[هدى نورالدين الخطيب]

[align=center][table1="width:100%;"][cell="filter:;"][align=justify]
[frame="1 10"]
تحياتي وكل الشكر والتقدير مجدداً على الإهداء المعبر شاعرتنا الغالية أستاذة مقبولة

" لاجئ .. أنا ظليت "

إن شاء الله سيبزغ فجر العودة وتنتهي آلام اللجوء لهذا الشعب المشرد عن وطنه وأهله والصابر على نكبات الدهر يحمل فلسطينه في قلبه ووجدانه أينما حلّ وارتحل تنوء الجبال بحمله الثقيل وهو في التمسك بوطنه صامد لا ينكسر فيوم العودة للحر الوفي الأبي حق لا يندثر

سنعود شاعرتي الغالية
ذات يوم سنعود كما تعود الحساسين والدوري والبلابل إلى رباه، سنعود لأننا نحن أوتادها ونحن الجذور وسيحمل الأحياء رفات الأموات في يوم عرس وطني أكاد أراه مهما طال الزمن بإذن الله سيتحقق
شكراً لك شاعرتنا الغالية وعلى شرفة الورد أنتظر
هدى الخطيب



[/frame]
[/align][/cell][/table1][/align]

[هدى نورالدين الخطيب]

[frame="2 10"]
أهلاً وسهلاً ومرحباً بمداخلات الأساتذة الكرام
الأستاذة الغالية بوران شما
شاعرنا الغالي أستاذ طلعت سقيرق
كل ما تراه يا غالي أوافق عليه
الأستاذة الحبيبة آمنة محمود
الأديبة المشرقة الأستاذة هيام ضمرة
أنا التي أشكركم
في شرفة النور نتابع الحوارالشيّق مع الشاعرة الأستاذة مقبولة عبد الحليم وإبداعاتها وبانتظار تفضلها بالإجابة على ما ورد من أسئلتنا

أهلاً وسهلاً ومرحباً بكم جميعاً
هدى الخطيب

[/frame]

[مقبولة عبد الحليم]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المنعم محمد خير إسبير هدية لأختي في الله ..... الأستاذة مقبولة وأزهر الحب في الخريف قصيدةٌ مِنْ ذاكرةِ الشّباب، تُصَوِّرُ مشكلةً عاطفيّةً إنسانيّة مازالت ماثلةً في ذاكرتي لاتسـألونـي مـا اسمُهــــــــا هوَ مِـن حـروفِ الياسميـنْ * لاتسألـــــــوا مـا شكلُهــــــــا هـوَ كـلُّ زهْـرِ العالَمِيـْـــــــــنْ * لاتسألـوا مـا عُمْرُهــــــــــا قَـدَري….. يُجيبُ السائليــنْ * فأنــــا….. أُحِــــبُّ صبيّـــــةً حُبّــــاً يَتيــماً لايَبيــــــــــنْ * فكُهولَتـي سُـوْرُ الزّمــــــا... نِِِِِ وخَلْفَـهُ قلبـي سَجيــــــنْ * الصّمْـــــتُ آهُ جِـراحِــــــهِ ودمــوعُهُ راحُ الحنيـــــــــــنْ * ليْـتَ الحيـاةَ بِنـا تَعـــو... دُ إلى بِدايتِنــا جَنيــــــــن * لنجــــئَ للدّنيــا مَعـــــــــاً نَحْبـُوْ ... ونَخْطُوْ فاكِهِيــــــنْ * ووِشاحُنـا أَلَـقُ الصّبــــــــا حِ ومَهْـدُنا حُــبُّ أميـــــنْ * اليـومَ جـاءتْ والحقيـ ... قـــةُ في يدَيـْها تـَستَبــــــــينْ * خَـطَـرَتْ بِبـارقِ خاتــــــــــــــَمٍ يَحتـلُّ أُصبَعَها اليميـــــــــــنْ * سألَـتْ .. فحَطَّـمَ سُـؤْلُهـــــــــا قلْبـي ، وجَـرَّحَهُ الأنيــــــــنْ * قالـتْ: سَبَى قلبـي الهـــــَوَى فهَلِ الهَوَىخِطْءٌ مُبـيــــــــنْ؟! * وهَـلِ اكتويْـتَ بِنـــــــــــــارِهِ أمْ كنـْتَ صَـلْداً لا تَليـــــــــنْ؟! * أطْــرَقْتُ .. وانعقَدَ اللّســــا... نُ، فأفْصَحَ الـدّمْعُ المَعيـــــــنْ * وتَحـــرّرَ الوجْــــــدُ الحَـــبيــــــ سُ وأطْلَـقَ السِّـرَّ الدّفيـــــــــنْ * أنـتِ الّتـي أحبَبـْتُ سِـــــــــــرّا لَيـتَ قَــبْــلاً تَسـأليــــــــــــنْ! * نشَجَـــتْ... فخِـلْتُ دموعَــــها احتَضَنَتْ خريفي المٍُستكـيـــــنْ * لكنِّـهُ الـدّمعُ العَـطــــــــــــو... فُ وليسَ دمْـــعَ العاشـــــقِينْ * ودّعـتُها بالأُمْنيـــــــــــــــــا... تِ وقُبـلـــــةٍ فَوقَ الجبيـــــنْ! * ومَضَيْتُ وحْـدي في الهَــــــوَى بِخُطَـى خـريفِ اليـائسيــــــنْ * نـادَتْ : تَمَهَّـلْ ! قُلـْـــــتُ : لا ـ والصَّوْتُ مَشْلولٌ حَــــــــزينْ ـ * إنّــــــي عَـشِـقْتُكِ فاغفـِـــــــري ما الـقلْبُ مِن صخْـرٍ ضَنيـــــنْ * طِيْـبَ المُنَـى أُهـْدي صِبـــــا... كِ ورَعْشــــةَ القلْـبِ الطَّعيْـــنْ!*[/size][/size[/SIZE]]

بروح الورد والياسمين هذه الهدية
وفي دفتر أجمل الهدايا سوف يكون مكانها
فشكرا من القلب يا من أهديتني حروفك

أستاذي الغالي
عبد المنعم



لعينيك فرح العيد وبُشرى المواسم

[مقبولة عبد الحليم]

[=زينب القرقوري;116094]مساؤك معطر بالود والحب أستاذة هدى ...أما عن ضيفتك وضيفتنا فهي مقبولة لدينا ...ثمار عطائها فاحت عطرا ذكيا عطر المكان..


أهلا بالجميلة زينب القرقوري وصباحك ورد حبيبتي

أستاذتي كيف هي إلهاماتك الشعرية والأدبية ..؟

الهاماتي تستمدني مما يدور حولي ووما أعيشه فللحظة المعاشة دورها الكبير
أحسها أشعرها فتكتبني قصيدة أو قصة أو خاطرة

وهل للواقع المعاش دور في هذا الإبداع؟

طبعا وجدا

كيف تجدين ردود الأفعال لمن هم حولك حول الإبداع النسوي عامة؟

سؤال رائع يا زينب

أعتقد أن المجتمع العربي بشكل عام ما زال يرفض فكرة الأدب النسوي وهنالك الكثير من الأخوات الذين تعرفت عليهن يكتبن ولا ينشرن
وهنالك من ينشرن باسماء مستعارة
مع أن المجتمعات بحاجة ماسة لتلك الأقلام النسوية التي تستطيع أن تعبر عن المرأة وعن التحديات التي تواجهها بأكثرر وضوحا وواقعية من الرجل
وهنا أقول لكل من يحرم حروفا من أن تخرج للنور لا تقتلوا الإبداع فهو هبة من الله ولا يحق لأي كان قتل ما وهبه الله فينا
وأما عن تجربتي أنا فسوف اتحدث عنها لاحقا فهنالك من الاخوة الاعزاء من سأل عنها فتابعيني يا زينب

مودتي وخصفات ريحان




تقبلي ودي وتحياتي[/quote]

[مقبولة عبد الحليم]

[=تغريد العماوي;116098]في البداية شكراً للأخت هدى نور الدين الخطيب
على هذه الاستضافة والحوار القيم
فالأخت الحبيبة الشاعرة مقبولة تستحق الكثير
وذلك لرفعة أدبها وسمو أخلاقها

غاليتي مقبولة
سعادتي لاتوصف بمطالعتي اليوم هذا الحوار الأدبي الجميل
سعدت جداً بما قرأت وازددت حباً لك وتعرفاً عليك
وازددت ابتهاجاً بصداقتك التي أفخر بها
ويجدر بنا أن نفخر بمثلك أيتها الحبيبة

صباح الغالية حنان ورضاء من الرحمان


أسئلتي
1 ـ أي الأعمال الأدبية أحبّ إلى نفس الشاعرة مقبولة؟

القصيدة
مع انني كتبت فيها قصيدة لكنني أحبها وجدا

2 ـ كيف أثّر الاحتلال على كتاباتك الشعرية؟

كتاباتي غالبيتها للوطن السليب فهو لروحي الملهم دوما
والشعور بالغربة في وطن لنا وليس لنا هو دوما من يكتبنا

3 ـ من هم الأدباء الذين تأثرت بهم الشاعرة مقبولة؟
الحقيقة هم كثر يا تغريد وكنت قد ذكرتهم في سؤال سابق
هم شعراء فلسطين عامة وشعراء الوطن العربي ممكن يكتبون وتزدهر حروفهم بحب الوطن
مع خالص شكري لك أيتها الحبيبة و لأديبتنا الرقيقة هدى نور الدين الخطيب

حبي لعينيك
دمتما بخير و سعادة[/QUOTE]

[مقبولة عبد الحليم]

[=د ثروت عكاشة السنوسي;116182]شاعرتنا الراقية/ مقبولة عبد الحليم

وصباح عابق بالندى لعينيك أستاذي العزيز

طاب مساؤك سيدتي وأناره صباح الشعر..
لأشعارك نبض قلب، ولقلبك نبض أُمْ،
ولك في قلوبنا محبة في الله تدوم..
لي سؤالين سيدتي وأنتظر اجابتهما منك:
س1: ما أثر عيشتك في قلب الأحداث الفلسطينية
(مشاهداتك لأطفال يقتلون وأحلام تداس وحرمات تنتهك،
ونساء ترمل وأمهات ثكالى_ كر وفر- قتال ومقاومة - شباب يموت
وأطفال يولدون على المحف وصوت الرصاص يعلن عن قدومهم)
كيف بالله عليك تعرف كلمة بثها الشعر في روحك طريقا للنور..؟ وما أثر ذلك على انتاجك الشعري؟

من دماء هؤلاء تولد القصيدة ولهم دوما تشع بأنوار وتراتيل فرح
كم انشدتني للشهيد دوما وكم تغنت بتلك الأرواح التي تسقط للأعلى فرحة مستبشرة
ومن عيون المواليد تستمد القصيدة النور لتخرج للعالمين فواحة بالمسك
فكل يوم هنالك شهيد ومولود وكل يوم تتولد لعينيه قصيدة


س2: ما رأيك في تقسيم الشعر في العصر الحديث..؟ وهل للقصة في عقلك الواعي مكان..؟

الشعر هو الشعر استاذي
وإن كان للحديث ( شعر التفعيلة ) جمال لكنني أجد أن الكثيرين ما زالوا يفضلون الشعر القديم العمودي
وبالتالي هذا راجع لأذواق الناس وميولهم وأيضا احتياجات العصر
وكما أرى انه لا بأس ما دام الوقع الموسيقي محافظا على جماله وعلى تواجده المكثف في القصيدة
فأنا من عشاق قصيدة التفعيلة ( اسلطن بها وأرفرف بجناحين من شعر )
نعم للقصة في عقلي دوما مكان فهي من مستمدات الحياة وواقعها واحداثها ومنها وفيها نستطيع التعبير بعمق ودراية


أنتظرك هنا للاجابة سيدتي داعيا لك بالتوفيق والنجاح ودوام التألق والابداع
وباقة من الزهر ونوار الرمان لأختي العزيزة

لعينيك الفرح
هدى نور الخطيب شاكرا لها دعوتها الكريمة
مودتي وباقات من سحر الروح
د/ ثروت عكاشة السنوسي
مصـــــــــــــــــــــــر[/QUOTE]

[مقبولة عبد الحليم]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن ابراهيم سمعون الأخت الشاعرة مقبولة ,تحية وسلام ومحبة وتقدير .. أريد الجواب على السؤال التالي ,من تجربتك الذاتية بالشعر وليس وفق المدارس الأخرى , إلى أي مدى تحبذين استخدام الجوازات بشعر التفعيلة , باستثناء الزحاف . فمثلا بالعمود يجوز بالرجز الكثير ,فهل تجيزينها كلها بالتفعيلة ,مثل متفعلن //0// أو فاعان /0/00أوفعل //0 وغيرها وأشكرك سلفًا الغالية مقبولة .. حسن

أستاذي الغالي حسن
مقبولة تكن لك كل الإحترام والتقدير وتعتز بك أخا غاليا
وأعتقد أن السؤال هذا سؤال شخصي يتكلم عن شعر مقبولة عبد الحليم :)
سأصدقك القول
وربي إن قصيدة التفعيلة تأتيني هكذا دفقة شعورية واحدة
وأنا أكتبها لا انتبه للبحر ولا للجوازات أجدها تكتبني هكذا وتسلبني من نفسي وارادتي
ولا أصحو الا بعد أن تولد وترى النور فأجدها تبتسم لي وتقول
هيا راجعيني :)
وبالآونة الاخيرة اصبحت أجدها قد كتبت نفسها مضبوطة على أحد البحور الشعرية
وأجد فيها من الجوازات المباحة والتي ساعدتها على اكمال جمالها

أعتقد استاذي انه لا حرج ما دام الجواز جائز ولا يخدش بالجمال والمبنى
أليس كذلك ؟؟

لو أنك تعود لقصيدة لو تعلمين لشعرت بما حدثتك الآن عنه فهي وربي من أجمل واحب القصائد على قلبي
ولن أخفيك فقد كتبتني بدفقة شعورية واحد وبمدة قصيرة جدا لا تتعدى النصف ساعة

مودتي وباقات الجوري

[مقبولة عبد الحليم]

[=هدى نورالدين الخطيب;116273][align=center][table1="width:100%;"][cell="filter:;"][align=justify]
[frame="1 10"]
تحياتي شاعرتنا الغالية أستاذة مقبولة وأشكرك لإهداء هذه النماذج الجميلة والمعبرة من ق.ق.ج.
لا شك أن فن القصة القصيرة جداً فن قائم بذاته استطاع فرض وجوده
أنا شخصياً خضت غمارها مرات ولكوني أكتب القصة القصيرة أكثر وعلى مدى سنوات طويلة ومنذ الطفولة وحصلت على اوسمة في هذا المجال، وجدت اختلافا كبيرا في المخاض بينهما، بين قصة أعيش مخاضها لساعات وأحياناً لأيام، وأخرى تومض في فكري فأسجلها في سطور قليلة لا بد أن تشمل كل مكونات القصة وما تحتاجه
- كيف تصنفين هذا الفن الذي يعرف بالقصة الومضة والذي يحتاج التركيز والتكثيف والإيجاز والصور السريعة والإيحاء والإدهاش وقدرة استثنائية عند القاص في حبك أو نسج القصة بشكل مكتمل من خلال المعطيات أعلاه؟
أهلا بتلك الريحانة والصنوبرة الباسقة ووبروح الورد من عطر بلادي
القصة الومضة غاليتي هي ومضة كما صحت تسميتها فهي فعلا تومض عند الكاتب كالبرق في ليل داج وبلمحة بصر واحدة تذهب إن لم نسرع باقتناصها أعشق هذا اللون من القصص مع أنني كنت أحب قراءة الروايات والقصص القصيرة بنهم شديد في صباي
ولكن يبدو أننا نجري مع عصر السرعة ولم يعد لدينا طول النفس والصبر حتى نتابع روواية أو قصة قصيرة فأخذنا نبحث عن بديل لها وقد وجدناه
في القصة القصيرة جدا
القصة القصيرة تحتاج كتابتها الى نفس طويل وصبر وليت من صبر في عصرنا المجنون هذا ..


- بماذا تمتاز القصة القصيرة جداً عن القصة القصيرة من وجهة نظرك؟
أعتقد انه لا ميزة لها واضحة فالإثنتان لهما جماليات مختلفة ولهم معجبينهم

- إلى أي حد برأيك وظفت نصوصك القصصية في خدمة قضايا المجتمع عامة والفلسطيني خاصة وتسليط الضوء عليها؟؟

لي العديد من النماذج القصصية وغالبيتها وضفتها في خدمة قضايا اجتماعية منها الناقدة ومنها تعالج خلل ما في المجتمع
وحسب ما يراها النقاد والقراء وحسب الردود والصدى بين الناس اعتقد أنها قد أدت رسالتها كما كنت
أود لها بالضبط

كتبت في جوابك على أسئلة الأديب نبيل عودة:
(( دوما شعر الرجل أقوى من شعر المرأة

لأنه يعتمد أكثر على العقل وهي دوما تعتمد على القلب والعاطفة
والنثر لا يقارن بالشعر لهذا لون ولذاك لون لكن الكلمة الجميلة تعرف طريقها الى القلب ))
العقل والعاطفة أيهما يحتاجه الفن الشعري أكثر؟

جمال البناء الشعري يحتاج للعاطفة
والعمق والحكمة يحتاج للعقل طبعا
ويبقى للإثنين دورهما الهام والكبير في القصيدة

- ما رأيك بمصطلح الكتابة الذكورية والكتابة النسوية، بمعنى أدق هل أنت مع تصنيف الأدب بأدب ذكوري وأدب نسائي؟
الغالية هدى
عندما اقرأ قصيدة لأنثى وحتى قبل أن أرى الاسم أشعر بها وبأن كاتبتها أنثى
وعندما تكون لرجل أيضا أشعر بها فسبحان الله الذي زرع في المرأة تلك الرقة والعاطفة الفوارة والتي تميزها عن الرجل
وتجعلها كالقارورة مليئة بروح الورد ولكن نسمة صغيرة تطيح بها
وأما عن التسمية فأعتقد أنه لا حرج وإن كانت فهي وكما اعتقد ابدا لا تمس بالمرأة بل بالعكس أجدها تعطيها ميزة الأنوثة التي أعشقها بها

- هل تؤيدين مقولة أن الرجل العربي المبدع حر أكثر من المرأة المبدعة في ترك العنان لإبداعه بينما المرأة تظل محكومة بما قد لا يتماشى مع ما يرتضيه المجتمع منها وتجد نفسها مضطرة أن تمارس النقد الذاتي القاسي أحياناً على نصوصها قبل أن تخرج ؟؟

لربما هنا سأوافقك غاليتي ولإن المجتمع ما زال لا يتقبل فكرة المرأة المبدعة في كثير من المجتمعات العربية
أعتقد أنها سوف تمارس النقد الذاتي على نفسها وعلى ما تكتب وسوف تقيم لرأي الناس وانتقاداتهم في نفسها
المكان والقيمة الكبيرة

على شرفة الورد نستمر مع شاعرتنا الغالية أستاذة مقبولة عبد الحليم في هذا الحوار الشيق
لك عميق محبتي وتقديري
هدى الخطيب

[/frame][/align][/cell][/table1][/align][/quote]

[مقبولة عبد الحليم]

[frame="2 10"]

أديبتنا الغالية الأستاذة مقبولة عبد الحليم
أشكر لك ردكِ الكريم , وهل تصدقين بأنني معتادة أن أطرح هكذا سؤال عن
الطفولة والنشأة لكل ضيف في هذا الصالون , ولا أدري لماذا لم أسألكِ
وقتها هذا السؤال , المهم ربما أردتُ أن أهز الورد لأشتم رائحته الجميلة .
أرجو أن تحدثينا عن طفولتكِ ونشأتكِ وتأثير ذلك في تعلقكِ بالأرض وفي
هذه الإبداعات الرائعة , مع فائق حبي وتقديري .

[/frame][/quote]


أهلا بالغالية

سيكون هنا الجواب

قالوا أحكي يا شهر زاد

فحكت شهرزاد قصة وجع وحب


قبل خمسين سنة؛ تلبدت في السماء غيمات سوداء، وتحضّر المساء لليل عاصف، وقنديل في زاوية البيت، تداعبه نسمات من هواء، تسربت خفية من تحت إطار شباك خشبي مر من عمره الكثير.. وعلى حصير بسيط وفراش أبسط؛ كانت آلام المخاض تنتزع تلك الأم الحنون من قلب هدوئها وأنا هناك، أصارع من أجل الخروج إلى النور..
كم هي مؤلمة تلك اللحظات وكم هي مفرحة في نفس الوقت، سبحان الله، له في خلقه حكم.
وتعلن ساعة الميلاد دقاتها الساعة الرابعة بعد منتصف الليل، واليوم الحادي عشر من شهر كانون الثاني من عام ألف وتسع مئة وستين ميلاديّة.. هبة من الله مقبولة... هكذا قالوا؛ وكان الاسم مقبولة.
***

يا شهرزاد قولي، يا نبضة حب وُلدت على تراب الوطن، قولي، فالكل متعطش لقصة حياة وصمود تخضبت ثوانيها بنسمات حيفا ويافا وعكا والجليل والمثلث والنقب...
قولي بالله عليك وأزيحي اللثام عن الجراح، عن الوجع المختبئ في الخاصرة، في حنايا الروح، منذ أن رأت عيناك النور، عن الجرح ينزف لا يزال..
.. تفتحت عينا شهرزاد على سنبلات تماوجت من حولها بلون الشفق وهو يودع الشمس لتحتضنها تلك الجبال البعيدة، تفتحت عيناها على البيدر يداعب الحب ويناغيه على استحياء، وهو ينتزعه من بيت له كبر فيه، ونما حتى أصبح بذور خير وبركة، يناغيه ويداعبه خوفا عليه من ألم الفراق، نعم؛ فكيف لا يتألم وهو يؤخذ من أمه، من موطنه، غصبًا كما أخذ أبناء فلسطين من بين كروم العنب وكرم التين..
تفتحت عيناها على جدٍ عشق الأرض، وأعطاها من عمره وروحه، حتى أصبحت قطعة من وريده...
ترعرعت في كنف أبٍ وجَدٍّ زرعاها في ترب الأرض؛ حتى نبتت شجيرة زيتون لم ولن تقتلعها منها سوى نيوب الموت..
لم تكن تعرف أن لتلك الأرض قصة، ولتلك النّظرة الحزينة في عيون الأهل ألف ألف قصة طويلة.. لم تكن تعرف أنها بقيت هنا فقط بفضل تشبث الجدِّ بحجارة البيت وصخور الجبال..
لم تكن تعرف أنهم حاولوا اقتلاعه منها، كما اقتلعوا غيره، لكنهم فشلوا، وبقي ليروي لها لاحقا قصة صمود...
بعد أن ثبتت جذورها في تلك الأرض، ونمت زيتونة، أخذت ترى وتشعر وتتساءل:
لماذا يا تلك الكروم القريبة تحيطك أسوار عالية؟ ولماذا يخضر فيك الغصن؟ وتنضج الثمار؟ وتسقط أرضا، ولا يستطيع أحد قربها.. واحتضانها..
تساؤلات ألحّت على روحها كثيرا، حتى قل مدى احتمالها، لمدى غياب الحقيقة عنها..
فجاءت ذات يوم من وراء الجدّ، وهو يعطي الأرض من حبات عرقه، ويسقيها حتى الرّواء..
جدّي، لماذا نُصبت تلك الأسوار الشائكة هناك؟ ولماذا تسقط الثمار ولا يجرؤ أحدٌ على الاقتراب منها؟!!
فنظر إليها الجدّ، وقد ترقرقت في عينيه دمعة، وهمس: تعالي يا بنيتي أحدثك، إنّ قصتنا أكبر من أن يتسع لها القلب وتحتويها الدفاتر، فلتحتضنها منّا الأرواح...
كان لتلك الكروم أصحاب، زرعوها وسقوها من دماء القلب وشريانه، عشقوها حتى ارتوت محبة وعطاءً، وكان يوم... قالها وتنهد تنهيدة لم أكن أعرف يومها عميق معناها، ثم قال بألم: كنا هنا نحيا معا، نقتسم رغيف الخبز واللقمة، نعيش بسكينة، فرحين مستبشرين بزرعنا، وما نربيه من قطعان الماشية، نعطيها فتعطينا، نُفرِحُها فَتُفرِحُنا... حتى أتى من أراد أن يحتل البيت والأرض والخير والبيدر.. غريب لم نعرف من أين خرج.. أتى ليزعم: لنا الأرض، ولنا الموارد، وما لكم هنا من شيء!! أتى، وبالقوة أراد أن يقتل فينا صمودنا!!
كنا نسمع بسقوط قرانا قرية بعد قرية! وكيف لا؟! والأهل عزل، إلا من إرادة الحياة، وحب الأرض..
سقطت الكثير من قرانا... وتشرّد أهلها بين قريتنا هذه، والقرى الأخرى... 
وتفرّق الكثيرون وقد لجأوا إلى دول مجاورة، تركوا كل شيء إلا كرامتهم، وارتحلوا...
تشرّدوا، وما زالت للقصة بقية...
قالها.. وهو ينظر إلى البعيد... وفي عينيه دمعات حاول أن يخفيها، ثم قال: أخذوا الأرض واستولوا على خيراتها!! أرض تلك القرى التي هَجَّروا أهلها، وقتلوا أطفالها، وبعثروا أشلاءها... ولم يعجبهم صمود بعض القرى التي بقي أهلها فيها، فبعد احتلالهم وهيمنتهم على فلسطين، أخذوا يضايقون من تبقى منا، جاءوا إلى قريتنا -كما لم يتركوا قرية أو مدينة بحالها- وحاولوا بكل ما لديهم كي يحملونا على الرّحيل عنها، وهي التي تطل على سهلها الكبير الواسع الذي....
وسكت عن الكلام..!!
 نظرت إلى عينيه، وقد اغرورقت مرة أخرى بالدموع، فنظر إليّ، وعرف أنني بكامل قلبي وعقلي معه، وأنني أريد أن أعرف تفاصيل الحكاية... فتابع قائلا: سهلها الذي ورثناه أبا عن جد، سهلها الذي بيديّ هاتين يا بنيتي جعلت تربته كالحناء، حرثتها بأظافري كي تعطيني أكُلها... جاءوا ليأخذوا كل شيء، لكنهم ما استطاعوا، وكيف يستطيعون وأنا ومن معي من الرجال كنا حماتها؟!! بكل عتادهم لم يستطيعوا إخراجنا، فبقينا هنا كالّصبار والزيتون والسّريس والقندول والسنديان... بقينا هنا وتلك الغصة تخنقنا، هؤلاء الأحبة الذي خرجوا، وحتى الآن لم يعودوا!! وتلك الكروم تحمل الثمر ليجنيه من لم يزرعه؟! أو ليتساقط هباءً فوق التراب. تلك الكروم التي تبكي أحبتها، وتنتظر يوما سوف يعودون إليها فيه..
ومات جدي.. مات بعد أن أوصاني بحبات التراب، بثرى بلدي ووطني وروحي فلسطين..
وها نحن ما زلنا برغم الرغم مزروعين فيها، ومهما حاول الاحتلال اقتلاعنا فلن نموت... ستبقى جذورنا تنادي بصوتها المبحوح... يا فلسطين فداك الروح

[مقبولة عبد الحليم]

[=طلعت سقيرق;116301][align=justify]
مرة أخرى شكرا لأديبتنا هدى نور الدين الخطيب وعودتها لفتح صالونها الأدبي بكل هذا البهاء
وأهلا وسهلا بشاعرتنا الرائعة مقبولة عبد الحليم
هذا الحوار يجعلني أفكر بأن تكون الحوارات كلها ضمن الصالون الأدبي فقط حتى لا تتوزع الحوارات وهو ما أطرحه على الإدارة والمشرفين لتكون كل الحوارات خاصة بالأديبة هدى الخطيب فقط ..
شاعرتنا الرائعة يبدو أن الأحبة والمعجبين كثر بشعرك وشخصك الكريم فنعم الشعر لشاعرة متميزة
أشكر لك إجاباتك على أسئلتي
وأسأل ولن أطيل إذ أجد أن الكثر يتنظرون

في العين سكن الوطن وكل من أحب الوطن
أهلا بعودتك أستاذي العزيز طلعت سقيرق



القصة القصيرة جدا فن له صلة بالشعر ، هو اعتقاد
برأيك هل هناك جنس ادبي قائم بذاته هو القصة القصيرة جدا

نعم وبكل تأكيد
فالقصة القصيرة جدا أثبتت نفسها على الساحة الأدبية وبفترة زمنية قصيرة
لا أخفيك أستاذي أنا أحبها جدا واستمتع بكتابتها وأجدها رفيقة للشعر في كثير من الأحيان

ماذا عن قصصك .. ولماذا تتركينها بلا عنوان
ألست معي بأن العنوان ضروري مثلا آخر قصة أورتها هنا - لاحظي ضرورة العنوان - أعجبتني جدا .. وسألت عن عنوانها ..

بل العنوان ضروري وضروري جدا وكنت قد نسيت ادراجه مع القصص استاذي العزيز
كم لسؤالاتك من جمال :)


وأسأل : القص بشكل عام ، ماذا يشكل في عالمك الأدبي ؟؟..

كل أنواع الأدب تجتذبني وكل حرف ناطق
والقصة أعتبرها فن أدبي ناطق
أعيش أحداثها وأتفاعل بها وكأنني هناك مع ابطالها
أحبها
في عالمي الأدبي أعتبرها والشعر والخاطرة صنوان يُشكل بكل جمال الحروف

شكرا لك

لعينيك الفرح

طلعت سقيرق
[/align][/quote]