناً يعمل من أجل فلسطين وتركته وحيداُ بالفراغ . # ماذا يريد طلعت سقيرق ممن يكتب اليوم ؟ أن يكتب بشكل مبدع ، بشكل متميز ، أن يعبر عن الإبداع الفلسطيني بشكل متميز بكل شيء ، وهو يتميز عن العديد من الفنون الأدبية الغربية ، فعندما يكثر الشعر كيف ستقنع المستمع العربي بأن يسمع الشعر ؟ لذلك لابد من الإبداع لتفادي حالة التردي لا سمح الله في مستوى الكتابة في الأدب الفلسطيني . وهناك أيادٍ تلعب وهي مستفيدة من إنتاج واقع أدبي متردٍ ، فالسياسي الذي يريد التسوية يهمه كثيراً ألا يكون هناك مبدع كبير لأن هذا المبدع يشير دائماً لفلسطين ، والدليل لماذا اغتالت (إسرائيل ) ناجي العلي ، وغسان كنفاني وأخرين ؟ # من خلال قراءتي لبعض ما كتبت ، استوقفت عند كتاب أغنيات فلسطينية ( شعر محكي ) ، ما قصة الكتاب ؟ أنا كاتب فلسطيني لا أنتمي لأي منظمة أو حزب أو تيار سياسي محدد ، لذلك طلب مني أن أكتب أغنيات من قبل كل الفصائل والمنظمات الفلسطينية كوني مستقلاً ، ولكني منتمٍ لفلسطين التي هي أكبر من كل انتماء جزئي . الكتاب أخذ جائزة في رومانيا ، والسبب وراء كتابته وجمعه في هذا الشكل يعود إلى أن هناك من أصبح يستخدم هذه الأغنيات دون الإشارة لمن كتبها ، وهذا مزعج جداً لكل إنسان يعمل ويضيع مجهوده. تصور أن لي أغنية ( أمي يا حباً أهواه ) ، قاموا بغنائها بالسعودية والكويت وعدة تلفزيونات عربية ولم يذكروا فيها اسمي مطلقاً ، مع العلم أني كتبتها وأنا في السادسة عشرة من عمري . # حبذا لو تحدثنا عن تجربتك الجديدة في ببليوغرافية أدباء فلسطين ؟ لي كتاب اسمه أدباء فلسطين في القرن العشرين ، صدر عام 1998 عن دار الفرقد ، ضم حوالي 890 اسم أديب وكاتب فلسطيني ، ثم قررت أن يتحول إلى موسوعة أعلام فلسطين في القرن العشرين ، فقمت بمراسلة الكتاب والأدباء في الخارج والمهجر ، وحقيقة أن الشعب الفلسطيني غني جداً بالأدباء والكتاب والإبداعات المتميزة ، لذلك لابد من الحفاظ عليه كما نحافظ على التراث الفلسطيني من الضياع . لكن من واقع التجربة للأسف هناك محاولات من البعض يقوم بتقليد البعض الأخر وبالتالي لا إضافة جديدة وهذه مشكلة أدبية كبيرة ، يقومون بتكرير بعضهم البعض دون محاولة استكمال لما قام به السلف ، وهناك أجيال تفنى وتأخذ معها ما أنتجته ، وللتاريخ إن من أفضل من يقوم بالتوثيق العلمي الصحيح هو الباحث الفلسطيني محمد توفيق السهلي ، فهو متابع جيد للتوثيق ، ومثله الباحث نمر سرحان . اليوم تحوي الموسوعة الجديدة التي أقوم بكتابتها حوالي 3000 أسم كاتب وشاعر وباحث فلسطيني ، وستعتبر من أهم المراجع في مجال الببليوغرافية إن شاء الله . واليوم مشروع آخر بدأت العمل به وهو أنطولوجيا القصة والرواية والشعر الفلسطيني ، وهو عمل أدبي ضخم ، وبحاجة إلى وقت ومجهود كبيرين. من أجل ذلك أدعو جميع المؤسسات والمنظمات التي تعمل في مجال الأدب والتراث الفلسطيني أن توجه مجهودها نحو أعمال بهذا الحجم للحفاظ على التراث والثقافة الفلسطينية ، لأن التواصل عند الشعب الفلسطيني هو تواصل شفوي ، ومعظمهم يعتمد على الذاكرة الشفوية ، لذلك لابد من الحفاظ على التراث الفلسطيني . وأتساءل عن دور المؤسسات من الذاكرة الفلسطينية التي تموت أمام أعيننا ؟ ماذا يفعل كتّاب التراث الفلسطيني ؟ والجميل في عمل الببليوغرافية أنها من الممكن أن تعتمد على المقابلة الحية والمباشرة ، فبدلاً من أن يقتبس أحدهم من كتاب طلعت سقيرق لماذا لا يتواصل مع الأديب نفسه ، حقيقة هذه مشكلتنا بالتكرار. ففي عملي هذا أنا أكملت عملاً قام به الكاتب الشهيد غسان كنفاني ،و قدمت 50 شاعراً جديداً لم يقدمهم غسان كنفاني ، قديماً كان الجميع يعيش على التراث الذي قدمه غسان كنفاني ، من محمود درويش ، توفيق زياد ، سميح القاسم ..... لقد اضطررت ولمدة عشر سنوات أن أذهب لمؤسسة الأرض وأن أكتب بخط يدي حتى استطعت أن أصل إلى كتابي( الشعر الفلسطيني المقاوم في جيله الثالث ) ، والذي قدمته ليصبح مرجعاً في الأدب الفلسطيني . # هل أنت مع المعاصرة أم الأصالة أم الجمع بينهما ؟ إذا كنت أكتب من دون معاصرة فكتاباتي ناقصة ، وإذا كنت أكتب من دون أصالة فأيضاً هي ناقصة ، لابد من الجمع والاستفادة من كل شيء . يجب أن تستفيد حتى من قصص الأطفال ، لا تترك شيئاً ، فترك الأشياء يجعلها غير مكتملة ، إذا أنا لا أؤمن بالشيء هذا لا يعني ألّا أقرأه . هذا لا يعني أن نلغي الأصالة نهائيا ً بدمجها في التجديد أبداً ، هناك أصالة أدبية عربية كبيرة وجميلة جداُ . كما لا أستطيع أن أنفرد بنوع واحد من الكتابة كالشعر العامودي مثلا ً ، ما المانع من أن أكتب بكل الأشكال .... كل ما يخدم الأدب يجب أن أنطلق منه ، مادام يقدم وظيفة جمالية، وظيفة قومية، وظيفة تخدم الإنسان ، فهو جيد. لا داعي لإلغاء أي نوع جديد إذا كان مفيداً . # من أحب الشعراء أو الأدباء الفلسطينيين إليك ؟ محمود درويش ، شاعر عالمي ، وهو كبير جداً جداً ، وكل شاعر متميز يترك بصمة جميلة ، ويكتب قناعاته ، فأنا لا ألغي أحداً بشكل مطلق ، كما أنني لست أفضل من أحد بشكل مطلق . # ما أحب أعمال طلعت سقيرق إليك ؟ القصيدة الصوفية 1999 ، التي تناولت السطر المدور ، وقصيدة وطنية إنسانية ، وهي أول قصيدة تكتب كاملة بالسطر المدور ، وحكي عنها كثيراً لذلك هي قريبة إلي كثيراً ، ولم يبق وقتها في الأسواق أي نسخة مطبوعة بوقت قصير جداً . الديوان المفتوح زمنياً، وهو عبارة عن بطاقات الذي صدر تقريباً خلال خمس سنوات ، ما يقارب 18 بطاقة سنوياً، هذا الديوان انتشر بشكل كبير جداً وخاصة بين طلاب الجامعات .... # ماذا يحب أن يقول طلعت سقيرق من خلال مؤسسة القدس للثقافة والتراث ؟ علينا أن نؤمن دائما بأن فلسطين هي فلسطين العربية ولا يمكن أن تكون إلا عربية ، فلسطين كاملة من الشمال إلى الجنوب ، ولن نترك حبة رمل واحدة مهما حصل . حوار : عبد الله قنديل المصدر : خاص مؤسسة القدس للثقافة والتراث |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
وصلني اليوم على بريدي الإلكتروني هذه المادة الدسمة الحزينة من أديبنا الكبير عبد المنعم إسبير
وطلب مني وضعها في ملف التأبين وطبعاً هو ما زال مصدوماً كما نحن من هول الفاجعة التي ألمت بنا فقدان الغالي شاعرنا طلعت سقيرق لطالما أنا والأستاذ عبد المنعم تحدثنا عن هذا الشاعر السامق وكم حدثني عن حبه واحترامه لشاعرنا الغالي طلعت بالإضافة إلى أن الأستاذ عبد المنعم مازالت حالته حرجة فهو مريض جداً نتمنى جميعاً من الله العلي القدير أن يشفيه ويعافيه ويعود الى بيته نور الأدب .. مقدّمــــــــــــــــــــــــــــــة ياهدى النور ...ويانور الهدى ياسيدة الحبّ الجميل .. الطاهر النبيل يادموع الليل في عَتَمَةِ النهار كفكفي فالكلّ يبكي خفيةً وجهارا ليلاً ... ونهارا.... ويُصلّي من أجل نار أحزانك صلاة المحبّة الإلهية : (يانارُ كوني برداً ... وسلاما) على( الهدى ) طول المدى وفي كلّ آن ............................. ابنتي في الله من الواقع الإفتراضي أحمل لك رسالة من القريب الأديب .... والشاعر الإنسان ...... (طلعت) إنّه(طلعت) سيّد المحبة الطهور (الذي خُلِق بلاظفر ولاناب في دنيا الأظفار والأنياب ) ياهدى النور... أحسبني أسمع (طلعت ) الراحل الحبيب يملي عليّ رسالته اليك فيقول: .......................... الرسالة رقم 1 من (طلعت) الى هدى .......................................... ياهداى في الدنيا.... وحوريتي في الآخرة أكاد أسمع... أنين دمعك ... في النوى وحنين حرفك في الجوى وطهور حبّك في الهوى من قال إني ميّتٌ من قال؟! مامات من سمع الأنين بداخلك مامات من يشدو الحنين بداخلي وبداخلك ولسوف أحيا لن أموت ... ................... رسالة جوابية رقم1 من (هدى) الى (طلعت) .................................................. .... يا (طلعة ) الفجر.... يا (فاتحة) الصباح المستديم غروبُ شمسك عنّي... كان ظلمةً ظالمة... لبستُ فيهما تيه الحياة إنها أقداري تلاحقني صغيرةً ... وكبيرة وكلّي بكاءٌ .. وبكاء .... وبكاء وأمّي الحبيبة تظلّ وحدها شريكة أحزاني وأنا شريكة أحزانها وتلتقي دموعي دموعَها في عناق وداديٍّ أبديّ نذكر الله فيه وننسى غدر البشر ............................................ الرسالة رقم 2 من (طلعت) الى هدى .......................................... إنّ الكثير استسلموا للموت إلاّ (طلعتك) قاومتُ موتي لأعيش أياماً في منزلةٍ وسطية قضّيتها.... بين موت الحياة وحياة الموت علّني أحيا معك... فكنتِ وردة بقربي أنشق ضوعَها وأستقي قطر نداها |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
حوار قصير, طويل
قال الأديب طلعت بالصوفية : أجيءُ إليك مرتدياًنداء الروح مندفعاً يشق البوحُ حنجرتي إلى نصفين من زهرٍومن جمرٍ ولا أدري لماذاأصعد النسيان ذاكرةً وأذكر كلّ ما في العمر من نسيانِ نسياني.. فقلت له شعرًا: إني مُــريدكَ عاشقـًا سرَّ الزَّوايا ** بالله من أعطاك أقــــفال التكايا وصعقتني سُكرًا ينادمني الـفـَـنا ** والوجدُ في مَحوي تغيبهُ الحَنايا فصَحوتُ صوفيًا أراشفكَ الهوى ** في كأس بارقةٍ تُعـتـِّقها الخبايا من خمر رابعة َالهوى شطحاتِها ** والكشفُ بالآهات تزفرهُ الحكايا جميل تصوفك , وعشقك , ووطنك , وبوحك , وأنثاك , وطلعتك ! لكنني مشفق عل حَنجرتك , وأخشى عليها من الثاقبين . أخوك / حسن ابراهيم سمعون 2010 |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
وأنا المغمورة بالحزن ماذا أقول يا طلعت ؟
ماذا أقول يا شاعرنا الغالي يا شاعر فلسطين الحبيبة بالأمس زار الموت أبي وبعد الأمس زارك الموت واليوم زار الموت أمي وها أنا أكتب وأنا مغمورة بالحزن والفقد لم يبقَ لي نافذة أمل واحدة أنظر فيها للأفق البعيد ومع ذلك فلا اعتراض على حكم الله وكل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام وعزائي الوحيد أنني أحاول جاهدة أنا أسير على دربكم درب فلسطين .. درب العودة .. درب التحرير.. |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
وردُك لن يذبل يا طلعت .
وردٌ له الميساء " " ( إلى ميساء البشيتي ) شعر : طلعت سقيرق ذاك الصباحُ قصيدةٌ غراءْ هي في عيون الوقتِ أغنيةُ العطاءْ ميساء في ورد النشيدِ وبالهِ تمضي إلى زهر الربيعِ فينهضُ الوعدُ المحمل بالندى يزدانُ بالشعر الجليل ويرتدي أفقَ الصفاءْ وردٌ لهُ الميساءْ *** هيَ في زمان الخير بحرٌ زاخرٌ هي في الصباح الحلو أروعُ بسمةٍ جمعتْ منَ الشمسِ الصفاءْ جمعتْ من البحر العطاءْ وتألقتْ بدرَ النقاءْ هيَ غرّةُ الخلـُقِ الجميلِ وقامةُ الزمن النبيلِ وزهرة الأمل الأصيلْ يزهو الزمان بأنها عطرُ الصفاءْ وردٌ لهُ الميساءْ *** قومي إلى باب الندى قومي إلى هذا المدى ردي الصباح إلى الصباحْ ردي السماح إلى السماحْ وامشي إلى بحر الضياءِ قصيدةً لا تنحني كفاك من شجر النهارْ كفاك للزمن الجميلِ بطهرهِ أحلى انهمارْ قومي إلى باب الندى ردي الصفاء إلى الصفاءْ هذا المدى وردٌ لهُ الميساءْ 16/8/2009 وأجهش بالبكاء .. ويجهش معي قلبي .. كم حصد الموت من أحبة لنا .. بالأمس أبي وبعد الأمس أنت وعلى ضفاف الموت تركنا الكثير قدمنا للموت جميع القرابين .. ولم يكتفِ الموت .. الموت لم يكتفِ .. ولا يزال كأسه ثملاً مترنحاً يبحث عن المزيد .. كؤوس الشعر يا طلعت تنعيك .. كؤوس الشعر يا طلعت تبكيك .. كؤوس الشعر يا طلعت ترثيك .. تقول : كان هنا لغاية الأمس .. كان هنا . هذا الذي كان هنا في الأمس كان ينسج كل دقيقة قصيدة .. وكان يقف على شباكك يا حيفا طويلاً وينادي :_ يا حيفا .. يا حيفا .. أنا قادم إليك فانتظريني .. وحيفا تنتظر .. وشباك حيفا ينتظر .. وأسوار حيفا تنتظر .. والقصيدة على شفة الكأس تنتظر .. والشاعر أخذ هدنة طويلة من الحياة .. ومن كأس الشعر .. ومن عيون القصيدة .. ومن الانتظار .. كان الموت في انتظاره عند عقب الباب .. فأصبحت حيفا ثكلى .. وأصبحت القصيدة يتيمة .. وأصبحت الحروف حبلى بالدموع .. القصيدة تبكيك يا طلعت .. القصيدة المدورة تبكيك يا طلعت .. وحروف القص القصير .. ورسائل في مهب العمر تنتحب على حافة العمر .. من يكفكف الدمع يا هدى ؟ من يسكت نافورة الدموع التي انفجرت قبل عقود ؟ ردي علينا يا هدى .. من يسكت كل هذه الدموع ؟ حيفا تبكيك يا طلعت .. وقصيدة تراود نفسها في تلك الليلة الظلماء خنقتها أصابع القدر .. ماتت في حنجرة الشاعر قبل أن تنتشر مع أشعة الشمس .. القصيدة تلك تبكيك يا طلعت .. القصائدة التي خبأتها عن عين الشمس والتي غازلت فيها خلسة عيون القمر والقصائد التي سافرت مع الحمام الزاجل وركعت عند ركبتي حيفا والقصائد التي كانت تدور بين أصابعك كمسبحة فتستقر في فؤاد الأم المكلوم .. كل القصائد تبكيك يا طلعت المسافر جسداً نحو ذلك المنزل البعيد .. كل القصائد تبكيك يا طلعت .. ودموعنا تبكيك يا طلعت .. لم يجف دمعها بعد الفراق .. أصبحت هي تلك النافورة التي اشتعل لهيبها قبل عدة قرون .. يا طلعت .. يا طلعت .. من يملأ لنا كؤوس الشوق والحنين .. من يملأ لنا كؤوس الوعود الخضراء .. ويروي سنابل الأمل .. ويشكل عناقيد الحلم بالياسمين .. من يملأ لنا كؤوس الصبر بعد هذا الفراق الطويل .. من يا طلعت .. وكؤوس الشعر تنعيك وتبكيك وترثيك ؟ وهذه حيفا تمدُّ جدائلها إليك ولا من مجيب .. وأسوارها تصرخ وتنادي .. من يحررها ؟ وطلعت ليس هنا .. طلعت طواه المغيب . وهذه باقات الورد تصطف عن الشمال وعن اليمين .. وطلعت الذي سكب الورد حروفاً في قصائده .. ذبل الورد في حضن أمه .. وما ذبل منك ورد القصيد .. لا يزال شريان حبك ينبض في قلب تلك الوردة .. ولا يزال الورد في قصائدك يعيش .. ولو غيبتك الأيام .. ما غيبت منك إلا الجسد .. فطلعت الروح باق في قلب القصيد ... وهذا الورد .. ورد طلعت أبى أن يغيب . وردك لن يذبل يا طلعت . |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
حين نام الأستاذ الغالي طلعت سقيرق كان الأمل يداعب وجنات الصباح في قلوبنا
دعونا الله أن يصحو وألا يطيل النوم وألا يضيع العمر في نومته ولكنه رحل في نومته دون أن يرسل إلينا كلمة وداع .. وأنا وأثناء كان الأمل يداعب قلبي كتبت له هذه السطور . حيفا تناديك يا شاعر الليل مرة أخرى .. وهذا الأيلول المستبد يمدُّ أجنحته على الكون .. ماذا يريد أيلول هذا العام ؟ الليل يفرش أسرته للشعراء .. يرسم لهم أحلاماً جديدة .. يدق الأجراس وينشر العتمة ويرفع سقف الأحلام إلى ساعات الصباح الأولى .. ويستسلم الشعراء للأحلام .. يصغون للليل ولأوامر الليل ويقطعون تذكرة النوم المجاني لحجز أكبر مساحة من الأحلام .. وينتظرون .. وننتظر نحن أيضاً أن تشرق السماء عن حلم جميل يمتطيه فارس شاعر ينشر القصيد مع خيوط الشمس .. ويرسل قبلاته الصباحية إلى حيفا .. ويجدل ضفائرك يا عكا .. ويرفع ألف علامة استفهام على جبين السؤال ؟ أين أنتم يا رفاق ؟ أنا وحدي مع الحلم .. أنا وحدي في ساحة الأحلام .. من يشاطرني الحلم .. من يشاطرني النداء على حيفا .. من أقتسم معه هذا الحب الذي لا ينتهي .. وهذا الأمل الذي يتقد أكثر من الجمر .. والنوم يغريني بحلم يدغدغ خاصرة الجفون .. وحيفا تحمل كفها وتطرق باب الصباح .. فهل من مجيب للنداء ؟ انهض يا شاعر .. هذا ليس وقت النوم .. حيفا تبحث عنك في كل العيون التي تزورها .. ولا تريد إلا عينيك أنت يا شاعر .. فانهض .. حيفا تحدث الجميع بأنك أرسلت إليها أشعارك منذ زمن بعيد وبقيت أنت في الباب .. وهي تريد الشاعر أن يمرَّ بأسوارها .. ويرفع عن جدائلها هذا الليل الطويل .. ويفتح عن عينيها أغطية الصباح .. حيفا تناديك يا شاعر .. والكرمل متأهب للقاء .. وعكا تنظر بعين العذراء الحبيبة إلى شاعر يحمل إليها قلبه إكليلاً من القصيد .. ويتوج جبهتها بأجمل الأشعار .. فانهض يا شاعر.. انهض يا شاعر فما زال في العمر عمر .. وما زال أمامنا طويل جداً المشوار . |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
[align=justify]
ناديتني ميسائي ناديتني يا غالية فماذا عساني أجيب؟! قتيلة أنا وحبري هذا حبرالقتيل روح معذبة أنا مسجونة داخل جثة لم يعد فيها من الحياة إلا نبض عروق ملتهبة وليس موتي هو الغريب على وقع هذا المصاب لكن استمرار نبضي هو الغريب طلعت مائي وهوائي صديق عمري أهلي ودماء مشتركة تسري في الشرايين وطني وانتمائي مرجعي وبيت سري ومن أشكو له همي والوحيد بين الناس الذي أخلع عن وجهي أمامه قناع قوتي وصلابتي وأقرأ له ضعفي أينما نظرت أرى طلعت مهيمناً طفلة شابة ناضجة ذبيحة وصوت جدتي يلاحقني بميثاق وعهد: " إلا طلعت " والله إلا طلعت والله إلا طلعت صليت ودعوت في جوف الليل طوال فترة وجوده في المستشفى أن يأخذ الله ما تبقى لي من أنفاس في هذه الحياة ويهبها لطلعت إنه طلعت طلعت وماذا تساوي الحياة بغير من نحبهم ويحبوننا؟! بغير هؤلاء الذين يصونوننا برموش العيون ويخافون علينا أكثر بكثير مما نخاف على أنفسنا!! أشترك مع الجميع في الألم والأسى على الأديب والشاعر المقاوم على هذا الموسوعة الأدبية المذهلة لكن ألمي الأشد على طلعت الإنسان الغالي علي أكان شاعراً وأديباً أو لم يكن أكان محاميا أو طبيباً أو مهندساً أو حتى لو كان سائق حافلة أو راعي غنم، مع أن روح طلعت الشفافة ما كانت إلا لتنبت شاعر وأديب بكل هذا الإبداع كما تنبأ له خاله نور الدين مذ كان طفلاً... وجعي الأكبر أنه طلعت طلعت الإنسان الغالي إنه طلعت بروحه ونفسه ودماءه التي تسري في عروقي طلعت الذي لا أعرفه إلا أقرب وأغلى من كل الأهل طلعت الذي كاد يضربني طفلة في التاسعة أو العاشرة لأني ارتديت على الشاطئ ملابس البحر ووقف سداً بيني وبين العيون وجاء يومها ميثاق جدتي أن طلعت غير عمي الذي اشترى لي ملابس البحر، وغير الجميع لأن روح نور فيه هو إلا طلعت إلا طلعت والله إلا طلعت والله إلا طلعت والله يا جدتي طلعت أغلى علي من نفسي فماذا عساني أفعل بهول هذا المصاب؟! لم تقولي لي يومها يا جدتي ماذا عساني أفعل لو رحل طلعت أيضا مثل نور؟!!! ** ماذا عساني أقول لك يا ميسائي ماذا أقول؟؟!! اؤمن بالله رب العالمين وأصبر على البلاء أمام أقداره سبحانه لكني حتى أستمر لن أعترف بموته ولن أقره طلعت مسافر وسيعود هذا أقصى ما أستطيع احتماله، فالألم إذا زاد عما يمكن لنا أن نحتمل لا بد أن نغيب وننسج لأنفسنا رواية أخرى فيها شيء من الأمل وطلعت فعلا باقي أشعر بوجوده أشعر بروحه طلعت باقي ولا يجب أبداً أن يغيب طلعت هنا طلعت الغالي باقي [/align] |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
أعزي الأديبة هدى الخطيب والمنتدى والأدب على وفاة طلعت سقيرق رحمه الله
"إن لله وإن إليه راجعون" في هذه المواقف ما أستطيع أن أعبر عن الحزن لذلك وجدت في أحد المنتديات قصيدة رثاء اللهم صبر الجميع " رثاء شاعر " حينما يرثى شاعراً لا نفقد شاعراً فقط .. بل نفقد حرفاً أبجدياً وكل الكلمات تلبس ثوب الحزن والخواطر ترثيه .. تختنق الأحرف بدموعها وتغرق القافيات في بحر الآهات لكني أرى فيك ِ .. من القافيات والشعر بستان قد يموت حرفاً أو كلمةٍ أو نودع عزيزاً فالبستان يبقى بستان فيه من كل أطياف العشق والشعر .. والحب ألوان نحن كالأشجار تموت أوراقها ويبقى لها أمل في الحياة من أعماقها تنبت الآمال .. حينما يرثى شاعراً أو يهجر شاعراً عالم الشعر .. من يرثي الدنيا .. ويكتب آهات الحب .. ويمسح بشعره دموع البسطاء ويغازل الليل .. ويكون قنديل للعلم والمعرفة .. إذ ما استشرى الجهل في عالمنا كالوباء الشاعر وصاحب العلم .. لا يغيب من الذاكرة .. كالنجوم كل ليلة .. تضيء بالسماء ريما الموضوع ذات صلة بـ منتديات عالم الرومانسية: http://forum.roro44.com/208385.html#ixzz1gpRoaDAn |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
ستبقى في قلوب محبيك ياعظيم رحمة الله عليك ادعو من العزيز الغفار ان يسكنك فسيح جناته وان يلهمنا الصبر لفقدانك
لن تموت كتاباتك التي خلدتك وخلدت فكرك الراقي |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
(بسم الله الرحمن الرحيم ،يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي )
وترجل الفارس عن صهوة الشعر لكنه حيّ في أدبه وشعره، هذا الرائع الذي حمل همّ فلسطين في كل كلمة وواكب الآلام الفلسطينية في حروفه وكلماته وأنّات قلبه ، لعل هذا القلب لم يحتمل جراح الوطن فغاب بقضاء الله وقدره وما لنا إلا أن ندعو الله أن يسكنه فسيح جناته ويغفر له فالكلمات عصيّة عن صدمة الحدث لكنا كمؤمنين علينا أن نسلم بقضاء الله ويكفي أنّه ترك إرثا أدبيا رائعا سيتحف الأجيال القادمة بقراءته وسيظل اسما تفتخر الأجيال بعطائه الثري . رحم الله الفقيد وإنّا لله وإنّا إليه راجعون فاطمة |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
من ( إلياذة النور ) التي شارك فيها مجموعة من الشعراء نسجل مشاركة الراحل ( طلعت سقيرق ) عبر هذا المقتطف من الإلياذة ----------------------- ياسين عرعار:- أتشْرِينُ .. نَبْضِي تَقَطّرَ شعْرًا *** فَثَوْرَةُ شَعْبِي .. مدَى المَجْدِ حُبْلَى سَتمْطِرُ فَخْرًا .. إذَا مَا ذَكَرْنَا *** بُطُولاتِ شَعْب ٍ ..لَه المَوْتُ أحْلَى عِنَاقُ الشّهَادَةِ ... كَمْ يَشْتَهِيهِ *** شهيدا بأرْضِ الجَزَائرِ طِفْلا فَلا الطّفْلُ يَبْغِي الفطَامَ عَشِيقًا *** وَ لا الرّمْلُ يَبغِيكَ يَا زَيْفُ نَخْلا وَ لا القَلْبُ يَهْوى غَرِيبًا بِأرْضِي *** وَ لا الشّهْدُ يَبْغِيكَ يَا غَدْرُ نَحْلا وَ لا العَيْنُ تَهْوَى الحَبِيبَ جَرِيحًا *** وَ لا الثّغْرُ يَبْغِيكَ يَا سُمُّ نهلا فَلا القَلْبُ يَعْرَى مِنَ الحُبّ قَتْلاً *** وَ لا القَتْلُ يرْعبُ طِفْلاً وَ كَهْلا فَلَوْ خَرّبُونِي بِكُلّ الرّصَاصِ *** أعَـزُّ لقَلْــبِي منَ العَيْـشِ ذُلاّ طلعت سقيرق :- - تطلّ ُ الجزائـرُ من كلّ قـلب *** وتكتبُ بالنّبض أهـلا وسهـلا - بعطر الشهادة أرّختُ فجـرا *** فصار الصـباحُ بعطريَ أحلـى - تنادتْ جبالُ الشموخ فصارتْ *** لكـلّ القصـائد ِ معنـى وشكـلا - يزنـّرُ حبّ الجزائر روحـي *** فأصـرخُ يا عشـقُ بالله ِ مهـلا ياسين عرعار:- سَأصْرُخُ يَا عشْقُ .. سَجّلْ حُرُوفي *** فطَلعَتُ يَرْوي بشعْره .. فُلا كَأنّي أحسُّ ...دَمي قَدْ تَلَظّى *** حميما ، وَ فيه منَ الحبّ مُهلا هوَ العشْقُ يَسْقي عَلى جانبيْه *** قُلُوبَ الحَيَارَى .. ليَجْمَعَ شَمْلا فلسطِينُ منّا .. أجلْ يَا صَدِيقي *** وَ فِي القدْسِ شَعْبٌ وَ لله صَلى طلعت سقيرق :- تغني العصافيرُ أحــلام عمري *** فيــنمو على جـانبيه ِ الربيع دمـاءُ الشهيدِ قناديلُ وجـد ٍ *** سقتها ضياءَ العطاء ِ الضّلوعُ لأرض الجـزائرِ أطلقتُ صوتي *** فشعـّتْ حروفي وهلّ السّطوعُ نـمتْ في مدى كلّ حرف ٍ حروفٌ *** تهادتْ على ضفتيها الشّمـوعُ ياسين عرعار:- شَدَوْتَ مَعَ الطير يَا عَنْدَليبُ *** وَ أطربْتَ أرْضي فصَارَتْ تَجُوعُ لتَهْوَاك نَبْضًا ... يَجُود عَليْها *** بِمِسْكِ الشّعُور ... أجَلْ تستطيعُ فَلا تَكْتُم الشدْو سَقسقْ طَوِيلا *** عَلى صَوْتِك الحُلْوِ تُنْسى الدّموعُ فَأهْلاً و سَهْلاً بِخيْرِ رفيق *** إذَا قَالَ شعْرا ... تَلاشَى الصّقِيعُ --------------- إمضاء الشاعرين... - طلعت سقيرق ( فلسطين ) - ياسين عرعار ( الجزائر ) |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
1 مرفق
[frame="2 98"]كيف لي أن أرد على هذه التعابير الجميلة .. عزيزتي خولة لا أملك هذا السحر .. فأنا مجرد فنان هارب من رقعة الشطرنج .. ملاحق بألف إشارة استفهام ، و نصفها إشارة تعجب .. لا أملك فاصلة في إبداعي لا .. لا أملك نقطة النهاية .. فأنا لا ميت يرثى لحالي و لا أحيا إلا مع ذاتي و عند حدود اللون فقط أنتهي ..
فشكراً لك عزيزتي على إعطائي هذا اللون ... فزرقة قلبك منحتني امتداداً كي أهرب أبعد .. وشكراً لكل من تحدثت باسمهم .. فإني أراهم أنهراً تتدفق إبداعاً و إخلاصاً و وفاء فتحي صالح[/frame] اقتباس:
|
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
[frame="1 98"]باق في ذاكرتنا .. للكاتبة الشابة رنا كنعان[/frame]
[frame="1 98"]علمتني كيف أسير واثقة الخطوات ، متوجة بالأمل و التفاؤل ، متمسكة بالحياة ... علمتني أن أترجم أفكاري و خواطري على الورق ، .. و كيف أصوغ منها نصاً جميلاً و عقداً من جواهر الكلام مصنوعاً من أيام عمري . فأنت الأب الحنون .. و أنا ( ابنتك المدللة ) . أردت أن تصنع مني كاتبة ، لأنك ربما قد لمست شيئاً موجوداً لدي ، لكنني لم أستطع أن أكمل مشوار الأدب الصعب .. علمتني بأن أبوح بما أفكر به حتى و لو خلق مشكلة ، علمتني .. ألا أهتم لكلام الآخرين .. لدي ما أبوح لك به : أنا حزينة لفراقك ... لكن هذا هو قدرنا جميعاً ، لقد أخذك الموت منا و فغي داخلي إيمان بأن كلماتي ستصلك لا محالة .. أستاذي الفاضل : لا تخف .. لن نجعل منك مجرد ذكرى ماضية .. مطوية على رفوف المكتبات ... أو حتى ورقة من كتاب العمر سنقلبها يوماً ما ، ستظل أشعارك و رواياتك .. و أمسياتك الشعرية منبراً لأجيال قادمة ، سيتحقق حلمك يوماً بتحرير فلسطين و العودة إليها .. سأحفظ دروسك في الحياة .. راسخة في ذاكرتي .. علمتني الابتسامة في أشد لحظات الألم !! من بعدك سيقرأ أفكاري ؟ و خواطري ؟ سأدفن أقلامي و دفاتري في قبر النسيان .[/frame]* |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
كان يودّع الشمس كلما اقترب الغروب لعلها لن تشرق على صباح غده لم تكن له إلا أمنيات قليلة كان يبثها من هنا من نبض قلب الشآم عين عليها وأخرى تنظر نحو الجنوب نحو البعيد / القريب نحو حيفا حلم كل عاشق فيحمله إلى شاطئهاالحنين يجالس الصبر يحادث البحر يحمّل موجه الأسرار لا يوقفه أي جدار ولا حواجز الذل العار وفوق ذلك لا تخترقه النار ذات وجع قال : قال حدّثني البحر وقال أنا مثلك يا طلعت هم عاجزون عن وضع الحدّ لحدّي لا يستطيعون منع سفري فلا أحتاج إلى جوازاتهم أختامهم اذوناتهم لا أنفذ أوامرهم ولا أبالغ في التحدي لأني حرّ مثلك يا طلعت فأنا وموجي ونسائمي الحرة وأسرار رسائل العشاق ودموع الحيارى المغرمين تبللني تزيد من مائي من ملحي من حسني تزيد من غضبي إذا كانت دموع العاجزين أوصلت إليها كل رسائلك عشقك جنونك غضبك فأنا الأمين أنا الأمين : حدّثه البحر وأخبرنه عن زهر الكرم وأغصان الزيتون قال ما زال الجذر قويا يأخذ طريقه للصعود إلى الأعماق والأرض على عهدها تَبّتَلِعُ ولا تُبْتَلَعْ ؟ ، أخبره البحر وأخبره عن مراكب مكسورة القلاع عن صواري مزقت أشرعتها الرياح عن جثث بحّارة أياديهم قابضة على المجاديف وقال البحر ليس الذنب ذنبي إن سار بعكس التيار الربان حدثه البحر وأخبرنه عن نصف روحه التائهة في غابات الكرمل فغاص بأعماقه حبا وشكرا وعانق بنصفها الثاني أمواجه موجة حمّلها حبّ أهل الشام وأخرى أشواقه وموجة حملت دمعه ولم يتلاشى قالت من قبل عِشْتار وبالغت هو بحر ماءه قد تكوّن من نزف العيون من أوجاع الصبايا من آهات المسايا من خيام المشردون والطفل الرضيع صار بحر الدموع من عهد رؤى عيناها من عهد أول الأقداس وآخر الأنبياء حدثه البحر وحدثه عن جدران بيوتنا العتيقة قال صامدة . والياسمينة الشامية ؟ قال غطّت النوافذ والشرفات وعربشت على كل البيوت حتى سعف النخيل وأبار الأشرار وخيمت على أرصفة الشوارع فوق المقاهي والملاعب ودفاتر الأطفال فوق رأس العابرين وصلت حتى المآذن والله أكبر تطوف بعطرها الله أكبر كم صار عمرها ؟ حدثه البحر وحدثه ثم صمت بكى بللته دموعه مد يده إليه وقال ذات صباح وعلى شاطئ الرمل بحيفا مكسر أمواجي وصندوق البريد وجدت سطرا مكتوبا بخط يدها في قلب محارة قالت له فيه سيقتلنا اثنان يا طلعت الجبناء والمحتل فهذي بذوري امانة احفظها في عينيك لكني يا طلعت استغربت ! سأل البحر : هل للياسمين بذور ؟ هل للياسمين بذور ؟؟ |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
مرايا الموت
هيام ضمرة أحقاً تموتُ المرايا ويَختفي عنها انعكاس الحكايا يصبحُ الوجودُ غيرُ مكتملٍ وتنغلق في العجلِ طقوسُ الابداعات قد يكونُ الموتُ بارداً كباطنِ المغارات وداكناً لا يعرفُ الاستئثارات بل قاسياً يكسرُ على الأحداقِ غفلة النائبات فكيفَ أنشرُ على حبلِ الفجيعة عَجزي وفي لمحةٍ أخلعُ معطفَ لهفي وفي محرابِ الصبرِ أقيمُ ضارعةً صَلاتي ليُحاورني الموتَ دونما حسابات فلمَ يا موجُ تنتحرُ على الشطآن وتودعُ في البحرِ أولُ وآخرُ الحكايا وجذوةُ الفقدِ تُذكي نيرانَ الأسى ليرتعش فينا الاحتراق مداداً وتختفي في ملامحِنا حقولَ السنين أمقتُ في الموتِ نبرة صمته وشجنٌ مثخنٌ يطوي الجَلدا يجوسهُ الحزن مُتجبراً يفيضُ في مهجِ العيون دماً وعيونُ الثاكلات تلوي القهرَ على أحداقِها تتآكلُ على جفونِها انتفاضات العويل فارحلْ يا موت عنهم وأومئ لهم أنْ أعينوا الراقدَ في لحدِهِ بالدعاء |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
1 مرفق
[frame="11 10"][frame="13 98"]
أيقونة السماء بقلم : الشاعرة غادة فطوم [frame="13 98"][align=justify]أجمع الحروف .. أصفها .. أشكلها .. تفر هاربة من مداد قلمي ، تجتاز أصابعي ... تتساقط على البياض دماً يتكاثف حتى السواد ، حزناً عليك طلعت .. حتى الآن تلك القصائد التي رددناها معاً في أمسياتنا تائهة .. ضائعة .. فقد خسرت راهباً عشقها ، رعاها منذ نشأتها الأولي .. حائرة .. تنظر إلى الأفق علها تجدك كوكباً يحوم حولها و يرعاها من جديد .. ملف مرفق 3830 هي رسالتك الأخيرة أرسلتها من السماء .. فعقدت العزم على أن تكون مخلصة لوصاياك ، متعمدة بطهارة روحك .. شاعرنا الذي فقدناه جسداً و كسبناه روحاً .. لن ننسى بأنك كنت تقتل ضعفنا لتحوله إلى قوة كنا نجابه فيها الأقلام السود . كان عملنا معاً تحدياً بأن الإنسان فوق كل الخلافات ، بعدها يأتي العمل الذي يجب أن يؤهلنا لنعيش بشموخ .. لن أنساك طلعت .. و لن ننساك يا أيقونة تركت الأرض ، و هاجرت إلى االسماء .. لتبقى مضيئة .. الشاعر طلعت سقيرق إنسان بكل ما تحمله الكلمة من معتى .. و شاعر حمل حب قضيته الفلسطينية التي كانت شغله الشاغل ، لا يترك أي شخص بحاجة إلا و يساعده بقدر ما يستطيع .. أعتقد أنه الآن في جنان النور .... [/align] [/frame][/frame][/frame] |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
1 مرفق
[frame="11 98"][frame="13 98"]
إلى الشاعر طلعت سقيرق بقلم : رفاه عبد الكريم علي [frame="5 98"] [/frame][/frame]لست ممن يدعون الكتابة إنما أهديك تاجاً من نسيمات السما إن شئت رصعه بدم حالم مبعوث من نظيرات اللمى و إن شئت علقه بمشجب صدئ مثل الرمال تلملما ما تساءلت يوماً عن سطور إنما باغتتني الحروف التي نزفت شعور جرح تنمنما ( و راكض حسن تراقص روحي فضاء سماء ) حلو جميل ما تقول لطالما لست بناظم لقصيد قواف منها قصدت التكلما صدقني سيدي ملف مرفق 3831 لست ممن يدعون الكتابة إنما أهديك تاجاً من نسيمات السما قرأت حروفاً منك تكراراً في كل مرة كنت أنت المتفهما أتابع الأعداد يوماً بعد أسبوع و أبغي رؤوفاً في الوريقات ترسما تذبحني الخطوط من الوريد إلى الوريد و تلئم مني الجروح المكلما أناظر خلف السطور بلهفة عل شفاء قلب مثل السيوف تثلما ..... حاولت جهدي رسم دمي على ورق مثل فعلك فما كنت المتكلما يكفينا أنك راسم حرفاً مدمى داوى الجروح و كنت التبسما قد يكون ما قرأت مقلقاً فلست ممن يدعون الكتابة إنما لا تكن لي شكوراً فما عانقت يوماً أرضاً أو سما |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
** طلعت و قصيدتي الحزينة ** ما لي أرى الشعر تداعت وصلاته صُبَّت فوق الجراح جمرات شتاته أيا وطنا يغتال كل إطلالة مساء أطياف الذل يحفر الذكرى أملا و ألما .. يشع كأنه فجر توشحه الليل الشريد و يسفك الدمع من وحي بكائه لا زال الشعر بعدك يرجم، يحفر كما الأيام بذاكرتي يجلد صدى الهمس يصلبني كلما مر طيف قصيدة شردتها الذكرى و صوتك ذات مساء .. لا زال الشعر يقتل، يبعثر فوق المد شعاراته لا زالت أمنية بزوغ عربي تصدح بين طبقات السماء لا زال الفجر يسكب الدمع في مآقي الحنين لا زال الشعر يعزفني لحنا كلما مر من تحت نوافذ الذكرى الأمس الحزين و شوكة تغرز كي تدمي الفؤاد و تفضح نوازع الأحجيات و الأقاصيص لا زال حرفك باليقين يهتك شراسة الصفحات لا زال الأمس يغرِّد كعصفور جريح تحت نافذتي تحت نوافذ الشرق تحت غيمة عربية تجهِّز مطرها للرحيل تلك ستبكيك و تسكب فيضها شرعية بكاء و نداء .. لا زال الرعد خلفها .. يهتف و ها قد جاء الشتاء لا زالت أمسيات الشعر تُحْني حاضرها لصداك البعيد تفضح فوق المرايا أطياف بكائك و صوت عربي يبتر كما السيف .. لا زال نشيد الحزانى يقصف دواخلي يلقن الأجيال مواقف شجن لا زال البحر من فوق موجه يرثيك، يمزِّق الآهات فوق دفاتره الشاغرة لا زال الشفق يحرق حمرته على الخدود الباكية و يفجر من لفحته شمسا غجرية لا تعترف بفصول و لا تقر بمطر حرة كما هو وطنك .. كما أنت كما شعرك .. كما قذائف الحجر .......................... آه على وطن فقد بعد الشتاء طقوس ربيعه آه على رحلة أبدية أباحت بعدك للشتات رشق أمسياته فوق الصدى جلس الليل يعزف لحنه الحزين و يبارك النعاس لمن لاحت بين دفاتره أشجانه اختفت في تيه الفقد عبرات النسيم نامت حرائق الغيرة المجنونة تثاءب الليل على صوت العويل تشتاقك القوافي و لحظة ترمم شغاف القلب تشتاقك الأرض من أقصى شمالها إلى أقصى جنوبها و رقعة قمر مدت فوق النعش ضياءها .. يشتاقك المساء الملفوف كقطعة حجر فوق معصمي المجروح .. تشتاقك الحوريات و الجواري و أسراب الطيور .. مُدَّ حروفك و الثم بثغرها تاريخي يرتدُّ حيا .. و اسكب من فيض بوحك فوق صفحات الحنين تبزغ كأنك شمس صاحبتها الحياة .. أتراك متَّ ... !! و الموت يفند موت الشهداء .. أتراك تعاطيت كأسا من ماء الرحيل و صببت من مرارة الموت فيه فأحرقتنا و أشعلت ظمأ الحزن الدفين .. نم قريرا ما دامت صحوتك تسكن خواطرنا و ظلك يرسم فوق أرض مقدسة واديا تجري الدموع فيه .. سيجرف يوما كل كذبة فحواها سقوط وطن و أسسه رجال نم و تغطَّى بصفحات كتبك .. فإن الشعر موقد تهابه الشتاء تلك الحروف أشعلتها لهفة فتية .. و حنين غياب .. تكفي لأن تورط شعري و كتبي .. |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
تتلعثم الحروف وتنتحب الكلمات على فقيدها وفقيدنا الأخ والحبيب والإنسان [poem=font="(arial),6,black,bold,italic" bkcolor="burlywood" bkimage="http://www.nooreladab.com/vb/mwaextraedit4/backgrounds/21.gif" border="groove,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""] نسأل الله له المغفرة والرحمة يوم العرض عليه ( إنا لله وإنا إليه راجعون ) حسن اللقاء يثير الحنايا إليك الوفاءْ = كطفلٍ حزينٍ أتيت النداءْ سألت الأنين عميد الحروف = ونهر الأخوة فيض النقاءْ فردت فلسطين مات حنيناً = قصيدة روحٍ عليَّ أفاءْ أقمت بلبٍّ نبضت بقلبٍ = وهمت بحسٍ فكان الفداء أ ذُبتَ مع الحزن فيها وضاءً = لتشعل بالقلب درب الوفاءْ؟ أ طلعتْ تمهلْ رثاك الزمان = رثاك المكان فأنَّ البكاءْ تعود الحروف إليك لتروى = وترشف منك كؤوس الصفاءْ وظنيَ أن الأوان طويلٌ = وإن لنا في النوادي التقاء صرختُ إلهيَ أنت الرحيم = بكفٍ أجاد نقيَّ الدعاءْ وقامَ بصدق السؤال إليك : = (( رفعت يدي لرب السماءْ )) وأوقد كل الحواس وقال : =(( بكيت وأجريت دمع الرجاء )) (( وعمري وروحي رؤاي هوائي )) = (( زماناً من الحب دون انطفاءْ )) فهذا ثرانا يضمك حباً= لأنه يعرف معنى العطاءْ فما من وداعٍ إليك سألقي = وربي كفيلٌ بحسن اللقاءْ [/poem] |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
[align=justify]
إنا لله وإنا إليه راجعون بطاقة شكر خاصة أهديها من أسرة طلعت سقيرق لكل من شاركنا شهر التأبين لوالدي سواء بكتاباته الشعرية أو / و النثريةولأصدقاء والدي الذين وقفوا معنا ودعمونا بمشاعرهم وسؤالهم الدائم عنا منذ أن سقطت بمرض والدي فلسطيننا وشمسنا وبيارات الأمل والعطاء في أسرتنا فكانوا نعم الاخوة لوالدي ولوالدي الغائب عنا جسدا أقول أيها الغالي اعذر حزني وألمي ويأسي .. اعذر شوقي وتوقي إليك ...فأنت ملاكي ولا يمكن أن أقبل بأن أبقى دونك وحيدة غريبة مغتربة سأضع ما استطعت أقنعة الصمود والقوة لتبقى فخورا ببكرك .. لكني ولأنك تقرؤني دائما سأسقط معك كل قناع لأعود طفلة صغيرة تائهة تبحث عن حضن والد قطف لأمها وأخوتها ولها نجوم السماء وجعل من قلبه وروحه سريرا لهم و لكل من أحب ملاكي .. أقسم أني أراك.. أراك في كل الوجوه ، كل الملامح ،كل الأماكن تسير معي معانقة كفك ومعانقا روحي وكياني تخبرني عن الذكريات وعن مشاريعك المستقبلية .. وأخبرك عني وعن أفكاري وخرافاتي .. تمازحني .. تثني علي .. وأحيانا تؤنبني .. تخبرني أن كل الناس خير .. وأخبرك أن الناس الخير هم من يشبهوك وحدك ... فتلمع عيناك وتضحك ضحكة فخر أب بابنته المعجبة وتلمع عيناي وأضحك ضحكة رضا ابنة هي حقا بأبيها معجبة حبيبي لك قلب القلب سريرا ونبض الروح دثارا فنم هانئا مطمئنا وكل مساء بين كتبك وعلى صوت فيروزك سأستقي من دفء قلبك وعظمة روحك زاد حياتي وأملي ووجودي.. فنم يا حبيبي ولنا في كل يوم لقاء سهير طلعت سقيرق [/align] |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
ابنتي الحبيبة سهير تصبح الكلمات قزمة عندما يريد الإنسان أن يعبر عن شيء كبير وعظيم ما اوسع الحزن حبيبتي وما اضيق الكلمات والحروف لقد قدر الله سبحانه وتعالى قدر كل إنسان وأجله وخلق الموت والحياة ليبلوهم ايهم أحسن عملا وجعل الايمان بقضاء الله وقدره ركناً من أركان الايمان وما في الأرض من حركة ولا سكون الابمشيئة الله وإرادته وما في الكون كائن الابتقدير الله وايجاده والدنيا طافحة بالانكاد والاكدار مطبوعة على المشاق والاهوال والعوارض والمحن هي كالحر والبرد لابد للعبد منها ( ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابريين ) البقرة 155) لذلك حبيبتي لا شكر على واجب نحو من أحبه عقلنا قبل قلبنا .. نعم هكذا كان والدك الذي غاب جسداً وما زالت روحه معنا تحوم حولنا وتذكرنا بأن الناس طيبون وأن نتسامح معهم مهما حصل منهم نعم هو يفخر بك دائماً ومعجباً بابنته كما تفخرين به وفتاة معجبة بأباها الحق يقال . لا أدري أعجز عن المتابعة في وصف هذا الإنسان الفلسطيني الرائع وأسرته الرائعة التي ستحيي ذكراه بما تركه من إرث لا يثمن السيرة الطيبة والأخلاق الصالحة دمت حبيبتي ودامت لك اسرتك ربما سيكون لي عودة إن شاء الله |
رد: [you] حفل تأبين الأديب والشاعر الفلسطيني الكبير طلعت سقيرق (الدخول هنا)
أبناء طلعت سقيرق لا تبكوا ولا تحزنوا ... !!!!!! لا أدري ماذا أقول والعقل ما زال في ذهول لا أدري ماذا أنثر هنا من كلمات تصل إلى مستوى الإنصاف لهذه الهامة السامقة والدكم الغالي طلعت سقيرق ولا أدري أأعزي نفسي أو أعزي أهله وهو من أهلي , أو أعزي فلسطين وهي وطني .............. يا راحلين عن الحياة وساكنين بأضلعي هل تسمعون توجعي وتوجع الدنيا معي أبناء طلعت الأوفياء لا تبكوا ولا تحزنوا , هل تصفحتم جميع مواقع الإنترنت ؟ هل قرأتم الصحف ؟ هل تمعنتم بالبرقيات التي وصلتكم ؟ هل تخيلتم لماذا حظي والدكم السامق بكل ذلك بعد وفاته ؟ ليس لأنه صحافي !! ولا لأنه ناقد !! ولا لأنه أديب !! ولا لأنه شاعر !!! .... بل لأنه إنسان بكل ما جاء في الكلمة من معنى تواضعه وعلاقاته الطيبة مع مَنْ عرفه , هذا الرجل الودود والحنون الذي يحمل قلباً لا يعرف غير الحب والوفاء والإخلاص , إنسانيته دعم الشعراء المبتدئين وتشجيعهم .. كل ذلك زرع الحب في قلوب كل مَنْ عرفه وصادقه وبعد وفاته من الطبيعي أن يثمر هذا الزرع وأن يحصد هذا الزرع الذي نجده الآن بعد رحيله .. الكل حزن لفراق الجسدْ وجَسَّدَ ذلك بالدعاء له وأخلصوا في الدعاء فهذه أكبر نعمة من نعم الله سبحانه وتعالى لذلك لا تبكوا ولا تحزنوا أبناء طلعت سقيرق والدكم علمنا معنى العصامية والاعتماد على الذات من خلاله ومسامحة من يخطئ بحقنا علمنا كيف يكون السمو فوق الصغائر علمنا المعنى الحقيقي لصلة الرحم لذلك لا تبكوا ولا تحزنوا أبناء طلعت سقيرق الأبناء ينتظرون الإرث دائماً من والدهم فبارك الله تعالى بما تركه والدكم من الإرث ثروة لا تقدر بثمن وهي الأخلاق والتربية الصحيحة وحب الناس وعلم ينتفع به ( إذا مات العبد انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية أو علم ينتفع به , أو ولد صالح يدعو له وقد ترك والدكم بحمد الله تعالى هذه الثلاث .. فما تركه والدكم فخر واعتزاز لكم وهي التي ستخفف أحزانكم وتهوِّن عليكم مصابكم لا تبكوا ولا تحزنوا أبناء طلعت سقيرق احتسب يا محمود يا ولدي فالصابرين لا ينصب لهم ميزان يوم القيامة .. وأكمل مسيرة والدك العطرة فهي خير وفاء . لطالما حدثني والدك أنك إنسان موهوب ولكن تنقصك الجرأة فاكتب يا بني وحقق أمنية والدك وكن المعين والسند لأمك التي تجرعت وعثاء الفاجعة .. !! كن الرجل الناصح والحكيم لأخواتك سهير وديما حبيبتي سهير لا شك أنك تذكرين والدك مرات ومرات قال أنك رائعة في كتاباتك لكنك أيضاً لا تجرئين وكم له أمنية أن تكتبين وتنشرين في كل المواقع ونور الأدب الأمين والذي يجعل من المبتدئ أديب ومن غير معين ... سيرة والدك يا سهير طيبة الذكر المسطرة بحروف من ذهب نبراس أبدي لفلسطين الحبيبة . لقد مهد لك درباً مدادها العلم والأدب والمعرفة فسيري على خطاه يحفظك الله .. حبيبتي الرائعة ديما كم حدثنا والدك الرائع عنك وانك دلوعته وأنه يخاف عليك كثيراً وأنه يريد لك أعلى الدرجات فلا تخيبين ظنه حبيبتي وسيري إلى الأمام وفقك الله لما يحب ويرضاه سأرى والدكم في وجوهكم وأرى نوره في عيونكم وما قضى من استخلف مثلكم أبناء , فأنتم سنده بعد موته وسلوتكم في آخر الليل الدعاء له فإنه ينور به قبره ويفسح له فيه مد بصره ويخفف لوعة المحزون .. صرف الله عنكم صروف البأساء وجعلكم بالصبر والسلوان وأفاض على فقيدكم سحائب الرحمة والرضوان الغالي على قلوبنا الإنسان طلعت سقيرق لقد مت بجسدك ولكنك باق في قلوبنا وعقولنا وذاكرتنا وضمائرنا . موعدك الجنة بإذن مَنْ رفع السماء بلا عمد اللهم أبدله داراً خيرا من داره وأهلاً خيراً من أهله وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار . اللـهـم إن كان محسناً فزد من حسناته , وإن كان مسيئاً فتجاوز عن سيئاته . اللـهـم انزله منازل الصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا . اللـهـم اجعل قبره روضة من رياض الجنة ,ولا تجعله حفرة من حفر النار . اللـهـم أفسح له في قبره مد بصره وافرش قبره من فراش الجنة . اللهم ثبته عند السؤال . اللـهـم إنه صبر على البلاء فلم يجزع فامنحه درجة الصابرين الذين يوفون أجورهم بغير حساب فإنك القائل " إنما يوفي الصابرون أجرهم بغير حساب " اللهم انه كان مصلي لك ,فثبته على الصراط يوم تزل الأقدام . اللـهـم انه كان صائم لك , فأدخله الجنة من باب الريان. اللهم انه كان لكتابك تالي وسامع فشفع فيه القراّن وارحمه من النيران اللـهـم ارحمه فإنه كان مسلم واغفر له فإنه كان مؤمنً. اللـهـم أنزل على أهله الصبر والسلوان و أرضهم بقضائك. اللـهـم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اّله وصحبه وسلم إلى يوم الدين |
| الساعة الآن 37 : 08 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية