[هدى نورالدين الخطيب]

[align=justify]

تحياتي لكم مجدداً
المحاورة الأديبة العزيزة الأستاذة عروبة شنكان
ضيف المجلس والأستاذة عروبة الأديب العزيز الأستاذ ناز العبد الله
المشاركون جميعاً

حوار شيّق بلا أدنى شك استمتعت بقراءته

الأديب الأستاذ ناز اسمح لي أن أبدأ أسئلتي

هل لديك طقوس خاصة في الكتابة الإبداعية؟
ما رأيك بقصيدة النثر تحديداً ؟
ما رأيك بمصطلح الأدب النسائي؟

لا شك أن للشركس دور حضاري في الوطن العربي عامة وفي مصر وبلاد الشام خاصة
أنا حيفاوية الأب وطرابلسية الأم والمولد والنشأة ، وكما لا شك تعرف، طرابلس - لبنان ، كانت عاصمة المدن الفينيقية وهي متحف حي يحتفظ بكل آثار الحضارات عبر آلاف السنين ( اليوم يستهدف) وتتميز بكونها مدينة مملوكية الطراز بأسواقها وخاناتها وتكاياها ومبانيها، وتعتبر في هذا المجال المدينة الثانية بعد القاهرة على الطراز المملوكي.

لا أستغرب بالتأكيد أنك لا تجيد اللغة الشركسية مثل معظم شركس سورية ولبنان وفلسطين - قبل هذا الزمن القبيح الذي نشهده - زمن التفتيت والفوضى وإثارة النعرات - كان أجمل ما في بلادنا هذه الفسيفساء الجميلة بين أعراق وحضارات شتّى اندمجت وانصهرت وأخرجت لنا أجمل اللوحات الإنسانية دون أن نشعر بالفرق بين عِرق وعِرق أو ننتبه أو نميز..

الشركس بطبعهم مسالمون - ولم يخترقهم الصهاينة ويزرعون فيهم العنصرية كما اخترقوا البشمركة الكردية وأتباعها - والشركس اليوم مستهدفون ومثلهم مثل العرب يُطردون من المناطق التي يراد لها أن تتشكل فيها الدولة الكردية الكبرى.

هل أنت سوري أولاً أم شركسي وأيهما تضعها قبل الأخرى؟؟

قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (( أحب العربية لثلاث: لأني عربي ولأن العربية لغة القرآن الكريم ولغة أهل الجنّة ))
وقال عليه أفضل الصلاة وأتمّ التسليم عن سلمان الفارسي رضي الله عنه: (( سلمان منّا أهل البيت ))

برأيك ما هي العروبة ، عِرق أم انتماء للأمة بكل فسيفسائها ؟؟

هل ترى أنه لم يزل بإمكان الأدب أن يكون له دور إيجابي وسط كل هذه النعرات والفوضى والدماء؟

بما أننا في شهر رمضان المبارك ، والناس يحرصون على تنويع أطباق الطعام ، حدثنا لو سمحت عن المائدة الشركسية الرمضانية وبماذا تتميز الأطباق المتوارثة؟؟

عميق شكري وتقديري لك ولمضيفتك الأديبة الأستاذة عروبة ، ولي عودة بإذن الله

[/align]

[Arouba Shankan]

أهلا بعودتك راعية نور الأدب
أ. هدى نور الدين الخطيب
سرنا عودتك وحضورك مجلس التعارف
نورتِ

بانتظار ضيفنا أ.ناز العبد الله


تحيتي وتقديري

[ناز أحمد عزت العبدالله]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى نورالدين الخطيب [align=justify] تحياتي لكم مجدداً المحاورة الأديبة العزيزة الأستاذة عروبة شنكان ضيف المجلس والأستاذة عروبة الأديب العزيز الأستاذ ناز العبد الله المشاركون جميعاً حوار شيّق بلا أدنى شك استمتعت بقراءته الأديب الأستاذ ناز اسمح لي أن أبدأ أسئلتي هل لديك طقوس خاصة في الكتابة الإبداعية؟ ما رأيك بقصيدة النثر تحديداً ؟ ما رأيك بمصطلح الأدب النسائي؟ لا شك أن للشركس دور حضاري في الوطن العربي عامة وفي مصر وبلاد الشام خاصة أنا حيفاوية الأب وطرابلسية الأم والمولد والنشأة ، وكما لا شك تعرف، طرابلس - لبنان ، كانت عاصمة المدن الفينيقية وهي متحف حي يحتفظ بكل آثار الحضارات عبر آلاف السنين ( اليوم يستهدف) وتتميز بكونها مدينة مملوكية الطراز بأسواقها وخاناتها وتكاياها ومبانيها، وتعتبر في هذا المجال المدينة الثانية بعد القاهرة على الطراز المملوكي. لا أستغرب بالتأكيد أنك لا تجيد اللغة الشركسية مثل معظم شركس سورية ولبنان وفلسطين - قبل هذا الزمن القبيح الذي نشهده - زمن التفتيت والفوضى وإثارة النعرات - كان أجمل ما في بلادنا هذه الفسيفساء الجميلة بين أعراق وحضارات شتّى اندمجت وانصهرت وأخرجت لنا أجمل اللوحات الإنسانية دون أن نشعر بالفرق بين عِرق وعِرق أو ننتبه أو نميز.. الشركس بطبعهم مسالمون - ولم يخترقهم الصهاينة ويزرعون فيهم العنصرية كما اخترقوا البشمركة الكردية وأتباعها - والشركس اليوم مستهدفون ومثلهم مثل العرب يُطردون من المناطق التي يراد لها أن تتشكل فيها الدولة الكردية الكبرى. هل أنت سوري أولاً أم شركسي وأيهما تضعها قبل الأخرى؟؟ قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (( أحب العربية لثلاث: لأني عربي ولأن العربية لغة القرآن الكريم ولغة أهل الجنّة )) وقال عليه أفضل الصلاة وأتمّ التسليم عن سلمان الفارسي رضي الله عنه: (( سلمان منّا أهل البيت )) برأيك ما هي العروبة ، عِرق أم انتماء للأمة بكل فسيفسائها ؟؟ هل ترى أنه لم يزل بإمكان الأدب أن يكون له دور إيجابي وسط كل هذه النعرات والفوضى والدماء؟ بما أننا في شهر رمضان المبارك ، والناس يحرصون على تنويع أطباق الطعام ، حدثنا لو سمحت عن المائدة الشركسية الرمضانية وبماذا تتميز الأطباق المتوارثة؟؟ عميق شكري وتقديري لك ولمضيفتك الأديبة الأستاذة عروبة ، ولي عودة بإذن الله [/align]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيما تبقى من شهر رمضان المبارك
والشكر الجزيل على الاهتمام وعلى الأسئلة المطروحة فإنني سعيت جاهدا أن أجيب على القسم الأكبر منها بسبب ظروف وانقطاع التيار الكهربائي المتكرر لذلك أبتدئ بالقول مجيبا

/ هل لديك طقوس خاصة في الكتابة الإبداعية؟

لا يوجد طقوس للكتابة إنما هي منحة أو إلهام تجود به النفس للتعبير عما يجول في الخاطر

/ ما رأيك بمصطلح الأدب النسائي؟

مصطلح الأدب النسائي أراه تحجيما للنساء وتقليل من الشأن الأدبي وإن كان هذا المصطلح يحتل مساحة واسعة في الساحة الأدبية والحق أن الأدب إنساني بحت سواء توجه اليه الرجل والمرأة وهو ليس حكراً على أحد .

/ هل أنت سوري أولاً أم شركسي وأيهما تضعها قبل الأخرى؟؟

ينبغي لأي إنسان في العالم أن يكون سورياً ثانياً قبل انتمائه الأول لعمقها الحضاري والتاريخي , أما أولاً فأنا إنساني مسلم أجد وطني عندما تتحقق إنسانيتي وأمارس تعاليم الإسلام بحرية .

/ برأيك ما هي العروبة ، عِرق أم انتماء للأمة بكل فسيفسائها ؟؟

العروبة اعتقاد وانتماء ليس للأمة بجنسها إنما انتساب لثقافتها ولغتها ومبادئها السامية التي أقرها الإسلام ومبادئ الأخلاق التي رسخها وأكدها النبي عليه الصلاة والسلام ,,, فأنا عربي من هذا المنطلق وكذلك سلمان الفارسي وبلال الحبشي وصهيب الرومي وعلي ابن ابي طالب رضي الله عنهم .

/هل ترى أنه لم يزل بإمكان الأدب أن يكون له دور إيجابي وسط كل هذه النعرات والفوضى والدماء؟

نعم أرى للأدب دوره الذي لا ينقطع طالما أنه يصدر من أديب مخلص وطالما أنه يخاطب جمهوراً حياً فلا بد له أن يؤثر تأثيرا بليغا حيث حضت عليه الشريعة الإسلامية لأنه يساند ويساعد الحق , يقول عليه السلام (إن من البيان لسحرا وإن من الشعر لحكمة ) .

/ بما أننا في شهر رمضان المبارك ، والناس يحرصون على تنويع أطباق الطعام ، حدثنا لو سمحت عن المائدة الشركسية الرمضانية وبماذا تتميز الأطباق المتوارثة؟؟

أرجو من الإجابة على هذا السؤال أن يلامس شيئا من الخير لأن فيها إلتقاء مع السنة النبوية من حيث عدم الإسراف في الطعام والاقتصار على الطعام المفيد الطبيعي البعيد عن التناقضات التي تؤثر على صحة الإنسان سلباً ومثال على ذالك الألبان ومشتقاتها التي بني عليها أغلب الطعام الشركسي ( الجبنة الشركسية (آديغة قواي ) الفطائر بالجبنة (حَلّفا ) (والحلويات التي تحتوي على السمن و القشدة والعسل واللوز ) ومن الطعام ( شبس , باستا ) و( المامرس ...) .

عميق شكري وتقديري لراعية وسيدة نور الأدب الأستاذه هدى نور الدين الخطيب , وفقكم الله للطاعات وأعلى درجات الجنات والسلام عليكم .

[Arouba Shankan]

شكرًا أ. ناز على الإجابات
توقعت منك ذكر شبيه باستا، اشتقت لهذه الأكلة كثيرا
للعلم الشبسه باسته تعادل الشركسية بين المأكولات المصرية
دجاج مسلوق ، بهارات وجوز وحر
لجانبه البرغل ناعم يطبخ بالماء فقط شبه مسلوق، ويوضع فوقه زيت زيتون وفليفلة حمراء
حارة بعد تركها على النار ٤إلى ٥دقائق
هي أكلة دسمة بعض الشئ نفضل أكلها شتاء،. أفتقد اليد الماهرة التي كانت تطهيا
رحمها الله

شكرًا أ، ناز

بانتظار أ، هدى الخطيب
موفور التحية والتقدير

[ناز أحمد عزت العبدالله]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة arouba shankan شكرًا أ. ناز على الإجابات توقعت منك ذكر شبيه باستا، اشتقت لهذه الأكلة كثيرا للعلم الشبسه باسته تعادل الشركسية بين المأكولات المصرية دجاج مسلوق ، بهارات وجوز وحر لجانبه البرغل ناعم يطبخ بالماء فقط شبه مسلوق، ويوضع فوقه زيت زيتون وفليفلة حمراء حارة بعد تركها على النار ٤إلى ٥دقائق هي أكلة دسمة بعض الشئ نفضل أكلها شتاء،. أفتقد اليد الماهرة التي كانت تطهيا رحمها الله شكرًا أ، ناز بانتظار أ، هدى الخطيب موفور التحية والتقدير

الشكر الموصول لك أستاذتي الكريمة عروبة شنكان ورحم الله جميع الأمهات .
ذكرتني بقول الشاعر محمود درويش ( أحنّ إلى خبز أمي ..)

[فاطمة البشر]

أ. ناز العبدلله ؛

* سؤال تسأله لنفسك دوماً لكن لا تجد الإجابة عليه ...

* سؤال تسأله لنفسك دوماً رغم أنك تعرف أن الإجابة هي ذاتها الإجابة السابقة..

[فاطمة البشر]

أ. ناز ؛

** رأيك بالقصة القصيرة جداً أو ما يسمى بالقصة الومضة..

** رأيك الأدب السياسي وانحرافه عن مساره عند الكثير من كتابه.. و بماذا تنصحهم؟

[Arouba Shankan]

سيوشك مجلس التعارف على أن يُلقي بستائره على لقاءنا الممتع
من يود طرح المزيد من الأسئلة على ضيفنا، الذي يستعد للتوجه إلى مشغولياته
الأسبوع القادم
فليتفضل مشكورا

تحيتي

[ناز أحمد عزت العبدالله]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة البشر أ. ناز العبدلله ؛ * سؤال تسأله لنفسك دوماً لكن لا تجد الإجابة عليه ... * سؤال تسأله لنفسك دوماً رغم أنك تعرف أن الإجابة هي ذاتها الإجابة السابقة..

الأستاذة الكريمة فاطمة البشر


* سؤال تسأله لنفسك دوماً لكن لا تجد الإجابة عليه ...

ماذا يخبئ القدر.

* سؤال تسأله لنفسك دوماً رغم أنك تعرف أن الإجابة هي ذاتها الإجابة السابقة..

ماذا يخبئ القدر

[ناز أحمد عزت العبدالله]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة البشر أ. ناز ؛ ** رأيك بالقصة القصيرة جداً أو ما يسمى بالقصة الومضة.. ** رأيك الأدب السياسي وانحرافه عن مساره عند الكثير من كتابه.. و بماذا تنصحهم؟

الأستاذة الكريمة فاطمة البشر

** رأيك بالقصة القصيرة جداً أو ما يسمى بالقصة الومضة..

القصة بشكل عام من أكثر الفنون نبلاً لأنها أشد التصاقاً بذهن السامع وأشد تأثيراً في نفسه لذلك نجد خير كتاب ألا وهو القرآن اعتمدها بشكل مباشر وبكثرة ولمّا كان عصرنا عصر التطور والسرعة برزت الحاجة الى اختصار القصة واعتمادها على الومضة والإيجاز والاختصار لذلك أعتقد أن المستقبل الأدبي سيفرد لهذا الفن باباً واسعاً لأنه أكثر ملاءمة للواقع ولوسائل الاتصال .

** رأيك الأدب السياسي وانحرافه عن مساره عند الكثير من كتابه.. و بماذا تنصحهم؟

الأدب والسياسة لا يخضع لرأي لأنه حقيقة ماضية فالسياسة هي الواقع والأدب ابن الواقع , فالأديب ينظر الى الواقع السياسي لينقله من خلال أدبه ليكون فناً طليعياً يضفي عليه من ذاته وأحاسيسه حتى لا يقع في فخ الجمود . وبما أنَ الواقع السياسي وما تعانيه أغلب المجتمعات سيما المجتمعات العربية وما يجره على الأديب , دفع العديد من الادباء الى الإيمان بالقول ( من السياسة ترك السياسة )لاسيما في الأدب وهذا القول لابد أن يؤثر سلباً على الأدب لأن السياسة هي الأدب والأدب هي السياسة .