|
جولة في ربوع منتدانا الحبيب ..في ربوع الموسوعة الفلسطينية
أحبائي يسعدني أن أبث لكم خبر افتتاح جولاتنا الحرة في ربوع منتدانا الحبيب والتي تحدثنا عنها سابقا ولكن الظروف لم تحن قبل الآن لقد ذكرني أخي العزيز رشيد الميموني بهذه الفكرة بل وقد عجل في تنفيذها وابرازها على السطح وقبل ان انقل لكم مشاركة اخي رشيد اذكركم اننا فريق فنجان قهوة ومساحة من البوح سنقوم بجولات حرة وسريعة الى منتدياتكم العزيزة حيث نحتسي القهوة في دياركم ونتجاذب اطراف الحديث عنكم وعن منتدياتكم العزيزة وعن تطلعاتكم وامالكم واحلامكم ومخاوفكم ان وجدت انتظرونا نحن في الطريق اليكم اقترح اخي رشيد ان الزيارة ستكون الى منتدى الموسوعة الفلسطينية وبالتالي استاذة بوران شما واستاذة ناهد شما هل انتم في استقبال فريق فنجان قهوة ومساحة من البوح ؟ رشيد اكرر عميق شكري لك ايها الأخ الرائع والجميل والمتميز |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب
لا يسعني إلا أن أعبرعن امتناني لك ميساء على سرعة تجاوبك .. نعم .. لقد رايت أن اقتراحك المذكور والخاص بزيارة المنتديات قد كاد يطويه النسيان .. وأنه قد آن الأوان لتفعيله .. تبقى فقط الإشارة إلى كيفية تنظيم الزيارات و مدتها حتى يكون الجمع ملتئما في مساحة زمنية محددة .
اسم جميل هذا الذي اخترته للملف الجديد :sm5:.. على بركة الله .. ونحن نطرق الآن باب الموسوعة فهل من مرحب ؟ |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب
الأخت العزيزة ميساء, الأخ العزيز رشيد
أهلا وسهلا بكما وبكل الأخوة في منتدى نور الأدب في جولتكم في ربوع منتدانا الحبيب,وأرحب بكم جميعا بالأصالة عن نفسي وبالنيابة عن العزيزة ناهد في واحة الموسوعة الفلسطينية . وما يسعدنا اختياركما لمنتدى ا لموسوعةالفلسطينية في أول زيارة لكم في هذه الجولة التي أتمنى لكم فيها النجاح والتوفيق . وبانتظار تحديد موعد الزيارة ومدتها دعونا نفرش لكم الطريق بورود نصر المقاومة الفلسطينية في غزة وعلى الرحب والسعة . |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب
لقد رحبت بالجميع مرة أخرى أرحب وشقيقتي بوران بالجميع في زيارة منتدى الموسوعة الفلسطينية وأرجو إعلامنا عن الوقت لنفرش لكم السجاد الأحمر دمتم بخير |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب
أحبائي طالما الهمة عالية كل هلقد خلينا نتوكل على الله ونبتدي المشوار حبيبتي استاذة بوران انا ميساء واخي رشيد واختي نصيرة واختي سلوى واختي نجاة الغامدي والابن كنان والاستاذة هدى ومعنا كتير كمان اعضاء جايين نشرب فنجان قهوة ونزورك في منتداك الموسوعة الفلسطينية طبعا انتم اهل الكرم والجود بس رشيد ما عارفة ليش منفتحة شهيته كل هلقد يعني يا رشيد كتير طالب اكلات وانا بصراحة في هذا الوقت بالذات بدنا نعمل حمية لذلك رشيد راح تخضع لحمية معنا وبدون ما تعترض احنا اخوة وبنمون على بعض الحمية هي كالتالي فنجان قهوة سكر قليل كيكة الشكولاتة عشان سلوى مكسرات هشان انا بحبها وغنية بالبروتين عصائر البرتقال والكيوي عشان حبوبتنا نصيرة ومسخن فلسطيني عشان استاذة هدى بتحبه وشوية معجنات عشان كنان وطبق دجاج واحد فقط محشي بالفريكة عشان رشيد حرام عامل حمية معنا حبيبتي ناهد انا سمعت همستك وحاسة فيك وانت من يوم حرب غزة ما لقطت نفس عشان هيك راح نميل كثير على الحبيبة بوران بس ولا عنك غنى يا عيوني سلوى ان كان المطبق نفس اللي انا بحبه ارفعي لي صحن زيادة عشان احلي فيه بعد القهوة وهلأ استمتعنا وأكلنا وشربنا وتهنينا بدنا نشوف الأستاذة بوران حبيبتنا استاذة بوران بدي اقول لك شيء اعتبرينا ما بنعرف اي شيء عن الموسوعة تخيلي احنا فايتين معرض وبدنا الفنان يشرح النا لوحاته اشرحي لنا من وين ما بتحبي تبدي وما يهمك الوقت وما يهمك استفساراتنا لأنه بالنهاية راح يصير التفاعل اكبر والعصف الذهني على ودنه وان شاء الله نكون ضيوف خفاف الظل عليك وعلى الحبيبة ناهد |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب
مساء الخير عندي إقتراح لبداية الجولة و للأستاذة بوران القرار النهائي : إسم سمعته كثيرا 'بيسان'
غنت له السيدة فيروز :خذوني إلى بيسان http://www.youtube.com/watch?v=lWw133BddXU&NR=1 فما رأيك أن نبدأ الجولة من بيسان وإني أظنها منطقة عتيقة ذات تاريخ و أن ننطلق من رباها إلى أرجاء الموسوعة . فخذينا إلى بيسان............. |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب
أحبتي .. يبدو أن عجلات قطار "جولة في منتدانا الحبيب"قد أخذت بالدوران مع آخر لمسات ميساء و اقتراح نصيرة الجميل ..
سأتبع الحمية التي سنتها ميساء رغم أني كنت متوترا في البداية حين أعلنت عنها .. لكن مواد الحمية وافقت شهيتي .. لكن تعتقدي أني أكول .. بالنسبة لبيسان يمكن الرجوع إلى ما وضعته الأستاذة هدى من خرائط متضمنة لبلدات أزيلت .. حتى تكون الصورة أوضح على الرابط : http://nooreladab.com/vb/showthread.php?t=8860 .. وحتى لا أقف طويلا في الطابور أبادر بطرح موضوع أود أن تتحدث بوران و ناهد عنه بعد الانتهاء من بيسان.. وأظنهما ستفركان يديهما غبطة مادمت سأطلب منهما التحدث عن "صفد" والكلمة الآن للأختين بوران و ناهد .. إذن على بركة الله . |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب
أحبائي بالأصالة عني وعن العزيزة بوران أرحب بكم جميعاً في بيتنا وبيتكم الموسوعة الفلسطينية ولقد كلفتني بوران بمهمة الضيافة لتكون هي جاهزة لاستقبال الأسئلة والمتعلقة بـــــــــــ خمسة عشر عاماً في الموسوعة الفلسطينية ( من الفكرة إلى الواقع ) لي عودة إن شاء الله دمتم بخير |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب
:nic86::nic86: :nic86::nic86::nic86::nic86::nic86: :nic12::nic12::nic12::nic12: :nic103::nic103::nic103::nic103::nic103::nic103::n ic103: http://tbn0.google.com/images?q=tbn:...hind_hind6.jpghttp://tbn0.google.com/images?q=tbn:...hind_hind6.jpghttp://tbn0.google.com/images?q=tbn:...hind_hind6.jpg http://www.3roos.com/forums/attachme...1&d=1195991243http://www.3roos.com/forums/attachme...1&d=1195991243http://www.3roos.com/forums/attachme...1&d=1195991243 http://www.3roos.com/forums/images/3...orum_7_new.gifhttp://www.3roos.com/forums/images/3...orum_7_new.gifhttp://www.3roos.com/forums/images/3...orum_7_new.gif http://www.daoudkuttab.com/2005/images/DSC00371.JPG :nic50: أحبائي حضرت لكم وجبات متنوعة من مختلف المدن والقرى الفلسطينية ولكن وبينما أنا على الطريق قابلني حاجز لأحد العصابات الصهيونية وحجزوا الطعام والتهموه وكنت قد أحضرت لكم بعضاً من الأزياء الشعبية ولكن الإعلام الصهيوني قام بمصادرة الطعام والأزياء الشعبية ادعى أنها من التراث الإسرائيلي!!!!! الله يعوضكم ويعوضنا بالخير وهذا من أجل التوثيق :nic30::nic30: |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب
2 مرفق
[align=justify]
تحياتي لكم جميعاً الحق لا يضيع أبداً والباطل والزيف محكومٌ عليه بالزوال مهما طال الزمن أقدم لكم خارطة الملابس الشعبية الفلسطينية وسأضيفها أيضاً في الموسوعة بعد الخرائط وأظن أني سبق ونشرتها في ملف الصور بمنتديات الرابطة الفلسطينية لتوثيق المجازر الصهيونية. [/align] خارطة فلسطين وتبدو الملابس الشعبية الفلسطينية لكل منطقة ملف مرفق 473 امرأة فلسطينية ترتدي الثوب الشعبي الفلسطيني ملف مرفق 474 |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب
أشكرأختي ناهد على كرم الضيافة .. وأظن أن أمامها والأخت بوران موضوعين يخصان بيسان و صفد ..
و أرى أن الموسوعة قد ازدانت بإضافة ألأستاذة هدى القيمة والخاصة بالخرائط والأزياء الفلسطينية .. مع كل الشكروالامتنان . بداية رائعة لـ"جولة في ربوع منتدانا الحبيب " .. و الباب مفتوح أمام الجميع لإبداء أي رأي أو مناقشة . كنت طرحت على أختي ميساء أن يتنقل هذه الملف بين المنتديات المنوي زيارتها مع إبقاء مراسيم الضيافة هنا في "فنجان قهوة ومساحة البوح " وذلك حتى لا يتم الخلط بين الإثنين ولتكون الزيارة "الميدانية "فعلية ويتمكن الجميع من ولوج المنتدى الذي نزوره بدلا من التحدث عنه ومناقشة مواضيعه هنا . بكل المودة والتقدير |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب
الأستاذ العزيز رشيد والأستاذة االحبيبة ميساء وكل الأفاضل الذين فكروا بزيارتنا في الموسوعة الفلسطينية الفكرة جميلة جداً لنترك الضيافة هنا في هذه المساحة الرائعة ولننتقل إلى الموسوعة الفلسطينية لذلك أرجو أن يتم نقل الأطروحات إلى منتدى الموسوعة بعيدين عن الضيافة التي سنعود ربما إليها في هذه المساحة ولتكن الموسوعة الفلسطينية للعمل الجاد فقط لنبدأ والأخت بوران بتوصيل ما تم ربما الإستفسار عنه بيسان محملين الأستاذة الحبيبة نصيرة ورود من كل مكان جميل منتقاة من بيسان , وبعدها ننقل كل ورود صفد وجمالها بلدي الحبيبة إلى الأستاذ رشيد , بلدي التي تملأ عيوني دموع كلما مرت على بالي بلدي التي لا أعرفها إلا بالخرائط والصور بلدي التي قرأت عنها فقط بربكم كل من يعيش الآن في بلده !!!! كم هو غالي بلد الإنسان كم صعب أن يكون لك بلد ولا تعرفه لا أنت ولا أولادك كيف ؟ كيف ؟ كيف ؟؟؟؟؟؟؟؟ !!!!!! حسبي الله ونعم الوكيل نسألك يا الله يا سميع يا مجيب أن تجعل كيد من كاد لأهل فلسطين وأهل غزة الآن في نحره ومكر من مكر بنا عائداً عليهم وحفر من حفر لنا واقعاً فيها ومن نصب لنا شبكة الخداع اجعله ياربنا مساقاً إليها ومصاداً فيها وأسيراً لدينا اللهم سلط على أعدائنا النقم اللهم بدد شملهم , اللهم فرق جمعهم اللهم قلل عددهم واجعل اللهم الدائرة عليهم ............... كما لن أنسى أن أشكر الأستاذة الشمس الذي يضيء المنتدى هدى لعملها الرائع ولتمكنها من عرض الأزياء الشعبية التي منعني الصهاينة من توصيلها لكم دمتم أحبائي لكل الخير منتظرين تشريفكم بفارغ الصبر :sm113:في منتدى الموسوعة الفلسطينية :sm113: |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب
أختي ناهد .. فكرت كثيرا في أمر نقل المشاركات إلى منتدى الموسوعة .. وهو لا شك فيه سيفصل بين الضيافة والأمور الجادة .. لكن أ تارين معي أننا بابتعادنا عن "فنجان قهوة ومساحة البوح" سنفتقد ذاك الدفء و تلك الحميمية .. وبما أن الضيافة قد انتهت فلا أرى مانع من الاستمرار هنا .. هذا طبعا بعد استشارتك و كذا استشارة صاحبة الفكرتين "جولة في ربوع منتدانا الحبيب" و "فنجان قهوة .. ومساحة البوح".. وأعني بها ميساء ..
بعد كل هذا أقول في شبه أسئلة .. 1- ما هي أهمية بيسان بالنسبة لموقعها ؟ 2- هل تحتفظ الذاكرة بشيء من صفد استنادا إلى روايات الأهل ممن عايشوا فترة ما قبل اغتصاب فلسطين؟ أكتفي بهذين الاستفسارين .. وأنتظر فنجان قهوة من جديد .. |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب
ميساء :اعتبرينا مابنعرف شي عن الموسوعة , وتخيلي فايتين معرض وبدنا الفنان يشرح لنا لوحاته
عزيزتي ميساء وأحبابي في نور الأدب والزوار الكرام الحقيقة أرجو أن لاتملوا مني إذا حصل أي تكرار مع الكلام الذي كتبته عند دخولي منتدى نور الأدب للتعريف بالموسوعة الموسوعة الفلسطينية صورة من صور النضال القومي في مجال من أكثر المجالات أهمية هو مجال التاريخ الحضاري والسياسي . فالاغتصاب الصهيوني لأرض فلسطين يقوم على فرية أسطورية ألبست ثياب التاريخ وفرضت بمختلف الأساليب الإعلامية والسياسية والاقتصادية على المحافل الدولية , حتى كاد يستقر في الأذهان أن فلسطين هي وطن اليهود المغتصب . من هنا يصبح لهذه الموسوعة التاريخية العلمية دور أساسي في معركة تحرير فلسطين يتمثل في عرض الحقائق التاريخية حولها لتكون وثيقة علمية تدحض الأساطير التي روَج لها اليهود المستعمرين. لقد كانت هذه الموسوعة تجربة عربية ناجحة ونافعة في أكثر من مجال. وكانت وراء هذه العمل قوى عربية فاعلة : دول, ومؤسسات , وأفراد, وعلماء , ومنظمون , أعانوا فدعموا وأعطوا وأنجزوا . لذا تنادى نفر من المهتمين بفلسطين في ماضيها وحاضرها ومستقبلها كي يضعوا بين أيدي القارئ مرجعا موثوقا يفي بتطلعه إلى معرفة الجوانب الأساسية المتصلة بأرض فلسطين المقدسة ومن تعاقب عليها , وحاول أن يرد في الماضي والحاضر كيد الكائدين لها الطامعين فيها الذين جنَ الدهر عليهم فألقى فلسطين فريسة لهم , ولكن للباطل جولة ثم يضمحل , ولابد إن آجلا أو عاجلا من أن يعود الحق إلى نصابه وأن يلقى العادون المعتدون جزاء عدوانهم وتعود الأرض المقدسة إلى أصحابها الشرعيين . وهذه الموسوعة الفلسطينية ليست عمل فرد واحد أو جماعة صغيرة , فقد ساهم في كتابتها , كل في جانب اختصاصه , أكثر من مائتي باحث عالم توفروا على معالجة كل مايتصل بفلسطين . وقام بمراجعة ماكتبه هؤلاء نفر من المتخصصين الآخرين , وعملت هيئة تحرير الموسوعة على تنسيق البحوث وتشذيبها وتحاشي التكرار دون التدخل الكبير فيما كتبه هؤلاء المتخصصون من البحوث . فبذلك استطاع كل هؤلاء تزويد المكتبة العربية بمرجع ثقة على أكثر مايتعلق بفلسطين من حيث طبيعتها وتاريخها وحضارتها وقضيتها . أما بنية مشروع الموسوعة : فأقول أنه كان للموسوعة مجلسا استشاريا يضم نفرا من كبار رجال العلم والفكر والعقيدة اختيروا من العاملين في مجالات ثقافية ونضالية متعددة في البلاد العربية . وإلى جانب المجلس الاستشاري هناك مجلس إدارة يضم عددا محدودا من كبار العلماء العارفين اختيروا من أكثر من بلد عربي ويمثلون ميادين الثقافة كلها ويضطلعون بعبء الإشراف على تحرير الموسوعة وإخراجها للوجود . وهناك جنود مجهولون عملوا في انجاز هذا المشروع وهم لايريدون جزاء ولا شكورا وإنما يودون أداء واجب يرون الخير كل الخير في الوفاء به ويرضون أن يصدر العمل أقرب مايكون إلى الكمال . جعلت الموسوعة بادئ ذي بدء في أبواب ثلاثة :باب الأرض , باب الشعب والحضارة , باب القضية , ثم أضيف إليها جانبا يعرف بالأعلام أولي الصلة بفلسطين في الماضي والحاضر حضاريا وعلميا وسياسيا . وتقع الموسوعة الفلسطينية في أقسام ثلاثة : أولها رتبت فيه المواد ترتيبا هجائيا بحسب عناوينها , وثانيها يشتمل على بعض المواد الأساسية التي اختيرت من بين أكثر من ألفي عنوان وعولجت معالجة مطولة شاملة متأنية تمثل بحوثا اختصاصية أساسية . وهذا القسمان هما اللذان صدرا وأخرجا للوجود بحمد الله . أما القسم الثالث من الموسوعة فكان سيضم الوثائق الفلسطينية, الإحصاءات والصور والخرائط وثبتا بالمراجع الشاملة , وبعد إصدار القسم الثالث كان من برامج الموسوعة ترجمتها إلى اللغات الأجنبية , ولكن للأسف لم يستمر العمل في هيئة الموسوعة لإصدار القسم الثالث وترجمة الموسوعة . هذه هي ألوان وخطوط لوحتنا الموسوعة الفلسطينية باختصار وإن أردتم التوسع في هذا الموضوع بإمكانكم الدخول على هذا الرابط : http://nooreladab.com/vb/showthread.php?t=5233 أما الأخ رشيد: يريد الولوج إلى ملف عملي في الموسوعة الفلسطينية لمدة خمسة عشر عاما " أخي العزيز رشيد وأحبائي جميعاً ولقد كان لي شرف العمل بهيئة الموسوعة الفلسطينية منذ انطلاق العمل بها مطلع عام 1976 وحتى انتهاء العمل وتوقفه عام 1990 أي لمدة خمسة عشر عاما وكنت أتمنى لو استمر العمل خمسة عشر عاما أخرى لإصدار المشاريع التي كان من المقرر إصدارها , لقد أعطيت الموسوعة سنوات عمري هذه وأنا في منتهى السعادة والرضا , لقد كان العمل شاقا وطويلا , فقد عملت في هيئة الموسوعة كل الأعمال التي طلبت مني بغض النظر عن تسميتي أمينة سر مجلس الإدارة , فقد كنت أقوم بالطباعة وأعمال السكرتارية ولا مانع عندي من تنفيذ أي أمر أو عمل يوجه لي وذلك بسبب حبي الشديد لعملي وتعلقي به . ولاأخفي عليكم أنني مررت خلال عملي بمواقف صعبة وأزمات نفسية , ولكن الحلم بصدور الموسوعة كان يخفف كل هذه الأمور . وتحقق الحلم وصدرت الموسوعة الفلسطينية بقسميها الأول والثاني وكان لي الشرف والفخر بأن اسمي تشرف بنزوله في هذا العمل الحضاري الكبير . وحتى عندما بدأنا العمل بالقسم الثاني من الموسوعة عملت في مجال التحرير والإشراف على المواد , وهذا مازادني حماسة وحبا لهذا العمل العظيم . وكان هذا العمل الكبير يتطلب مني السفر إلى بعض الدول العربية إما لحضور اجتماعات مجلس الإدارة أو المجلس الاستشاري , أو للقيام ببعض المهمات أو توصيل رسائل أو زيارة بعض الباحثين وغيرها كثير . وكان ذلك يبعدني عن أهلي وبلدي وناسي ولاشك هنالك كثير من المشاق والمتاعب التي كنت ألاقيها , ولكن كل ذلك كان يهون من أجل الموسوعة الفلسطينية . كنت قد كتبت بالتفصيل أكثر عن عملي بالموسوعة , فيمكنكم الاطلاع على ذلك من الرابط : http://nooreladab.com/vb/showthread.php?t=5026 |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب
تتمة المعالم السياحية والآثار في بيسان [caution]الرجاء الضغط على الصورة عند علامة x فتظهر الصورة واضحة .[/caution] حمام شعبي في بيسان Views: 174 الامويون في بيسان Views: 159 شوارع واعمدة رومانية في بيسان Views: 219 Beth Shean الرومان في بيسان Views: 171 مدينة بيسان التاريخية Views: 159 هزة أرضية هدمت بيسان زمن الأمويين عام 749م Views: 124 مجسم لمدينة بيسان في أوج ازدهارها Views: 135 مدينة بيسان كما نراها من تل بيسان Views: 118 مدرج روماني قديم جرش قيسارية صفورية Views: 154 مدخل بوابة في المدرج الروماني Views: 131 ساحة لتقديم العروض غناء رقص مسرحيات مصارعة حيوانات مفترسة Views: 170 أعمدة رومانية Views: 11 المنطقة الأثرية بيسان Views: 82 الحديقة الوطنية في بيسان آثار تشهد على حضارة عريقة على مدار التاريخ Views: 83 Beth Shean حمام شعبي في بيسان Views: 128 Beth Shean תיאטרון בית שאן Views: 101 Beth Shean הבמה של תיאטרון בית שאן Views: 109 Beth Shean תיטרון בית שאן גן לאומי בית שאן Views: 72 Beth Shean منظر عام لمدرج روماني في بيسان جرش Views: 76 ما تبقى من المسرح في بيسان Views: 104 أعمدة رخام فخمة في مدرج بيسان Views: 95 تاج على أعمدة الرخام في بيسان Views: 105 أقواس وأعمدة غرانيت فخمة ورائعة في بيسان Views: 102 أوس وصالح كريم على مدرج بيسان Views: 62 أعمدة رخام رومان في بيسان Views: 89 أعمدة رومانية في بيسان Views: 81 حمام شعبي في مدينة رومانية Views: 84 عملية الاستحمام في الحمام الشعبي Views: 111 الرومان في الشرق Views: 87 كاردو دوكومنس شارع روماني مرصوف بالحجارة شبكة مجاري قبل مئات السنوات Views: 84 Beth Shean فسيفساء في بيسان رومان Views: 87 الآلهة الرومانية الإغريقية Views: 307 الأمويون في بيسان Views: 70 العصر الأموي في فلسطين Views: 88 هزات أرضية مدمرة في غور الأردن Views: 72 Beth Shean (41)آثار تاريخية عريقة في بيسان Views: 87 عامود روماني فخم هدم وكسر نيجة للهزة الأرضية سنة 749 م Views: 87 آثار الهزة الأرضية التي هدمت بيسان Views: 63 ترميم الآثار العمرانية لبيسان Views: 82 : |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب ..في ربوع الموسوعة الفلسطينية
قصيدة بيسان للشاعر: محيي الدين محمود الزعبي على الرغم من أن الأستاذ الشاعر محي الدين محمود الزعبي من مواليد طوباس في الضفة الغربية ، إلا أنه نشأ وترعرع في مدينة بيسان... بيسانُ في رُوحي وفي وجداني --- بيسان تسري في دمي وكياني بيسانُ فيك مرابعٌ من جنّة --- بيسانُ أنتِ مرافقي شطآني بيسان تحمل في مرابعها الجنا ---- بيسان درّةُ ما حوت أوطاني أشتاق دوما للمرابع والشذى --- والشوق يحرقني من الحرمانِ أشتاق للبيت القديـــم محبــة --- والشوق عندي مثلما إيماني أشتاق للسوق القديم ولو عفا --- والماء يجري مثلما الغدران أتذكر الأحباب في جنباتها --- أتذكر الحارات والجيران أتذكر الأطفال في غدواتهم --- أتذكر الأطيارفي البستان أتذكر الأستاذ يشرح درسه --- أتذكر الأيام في بيسان كما كانت الأيام فيها حلوة --- كم كان يحلو السهر في رمضان كم كنت أجلس تحت ظل خميلة --- كم كنت أرقد جانب الجدران كم كنت أسبح بعد كل تعرق --- في بركة من حرة تغشاني والماء فيها كالزلال نقاوة --- والظل فيها من عطا الرحمن فإذا دخلت الحرش أشعر أنني --- قد جئت أطفيء من لظى نيران وروائح الأزهار تنشر بلسما --- أنفاسها من جنة الرضوان والنهر يجري حاملا أسرارها --- والطير ينشد أعذب الألحان أما الخرائب هل أتاك حديثها --- آثارها من سالف الأزمان والتل حضن للمدينة شامخ --- كم أرهب الأعداء كالبركان أنهارها عبر المدينة وزعت --- والنهر يبقى دائم الجريان سوق الخميس(*)تجمّع وتظاهر --- والسوق يجمع معظم الخلان يتداول فيه التجار لسلعة --- والبعض يعرض فائض القطعان والناس في هرج ومرج تبتغي --- حاجاتها في زحمة العربان يتداولون شؤونهم في سوقهم --- والسوق مجلسهم كما الديوان بيسان ظلت تكتوي من غربة --- والغربة الكبرى من الحرمان وعجبت من أهليك كيف تفرقوا --- هجروك ظلما باؤوا بالخذلان ولقد عشقت هواءها وترابها --- والنهر يعزف أعذب الألحان دعني أفتش عن بلاد مثلها --- إني عجزت وعاد لي تحناني لا تعجبوا من حبنا لمدينتنا --- فالحب مغروس بكل جنان قد كنت يا بيسان مصدر عزة --- قد كنت حقا مربض الشجعان قسما بأنا لن ننام على الخنا --- ورؤوسنا لا تنحني لهوان (*)سوق يوم الخميس، والذي يفهم منه أنه كان سوق للعشائر العربية القاطنة حول مدينة بيسان ، أو من بلاد الشام قاطبة، يعرضون به مواشيهم ،ومنتجاتها، ويشترون ممن يحرث ويزرع ما تجود به الأرض من خيراتها نرجو أن نكون قد وفقنا في إعطاء لمحة أقل من الواقع ومعلومات عن بيسان الحبيبة |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب ..في ربوع الموسوعة الفلسطينية
احبائي ما بعرف ليش الصور ما عم تطلع معنا يا ريت الأدارة تساعدنا الصور مهمة جدا في العرض عزيزاتي الاستاذة بوران والاستاذة ناهد الله يعطيكم الف عافية حابة لو ببين معنا قرى الشمال من قرى الجنوب وكمان من قرى مناطق ال48 وطبعا هون يمكن صعب نتكلم عن اللهجات يعني بعرف انه اللهجات عنا متنوعة مثلا قرى الشمال تختلف عن الجنوب وكمان الأزياء وهي الأثواب كمان تختلف كل قرية تميز من ثوبها وانا بعرف انه الثوب الفلاحي الفلسطيني سعره مرتفع جدا لأنه بينشغل يدوي ( التطريز ) وكتير ناس هنا في البحرين بيسالوني عنه وعن كيف بنميز هذه الأثواب عن بعضها وكمان أظن انه عندنا إختلاف بأغاني الأعراس كل منطقة إلها أغانيها اللي بتعرف فيها وبتعرف انه هذا العرس لمناطق القدس وهذا لمناطق الخليل وهكذا هو الأختلاف مو كتير كبير لكن كل منطقة الها شيء يميزها وهذا شيء حلو كتير وما بدنا اياه يندثر مع الغربة والشتات واختلاف اللهجات بدنا تضل اللهجات الأصلية معروفة وما بعرف بالضبط اذا العادات والتقاليد بتختلف من منطقة لأخرى بس هو هذا الإختلاف بيعطي جمالية للموضوع وأنا اعتقد انه عنا أقلام من معظم القرى الفلسطينية عنا سلوى من حمامة واستاذ خيري من دير شرف وعبدالله الخطيب ما بعرف بالضبط من اي قرية يا ريت ينضموا النا ويشاركونا ويحكوا لنا شوي عن قراهم حتى يصير تفاعل كبير واذا في ناس مثل عليا من الداخل يحكوا لنا عن قراهم احنا حابين نربط المعلومة بأرض الواقع ونجسدها بحيث نشم ريحة بلادنا ونكون دخلنا ولو لبعض الوقت بين ثناياها واذا في ناس بيحبوا يحكو شو الأكلات المشهورة لكل بلد او الحلويات لانه احنا حابين نحي كل القرى والمدن الفلسطينية وتصير معروفة بكل جمالياتها وتنتقل بكل حذافيرها للأجيال وللاحبة اللي من خارج فلسطين ومثل رشيد ونصيرة الهم حصة بالقدس لما نوصل الها في حارة اسمها حارة المغاربة بنحكي عنها بوقتها ان امكن في اشياء واشياء بتطلع بالبال وبتفح النفس على الحكي والنقاش والتفاعل يا ريت الكل يعيش معنا هذه اللحظة احنا بدنا نحي فلسطين في ذاكرة الكل عشان هيك كلكم معنيين بالمشاركة والاستاذة ناهد وبوران ما راح يخلوا اي استفسار او تساؤل الا ويحاولوا يجاوبوا عليه بس لازم نتفاعل وهذا اهم موضوع نتفاعل معه ونحييه من جديد بتمنى من الكل يقوت ويقرأ ويشارك واحنا بحاجة لأي معلومة وهذا اقل واجب تجاه فلسطين عليكم استاذة بوران واستاذة ناهد فعلا هبتكم هبة نشميات أصيلات والروح الحلوة فيكم حركت كل مشاعر الحنين فينا خلونا نضل عايشين بهذه الأجواء قدر المستطاع نحاول نتنفس هواء فلسطين ولو من على ورق وفي انتظاركم |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب ..في ربوع الموسوعة الفلسطينية
بالنسبة للصور الرجاء الضغط فقط على الصورة وتظهر بوضوح وكاملة لي عودة إن شاء الله |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب ..في ربوع الموسوعة الفلسطينية
كنت أتوقع أن تكون الانطلاقة حماسية .. لكني لم اكن أتوقع كل هذا الإثراء في مداخلات ثلاث وكأنها كانت على موعد .. فأختي بوران كانت على الموعد .. ولم تخيب ظننا .. بحيث أخذتنا معها عبر تاريخ الموسوعة بكل سلاسة وحنكة .. وما أن فرغت من الحديث حتى كانت أختي ناهد بالمرصاد فتلقفت اللواء واستمرت المسيرة .. مكملة في تناسق تام ما قدمته بوران .. وجاءت الصورمثرية لهذا الملف الرائع .. لكن ما كدت أتوقف متأملا هاتين المداخلتين حتى انبرت أختي ميساء بالجديد .. لم يكن تعليقا تقليديا يمدح ويشكر ويثني بل أضاف شيئا جديدا لا أراه إلا حركة ذكية وصائبة لكيلا نجعل من هذا الملف استجوابا مائة بالمائة..
فميساء تدعو الجميع ليدلوا بدلوهم ويشاركوا بكل ما لديهم ، وهذا طبعا سيخفف العبء كثيرا عن ناهد و بوران ويعطي للملف صبغة العمل الجماعي الذي سيؤتي أكله بعون الله تعالى ... لن أطيل عليكم .. سأقول فقط ماشاء الله .. وأدعو الله أن يوفق الجميع لما هو في صالح وخدمة قضية كل واحد منا .. قضية فلسطين . بكل الحب . |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب ..في ربوع الموسوعة الفلسطينية
[align=justify]
تحياتي لكم جميعاً.. بالنسبة لصور بيسان أخبرتني الأستاذة ناهد وحاولت والله أكثر من مرة التعديل لكن فيما يبدو مشكلة في اختلاف التقنية بيننا وبين المصدر، سأحاول مجدداً في الغد.. الحقيقة ما زال لديّ عدد من الأسئلة بشأن الموسوعة والجزئية التي أود أن نفهمها هي تحديداً بشأن ما لم يكتمل، في موضوع الترجمة لعلنا مستقبلاً وهو ما أفكر وأبحث عنه في استحداث أحد برامج الترجمة للغات الحية الجيدة للموقع كله لتصبح مهمتنا مستقبلاً للموسوعة في التدقيق والمراجعة، وهذا ما أتمناه فعلاً للموسوعة وكل الملفات الهامة، تبقى لدينا مشكلة خرائط الموسوعة وأتمنى وهو سؤال موجه للجميع أن أعرف بعض الأفكار والمقترحات في موضوع إعداد الخرائط مستقبلاً إن أمكن؟ والآن السؤال الموجه للأستاذة بوران هل يمكن أن تعطينا لو سمحت فكرة مختصرة عن اسلوب المسح الذي كان يتم بشأن القرى التي أزيلت وهل وجدتم صعوبات في العثور على المصادر المؤكدة؟؟ لو أخذنا على سبيل المثال آثار مدينة القدس العربية اليبوسية وتاريخها ، بشكل ملخص لو أمكن هل وردت إشارة لهيكل سليمان المزعوم وماذا جاء حوله؟؟ طبعاً لديّ المزيد من الأسئلة لك أستاذة بوران وأتوجه هنا بالسؤال الثاني للأستاذة ناهد كيف حاولت تنظيم موضع التبويب بمنتدى الموسوعة بناء على تبويب الموسوعة ورقياً، ماذا يحتوي المجلد الأول تحديداً حسب التبويب في المنتدى لو أردت أن توجهيني كقارئة وأو باحثة ؟؟ أرجو ألا أكون قد أثقلت شكراًجزيلاً ولي عودة [/align] |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب ..في ربوع الموسوعة الفلسطينية
لا أظن الجميع إلا مستمتعا بقراءته المتأنية لكلما يرد هنا .. سواء أكان من طرف المعنيتين بالموسوعة أختينا بوران و ناهد ، أو مما يرد من تعاليق وشروح .. كما هو الشأن بالنسبة لمداخلات الأخت ميساء والأستاذة هدى ..
على ذكر اقتراح أختي ميساء بالمشاركة في المواضيع التي يستطيع كل واحد منا إثراء الملف بها .. كان لي بحث عبر الأنترنيت حول "باب" أو"حارة" المغاربة بالقدس .. وقد نسخته عندي ولكني ترددت كثيرا قبل نقله إلى هنا وأنتظر الضوء الأخضر منكم .. لأني أعلم سلفا أن للنقل مشاكل لا تعد و لا تحصى .. في انتظار رأيكم .. لكم مني كل المودة والتقدير . |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب ..في ربوع الموسوعة الفلسطينية
أحبائي جميعاً بالنسبة لصور بيسان إنها تظهر عندي جميعها بالضغط على كل صورة وقد جربت ذلك من عدة كمبيوترات ولا أدري ما سبب عدم ظهورها عندكم وبالنسبة للحديث عن صفد الحبيبة إن شاء الله اليوم ستقوم الأخت بوران بالحديث عن ذلك وكان من المفروض أن تقوم بشرح ما سبق ولكن ارتباطها مع أحد أشخاص مؤسسي الموسوعة الفلسطينية وعائلته القادم من لبنان جعلها تتأخر عن إتمام ما بدأنا به فأرجو التماس العذر لها دمتم بخير لي عودة إن شاء الله |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب ..في ربوع الموسوعة الفلسطينية
أحبائي زوار منتدى الموسوعة الفلسطينية , عدم المؤاخذة تأخرت عليكم . والسبب هو انشغالي مع مديرنا السابق في الموسوعة الفلسطينية الدكتور أنيس صايغ , فهو في زيارة لدمشق مع زوجته , وعندما يكون بدمشق أقضي معظم الوقت معهما . فآسفة مرة أخرى .
كم أنا متشوقة للتحدث عن صفد الحبيبة , وبصراحة كل ماأذكر صفد أتذكر والدي وأعمامي وعماتي , عندما كان يتغنون : صفد ياعالية وبراس تله واللي يكرهك ياصفد يبلاه بعلة معلش بس أنا بقول ماأظن أحد يكرهها , وإن كان فيه سلامة قلبه . والآن لنبد أ مباشرة بالتحدث عن صفد الحبيبة : مدينة صفد صفد مدينة عربية، وقاعدة قضاء يحمل اسمها. وعاصمة الجليل الأعلى، وأهم موقع فيه، وهي تحت ظل الاحتلال الإسرائيلي منذ عام 1948للآن . أ - الإطار الطبيعي لصفد: الموقع الجغرافي : احتل موقع صفد مكانة هامة عبر العصور التاريخية، ولم يزل. وكان لقلعتها الحصينة شأن عظيم أثناء حروب الفرنجة، بسبب إشرافها على الجزء الشمالي من إقليم الجليل وعلى الطريق بين دمشق وعكا وقد حرصت الغزوات الحربية لاحتلال صفد تمهيداً للسيطرةعلى الجليل. ولم يقلّ موقعها التجاري أهميةعن موقعها الاستراتيجي، فقد كانت صفد محطة من محطات البريد بين الشام ومصر في عهد المماليك. يأتيها البريد عن طريق غزة واللد وجنين وحطين، ومنها إلى دمشق عبر جسر بنات يعقوب على نهر الأردن. كما كان الحمام الزاجل يأتي إليها من مصرمتبعاً الطريق نفسها. وكانت في العهدين الروماني والإسلامي محطة على طريق القوافل التجارية بين الشام ومصر. اختارت السلطات الحاكمة مدينة صفد مركزاً إدارياً لإقليم الجليل الأعلى، لموقعها الجغرافي الهام المتوسط. ففي عهد الانتداب البريطاني كانت صفد مقراً لإدارة الإقليم، ونقطة تجمع لطرق المواصلات التي تربطها بإقليم الجليل أقيمت صفد على عدة تلال تفصل بينها أودية تتجه نحو الجنوب، والتلة الشمالية الغربية، التي تعدّ امتداداً جنوبياً لسفح جبل كنعان، هي أقدم بقعة معمورة في صفد. ولا شك أن عامل الحماية هو الدافع الرئيس لنشأة صفد القديمة. وقد امتدت المدينة بعدئذ نحو الجنوب، فأحاطت بقلعتها التي بناها العرب. وقد شيّد حول صفد سور حصين وخندق عريض لحمايتها من أخطار المعتدين. غير أن المدينة امتدت بعمرانها خارج السور نتيجة زيادة عدد سكانها وتوسعها، حتى إن المباني شغلت الأودية، مثلما شغلت التلال والمنحدرات. ب - النشأة والنمو: تأسست مدينة صفد على غرار كثير من مدن فلسطين الأخرى في العهود التاريخية المبكرة، على يد الكنعانيين. اسمها القديم "صفت" أي العطاء أو الوثاق. وكانت عند تأسيسها قرية صغيرة ضئيلة الشأن، وظلت كذلك حقباً طويلة من الزمن. احتلها الرومان وكانت فيها قلعة حصينة في عهدهم. ولم يكن لها شأن عظيم في صدر الإسلام، ولم يرد لها ذكر في الفتوحات العربية الأولى، ويعود أقدم ذكر لها إلى القرن العاشر الميلادي. ضم قضاء صفد في عهد الانتداب البريطاني أكثر من ستين قرية عربية أهمها آبل القمح وبيريا والبويزية والخالصة والجاعونة والزوق التحتاني والريحانية وسعسع والشونة والصالحية والصفصاف والعزيزيات وعكبرة وعلما وعين الزيتون وقدس وقديتا والملاحة والمنصورة والناعمة وهونين وطوبى والشمالنة وكفر برعم وجاحولة والدوارة وطيطبا وخيام الوليد والزنغرية وغيرها. وكانت عدة عشائر عربية تقيم في هذه القرى أو في جوارها، أهمها عرب الغوارنة الذين استطوطنوا الخالصة والقرى المجاورة لها، وعرب الهيب وعرب الشمالنة وعرب كعوش وعرب المحمدات وعرب السيّادة. ومن يريد من الإخوة الزوار التعرف على المزيد عن صفد العودة للرابط التالي: http://www.nooreladab.com/vb/showthread.php?t=4818 ولي عودة باذن الله |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب ..في ربوع الموسوعة الفلسطينية
إليكم أحبائي صور لصفد أرجو أن تظهر عندكم منظر عام لصفد 1920 ويظهر جبل ميرون http://www.palestineremembered.com/S...cture14416.jpg http://www.palestineremembered.com/images/zoom_grey.gifصورة لصفد قبل إغتصابها 1934 http://lw.palestineremembered.com/Sa...icture2663.jpg صورة لصفد قبل اغتصابها 1946 http://lw.palestineremembered.com/Sa...icture2659.jpg صورة لصفد بعد اغتصابها 1949 منظر عام للمدينة من طريق صفد - عكا ---- 1940 - 1946 صورة نادرة لصفد بعد إغتصابه مأخوذة من قلعة صفد التاريخية باتجاه شرق وشمال قليلا وبمواجهة قسم المدينة المبني في سفح جبل كنعان، 1948 مأذنة جامع هي كل ما تبقى من الجامع الموجود في مدخل صفد قرب حارة الاكراد- ربيع 2003 مغارة الاحزان كما تعرف في صفد , يقال ان النبي يعقوب سكنها 18/5/2003 صفد : منظر للبيوت الفلسطينية المهملة http://lw.palestineremembered.com/Sa...icture7340.jpg الأخت بوران كلفتني بوضع الصور عن صفد الحبيبة لنفس السبب الذي قالته لكم أرجو أن أكون عند حسن ظنكم وظنها وأن أكون قد وفقت بذلك |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب ..في ربوع الموسوعة الفلسطينية
أحبائي فتحت نفسي على البلاد وزيارة البلاد انا يا احبائي ولدت هناك وعشت طفولة بتجنن بس بعدين نفيت استاذة ناهد نعم عند الضغط على الصور بتبين معنا هلأ بحاول اترك ملاحظة استاذة بوران استاذة ناهد ما تتخيلوا الشعور اللي بنتابني هلأ وانا عم اتصفح معكم صفحات من بلادي يا مين يحملني على جناح حمامة وازورها وابوس ترابها الله يعطيكم الف عافية وبانتظار المزيد من الروعة |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب ..في ربوع الموسوعة الفلسطينية
أشكر الأستاذ رشيد على سؤاله ما هي أهمية بيسان بالنسبة لموقعها ؟ كان لموقع بيسان أهمية كبيرة في تاريخها .... لنبدأ نتحدث عن أهميتها فسهلها يعد حلقة وصل بين وادي الأردن شرقاً وسهل ابن عامر غرباً وتشرف المدينة على ممر وادي جلود، إحدى البوابات الطبيعية الشرقية لسهل مرج ابن عامر وتشرف أيضاً على الأجزاء الشمالية من وادي الأردن. أيضاً ارتبطت بيسان بشبكة مهمة من طرق المواصلات، حيث كانت محطة تتجمع فيها القوافل التي تسير بين الشام ومصر كانت معبراً للغزوات الحربية فيها تلال كثيرة أهمها : تل الحصن - تل توميس - تل المصطبة - تل الجسر - تل الزهرة - تل بصول - ومرت بعصور البرونزي - الحديدي - وعصور أخرى بدأ العصر البرونزي الوسيط في حوالي عام 2000ق.م. واستمر إلى منتصف القرن السادس عشر ق.م، واعتبره العلماء العصر الذهبي لفلسطين من حيث العمران، وفيه بنيت المساكن في بيسان على نفس النمط الذي كان سائداً في المرحلة الأولى من العصر البرونزي القديم. ويعتبر هذا العصر بالنسبة لفلسطين عصر نمط جديد والأسوار والبوابات الضخمة المائلة، أي أنه شهد تقدماً كبيراً فيما يعرف بالعمارة العسكرية، التي تميز بها الهكسوس الذين بسطوا نفوذهم على فلسطين في الفترة ما بين1788- 1573ق.م، وتميز حكمهم بالنظام الإقطاعي العسكري. أستاذ رشيد ....................... لو أعطيت مدينة بيسان حقها لكنت أحتاج إلى صفحات وصفحات صورة لأحد المستنقعات التي تميزت بها بيسان http://www.daralhayat.com/special/fe...jpg_440_-1.jpg هذه بيسان المدينة العربية الفلسطينية، ليست من أقدم مدن فلسطين فحسب، بل من أقدم مدن العالم القديم وأعرقها تاريخاً، وطوال تاريخها المديد تم احتلالها من قبل شعوب كثيرة، إلا انها ظلت متمسكة بهويتها العربية- الفلسطينية، حتى كان الاحتلال الصهيوني المقيت ، ففعل بها ما لم يستطع فعله أحد من غزاتها السافلين. أرجو أن أكون قد وفقت بهذا السؤال أرجو الرجوع إلى مدينة بيسان للاطلاع عليها في الموسوعة الفلسطينية |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب ..في ربوع الموسوعة الفلسطينية
اهلا وسهلا بكم يازوارنا في ربوع منتدى الموسوعة الفلسطينية , كم أنا سعيدة وانا أرى هذا الاهتمام وهذا الزخم في التحاور وأرجو أن نثري هذه الجلسة بكثير من المواضيع المهمة . يسأل الاخ العزيز رشيد: هل تحتفظ الذاكرة بشيء عن صفد استنادا إلى روايات الأهل ممن عاشوا في فلسطين قبل النكبة ؟ نعم أخي العزيز , كان والدي يحدثنا كثيرا كثيرا عن فلسطين بشكل عام وعن صفد بشكل خاص . فأنا في مخيلتي تماما البيت الذي كان يسكن فيه والدي مع عائلته الكبيرة , فهو حسب وصف الوالد كالمسجد , القاعة الرئيسية الكبيرة التي يعيش فيها كل أفراد العائلة والمقصود هنا أخواته ووالديه وأعمامه وزوجاتهم وأولاد أعمامه وعماته , كلهم في بيت واحد , ولكل أسرة منهم غرفتين واحدة للأب والأم وواحدة للأولاد . والجميع يتشاركون صحن البيت للطعام والسهرات وكل شيء .هذه صورة كان والدي دائما يحدثني عن علاقاته مع إخوته مع اولاد أعمامه , وعن احترام الصغار للكبار بل أكثر الخوف منهم . يحدثني عن جدي الذي كانت له الهيبة والوقار , ليس فقط أولاده يخافونه ويهابونه بل أهل الحارة كلها تخافه وتحترمه. حدثني والدي كثيرا , رحمه الله , عن أيام الحرب مع الانكليز , وأيام الثورات , وكيف كانوا يحملون السلاح , ويتدربوا عليه, وكيف أنهم كانوا يخبؤون الثوار في بيوتهم , وكيف سقطت صفد , بعد أن دكت بالقنابل , وحرقوا البيوت , وقصفوها, حتى أن عمتي وعمرها27 سنة استشهدت هي وابن عمها أصغر منها , وهو يقفون على سطح البيت , قتلتهم القذائف المجنونة . أخي رشيد : صور كثيرة في الذاكرة , أكتفي الآن بما ذكرت , على أمل أن أسرد الكثير منها لاحقا . عزيزتي ميساء : ماأجمل ماتذكرين وما تلفتين النظر له : عن الثوب الفلاحي الفلسطيني , ولا أخفيك أنني أملك هذا الثوب الرائع وهو زي بير السبع , وانني أتفاخر به وألبسه في الكثير الكثير من المناسبات . ويتبع ذلك الأزياء الشعبية لكل مناطق فلسطين , وقد كتبت بحث "الأزياء الشعبية " منذ كم يوم وأرسلته للمنتدى , طبعا هو بحث من الموسوعة الفلسطينية . وأعدك أن أكتب قريبا بحث عن" الأغاني والأهازيج" واختلافها بين المناطق الفلسطينية , وبحث عن" العادات والتقاليد أيضا في فلسطين" وبحث عن "الأكلات المشهورة وأنواع الطعام في فلسطين ". وجميل جدا أن يكتب الأخوة والأخوات في المنتدى كل منهم عن بلده وعاداتهم وتقاليدهم وانواع الطعام المشهورين بها, وطريقة الأفراح عندهم وغير ذلك من الأمور . تحياتي لكم جميعا وألى لقاء قريب بإذن الله |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب ..في ربوع الموسوعة الفلسطينية
شكرا على الإجابات المفيدة وعلى هذه الجولة في ربوع فلسطين المباركة , أتمنى أن تتواصل الرحلة مع مزيد من التفاعل واستكشاف الموسوعة الفلسطينية.
مارأيكم أن نبحر إلى يافا , يقال أن لبرتقال يافا طعم مميز وطيب جدا و أن المغتصبين لم يشاؤوا تغيير إسمه لشهرته فبقي برتقال يافا كما بقيات منتجات تحمل إسم الكرمل.. http://www.palestinecalendar.org/ima.../marchfull.jpg |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب ..في ربوع الموسوعة الفلسطينية
الأستاذة العزيزة هدى الخطيب
أشكرك لإنارة هذه الجولة في ربوع الموسوعة الفلسطينية , بمداخلتك القيمة , وأود هنا أن أشير إلى نقطة مهمة جدا , وهي الإشارة إلى أن عملي في الموسوعة الفلسطينية كان أمانة سر مجلس إدارة هيئة الموسوعة الفلسطينية , ولكن هذا لم يمنعني من الولوج في كل شاردة وواردة في الموسوعة , فكنت أتابع كل أعمال لجنة ومكتب التحرير لأقدم تقريرا عنها لمجلس الإدارة , ولكن هنا لاأدعي إلمامي الكامل في كل أمور التحرير , ولكن يمكنني , وبإذن الله , الإجابة عن أي استفسار وذلك من المقدمة التي كتبها رئيس التحرير في القسم الأول والقسم الثاني . فحول استفسارك :هل يمكن أن تعطينا فكرة مختصرة عن أسلوب المسح الذي يتم بشأن القرى التي أزيلت , وهل وجدتم صعوبات في العثور على المصادر المؤكدة ؟ عدت إلى مقدمة الأستاذ رئيس تحرير القسم الأول من الموسوعة ,فذكر مايلي : إننا لم ندرج في الموسوعة أسماء كل التجمعات العربية الفلسطينية و إنما اكتفينا بالتحدث عن البلدان العربية الفلسطينية التي يجاوز عدد سكانها خمسة آلاف نسمة , باستثناء القرى العربية الفلسطينية التي أزالها الصهيونيون من الوجود فقد ترجمنا لأكثرها . واقتصرت جميع مواد باب الأرض على المواقع والأماكن والتجمعات السكانية وغيرها التي تدخل في حدود فلسطين المعروفة بموجب صك الانتداب . أدخلت في الموسوعة : أ- جميع القرى المندثرة على يد الصهيونيين مهما كان حجمها وعدد سكانها باستثناء القليل منها الذي لايتجاوز سكانه عشرة أشخاص . ب- ضم إلى الموسوعة بحث موحد عن القرى العربية المندثرة قبل قيام الكيان الصهيوني ذكرت فيه أسماؤها ولمحة في وصفها وردت في نهاية البحث . ج- جميع القرى العربية القائمة الآن ويقطنها سكان العرب ويزيد عددهم عن 5000 نسمة حين صدور الموسوعة ترد فيها تحت تسمية بلدة . د- يجوز أن تكون بعض القرى العربية القائمة حاليا في فلسطين لم تذكر في الموسوعة لأن عدد سكانها لم يكن قد جاوز 5000 نسمة عند إعداد البحث, ولكن قد اتسعت منذئذ وجاوز عدد السكان فيها هذا الحد. ونثبت التعريف بها في الطبعات القادمة ( للأسف لم يكن هنالك طبعات قادمة ) . أما مايتعلق بشأن آثار مدينة القدس العربية اليبوسية وتاريخها . ولو أمكن بشكل ملخص هل وردت إشارة لهيكل سليمان المزعوم . وماذا جاء حوله؟ ضمن بحث المباني الأثرية والتاريخية في القدس : أولا أطلق على القدس اسم يبوس نسبة إلى اليبوسيين من بطون العرب الأوائل في الجزيرة العربية . وهم سكان القدس الأصليون وبنى اليبوسيون قلعة حصينة على الرابية الجنوبية الشرقية من يبوس سميت حصن يبوس للدفاع منه عن المدينة وحمايتها من غارات العبرانيين والمصريين . · مدينة القدس حافلة بالمباني الأثرية النفيسة منها المساجد والمدارس والزوايا والتكايا والربط والترب والتحصينات . · اهتم الملوك والأمراء والولاة على مر الزمان بإقامة المباني العامة الفخمة الحافلة بأنواع النقوش والزخارف . · قبة الصخرة المشرفة هي أقدم هذه المباني وأنفسها وأكثرها جمالا وبهاء وهي أروع ماوصل إليه المجهود الإنساني في فن العمارة . · أسوار مدينة القدس وأبراجها . · وآثار أخرى كثيرة تحتاج لبحث طويل . أعدكم أن أكتبه مباشرة بعد الانتهاء من هذه الجولة . عزيزتي أستاذ هدى : ليس هنالك أي بحث مستقل في الموسوعة الفلسطينية عن هيكل سليمان المزعوم . وإنما ورد ضمن سياق الكلام في البحوث المتعلقة بالموضوع . وقد تمت الإشارة إليه كما يلي: لم يستطع اليهود الاستيلاء على حصن صهيون إلا في عهد داود الذي اتخذ أورشليم عاصمة له وأطلق على الحصن اسم "مدينة داود" . وكان أكثر سكان المدينة في عهده من اليبوسيين والكنعانيين والعموريين والفلسطيين . وقد ازدهرت المدينة في عهد خليفته سليمان الذي شيَد الهيكل بمساعدة المعماريين الفينيقيين . ويذكر أيضا: انه في عهد الإمبراطور نيرون بدأت ثورة اليهود على الرومان فقام القائد تيتوس في سنة 70م باحتلال أورشليم وحرق الهيكل وفتك باليهود . وللتوسع أخوتي الأعزاء يمكنكم العودة للبحث المفصل عن القدس في الرابط التالي: http://www.nooreladab.com/vb/showthread.php?t=4818 أستاذة هدى :لك مودتي ومحبتي ولجميع الأخوة زوار ربوع منتدى نور الأدب . |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب ..في ربوع الموسوعة الفلسطينية
أختي الحبيبة ميساء , صاحبة الأفكار النيرة والجميلة : أمس كتبت لك عن موضوع الأزياء الشعبية , ونسيت , آسفة , أن أسجل لك الرابط الخاص ببحث "الأزياء الشعبية " الذي كتبته من الموسوعة الفلسطينية منذ أيام . إليك عزيزتي وإلى كل مهتم بالموضوع هذا الرابط : |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب ..في ربوع الموسوعة الفلسطينية
أستاذتي العزيزة هدى وأتوجه هنا بالسؤال الثاني للأستاذة ناهد كيف حاولت تنظيم موضع التبويب بمنتدى الموسوعة بناء على تبويب الموسوعة ورقياً، ماذا يحتوي المجلد الأول تحديداً حسب التبويب في المنتدى لو أردت أن توجهيني كقارئة وأو باحثة ؟؟ ###### سؤالك جميل فعلاً وأعتقد يخطر على بال الكثير فإليك عزيزتي الإجابة الشطر الأول من السؤال ؟؟؟ ممكن أن أجيب عليه بأن التبويب في المنتدى هو مثل التبويب بالموسوعة الفلسطينية ولكن ليس ورقياً , وذلك لأني عندما بدأت بكتابة القرى الفلسطينية كان الهدف هو توثيق القرى والبلدات والمدن الفلسطينية في نور الأدب فطبعاً تم توثيقها مرتبة حسب الأحرف الأبجدية كما أتت مبوبة في المجلدات الأربعة وبعدها تم التعريف عن الأعلام في فلسطين الذين عاشوا فيها والذين عاشوا خارج فلسطين لظروف الاحتلال وها أنا الآن ما زلت قائمة على تتمة كتابة الأعلام وأيضاً جاء تبويبها حسب الأحرف الأبجدية كما بوبتها الموسوعة ولكن أيضاً في أربع مجلدات وأنا الآن أعمل في المجلد الثاني ..... والأخت بوران ما زالت تعمل على كتابة المواضيع الموجودة في المجلد الأول من الموسوعة وعندما أنهي إن شاء الله الأعلام من المجلدات الأربع سنعمل على الإنتهاء من المجلد الأول لتوثيق كل ما جاء به حرفاً حرفاً ونبدأ إن شاء الله بالمجلد الثاني ..... أما عن القسم الثاني من السؤال : ماذا يحتوي المجلد الأول ؟؟؟ الموسوعة الفلسطينية بمجلداتها هي كل ما يتعلق بفلسطين من موضوعات جغرافية وبشرية وسكانية وحضارية وقضية فلسطين وكل هذه المواد مرتبة ترتيباً هجائياً أما عن القسم الأخير من السؤال لو أردت أن توجهيني كقارئة وأو باحثة ؟؟ لو كنت أنا قارئة فقط بصراحة ما يهمني أكثر شيء بالموسوعة الفلسطينية أولاً القرى والمدن الفلسطينية كل شيء أحاول أن أعرفه عنها بالإضافة طبعاً إلى القرى المندثرة ... والأعلام الفلسطينية جميلة جداً وجدت نفسي أثناء توثيقها بنور الأدب أننا لا نفقه شيئاً ولم نفعل أي شيء من أجل فلسطين أمام هؤلاء الأعلام ونضالهم في سبيل قضية فلسطين ..طبعاً العادات والتقاليد والأزياء الشعبية والحياة الإجتماعية لكل مدن فلسطين رائعة جداً وأنصح بالاطلاع عليها أما كباحثة طبعاً إذا كان هدفها هو الالمام الكامل والشامل للموسوعة فيجب أن تطلع عليها من الجلدة إلى الجلدة ويمكن البحث عن أي موضوع حسب الترتيب الهجائي ... أما القسم الثاني من الموسوعة الفلسطينية عبارة عن موضوعات تحليلية موسعة في كل المجالات المتعلقة بفلسطين بالنهاية لمحبي فلسطين أتمنى أن يلموا جميعاً بكل حرف جاء بالموسوعة أرجو أن أكون قد وفقت بالإجابة على هذا السؤال شكراً لك أستاذة هدى ولكل شخص قام بقراءة ما تم ذكره |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب ..في ربوع الموسوعة الفلسطينية
صديقتي الغالية نصيرة اختيارك جميل كما هي يـافـا الجميلة احتفظت مدينة يافا بهذه التسمية "يافا" أو "يافة" منذ نشأتها مع بعض التحريف البسيط دون المساس بمدلول التسمية . والاسم الحالي "يافا" مُشتق من الاسم الكنعاني للمدينة "يافا" التي تعني الجميل أو المنظر الجميل . وتشير الأدلة التاريخية إلى أن جميع تسميات المدينة التي وردت في المصادر القديمةتعبر عن معنى "الجمال" . هذا وإن بعض المؤرخين يذكرون أن اسم المدينة يُنسب إلى "يافث" ، أحد الأبناء الثلاثة لِسيدنانوح عليه السلام ، والذي قام بإنشاء المدينة بعد نهايةالطوفان . هذا وإنأقدم تسجيل لاسم يافا وصلنا حتى الآن ، جاء باللغةالهيروغليفية ، منعهد "تحتمس الثالث" حيث ورد اسمها "يوبا" أو "يبو" حوالي منتصف الألف الثاني قبلالميلاد . وكانت القبائل العربيةالمختلفة وفي مقدمتها طائفة منلخم يخالطها أفراد من كنانة قد نزلت يافا وظلت الروابط العرقية والاجتماعية والثقافيةوالتجارية تتجدد بين فلسطين والجزيرة العربية الأم وعندما بدأ الفتح العربيالإسلامي ، تضامن عربفلسطين والشاممع إخوانهم العرب المسلمين ، للتخلص من حكم الرومانالأجنبي واضطهاده لهم . المعالم التاريخية يوجد في مدينة يافا العديد من المعالمالتاريخية التيتشير إلى تراثها العربي الأصيل ، رغم تعرضها في مسيرتها الحضارية الطويلة إلىالتخريب والتدمير مرات عديدة . ضمتمدينة يافا سبعة أحياء وهي : البلدة القديمة : ومن أقسامها الطابية والقلعة والنقيب . المنشية : وتقع فيالجهة الشمالية من يافا . ارشيد : وتقع جنوب حي المنشية . العجمي : وتقع في الجنوب من يافا . الجبلية : وتقع جنوب حي العجمي . هرميش "اهرميتي" : وتقع في الجهة الشمالية من حي العجمي . النزهة : وتقع شرق يافا وتعرف بإسم "الرياض" وهي أحدث أحياءيافا. ومن أبرز شعراء يافا وأدبائها : محمود الحوت ، محمدمحمود نجم ، محمود الأفغاني ، حسن أبو الوفاء الدجاني ، سعيد العيسى ، مصطفى درويشالدباغ ، أحمد يوسف ، عارف العزوني ، ومحمد سليم رشوان ؛ ومن المؤلفين عبد الوهابالكيالي ، ومحمد إبراهيم الشاعر ؛ ومن القادة صلاح خلف (أبو إياد) ؛ ومن رجالهاالشيخ حسين بن سليم الدجاني ؛ ومن المحامين والقضاة راغب الإمام ؛ ومن العُلماء : د. إبراهيم أبو لُغد (علومسياسية) ، د. هشام شرابي (تاريخ) ، د. سليم تماري (علماجتماع) ، د. نعمان علي خلف (علمأحياء) ؛ ومن الفنانات تمامالأكحل (فنتشكيلي) ، ومن المجاهدات دلالالمغربي ) . سقوط يافا : عند اندلاع حرب 1948 شهدت مدينتي يافا وتل أبيبمعارك عنيفة بين سكانهما، ولكن يافا وقعت في أيدي المنظمات الصهيونية المسلحة خلالفترة قصيرة نسبيا إذ كانت محاطة بتجمعات يهودية كبيرة. في 13 مايو 1948، يوم واحدقبل مغادرة البريطانيين البلاد والإعلان عن دولة إسرائيل في تل أبيب، وقع زعماءيافا على اتفاقية استسلام مع منظمةالهاجاناه التياحتلت المدينة. هجر معظم السكان العرب الفلسطينيين المدينة عن طريق البحر خارجين منميناء يافا. وإلى جميع الأخوة الأعزاء إن أردتم التوسع أكثر وأكثر عن يافا فستجدون فيها الممتع والمفيد على الرابط التالي: http://www.nooreladab.com/vb/showthread.php?t=4940 ولاأخفي عليكم ياأعزائي بأنني غير خبيرة بنقل الصور ووضعها لذا ستتحفنا العزيزة ناهد بصور يافا الجميلة مباشرة بعد هذه اللمحة البسيطة عنها . وبانتظار زيارتكم لكم مني كل الحب والود . |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب ..في ربوع الموسوعة الفلسطينية
فلسطين أرض الأنبياء أرض الإسراء والمعراج أرض الرباط والجهاد أرض المحشر بلاد التين والزيتون وبيارات البرتقال والليمون فإن لم تقدر أقدامنا أن تطأ ترابها الكريم فلن تحرم أبصارنا من التطلع إليها ولن يقدر الأعداء على قطع الحنين والشوق إلى أرضها وستعود فلسطيننا ولنصلي بالأقصى ولنأكل من برتقال يافا ونسبح في بحرها حتى وإن راقت منا الدماء وقطعت الأشلاء فالموعد الجنة إن لم نحيا على أرض فلسطين " ولينصرن الله من ينصره " وضعت لكم بعض صور يافا حتى لا ننساها في خضم سفرنا ورحلاتنا مثلها مثل اي مدينة في فلسطين فهي في القلب دائما والمسلم قلبه متعلق بالله وبنصره حتى رحلاتنا نجعلها طاعة لله وقد وجدت أن الصهاينة أعداء الدين قد رفعوا هذه الصور لمواقعهم ومنتدياتهم ليتكلموا عن رحلاتهم في فلسطين على أنها بلادهم فوقعت الحرقة في قلبي ووجدت أننا أحق بنقل صور بلادنا فلسطين الحبيبة منهم فقررت نقلها إليكم لتعلموا مدى الغصة التي نعيشها الأعداء يستمتعون ببلادنا ونحن نعجز عن الصلاة لو ركعة واحدة في أقصانا صور يافا الرائعة والتي حُرمنا منها ومن جميع مدن فلسطين سنأكل التراب عند التحرير , فقد قتلنا حبك يا فلسطين |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب ..في ربوع الموسوعة الفلسطينية
قصيدة خذني الى صفد ___ عبدالله رواشدة خذني إلى صفد من عينها أرد خذني إلى بلد عنها أنا مبعد خذني إلى أرومة في يأسها يشهد في ليلة شعبنا من أرضنا يطرد .شوقي إلى نخلة في موطني ترشد نعدو و من قدم تاريخنا مسند .فردوسنا درر بياراتنا مشهد خني لبيارة بظلها أصفر حب ، بها ذائد عنها و مستشهد خذني إلى واحة بظلها أسجد شوقي إلى نخلة من غربة ترصد خذني إلى موطني ، فعل أنا عائد؟ عن موطني أنا مبعد أنا مبعد خذني إلى موطني لبيدر أنشد لنا بها معشر و الجمع متحد خذني إلى خلة في بلدتي أملا في عودة لذرى سموعتي يعقد من عاشق تائه في بيدها خدب من مالك ، ومضة إذ لوحت صفد تفكيرنا واحد و الشعب متحد و عندنا معشر بالعرب يستنجد خذني إلى صفد من عينها أرد خذني إلى صفد في حبها حمد ناء، بهيكلها من حبها أرشف و يستطاب لنا في سوقها مرقد من مهجر تائه في حبها ندب و العصر عولمة و قطبها أوحد يعلو بنا فارغ إذ شدني رافد و العيش في صفد عيش بها رغد في حارة السوق كانت لنا بها تينة يعدو و من حولها لي صحبة تسعد خني لمدرستي هل يسمع الجرس خذني إلى صفد من ضادها أرد من عودنا غاصب محتال يرتعد حاذر و لا تنخدع فالغاصب نكد عن عودنا لا يقف بدربنا أحد و أهتف بحق قد بشرت مربد |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب ..في ربوع الموسوعة الفلسطينية
الإخوة الأعزاءو الأخوات العزيزات مع صور يافا الجميلة و على ذكر برتقال يافا اخترت لكم هذا النص للأديب زكريا تامر ليرافقنا في رحلتنا:
في أوائل الأربعينيات، كنت طفلاً يعيش في دمشق، ويحلو له التفرج علي دكاكين بائعي الفواكه التي كانت تمتليء آنذاك بالبرتقال المستورد من فلسطين.. البرتقال اليافاوي والبرتقال الشموطي والبرتقال أبو سرة، وكان البرتقال فاكهتي المفضلة، ولكني كنت في الوقت نفسه محباً لكل أنواع الفاكهة والخضروات إذ كنت أكره اللحم وآكل كل ما هو نباتي حتي أن أمي كانت تقول لأبي: لدينا خروف يصلح لعيد الأضحي، ولن نحتاج إلي شراء خروف آخر . وكان البرتقال الفلسطيني آنذاك هو سيد البرتقال عصيراً ونكهة ومذاقاً وطعماً ورائحة، ويُقشر بسهولة بأصابع اليدين مثلما تقشر الموزة، ومن غير حاجة إلي السكين، ولم أكن شاذاً في هذا التصرف، بل كنت أتصرف مثل غيري، فالبصل للطهو يُقطّع بالسكين، أما البصلة اليابسة التي ستؤكل نيئة مع الطعام، فتوضع على سطح صلب، وتهوي عليها قبضة قوية لتهرسها بحجة أن السكين تفقدها نكهتها، والشخص الذي يُضبط وهو يقشر سفرجلة ويقطعها بالسكين، يُعامل كأبله. وقد أتيح لي في ما بعد أن آكل برتقالاً متعدد الجنسيات، ولكن البرتقال الفلسطيني ظل هو المفضل، وعندما أقمت في بريطانيا، وجدت أنها تستورد البرتقال من إيطاليا واسبانيا واليونان والمغرب وإسرائيل، وفي يوم أغبر اشتقت إلي برتقال فلسطين، فاشتريت برتقالة إسرائيلية متجاهلاً قوانين المقاطعة العربية للمنتوجات الإسرائيلية، وقلت لنفسي مسوغاً شراهتي غير الوطنية: هذه برتقالة فلسطينية بريئة، نبتت في أرض فلسطينية استولي عليها الإسرائيليون بالقوة ، ولكني لما أكلتها تذمرت كأني كنت آكل الجنرال موفاز، فقد كانت البرتقالة بغير طعم لا تختلف عن الفواكه الأخري التي لها شكل لائق، وليس لها أي طعم أو نكهة، فأحسست بالفرح والشماتة، وبدا لي أن البرتقال الفلسطيني يكره الإسرائيليين أيضاً، وعندما أُرغم علي العطاء لم يعط إلا ما يعبر عن كرهه لهؤلاء الأغراب الذين لا يمتون إليه بصلة، وآكلو لحوم البشر يزعمون أن لحم المأكول الذي يُقتل مهاناً معذباً لا يكون شهياً مثل لحم المأكول الذي يقُتل فجأة وهو يضحك. وأضيف هذه الصور من أرشيف و تاريخ يافا: http://www.youtube.com/watch?v=h-cq3LpKN_c&NR=1 تحياتي لكم |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب ..في ربوع الموسوعة الفلسطينية
إلى يافا الجميلة وإلي مدن فلسطين الرائعة هذا الكلام الجميل للشاعر المصري محمد أسامة البهائي فوت علي يافا وأنا فايت بشـوارعك يا فلسطين بكايا مالي القلب والأنين ف العين ها فوت قلبي ليافا ولا ف عكا وف حطين؟ الناس مغلوبة هنا علي غالبين طلعت ع الناصرة وأنا فايت أنيني في حيفا قابلت الوشوش اللي تِفِرّق بيها السنين ملامحها بسمارها الخمري والإيدين لساها عافئه ع الأرض موت ومش نادمين آغير علي روحي ولا أتمني يجي لي الموت الخبز يابس ويا نيّ الزعتر عشـا وفطور وف مغارب الضلمة تِعمّر قلوب العرب نور ومنين ماتلمح تلقي الخضار مالي الربوع واقف مستني ع السكك بانتظارنا للرجوع وطابور دوريات اليهود ملاحق نسيم الهوى نشم ريحتك ياوطن رغم البارود والحصار وجدار الفصل مايحوشش شوقنا وزحفنا الصبر اللي بات يتعلم الصبر من شعبنا خمسين سنه وعماله تزيد السنين الدموع وكل شبر داق طعم المطر حاضن سيل الدم الذكي خادوني الرفاقه علي يافا وأنا اللي غرقان في الوشوش الموت بيطلع من الأرض والناس متمسكة الخطر ملاحق في الصغار وبرضو ما أستسلموش سألت إيه البلد دي قالوا بفخرهم : أبو جوش فقت علي طراطيش الكلام حمص رنت في وداني قلت أنا أسف ماسمعتش من تاني قالوا لي يازلمة أبوجوش بلد الحمص قلت لهم خلصوني أنا في عرض المسلمين والنصاري قالوا لي يامصري من وين ماتيجي لنا البشارة والعرب كيفك ومش صابرين القدس للي جاهد وللصابرين فوت علي يافا لأبو العافية بيراسل في أمم مش سامعين |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب ..في ربوع الموسوعة الفلسطينية
[align=justify]
تحياتي وألف شكر على هذا الملف الرائع.. بالأمس كتبت مشاركة طويلة عن يافا وعند الضغط ذهب كل شيء ليافا في نفسي وقلبي ودمي حصن حنين ولأهل يافا بعض الفضل في تشكيل درع وطنيتي المتين منذ طفولتي الأولى بين حيفا ويافا ارتشفت الحب أنهاراً وتعلمت لغة فلسطين العربية الصامدة الصابرة الراسخة على مبادئ لا تنحني لعدو ولا تستسلم لاستعمار وتثق بانتصار الحق وحتمية العودة مهما اشتد الظلام. أكبر عائلة في يافا آل الدجاني ، مرفأ يافا يذكرهم وكل دروبها وليمونها.. أعلامهم كثر وعدد الفدائيين أيام النضال كان لآل الدجاني منه نصيب كبير وكل بيت منهم قدم أكثر من شهيد. أجيال في لبنان تعودت وأدمنت أن تصحو كل صباح على ذلك الصوت وهو ينشد: " صباح الخير يا فلسطين " من الإذاعة اللبنانية ، بذلك الصوت العذب والإلقاء البديع للشاعرة ناهدة فضلي الدجاني، رحمها الله. ولست أنسى المفكر الوطني المرحوم أحمد صدقي الدجاني، بكتبه ومؤلفاته وأبحاثه،و لمن يود الاطلاع على موقعه الرسمي على الانترنيت : http://www.aldajani.org http://www.aldajani.org/images/gallery/y1_x.gif سأروي لكم المزيد إن سمحتم لي دمتم وسلمتم [/align] |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب ..في ربوع الموسوعة الفلسطينية
الأستاذة هدى بارك الله فيك .... مداخلتك عن يافا رائعة منتظرين المزيد إن شاء الله دمت بخير |
رد: جولة في ربوع منتدانا الحبيب ..في ربوع الموسوعة الفلسطينية
في إنتظار المزيد عن يافا وعوائلها , أتمنى لو نطرح هنا أيضا مسألة تل أبيب إلى جانب يافا وما مقدار الضرر الذي سببه تواجد تل أبيب ليافا و هل مازالت محاولات طمس يافا متواصلة? هل إستطاعت تل أبيب سرق الأضواء منها?
تحياتي |
| الساعة الآن 01 : 06 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية