|
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
مالذي يذكره الطفل رأفت عن أصدقاء المخيم؟
اسم بارز في مخيلته من أسماء التقى بها في المخيم؟ تحيتي |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
الأستاذ الفاضل رأفت العزي ؛ أنت ممن لهم في قلبي نصيب ، دخلت هنا ولم أخرج حتى قرأت كل حرف كتبته ، خفيف الظل كعادتك ،وما زال الطفل الصغير فيك لم يشيب ، فلتبق كما أنت ، وأطال الله بعمرك أستاذي ... والشكر موصول لعزيزتي عروبة على استضافتها لك .. |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
اقتباس:
أحب دمشق هوايا الأرقا أحب جوار بلادي ثرى من صبا و وداد رعته العيون جميلة و قامة كحيلة أحب أحب دمشق أعتذر منك سيدتي عروبة وها أنا على الفور حاضر للإجابة كان الزمن في اواخر 1965 حين حضر رئيس منظمة التحرير الفلسطينية المرحوم " أحمد الشقيري " إلى لبنان وجال في مختلف المناطق التي يتواجد فيها الفلسطينيون وكان للرجل تأثر كبير على الجماهير دبّ فينا الحماس من اجل الالتحاق بالمنظمة؛ وكانت سوريا في ذلك الوقت قد أنشأت لواءً عسكريا سُميّ بلواء حطين يتكون أفراده من الفلسطينيين المقيمين في سوريا ومن يستطيع الإفلات من فلسطينيو لبنان؛ وكانت السلطات اللبنانية آنذاك تمنع الفلسطينيون من مغادرة لبنان إلا بتصريح معلل وعلى الخصوص تجاه سوريا ولم تكن الوسيلة للهروب من السلطات سوى مغادرة البلاد خلسة نسلك خلالها الطرق الوعرة في الجبال فننتقل ما بين البلدين بكل سهولة ويسر وعندما نصبح في الأراضي السورية نشعر بأنفسنا كالعصفور الذي اطلقت له الحرية ولم تكن السلطات السورية حينها تدقق معنا بل تساعدنا على الالتحاق بجيش المنظمة ؛ هذه كانت أول زيارة لي إلى دمشق التحقت بجيش التحرير الفلسطيني وخضعت لأول دورة عسكرية في معسكرات الجيش السوري في منطقة الزبداني حصلنا على إجازة بعد 3 اشهر فعدت إلى لبنان بنفس الطريقة لكنني مع الأسف الشديد لم أنجح بالعودة إلى سوريا بعد أن قبضت علينا السلطات اللبنانية مع صديق لي أثناء محاولتنا قطع الحدود وتم سجننا بتهمة " التجسس " وأفرج عنا بعد وساطات استمرت 7 أشهر ، لم أفكر بعدها بالعودة خصوصا وان تنظيما آخر تبع ولادة منظمة التحرير اسمه " فتح " تلقفنا بعض الأصدقاء واقنعونا " إن هذا تنظيم فلسطيني فلسطيني والمنظمة هي عمل عربي رسمي ليس لفلسطين "!! بالرغم من أن ميولي كانت ميول ( قومي على يساري ) ألا انني تركت اليسار وحركة القوميين العرب وانتسبت إلى فتح التي قالت لن: اتركوا احزابكم فأنا فلسطين ) ! المفارقة العجيبة هي بعد أشهر قليلة حدثت هزيمة 1967 وعدت إلى طريق دمشق القديم والتحقت بمعسكرات فتح داخل الأراضي السورية ومن لا يعرف لقد كانت معظم مناطق الغوطتين الشرقية والغربية معسكرات ومقرات للتنظيمات الفلسطينية خصوصا فتح التي أصبح لديها قاعدة بحرية في اللاذقية وتعشش معسكراتها في أجمل مناطق وادي الزبداني الممتد من نبعه مرورا بدمّر والهامة وصولا لأطراف المدينة وقلبها العامر مركز قيادة التنظيم فسلاحنا كان سلاحا سوريا ويدير المعسكرات فلسطينيون بالتعاون مع مخابرات الدولة ! إن الحديث عن تلك المرحلة يا سيدتي وما تبعها ذات شجون .. ولقد شوه ذلك التاريخ وزور ؛ كم أشعر بالحزن والألم حينما أرى بعض المسؤولين في المنظمة يكذبون في روايتهم للتاريخ خاصة في علاقتهم بسوريا ليس آخرهم سليم الزعنون الذي كان يرأس ما سمي بالمجلس الوطني فأنا شاهد على معظم التفاصيل منذ ذلك الزمن حتى اتفاق العار " أوسلو الذي وهب ثلاث ارباع فلسطين لليهود وجعلنا نفاوض على الربع الذي صار 2 % من أرض فلسطين / سوف انفجر ! كانت تلك زيارتي الأولى لدمشق وآخر زيارة كانت في 2012 الحديث عن دمشق يا سيدتي يحتاج إلى وجدان صادق يحتاج إلى شفافية ليس من أجل الماضي فقد مضى ! إنما من أجل المستقبل فنحن في مركب واحد وافتراضا شعب واحد سوف أعود للحديث عن بعض ذكرياتي الدمشقية آملا أن تنتهي مسأساة هذا الشعب الطيب |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
كما تبين لي فحياتك لم تكن سهلة ، كافحت وناضلت كثيراً حتى وصلت إلى ما أنت عليه اليوم ، عندما تنظر اليوم إلى الماضي كيف ترى نفسك ؟ هل كافحت بما يكفي أم أنك تعاتب نفسك لأنك قصرت ؟ رواية حياتك منذ ولادتك وحتى الآن ؛ ما عنوانها ؟ ومن هم الأبطال الذين لعبوا دوراً مهماً فيها ؟ قضيتنا الفلسطينية - وللأسف- أصبحت شعاراً يُلوّح به هنا و هناك لأجل المصالح وثوابتنا تم نسيانها وأولها حق العودة ، كيف ترى و يؤثر عليك هذا الأمر كونك فلسطيني يحلم بالعودة ؟ طبعاً لي عودة أستاذي ... بدك تتحملني ;) |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
اقتباس:
الأبنة الغالية فاطمة والله أشعر أحيانا أن نسمة هواء تخدشك ويداي خشنتان كيدي فلاح عتيق لا يترك قبضة محراثة لذا ترينني مُقلٌ في الرد على مواضيعك .. غير مقتنعة ؟ طيب .. الأيام بيننا :) شكرا لك ايتها الرائعة |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
مساؤكم النور والياسمين
اطل عليكم والشوق يحدوني وكلي امل بلقياكم اجبتي وبعد عناء طويل مع اللاب توب وصراع الكهربا في غزة كما تعلمون احبتي كم هي معاناتنا في غزة والحصار ... برغم كل شيء استطعت الدخول هنا ..اشتقت لكم ولنور الأدب جميعا وإن انقطعت بي السبل للقياكم فأنتم في العين والقلب بل انتم كلاهما معاا .. عزيزتي عروبة .. استاذي الفاضل رأفت العزي أحييكم واحيي هذا اللقاء والتعارف .. فنعم الضيف ونعم المضيف فاهلا وسهلا بك استاذي همسة : أعتذر أن جئت متاخرة ولكن بأعذار قاهرة ... والمثل يقول ان تجيء متاخرا خير من ألا تجيء ....سلامتك استاذي من الانفلونزا والرشح وسيكون لي بضع من الأسئلة في هذا المجلس الرائع الراقي والله أسأل أن يلم شملنا في فلسطين الحبيبة .... ونلتقي بكل احبتنا وأهلنا على أرض فلسطين الطاهرة المحررة بإذن الله تعالى تحيااتي ووروي ابنة غزة العزة |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
تكلم عن ذكرياتك الدمشقية أيها المناضل، فاجأتني
ننتظر ذكرياتك الدمشقية الفلسطينية وحكايات فتح والمقاومة تحيتي |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
أهلا ومرحبا بك أ. آمنــــــــــــــــــــة محمــــــــــــــــود
أعانكم الله في غزة العزة بانتظارك على الدوام |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
مساء النور
لا أنكر فرحي حين قرأت اسمك في لقاء التعارف فأنت لك مكانة كبيرة ومميزة في قلوب الجميع أخي العزيز رأفت العزي ولو كان غير اليوم وغير الوقت ما كنت توقفت عن ثرثرتي المعهودة وزخ أسئلتي كحبات المطر على نافذتك ولكن للأسف الشديد جئت في الوقت الذي تجمدت في الحروف داخل حلقي .. ومع ذلك استطعت بخفة ظلك المعهودة وذكاءك الوقاد أن تنتزعني من صمتي لأقول لك مرحبا بك وألف مرحبا وأعذرني لأنني لم أكن هنا منذ بداية اللقاء .. أخي رأفت بكلمة واحدة فقط صف لي حالنا اليوم ؟ وماذا تشعر حين تجلس إلى أحفادك وتريد أن تفتخر بأي شيء في وطننا فلا تجد .. أو هل تجد فعلاً عندنا شيء بقي نستطيع أن نقول أننا نفتخر به ؟ هل تخاف على أحفادك من الزمن القادم أقصد هل تخشى أن يفاجأك أحفادك بأمر ما ؟ لن أثقل عليك وإن شاء الله أعود بأسئلة خفيفة تنثر الفرح .. قبل أن أذهب لا بد أن أتوجه بالشكر الجزيل إلى المناضلة العربية المتميزة عروبة شنكان على محاولتها الدؤوبة في تكسير الثلوج وفتح الطرق من جديد .. وأتمنى العودة للغالية مديرة الموقع هدى نور الدين الخطيب وأن تتغلب على حزنها وتعود لبيتها بين محبيها ومنتظريها .. |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
يا أيتها المُناضلة المُثابرة، ميساء البُشيتي
مقدسي قدومك فأورق ربيعا قبل أن تذوب الثلوج، ليكسر هامات جليدية فينشطها لتستعجل الذوبان وتجري أنهار مُرجان بتدفق حيوي غير اعتيادي أهلا بك بكل حين قهوة وأحلى تحية لك |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
كم هي سعادتي غامرة إذ استطعت أخي الحبيب رأفت أن تلم شمل أغلبية الأحبة حولك هنا ..
مرحبا بك ميساء .. سعيد بطلتك البهية .. محبتي للجميع |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
هيـــا عودوا لتقرؤوا حكايات العم رأفت
ننتظرك بشوق أ.رأفت العزي أهلا بك على الدوام |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
اولا أرحب بسيدتي أستاذتي ميساء وهي حين أذكر اسمها واقول استاذتي الوحيدة التي أشعر أمامها باني تلميذ
( يمكن بخاف منها ) اي والله جدّ .. حينما كنت اجد نفسي معها على نفس الصفحة أهرب واطفي النت من باب الاحتياط ههههه لكن اخبركم والله هي ايضا الأسم الوحيد التي أرتاح حينما اخاطبها كده حاف ميساء أكون في نفس الوقت مغمضا عيناي وكأن أخاطب ابنتي البكر وهي الأغلى فعلى راسي حضورك وعلى عيني كما لا يسعني إلا أن ارحب بهذه الفتاة الغزيّة الرقيقة أمنة التي غلبتني لعرفت اسمها ( ما أنا لما بتسكّر معي خلاص ) ولكن أين ؟ على الفيسبوك Amy Mahmuod وبقيت مدة أقول هل هو اختصار " هذا انا " أو " عماي " وقلت لنفسي العمي يعميني طيب استعين بصديق فناديت ابنتي وقلت لها بلا فلسفة وسؤالات فاضية شو هذا الأسم قالت ولّ يا بوي / طبعا هي لا تقول يا بوي .. امها خربتها بتقول يا بابا وبتدلع حرف الباء / المهم نطقتها وخجلت من نفسي ايتها الغالية العزيزة آمنة جعل ربي الأمن والأمان يحلان على ربوعنا وربوع بلاد كل العرب آمين ايها الأعزاء اعذروني إن ضعت قليلا بمعنى اسقط اسما أو سؤلا ولا تقولون صار كما ذلك الصاروخ الذي صنعته الجزائر بعد التحرير وصارت جميع الدول تخاف منه لأن أطلقوا عليه اسم " وين ما طاح طاح " ف ما زالت برمجة عقلي ثابتة ولا اعتقد انها ستطوطح مساكم الله بالخير |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
شكرا أخي رشيد على الترحيب الحار
شكرا غاليتي عروبة الله يديمك أخي رأفت .. لا داع للخوف ..أنا داخلة بدون سلاح .. خليت السلاح بره .. هههههههههههههه مشكلة التكنولوجيا أنه أحياناً نحتاج الاستعانة بصديق وأحياناً أشعر أننا كبرنا على هذه المسائل ولكن الحياة لا ترحم من يتوقف فتوقفه عنوة لذلك علينا أن نواصل ونواصل ونواصل ولو جراً .. نتابع أستاذي الفاضل رأفت العزي |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
اعود لسؤال الأخ علاء ( لو كنت قائداً لمنظمة التحرير الفلسطينية فما هي رؤيتك للنضال الفلسطيني في ظل الأوضاع الصعبة التي نعيشها وفي ظل التجاذبات والفتن التي تعصف بالعالم العربي؟؟ هل أنت مع النضال السلمي أم العسكري أم كلاهما؟؟ أم ماذا؟؟) لو يها العزيز ..! كنت أعمل على مخافة الله في الدماء الزكية التي نزفت عبر عشرات السنين حتى يمتلك شعبنا العربي الفلسطيني كيانا سياسيا فجعلوه لنا مقتلة وبوابة عبور لتنازلات كان لها أول وليس لها آخر .. باختصار اخي الحبيب هناك حلّ واحد : المحافظة على ه ذا الكيان شرط تفعيله كأن تكون حماس والجهاد والتنظيمات التي تؤمن بخط المقومة وهي تربو على 15 تنظيما في داخل فلسطين وخارجها ونؤسس لمجلس وطني جديد منتخب ليس فقط من شعبنا في الداخل وإنما معظم أبناء شعبنا في مخيمات اللجوء ومناطق الشتات يعيد احياء مؤسسات المنظمة وينتخب فعليا قيادة جديدة اول ما تفعله أن تعلن أن فلسطين كلها تحت الاحتلال وترمي بجميع الاتفاقات في الزبالة وهذا ليس صعبا ولا مستحيل بل سيجعل العالم كله اوله معظم العرب يعيدون حساباتهم على المتغير الجديد .. أما المقاومة أخي الحبيب علاء فهي مقاومة والنضال نضال .. ليس هناك مقاومة ونصف مقاومة .. ليس هناك مقاومة سلمية وأخرى مسلحة يصفونها بالإرهاب ! المقاومة فعل إرادة وليس سمسرات وليس مقاومة غب الطلب ؛ المقاومة هي مسلك اجتماعي وليس بالضرورة إطلاق الرصاص .. الحروب قد تستمر لأجيال دون أن يكون هناك بالضرورة قتال ؛ المعارك من عمر الحروب لحظات .. انظر للمجتمع الإسرائيلي نفسه انه مجتمع حرب يكون الرجل في الستين ويخدم في جيش الاحتلال المرأة تتقدم الرجل ولو نظرت بعين مختلفة لوجدت هذا المجتمع مجتمع مقاومة تحيط به الدول العربية والإسلامية وتعاديه بكل معنى الكلمة وهذه الأرض ليست ارضه ولا الهواء هواه ولا السماء سماءه مع ذلك هو يقاتل ويقف ابناءه على الجبهات اما نحن مع الأسف الشديد افرغوا ثقافتنا حينما بدأت التنظيمات بفرز الناس هذا فدائي وذاك نصف واآخر ربع فدائي وتقديرا يقوم على معاش الفرد ! نضحي نستشهد نعم ولكن ثقافة المقامة غابت وحلت مكانها ثقافة التنظيم وراياته فإن لم تحملها ولو كنت من الفرسان يسقطونك من قاموس الرجال ! سيدي أخي علاء نحتاج الكثير بغض النظر عما قدم الآخرون أو قصروا .. لذا لو تتذكر ما قلته في البداية " لا يمكن ان تكون لنا قضية بمعزل عن الآخرين والأمر مرهون بالتحولات الكبرى ولو عدت إلى قضية فلسطين منذ البداية سوف تجدها قد بدأت مع التحولات العالمية الكبرى والغبي الذي قال بالقرار المستقل كان من حيث لا يدري ينقله من ايد عربية ليضعه بأيد أجنبية ويعفي العرب من أي التزام إن لم أقل أكثر. تقبل مني هذا النزف من وجع ومعاناة ولست يائسا على أي حال تحياتي واحترامي ومحبتي |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
[quote=رشيد الميموني;203147]كم هي سعادتي غامرة إذ استطعت أخي الحبيب رأفت أن تلم شمل أغلبية الأحبة حولك هنا ..
مرحبا بك ميساء .. سعيد بطلتك البهية .. محبتي للجميع [/qu هذا بفضلكم ايها الأديب والأخ الحبيب وبفضل الأخوات والأخوة والأبناء الطيبين والأهم بفضل هذه السيدة المناضلة عروبة شنكان العاملة كالنحلة بكل همة ونشاط والأهم بحب . شكرا لك سيدي الف شكر ولكن في غياب سيدة الدار اشياء كثيرة غائبة عنا هي الأخرى أهمها الشعور بالسعادة فرّج الله كربها وعافاها من محنتها وهو ارحم الراحمين |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
اقتباس:
سيدتي الفاضلة أختي الغالية الأديبة الدكتورة رجاء أسعد ربي اوقاتك بكل خير اكرر شكري لك وأقول في السؤال الأول وأكتب عن الإحساس الذي شعرت فيه مباشرة أنا كنت أمام ثلاث جرائم : الجريمة الأولى تلك الرسومات المسيئة للاديان عموما والمسيئة لرسولنا الكريم خصوصا ورأيت فيها استفزاز وتطرف سيجلب إليه تطرف ويجعلهم مجانين . الجريمة الثانية عملية القتل الجماعي وبدم بارد بغض النظر من قام بها ومن حرض عليها فهي لا تنسجم مع تعاليم القرآن الكريم ولا مع السنة النبوية باي حال وهي بالنسبة لي عمل مدان . الجريمة الثالثة هو ما قامت به الحكومة الفرنسية وبعض الدول الأوروبية وذلك التجييش الرسمي والشعبي الأمر الذي شجع ويشجع على انتهاك حرمة الأديان وليس له علاقة بالحرية لا من قريب ولا بعيد .. العجيب أن مفكرا كروجيه جارودي يُحكم عليه بالسجن لرأي وتقاطعه معظم الصحف الفرنسية ومنها صحيفة شارلي إيبدو .. أما إهانة لأكثر من مليار مسلم فمسألة حرية العالم لا يحترم الضعفاء سيدتي أما مشاهدتي لأبو مازن فلم تُثر فيّ أي غضب حتى لو تأبط نتنياهو وشخصيا شعرت بالاشمئزاز ليس أكثر وقد شاهدته يتأبط شارون من قبل فماذا تتوقعين ! غزة كانت اقرب له لتقديم العزاء ! أما سؤالك الثاني أقول وبكل صراحة لا استطيع قراءة كل المواضع أحيانا أغضب من نفسي حين اجد بالصدفة موضوع رائع مضى عليه زمن ولم انتبه من قبل .. أحيانا يقع ظلم على كاتب تعب في دراسة او نظم ابيات من الشعر أو كتب مقالة ولا يعلق عليها أحد .. لا أعرف .. ربما نحتاج آلية غير أو مع الشيء المتبع وهو اختيار مواضيع " ذات أهمية " قد تكون مهمة لمن اختارها وليس للجميع على أي حال هناك فرز وانتقاء وهناك " حكلي لحكلك " ههههه هناك عين لا تغفل حماها الله سيدة الدار وهي تقرأ معظم المواضيع وهناك من يتعب حقا يقرأ معظم المواضيع ويعلق على أكثرها اعانهم الله وأخبرك أيضا وبصراحة لا ابحث عن شخص بعينه إنما أتابع أي موضوع وأي كاتب؛ في الشعر والأدب والدراسة اعرف من يبدع .. في الخاطر والرسائل أعرف أيضا ، الابداع أين يكون في الشعر وأعرف كتاب المقالة وأسعى لأقرأ بقدر قوة صبري ومزاجي إن لم اعلق يكون لأمرين إما مساحة الموضوع ضيقة كالتحدث عن الانتخابات البلدية في مكان ما مثلا أو أن تعليقي سيعمل حساسية أو أحيانا لا يترك الكاتب تحفيزا للآخر ليكتب أو أن الأمر لا يحتاج أي إضافة ولو فعلت أمضي لآخر المشوار . اعتذر إن لم تكن اجوبتي بمستوى عال من الوضوح ولكن هذه اقرب نقطة للصراحة عندي صدقا شكرا لك سيدتي ومني لك اجمل وارق التحايا |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
أ. رأفت العزي ؛ أيلول الأسود ؛ فترة من تاريخ المنظمات الفلسطينية تستثيرني وتستهويني بشدة ، ولا أخفيك سراً أنها تروقني جداً . كيف كان وقع أحداث أيلول الأسود بالنسبة إليكم كفلسطينيين يعيشون في المخيمات ؟ و هل كنتم تنتظرون أملاً أو شيئاً ذي منفعة من هذه الأحداث ؟ وكيف تم استقبال الفصائل الفلسطينية بعد طردها من الأردن إلى لبنان ؟ المخيمات الفلسطينية في لبنان ؛ واقع مأساوي يفتقر إلى أدنى مقومات الحياة الأساسية . والحكومة اللبنانية -وبدون تعمّق بالموضوع- تضيق الخناق على الفلسطينيين في المخيمات ولا تقدم المساعدة اللازمة لهم . ماهي رؤيتك لهذه الحقيقة ؟ وهل هناك تحرّكات مشرّفة من الحكومة لتحسين هذه المخيمات في هذه الآونة ؟ ولي عودة .... |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
اقتباس:
أنا لست الوحيد الذي كانت حياته صعبة يا فاطمة ، فخمسينات وستينات القرن الماضي كان معظم شعبنا العربي الفلسطيني يعيش حياة صعبة نتيجة للجوء وعدم الاستقرار .. في أواخر الخمسينات لاحت بوادر أمل بعد اليأس بالتحرير .. وتعزز هذا الحلم في بداية الستينات .. روى لي شخص حيفاوي خرج من فلسطين والتحق بالثورة التقيت به في العام 1969 قال : " كنا نحن الشباب في حيفا إن تصارعنا في المدارس والجامعات مع الشبان اليهود نقول لهم سيأتيكم عبدالناصر غدا فيغيب صوابهم ويصرخون رعبا ويرفع بعضهم أياديهم نحو السماء يدعون على عبد الناصر ويخافون منا وبعد النكسة صاروا يرفعون في وجهنا أصابع يديهم وبالجوز ! " ولكن الحلم الذي تبدد بعد هزيمة ال 67 عاد واشتعل مع وجود المقاومة وهكذا .. هذا أوحى لي بعنوان لقصة حياتي سميتها واقع مرير لكن يلفه حلم دائم " واقع يلفه الحلم " . كتبت منها أجزاء وأجزاء لم انشرها بعد وأشياء لم اكتبها بعد . http://www.nooreladab.com/vb/showthread.php?t=14789 أما قضيتنا ؛ صدقيني يا ابنتي هي ليست " شعارا يُلوح به " من أي جهة عربية كانت أو من أي صوت حر في كل العالم على عكس ما أشيع ، وما أشيع يراد منه زيادة إحباطنا وكفرنا وليدفعونا نحو ظلمات اليأس والقنوط .. ولكن كما يقال : العين بصيرة واليد قصيرة . لا يوجد عربي ولا مسلم او أي انسان حرّ في هذا العالم إلا ويحلم باليوم الذي يختفي فيه كيان العدو ولكنها معادلات العالم الظالم ، ممنوع المساس في هذا الكيان ، يهتز العالم كله شرقا وغربا إن أصاب " إسرائيل " وعكة أو هُدد كيانها بالزوال ، يحاربك كل هذا العالم الظالم إن توحد فصيلان للمقاومة فما بالك بدول .. ! نتندر أحيانا ونقول لو كنا على قلب رجل واحد لزال هذا الكيان؛ هذا صحيح .. ولكنهم مراهنون على فرقتنا واختلافنا ومتأكدون من دراستهم لكل تاريخنا : انقسامات حروب اختلافات دينية مذهبية عرقية حزبية الخ .. فهل صدفة أن يختلف شعبنا وينقسم على نفسه وينحاز إلى هذا التنظيم او ذاك ونحن افتراضا في معركة تحرير ؟ هل صدفة أن نقاتل بعضنا البعض ونحن تحت نير ظلم هذا الاحتلال وهل أن شعب فلسطين لا يريد االحرية ؟! هكذا حال كل العرب؛ هم مع فلسطين وأجزم ، هم مع التحرير وأبصم ، ولكنهم مثل هذا الجزء الصغير من العرب ، الجزء الواقع مباشرة تحت الاحتلال يكذبون على انفسهم بأن ليس بينهم اختلاف ! لذا ،العالم مطمأن أن هذا الكيان لا خوف على مصيره على الأقل في المدى القصير؛ أرأيت مكامن بلوتنا ! أنا سعيد جدا بأسئلتك ايتها الغالية ولا أريد لأحد أن يعتقد انه سيحشرني أو يتعبني على الاطلاق بل أسعى لأسمع ما يعتقد البعض انه محرج أو ينتج عنه خلاف. فقرحتنا انفتحت وكرم ضيافتنا مستمر فأهلا وسهلا وسوف أعود إلى أسئلتك المهمة جدا شكرا اليك يا فاطمة الف شكر والتحية المحبة الاحترام والتقدير لشخصك الكريم |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
عُذرا انقطع النت اضطررت للتغيب
نستأنف الحوار مع أ.رأفت العزي أشكر جميع من شارك وسارع للتفاعل، لإنجاح لقاءنا تحيتي وتقديري |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
أ.رأفت العزي
نهديك أنشودة جادت بها حتجرة جوليا بطرس، إبان العدوان الاسرائيلي على الجنوب اللبناني على امتداد الوطن العربي سافرت كلماتها، مامن اُمسية أو يوم يمر إلا وكُنا نستمع لها منرفض نحن نموت أين كُنتم آنذاك ماهي ذكرياتكم معها https://www.youtube.com/watch?v=3KLAW2p9PGY الرابط لن يعمل فمعذرة بإمكانكم الاستماع عبر اليوتيوب |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
اقتباس:
سيدتي الفاضلة الأستاذة الغالية ميساء وأنا ايتها العزيزة ألخص اللحظة التي نعيشها بجملتين : نحن في ظل بركان كان ينفث دخانه عبر مئات السنين وقد انفجر الآن في سنوات نفثه الدخان أصبنا بأمراض مختلفة ليس اقلها ضعف النظر وتكلس الأدمغة؛ وفي ظل الانفجار الحالي انفجرت أدمغة وتتساقط جثثا محنطة والنيران تقذف بالدخان بعيدا ولننتظر هدأته تماما ولننتظر انقشاع سموم الغازات المنبعثة وسوف نكتشف أن حياة جديدة ستولد وان مراعي خضراء ستتكون وأختم بما قلته سابقا من قال أن الحروب دمار وخراب فقط ! أقول لأحفادي دائما قولا وأطلب منهم السماح والمغفرة: نحن يا جدي من زرع هذا الذي سوف تحصدوه .. نحن يا جدي من عبد الطريق امامكم بالشوك وعليكم أن تقلعوه! لا اكذب عليهم لا اجمّل القبح بستار التقوى أزرع فيهم حب الناس وأقنعهم بان الشيطان هو في صورة انسان باستطاعتهم الانتصار عليه ؛ أبعد عن عقولهم كل خرافاتنا الموروثة ولا أخفي عنكم بأني لا أعاني ولكني لا أخشى ابدا من مفاجئتهم لي بأي سؤال ولكنني أخشى عليهم ، ليس بمقدورهم والحال هذا التواصل مع الكثيرين من حولهم .. لكن الأمور دائما تبدأ في البداية صعبة . أسعدتني أسئلتك وأتمنى أن استفيد من مخزونك وتربتك ايتها المربية الفاضلة .. تحية احترام وتقدير وتمنياتي لك وعائلتك بالتوفيق والسعادة |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
نتابع بكل اهتمام هذا الحوار الشيّق والرائع ، ولكن كما قلت أستاذ رأفت أننا نتمنى جميعا عودة غاليتنا أستاذة هدى ومشاركتنا هذا اللقاء الهام ، تحياتي ومحبتي ، |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
اقتباس:
|
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
اقتباس:
تحيتي لشخصك الكريم والتحية والمحبة والتقدير |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
أستاذ رأفت سعدت جداً بالحوار معك، وإجاباتك كانت واضحة ورائعة
وددت أن أسألك عن موقفك من الديمقراطية وصندوق الاقتراع، هل تؤيد الاحتكام للصندوق أم للقوة والتوريث؟؟ أو بصيغة أخرى ما هي طريقة تداول السلطة الأنسب من وجهة نظرك؟؟! تحياتي لك وباقات جوري لا تنتهي لقلبك الطيب |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
سيدتي الغالية عروبة اعتذر منك لتقصيري في الرد على جميع أسئلتك الكريمة
لأنها تتعلق بجزء هام وغال في حياتي ولا يمكن المرور عليه مرور سريعا .. فعذرا منك سيدتي على هذا التقصير والأنفلونزا عمت عيوني ههههه لتذكير نفسي فقط اقتبست ما تفضلت به اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
يظهر أنه فاتني الكثير من هذا اللقاء الرائع والشيق مع أستاذ غني عن التعريف ، فكر يستحق الريادة واستحقاق يتجسد بجدارة امتلأ قلبه بالخير والعطاء مع معاناة لا يتحملها الكثير ، الاستاذ رأفت العزي . امتلك حب واحترام وتقدير الجميع رسم له منهاج خاص أضاء بنوره بين السطور ورسم حروفه ومعاناته في كل مكان
شكرا لك استاذة عروبة لهذا الاختيار واللقاء الشيق بصراحة لم يتسنى لي متابعة جميع الاسئلة لثقل الانفلونزا التي اعاني منها ولكن ما ان قرأت الدعوة في البريد أبيت الا أن ادخل لارحب بك أستاذ رأفت لي عودة ان شاء الله لطرح أسئلتي على استاذنا القدير |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
يا أهلا ومرحبا بك أ.ناهد شما
سلامتك من الانفلونزا، كأس ليمون بالنعناع، تروقي وتصحي سلامتك وأهلا بك تحيتي |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
اقتباس:
أستاذتي سيدتي أديبتنا الغالية ناهد شما أسعد ربي جميع اوقاتك بكل خير والف سلامة لك وحالي من حالك بالفولونزا الملعونة وهل صحيح سيدتي ما يقال : " انها لا تتصيب إلا الشباب تحت الثلاثين والصبايا اللي ما تجاوزوا العشرين " هههه أبعد الله عنك كل شر الأديبة ناهد شما الأسم المطبوع في ذاكرتي منذ انتسابي هنا و الاسم له وقع خاص والمواضيع التي تكتبها من لون خاص معظم ما تكتب يكون عن القضية والإنسان . شكرا اليك سيدتي هذا الحضور الذي زاد من عزيمتي وحفزني لك ارق التحايا وأطيب الأمنيات لك بالسعادة والصحة |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
اقتباس:
لو شئت الحديث عن دمشق ستتهمونني بالعشق ؛ اختصر سيدتي ما عشقت مدينة بعد حيفا سوى دمشق انتبهوا لكلامي قلت " عشقت " ولكنني أحببت مدنا غيرها كثيرا وأنا لم أجد لك تعبيرا أكثر مما عبّر شاعر فلسطين والعرب الراحل محمود درويش حيث قال : في دمشق تطير الحمامات خلف سياج الحرير اثنين .. اثنين في دمشق أرى لغتي كلها على حبة القمح مكتوبة بإبرة أنثى ينقحها حجل الرافدين في دمشق تطرز أسماء خيل العرب من الجاهلية حتى القيامة أو بعدها بخيوط الذهب في دمشق تسير السماء على الطرقات القديمة حافية.. حافية فما حاجة الشعراء إلى الوحي و الوزن و القافية في دمشق ينام الغريب على ظله واقفا مثل مئذنة في سرير الأبد لا يحن إلى بلد أو احد في دمشق يواصل فعل المضارع أشغاله الأموية نمشي إلى غدنا واثقين من الشمس في أمسنا نحن و الأبدية سكان هذا البلد في دمشق تدور الحوارات بين الكمنجة و العود حول سؤال الوجود و حول النهايات من قتلت عاشقا مارقا فلها سدرة المنتهى في دمشق يقطع يوسف بالناي أضلعه لا لشيء سوى انه لم يجد قلبه معه في دمشق يعود الكلام إلى أصله-الماء لا الشعر شعر .. ولا النثر نثر و أنت تقولين لن ادعك فخذني إليك و خذني معك في دمشق ينام غزال إلى جانب امرأة في سرير الندى فتخلع فستانها و تغطي به بردى في دمشق تنقر عصفورة ما تركت من القمح فوق يدي و تترك لي حبة لتريني غدا غدي في دمشق تداعبني الياسمينة لا تبتعد و امشي في اثري فتغار الحديقة لا تقترب من دم الليل في قمري في دمشق أسامر حلمي الخفيف على زهرة اللوز يضحك كن واقعيا لأزهر ثانية حول ماء اسمها و كن واقعيا لأعبر في حلمها في دمشق اعرف نفسي على نفسها ههنا-تحت عينين لوزيتين نطير معا توأمين و نرجيء ماضينا المشترك في دمشق يرق الكلام فاسمع صوت دم في بروق الرخام اختطفني من ابني تقول السجينة لي أو تحجر معي في دمشق اعد ضلوعي و ارجع قلبي إلى خببه لعل التي أدخلتني إلى ظللها قتلتني و لم انتبه في دمشق تعيد الغريبة هودجها إلى القافلة لن أعود إلى خيمتي لن اعلق جيتارتي بعد هذا المساء على تينة العائلة في دمشق تشف القصائد لاهي فضية و لا هي ذهبية إنها ما يقول الصدى للصدى في دمشق تجف السحابة عصرا فتحفر بئرا لصيف المحبين في سفح قاسيون و الناي يكمل عاداته في الحنين إلى ما هو الآن فيه و يبكي سدى في دمشق أدون في دفتر امرأة كل ما فيك من نرجس يشتهيك و لا سور حولك يحميك من ليل فتنتك الزائدة في دمشق يغني المسافر في سره .. و لا أعود من الشام حيا و لا ميتا بل سحابا يخفف عبء الفراشة عن روحي الشاردة [B]وما بين دمشق وفلسطين يا سيدتي تاريخ من النضال تاريخ مشترك يمتد إلى تاريخ نعرفه ولن أوغل؛ يوم جاء الرجل الحلبي صلاح الدين بجيش الشام فأخرج من بيت المقدس رجس الغزاة ولن أسترسل؛ يوم جاء الشيخ السوري بعمته البيضاء من جبلة إلى مسقط راسي حيفا وما زال شعبي وفيا لأسمه عز الدين القسام. تاريخ مشترك من النضال يا سيدتي بأنانيات البعض بين فريق وفريق اهتزت لحظة من عمر الزمان ودُس أكاذيب القصص التي ألفها استخبارات الأمريكية الصهيونية صدقها البعض وحفرت في العقل " كنقش فرعوني " لا تمحوه أطنان الأقوال .. يمكنك سؤال أصحاب الضمائر من الفلسطينيون الذين عاشوا في قلب دمشق كيف تعاملت الدولة مع هذا " المقيم " خلال الزمن الممتد من عمر الهجرة حتى اليوم برغم كل هذا الدمار العظيم ونحمد الله انهم موجودين هنا أخوة واخوات في قلب المنتدى عاشوا منذ ولادتهم على ارض الشام وخبروا الشام وشعب الشام والأهم دولة الشام حتى لا يأتيني يتوهم أحد ويقول هذا من فضل الشعب وليس من نهج الدولة مع ان للدول ألف خطئ ويزيد . لا أعرف ماذا اروي لك حقيقة وعن أي مرحلة تريدين مني أن اتحدث ، عن العام 1970 قبل أيلول " الأسود " أو بعده ، ( سأروي لفاطمة تاريخا تحبه كما قالت عن ذاك العام البيض كما يسميه البعض أو الأسود وهو اللون الغالب بالتأكيد ) ماذا أروي ؟ عن حرب تشرين قبلها أو بعد ، عن مبادرة سوريا في لبنان العام 1975 حتى عام 1985 خلال العشرية قبل او بعد ، في العشرين عاما الأخيرة مع الرئيس الراحل حافظ الأسد أو مع الرئيس بشار، عن حرب المخيمات؛ عن تل الزعتر؛ عن صبرا وشاتيلا ؛ قولي لي بالله عليك هل أروي ما رويت من أحداث سوف تجدين جزء كبير من اجوبتها في موضوعين مختلفين هنا http://www.nooreladab.com/vb/showthread.php?t=19620 هذا الأول وهذا الثاني http://www.nooreladab.com/vb/showthread.php?t=17456 وانا أودّ هنا بشدة ألا يكون حديثي فيه وجهة نظر من جهتي وبالتالي لا أريد إفساد هذا الود القائم واقسم بالله تعالى وبفلسطين ألا أروي حرفا لا أجد له وثيقة تحميه فماذا أفعل أن وجدت شخصا يروي معلومة لا تعتمد إلا على الأقوال وما اكثر ما قيل وما حُرف من احداث ورويت بحسب الأهواء ..! لكني اعدكم أيضا بالقدر الذي استطيع فيه الا أثير ما يعكر من صفو هذا اللقاء الحميم [/B] |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
دمشق لن تنسى عُشاقها
شكرا لهذا لقلب الذي لا ينسى، وشُكرا للياسمين أحب فأعطى دمشق عبقها وشُكرا للسماء ابتسمت فامطرت عِشقا على دمشق تحيتي |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
اقتباس:
آه يا فاطمة كم انت مشاغبة، مع ذلك يستهويني أن احكي تلك الأحداث التي رويت على كل لسان وتقاطع فيها عند معظم الفلسطينيون والعرب أن الذي حصل هو مذبحة لذا سموه أيلول الأسود إلا فئة ليس بقليلة من الشعب الأردني وصفت أحداث أيلول بالأبيض ؛ ومشكلتي مع أيلول ابتدأت حينما خضنا معركة في لبنان عندما اطبق علينا الجيش اللبناني الخناق لتجاوزنا منطقة " فتح لاند " أي منطقة العرقوب في شرقي الجنوب اللبناني وتمددنا نحو ما يعرف بالقطاع الأوسط ؛ كانت تلك المعركة البوابة لمنظمة التحرير لتصبح طرفا في اتفاق أمني وسياسي مع الحكومة اللبنانية أطلق عليه " اتفاق القاهرة " والمعركة ابتدأت في وادي ما يُعرف ب " وادي جهنم " ثم وفي اليوم التالي في بلدة " مجدل سلم " نتيجتها في خمسة أيام من جانبنا سبعة شهداء وعدة من الجرحى وعدد لم يعلن عنه من شهداء الجيش اللبناني غير الجرحى ؛ الجيش انتصر علينا وكنت واحدا من جرحى الفدائيين الذين كان عددهم 42 فردا ( سأروي الحادثة تلك بالتفصيل في مكان آخر ) من مشفى بنت جبيل إلى مستوصف ثكنة الحلوة في بيروت حيث دام الاعتقال 17 يوما كان اتفاق القاهرة قد انجر وأخلي سبيلنا في عملية تسلم وتسليم عند الحدود ما بين سوريا ولبنان ، كان الجيش السوري يعتقل بعض جنود لبنان فتم الإفراج عن الجهتين في بلدة ينطا بالتحديد ونقل الجرحى منا في سيارات الهلال الأحمر حتى مشفى المؤاساة في قلب دمشق الذي صار له في قلبي ذكرى جميلة وعدنا بعد الشفاء إلى موقنا في منطقة " الهامة " وليس العودة إلى لبنان والسبب أني كنت امام خيارين أما دورة صاعقة في الجزائر ، وإما دورة اركان في العراق فاخترت العراق رغم حبي للجزائر فدورة الصاعقة لن تزيد من قدرتي اما دور الأركان ففيها بعض العلوم العسكرية وفيها فن القيادة وبعضا من السياسة . بعد ستة اشهر في غادرنا معسكرات الرشيد وعلى يدي ضباط الجيش العراقي تخرجنا بتميز قالوا من الأولى لك أن تبقى في الأردن وليس سوريا أو لبنان ؛ كانت تلك المرة الثانية التي وجدت فيها نفسي في عمان ثم ثم المنطقة الفاصلة ما بين الحدود الفلسطينية والسورية والأردنية . ذكرت هذه المقدمة يا سيدتي فاطمة لأقول ما أتحدث عنه ليس تنظيرا سُمع فقلت .. لقد كان الأمر أني شاهدت وسمعت؛ لن أتحدث عن النظم القائمة ولا عن دورها .. لكن بالمنطق لا يمكن أن يتعايش أي نظام مع عمل الفوضى فما بالك بنظام خُلق لدور ما نام وقام ووجد أن وُضع في وجهه وفوق رأسه ثورة ! أنا أخبرك يا سيدتي لقد كنا في الأردن قبل أن نصبح أعداء للنظام أو العكس قد اصبحنا في في وضع تعمه الفوضى ؛ الفوضى على الثورة نفسها ! فالانقسامات والتناقضات والأطماع تبدأ في اليوم الواحد ولا تنتهي فالصراع على قيادة منظمة التحرير كان على أشده بين قيادتها وقيادة فتح ، وبين فتح وبعض النظم العربية ؛ فالمنظمة بمؤسساتها كانت تبيض ذهبا خصوصا عبر الصندوق القومي ؛ وفي النهاية تم استيلاء فتح عليها واختزلت كل المؤسسات في رجالها أما التنظيمات المتعددة والمختلفة بمعظمها كان يتناقض مع غيره والأنكى أن نفس التنظيم يصبح في اليوم التالي تنظيمين ! أما ملك الأردن مع رجاله فكانوا يتحينون الفرصة ليتخلصوا ليس فقط من المقاومة الفلسطينية إنما الأخطر على نظامه : الحركة الوطنية الأردنية " التي دجنتها التنظيمات والحقتها بعسكرها وفي منطق الأشياء كان لا بد من التصادم فكانت الفوضى والفساد حجة النظام، وكان القادة الفلسطينيون كأنهم بمفاجئة يتصرفون كأن الأردن دولتهم ولا يدرون أن إدارتهم السيئة مع خوف الملك ستجنيان على آلاف الأرواح فخسرنا جبهة تمتد على مدى 700 كليو متر حلم التحرير كان يفترض أن يكون منها . أما انتقالنا إلى لبنان ففيه لغط كبير وقفز عن أحداث جرت بعد خروجنا من الأردن ليس إلى لبنان بل إلى سوريا فكيف عبرنا إذن ؟! سأكمل .. الصبر فقط |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
سأنتظر التتمة أستاذي الفاضل .. عملية الساحل ، عملية مطار ميونخ ، محاولة اغتيال بن غوريون ، ومحاولة اغتيال غولدا مائير ، وغيرها الكثير من العمليات التي قامت بها المنظمات الفلسطينية ، كيف كان وقع هذه الأحداث عليكم ؟ حبذا لو وصفت لي مشاعركم لأعيش الحدث .... من هم مطربي الفدائيين ؟ وكيف كنتم تقضون لياليكم وأنتم في العراء؟ سأعود ;) ... |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
أشكرك فاطمة على تفاعلك الفعال
ونشكر أ.رأفت العزي صبره وأجوبته الشيقة تحيتي |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
اقتباس:
مات الزعيم الراحل جمال عبد الناصر بعد قمة القاهرة ومصالحة الراحلين عرفات وحسين وشعرت "القواعد " أنها يُتمت ، فعبد الناصر الرمز العربي مات وأن مؤامرة حيكت في تلك القمة بين النظام في عمان وقيادة المنظمة فخرجنا من عمان بإذلال تنفيذا للاتفاق إلى منطقتي أحراش عجلون وجرش وكان شعورنا السائد آنذاك أن عمان كانت بمثابة " هانوي " العرب ؛ وأن النظام الذي اقتلعنا باتفاق من المدن لا بد وان يقتلعنا بالنار في المناطق المكشوفة خصوصا حينما نعلم أن تموضع المنظمات في العراء كان يعني فقدان الحاضن الشعبي واشياء كثيرة توفرها المدن فخرجنا أيضا في توقيت واحد مع خروج وانسحاب القوات السورية التي دخلت الحرب إلى جانب المنظمة ضد نظام الأردن وكانت تلك القوات قد اجتاحت شمال الأردن ووصلت بالقرب من مشارف مدينة الزرقاء دبابة اردنية أحرقت أخرى سورية وبالعكس وطائرة سورية اشتبكت مع اردنية وبالفعل لم يدعنا النظام في تلك المنطقة حسب الاتفاق فاجتاحتنا قواته العسكرية وخرج معظمنا إلى جنوب سوريا المنطقة الآمنة المحمية من جيشها المرتبك ! فصواريخ الكاتيوشا تخرج بالقرب من مواقعه من مختلف التنظيمات ليس باتجاه العدو إنما نحو المواقع الأردنية وعمّت الفوضى على طول الحدود وكأن الأردن وسوريا في حرب غير معلنة يتبادلان القصف المدفعي والصاروخي ( ويا فضيحة العرب إسرائيل كانت تتفرج ) ( أنا لي وجهة نظر مختلفة ولكني وعدت ) ولكن لا أخفيك يا سيدتي أن العدو كان يحبذ استيلاء المنظمة على شرق الأردن ويدفع باتجاه أن يكون الوطن البديل فالأغلبية من سكانه من الفلسطينيون عدا الذي ذهبوا من سوريا والعراق ولبنان والتحقوا بالثورة ولكننا الآن خسرناها ! فكانت المرارة أقسى من خروج المنظمة وفصائلها من بيروت بعد سنوات قليلة؛ الحدث الذي غير كل هذا الخراب هو ما حدث في سوريا من تطور حينما قام نصف القيادة في سوريا بالانقلاب على النصف الآخر تحت تسمية " الحركة التصحيحية " بقيادة الرئيس الراحل حافظ الأسد والذي وضعت حدا للتنظيمات وقنن وجودها وقلص من حركتها الأمر الذي صار يدفعها لنقل مقاتلي وبقيت كما كانت ولسنوات قادمة . لبنان والوجود الفلسطيني المدني والمسلح تجدينه في هذا الملف أو معظم التفاصيل http://www.nooreladab.com/vb/showthr...t=17456&page=2. واليك جزء من حديث ادلى به الراحل عرفات لصحيفة الأهرام في دمشق بتاريخ 31/7/1971 ((س- أليس من المحتمل أن يكون أبو علي إياد قد سقط بين أيديهم؟ ج- أظن انك لا تعرف أبو علي إياد جيدا إن قتاله في الأحراش أصبح أسطورة يرددها الآن المقاتلون لقد رصدت حكومة عمان آلاف الدنانير لمن يعتقله أو يأتي برأسه إنني اعرف أبو علي جيدا انه لن يقع أبدا في أيديهم وإذا كان قد مات فقد نال الشهادة التي نتمناها جميعا ولكن يا للخسارة انه لم يمت فوق تراب فلسطين ولم يستشهد برصاص العدو ولكنه مات فوق ارض الأردن ومات برصاص العملاء العرب . س- ولكن كيف حدثت كل هذه المجازر وانتم كنتم تتوقعون حدوثها كيف أمكن للجيش الأردني أن يخترق مواقعكم الحصينة؟ ج- لن أقص عليك التفاصيل الكاملة فالعالم العربي يعرفها تماما لقد كنت معي قبل شهر واحد في كل هذه المواقع زرتنا في الأحراش في جرش ودبين وعجلون حقيقة إنها مناطق جيدة تماما للعمل الفدائي ولكن كنا في الأحراش وكل قوتنا لا تتجاوز 3500 مقاتل خطوط الإمدادات ومصادر المياه موجودة ولكن ماذا حدث؟ لقد حشدوا لنا أكثر من 30 ألف جندي أردني بطائراتهم ومدفعيتهم الثقيلة احكموا الحصار على الرجال بعد أن قطعت عنهم مصادر المياه كانت كربلاء القرن العشرين بعض الفدائيين مات من العطش بعضهم مات بتأثير جراحه والآخرون فضلوا الموت على أن يقعوا في أيدي الجلادين. لقد ضربت القواعد الفدائية بالقنابل الفسفورية والنابالم الحرائق الكثيرة والدخان الذي غطى وشمل المنطقة كلها كاد أن يخنق الفدائيين خرجوا من قواعدهم فحصدتهم المدفعية الثقيلة. س- ما هو المخطط الذي وضعته السلطات الأردنية لمواجهة الرجال المتمركزين في الأحراش؟ ج- أقول أن جنرالا في الجيش الباكستاني قد خطط واشرف على كل عمليات الإبادة. شيء آخر لا اعرفه وهو من أين أتى الأردن بكل هذه الطائرات الهليكوبتر الكبيرة التي استعملوها في القتال؟ كانت طائراتهم تهبط خلف المواقع وتنزل الجنود سلاح طيرانهم الذي لم يخرج بطلقة واحدة منذ حزيران يونيو 1967 كان يقصف المنطقة قصفا مركزا وشديدا وهو مطمئن تماما لا توجد لدينا مدافع للطائرات فكانت طائراتهم تسرح في جو المنطقة كما تريد. شيء آخر يدعو للتساؤل : فالطيران الأردني بحكم أن قواعدنا تكاد أن تلامس المواقع الإسرائيلية كان في طلعاته لا بد أن يخترق المجال الجوي الإسرائيلي ولم نر قذيفة إسرائيلية واحدة تتصدى للطيران العربي الأردني الذي يفترض فيه انه طيران معاد لإسرائيل. أكثر من ذلك مع بداية عمليات التصفية التقط رجالنا في مواقعهم إشارات وأحاديث من جنود إسرائيل موجهة لرجالنا قالوا ها قد أتى الطيران الأردني لضربكم فماذا تفعلون الآن أيها المخربون ؟ سنترككم لهم يقصفونكم تماما. )) |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
مساء النور ومرحبا بضيف العزيزة عروبة الأستاذ رأفت العزي.
سؤالي البسيط البعيد عن الحرب القريب من الموقع الأدبي هو: * مالذي يشدك إلى موقع نور الأدب فتعود إليه وبعد طول غياب وهل تقرأ كل ماتجده على الشريط المتحرك أم أنك تتحمس لبعض الأقلام أكثر من غيرها وتتابعها؟ دمت بكل خير وتحيتي لك ولمضيفتك النشيطة. |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
يا أهلا بعودة فراشة نور الادب
نُرحب بك على الدوام، وبضيفنا الأُستاذ رأفت العزي مع التحية |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
اقتباس:
في السؤال ولكنها كما ترون خفيفة رقيقة كزهر الزيتون أو الكرمة أرحب بسيدتي نصيرة فراشة المنتدى كما توصف والأبنة المتأنقة الراقية التي أشعر كلما صادفتها أن كومة من جنود فكتوريا الملكة ترافق خطاويها فأبهر وأتقدم برهبة وخشية من جلال الموكب إذا لا يسعني رغم الخطر إلا أن أقترب لأرى الجمال بوضوحه ونقاءه . سيدتي الغالية الأستاذة نصيرة كما أشرت في جوابي على سؤال سيدتي الدكتورة رجاء ما يدفعني اختياري لأي موضوع هو المزاج .. فلو كان لي مزاج في الحوار الحامي أختار الموضوع بغض النظر عن الكاتب، ولو شئت التمتع بقراءة الشعر فللشعر اربابه ورباته ، ولو شئت التجلي اقرأ الرسائل والخواطر أما لو شئت التعلم فأعود لمواضيع الراحل الحاضر طلعت والجئ إلى أستاذ جزائري دافئ :) ولو شئت التمتع بالمناظر والصور الجميلة لا أجد امتع من متابعة شخص مغربي رائع ( ههههه ) وهكذا ، لكن سألتني ما الذي يحفز عقلي أقول لك مباشرة الأستاذة الأديبة سيدة الدار الأخت هدى نور الدين الخطيب . أما غيابي وعودتي فهو ككل الأعضاء يمرون بظروف خاصة تبعدهم ثم تدفع بهم الحاجة للتحدث مع رفيق درب حنون، يعودون لنشر ما اختزنوا أو ربما لم يجدوا مكانا أنسب وأكثر حميمية أو اكبر وأكثر تنويعا من غيره من المنتديات والشبكات .باختصار صار المنتدى بيتي وصرتم احبائي :) شكرا لحضورك البهي الذي أسعدني جدا التحية التقدير والاحترام |
رد: أ.رأفت العزي،، ضيفنا في مجلس التعارف
اقتباس:
|
| الساعة الآن 55 : 11 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية