[محمد الصالح الجزائري]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت العزي أتعرف ايها الحبيب ماذا جرى بعد هزيمة الخامس من حزيران في مصر عبد الناصر ؟ بعد أن خاب أمل الجماهير العربية في حكمة القائد العربي الأول والزعيم " المُلهم " وتكشف حجم الكارثة عمد عبد الناصر وبذكاء إلى تفجير طاقاتنا العاطفية تجاهه فأعلن تنحيه وتحمله مسئولية ما حدث فتدفقت الجماهير العربية إلى الشوارع والساحات ( وربي ليس كما يقال رفضا للهزيمة ) إنما لشعورنا باليتم وقد بكينا كالأطفال فكيف نعيش بلا ناصر ! بعد شهور قليلة عاد الاحباط بعد أن تبين أن النظام في مصر كله لم يكن فيه إلا شخص واحد خصوصا بعد مقتل عبد الحكيم عامر وتحميله مسئولية الهزيمة فقام جهاز المخابرات المصري بافتعال حادثة يتذكرها البعض خصوصا أديبنا وحبيبنا الأستاذ مازن : تجسدت السيدة العذراء فجأة وظهرة فوق قبة أحدى الكنائس في القاهرة فهرعت الناس بعشرات الألوف إلى تلك الساحة ومن مختلف الطوائف والأديان وتدافعت لحماستها حين رأت أمنا العذراء طيفا يطوف فوق قبة الكنيسة للحظة ثم يختفي والناس ترى بأم أعينها وتسبح الله العليّ القدير وقد شاهدوا " معجزة " وأدى تدافع الناس إلى مقتل أكثر من سبعين شخصا ماتوا دعسا تحت أرجل المؤمنين ..! وحينما كان بعض الأشخاص يبدون استغرابهم مما يحدث ولا يتأثرون بصيحات الهرج والمرج ولا تأخذهم حمية القوم ( على عماها ) ويتساءلون : متى ظهرت تقدس اسمها فنحن لم نراها ! تصرخ الجموع في وجههم ويتهمون بالكفر والإلحاد ثم يأتي من يهون الأمر عليهم ويهمس في اذانهم : " إن العذراء لا تظهر إلا في أعين المؤمنين " ! أحد الصحفيين اللبنانيين زُجّ بالسجن لأيام بسبب تقرير صحفي أرسله لبيروت من القاهرة قال فيه إن الناس فقدت نصف عقلها! ثم عاد وأكد بأنه قد شاهد الطيف ولم يغير افادته حتى عندما عاد إلى بيروت بعد أن أطلق سراحه ( لقد خرج من سجن الدولة وبنى لنفسه سجنا سيقيم فيه بقية عمره ) ! فمشكلة " المتسائلون " أن الإرهاب الفكري يلاحقهم بسم الجماهير ومن لا يراها " ثورة وربيع " هو من الملحدين والعملاء والشبحية و.. و... الخ .. شخصيا لم التفت لهذا الابتزاز ولا تأثرت بالنعوت ولكنني لست بحكمتك ولست شاعرا مرهفا ولا أستطيع  صبر أخي مازن ولا أحمل ثقافته لذا سيستمر هذا الأمي في الحديث عن خبرته وذنبك على جنبك ولكني أخاف من شيء واحد هو أن سيدة الدار تقوم بطردي ( ساعتها بكون اكلت هوا ) هههههه

أخي الحبيب رأفت..نحن نعبّر عن أفكارنا بصدق ـ والله يعلم ذلك ـ فليعتبرنا غيرنا أمّيين أوأغبياء أو....لا أظنّ أن سيّدة الدار ستطرد أحدا..لقد هُمّشتْ وخوّنتْ وهي صاحبة الموقع وما طردتْ أحدا !! آه لو كنّا نملك خمس ما تملكُ هذه السيّدة الكبيرة!!! شكرا لك لأنك مازلتَ لم تُطرد بعد واحمد الله على ذلك (ابتسامة)...

[زين العابدين إبراهيم]

يقول الدكتور عزمي بشارة في البرنامج الحواري في العمق الذي تقدمة قناة الجزيرة حول الثورة العربية بخصوص الدولة العميقة أو ما أسماها ب:
القوى القديمة

أن القوى القديمة في تونس سعت إلى إظهار نفسها على أنها قوى تمتلك مشروعا على الأقل في مستوى فكرة الاستقرار، الأمر الذي أغرى الكثير من التونسيين.

أما فيما يتعلق بالمشهد المصري، فذكر بشارة أن الثورة هناك نجحت يوم 11 فبراير/شباط 2011، لكن تردد القوى الثورية وعدم وجود وحدة واضحة بينها أديا إلى تراجعات في المسار.
وأكد أن قوى الثورة المضادة في مصر تمكنت من وضع حد للتحول الثوري والديمقراطي هناك.

وفي معرض مقارنته بين التجربتين التونسية والمصرية، أوضح بشارة أن الحالة المصرية كان فيها الجيش صاحب السيادة الحقيقية رغم أنه لا يحكم مباشرة، وقد استغل الثورة ليستعيد نفوذه.

[color="red"]أما الجيش التونسي فلم يكن لديه أجندة سياسية على الإطلاق بفعل العقيدة العسكرية التي جبل عليها منذ تأسيسه في ستينيات القرن الماضي.
وبينما يبدو منسوب وعي المجتمع المدني في تونس عاليا جدا مع ما يمثله الاتحاد العام التونسي للشغل من ثقل وازن، تبرز درجة التعليم والوعي السياسي في مصر أقل من ذلك.[/color]

كما أن تاريخ جماعة الإخوان المسلمين مختلف عن تاريخ حزب حركة النهضة، علاوة على أن الوزن الإستراتيجي لمصر يختلف عن وزن تونس.

وقال عزمي بشارة إن ثنائية الاستبداد والتطرف الديني برزت منذ سبعينيات القرن الماضي، وأكد أن ظاهرة التطرف وليدة الاستبداد وليس الديمقراطية، لافتا إلى أن العنف السياسي و"الإرهاب" جزء من الثورة المضادة.
وأوضح ان النظام الذي يسد كل مسارب العمل السياسي وجميع آفاق الأمل يدفع بالضرورة إلى العنف والتطرف


ولكم الود والتقدير

[زين العابدين إبراهيم]

حياك الله سيدة النور الفاضلة وكل عام وأنتم بخير

واصلت حلقة الاثنين (5/1/2015) من برنامج "في العمق" استضافة مدير المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات عزمي بشارة، ناقشت معه هذه المرة مآلات التغيير في كل من سوريا والعراق واليمن.

وطرحت الحلقة تساؤلات حول هشاشة الدولة في المشرق العربي وحول طبيعة المحاور المتصارعة عليها، كما تساءلت إن كان العام المنقضي قد اختتم مرحلة الثورات العربية بالهزائم، وماذا تبقى من مطالب شباب الثورات وتطلعاتهم الديمقراطية.

وقد اختتمت الحلقة بالسؤال التالي الذي هو محور هذا النقاش

ماالذي يمكن أن تقوله كمحصلة لهذه الثورة؟

ا

الأنظمة العربية لم تنتصر ولاتظام عربي يرتكز على قوته بل يرتكز على محاور دولية وإقليمية لكي يستمر

الشباب العربي الذي خرج وقدم ماقدم طبعا التضحيات ستختلف النتائج حسب درجة وعيه وتنظيمه ودرجة الدمقراطية في المجتمعات العربية وهذا أيضا يحتاج إلى عمل كثير في المستقبل

ولكن

كلمة الحرية أصبحت متداولة والحلم الدمقراطي أصبح متداولا وتم تجاوز حاجز الخوف الشعوب العربية دخلت للنظام العام بشكل لايمكن عودتها لكن السؤال

الذي لايمكن أن أجيب عليه

لا في حلقة أو عشر حلقات هو

:

كيف يتحول هذا إلى برامج حقيقية تفرض ذاتها في المستقبل؟

هذا سِؤال سنتركه للمشاهد وللقوة الثورية

ولكم جزيل الشكر على هذا الطرح القيم والمفيذ