[غالب احمد الغول]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيري حمدان الأديب العزيز غالب أحمد الغول، أتمنّى لقلمك أن يبقى رطبًا وعذبًا ومعطاءً، أنت الذي أدخلت البهجة لقلوبنا بقدرتك على نظم المشاعر بعفوية الشعر الذي يسكنك. مودّتي ونتواصل على طريق العطاء والإبداع - ما أطوله!

لكم وافر محبتي ومودتي أستاذ خيري , نأمل المزيد من العطاء واللقاء بصفاء القلوب وطهارة الضمير , فما أحوجنا إلى ذلك , لك ألف تحية وسلام ,

[محمد الصالح الجزائري]

[align=justify]وندرك أن الغول رمز مودة...له الشعر يسري كالسعادة مُبهِجا
أخي الرائع الأستاذ الغول ، ومثلك يستحقّ كل الثناء..شكرا لك أيها الإنسان...[/align]

[غالب احمد الغول]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الصالح الجزائري [align=justify]وندرك أن الغول رمز مودة...له الشعر يسري كالسعادة مُبهِجا أخي الرائع الأستاذ الغول ، ومثلك يستحقّ كل الثناء..شكرا لك أيها الإنسان...[/align]

أشكرك أخي الغالي في مطلع الشمس وحين غروبها . على هذا الثناء , وهذا البيت الشعري العميق بمفهومه ومغزاه , ولكن .......... ماذا أقول ؟؟؟؟؟؟؟؟
فليس لي إلا أن أعترف بأنني إنسان من طين , ولكنك أنت ملاك من نور , فأقول ......

إلى أخي الغالي الأستاذ محمد الصالح الجزائري
للشاعر غالب أحمد الغول
@@@@@
إذا كنتُ من طينٍ فنورُكَ ساطعُ
................... .. وهل يستوي طين إذا النور وهَّجا
وهل يُطرِب العصفور قوماً إذا دنتْ
............................ جزائركمْ بالشعر والنثر أبْلجا
وهل كنتُ في القيثار مثل ( محمدٍ)
................ ............... يبثُّ هديلاً كالحمائم روَّجا
وإني وإياكَ كنسرين في السما
........................على بحر وهران (وسرتَ) فعرَّجا
ونغدو إلى دوحِ الرباط لنلتقي
................... ...... ( رجاءً) لعلَّ الله في الودِّ أفرجا
وخيريْ وجعفرْ ثمَّ بنت خطيبنا
............................ ومتولِّ جاؤوا بالنشيد مُبَهْرَجا
ونفرحُ يوماَ عند تحرير موطني
..................... ....... لعلّ إلهي دكَّ خصمي فأخرجا



والجواب عندك با ابن عروبتي الغالي .

[د. رجاء بنحيدا]

تعالَ حبيبي و ضمني إلى الأبد // للأديبة القاصة هدى الخطيب

((سؤال كثيرا ما ألحّ عليّ، إلى أين تذهب أحلام الموتى؟!
إلى أين يذهب كل هذا الكمّ من الأحلام و الآمال؟!!
الوجد والحب... العشق ...الشكوى... و ساعات الانتظار؟؟؟!!
قال العلماء: " الأصوات لا تفنى و أنها كلها في الفضاء عند غلاف الأرض متشابكة إلى حد يصعب فصله ".
أصوات الشرّ و القتل و التدمير متشابكة مع الصلوات و دعوات الأمهات و أنين الثكالى و نحيب الأطفال الأيتام...
مناجاة الأحبة و قصائد الشعراء!!!
ماذا عن الأحلام هل تفنى؟
كانت.......
وقعتُ عن رصيف العمر
تبعثرت حروف اسمي
و تبددت كلّ أحلامي..
غابت الطفلة و الشابة
و وقعت المرأة...
جاء الأجل الصهيوني و خرجتُ
من وراء برزخي
أقرأُ أيّامي
كنتُ...
قطرة ماء في سحابة أحلامي
لهثت طويلاً و حلمت كثيراً
خالية الوفاض
خرجتُ...
من أزمنتي و شخوصي
فهل خرجتُ من أحلامي؟!!


عبدت الله...
أحبت الخير و النور، أحبت الناس و الشجر
أحبت الأرض و الزهر و المطر و ما عرفت الكراهية طريقا إلى نفسها يوماً...
وأحبته... وهبت له عمرها باقة عشقٍ و آمنت به حتّى الانصهار..
زرعت كلّ دروبه نرجساً أمطرت ولهاً و أزهرت حنيناً أشرقت في صباحا ته ياسميناً و في أمسياته وردا جورياً...
تعبدت في محرابه.. تبتلت..
الدنيا كلّها تضحك حين يضحك
و عويل في الروح يصرخ ... يستجير حين تراه حزيناً....
عاشا معاً في جنتهما... عاشا كثيراً.. عاشا قليلاً..
كلّ يوم كان عمرا و كل العمر ما كان يكفي حبّ يوم....
سيّد الرجال في عينيها و سلطان العشق و في عينيه أجمل النساء هي على وجه الأرض و مليكة القلب لا يحطّ رحاله إلاّ على شواطئها، صدره و طنها الخاص و عيناه عالمها و عيناها عمره وبيتهما مرفأ الأمان على شاطئ الحنان...
يقرآن في كتاب واحد و يحبان نفس الطعام و ألوان الفنون و الموسيقى..
هكذا التحما و انصهرا إلى حد بات النسيم لا يمر من بينهما..
نسي ما كان عليه من قبلها و نسيت ما كانت عليه، تطالع ملامحه في مرآتها و يطالع كيانها في كيانه...
سأله الناس و سألوها أما آن لكما أن تنجبا؟ و حين تراكمت السنون سألوا ممن العيب؟ حاولوا أن يحرضوها عليه و يحرضوه عليها و لكن هيهات!!
كانا مكتفيان و لا يهمهما أن يعرفا أين العيب في هذه الأنا الواحدة التي صهرتهما...
كانت تقول هو طفلي و أبي و أخي و صديقي و حبيب عمري و لا أحتاج المزيد، و كان يقول هي ابنتي و أمي و أختي صديقتي و حبيبيتي، حتى مل سؤالهما الجميع و تركوهما في حالهما...

في أحد الأيام فيما كانت عائدة من عملها إلى جنتها، تسير على الرصيف تحمل كيس الكرز الذي اشترته تفكر كيف ستعد له العشاء اليوم و كيف ستضع الشموع الحمراء لينعكس وهجها فوق حبات الكرز...
كان يقف مستوطنٌ قذر مملوء بالحقد و الإجرام على أحد السطوح و يحمل بندقيته و يمارس هوايته الإجرامية بالصيد، صيد الفلسطينيين!!
رآها.. خرجت الطلقة الحاقدة و مزقت قلبها العامر بالحب و الخير والسلام و اختلطت دمائها بدماء حبات الكرز...
و ما أن سقط الجسد و خرجت منه حتى تلألأت الأنوار الباهرة و وجوه سمحة وسط هالات من النور تستقبلها بالحبور و تبشرها بنقلها إلى جنة عرضها السماوات و الأرض و فيما كانت تستعد للرحيل سمعت صراخ بدر حبيبها ينكب على الجسد يهزه مفجعاً مذعوراً: " نجوى حبيبتي لا تتركيني " ، فكيف تتركه و أي جنة بدونه؟؟!!
توسلت إلى الملائكة أن يتركوا روحها زمناً بجوار حبيبها إلى أن تطمئن عليه، و كان للروح ما شاءت..
مرت الأيام و الشهور هو يبكيها و الروح تناجيه و تئن لحاله و الأقارب و الأصدقاء يحاولون عبثاً إخراجه من حالة الحزن، يدفعونه للزواج و يحاولون تقريب من يرونها تناسبه..
حاول أن يخرج من حزنه و عزلته، أن يختار إنسانة من بين المرشحات لكن غربته كانت تزداد و حزنه يشتد كلما اقترب من إحداهن و روحها تعاني لمعاناته و هو لا يدري و يطول الليل به دهراً
يا نجواي..
الليل في بُعدك دهر
و النهارات بعدك ليلُ
حبك كان نعيم الدنيا
و لا نعيم بعدك و لا نور
ضميني إليك
و امسحي بصفاء الروح
غربة العمر في ليل حرماني
لهفي عليك يزداد وجعاً
و الروح من بعدك تنطفئ


ذات يوم كان عائداً و انطلقت رصاصة من تلك البندقية و استقرت في قلب طفل صغير كان يسير مع أمه على ذلك الرصيف
لا يدري كيف انطلق إلى البيت يحضر بندقية قديمة كانت لوالده، لا يعرف إن كانت تعمل أو إن كان رصاصها قد فسد، فعلى مدى عمره لم يستعمل السلاح!
زيتها و جهزها و جلس في زاوية بعدما خبأها تحت معطفه، يومين أو أكثر و هو ينتظر و ما أن خرج المستوطن إلى السطح حتى انطلقت الرصاصة إلى رأس الثعبان و أردته لتقبض الملائكة على الروح الشريرة و ترميها في الجحيم ... و في أقل من دقيقة أصيب جسد بدر اخترقه رصاص الجنود الإسرائيليين الذين يحمون إجرام المستوطنين و حولته إلى كتلة دماء، و سرعان ما استنكر العالم إرهاب المجرم الفلسطيني و الاعتداء على مواطن إسرائيلي مسكين!!
و لكن في ذلك كانت روح بدر وسط الأنوار المتلألئة تحيط بها الملائكة بالبشر و مسوح الجنة، و بين الملائكة كانت روح نجوى تستقبله:
تعالَ حبيبي..
ضمني إلى الأبد
هذا عرسنا
الملائكة تزفنا
بالنور تعمدنا
عرس المحبة الصادقة
عرس الأرواح الطاهرة
عرس انصهارنا
السماء مسكننا
و الكون مسرحنا
تعال حبيبي
و ضمني إلى الأبد))
*********************************
"لقد تمكنت القاصة الأديبة هدى نور الدين الخطيب من أن تعطينا قطعة أساسية من فسيفساء الحب والوفاء ،تمكننا أن نرى من خلالها زخرف الوطن والانصهار فيه رغم الألم و الفجيعة و التآمر واختلاط المشاهد بالدم .. ))
د // رجاء بنحيدا

يبتدئ الفعل القصصي ديناميته في فعل السؤال الذي تنطلق منه القاصة هدى نور الدين الخطيب وتلتقي عنده كل الأفعال والأوصاف والأحداث ، والشخوص إنه سؤال إشكالي ، سؤال الحلم والأمل ، سؤال الحب والانتظار ، سؤال العشق واللقاء إنه السؤال الأساس الذي تقوم عليه ممكنات الحلم الدلالي بين احتمالات تحققه و فنائه!! .
هو تساؤل لا يخلو من ظل فلسفي .. ماذا عن الأحلام هل تفنى ؟؟
إذ تمكنت القاصة من أن تقحمنا في أزمة السؤال ، لنحاول معها كشف الحقيقة، في قصة قصيرة تحاول تحقيق شموليةالحدث ، واكتشاف الحقيقة ، سواء من خلال السؤال أو الإسقاط ، إلى الخلف إلى الأمام ، .. بل عبر مرحلة زمنية معينة ومحددة من الحياة .. بأكملها !!
لقد تمكنت القاصة هدى الخطيب أن تقدم قصتها ، عبر رحلة ذات بعدين : باطنية ، رحلة داخل الذاكرة المهووسة بالسؤال بالقلق بالحلم .. وخارجية تمتد إلى الفضاء الخارجي (( الرصيف - السطح ))والقاسم المشترك بين هذين البعدين هو البحث عن الذات ( وقعتُ - أقرأ-لهثت طويلا -حلمتُ / خرجتُ ))من خلال الآخر ، والانفتاح على همه ، فرحه ، حزنه، قلقه ، حيرته ، إنها ذات الجماعة .. وليس الفرد .، (( خرجت من أزمنتي وشخوصي )) في ظل الواقع والحلم ...


ونحن نقرأ القصة ، نخلص إلى أنها تسير في خطين زمنيين : خط الماضي و خط الحاضربطريقة بنائية محكمة ، تتفاعل مع أحداث الذكريات وكل المفارقات والانفعالات المتضادة في عالم مختزل مختزن تمكَّن القارئ من الاستجابة إليه ، فصرح بإعجابه وهذا ما لحظته من خلال الردود التي صاحبت عملية القراءة .. إنها الاستجابة التي نلمسها في مثل هذه الردود-1-
إنها لحظة الكشف والاكتشاف التي جعلتنا نتوقف عند العنوان الدال ، الذي يجذب انتباه القارئ (( تعال حبيبي وضمني إلى الأبد )) ، فلكل كلمة أهميتها ومكانتها ، ولا جدال في أن عملية انتقاء العنوان توحي بدلالة ما يجول في ذهن القاصة من أفكار ، فهو جزء لا يتجزأ عن مضمون النص وعن تكوينات أفكار النص ، بل هو وسيلة لجذب المتلقي وإعانته وتقريبه من عالم القاصة والقصة (( تعال حبيبي وضمني للأبد ))
في العنوان مكون يحمل دلالات تكتسبها من الأحداث والمبنى القصصي في تواتر ، ليظل الحب هو المنفذ الوحيد في مرحلة الهزيمة وسيادة الفجيعة والتآمر واختلاط المشاهد ..
من خلال الجملة -العنوان لا يتوقف الزمن ولا يموت الحلم ولا يفنى ...بل يستمر باستمرار الحب.. رغم الحرب والقنص ..
والملاحظ أن الزمن القصصي في بداية القصة زمن ماضوي،فيه إخبار ووصف وتصوير لمكان وحدث و حياة شخصيتين أساسيتين " نجوى "و بدر " حبيبها.. ، شخصيتان منصهرتان ، ، بل شخصية واحدةلاتهتم لصبواتها الصغيرة المستحيلة التحقق ، (( عدم الإنجاب )) ولكنها تجالد بالحب حتى تستمر في السعادة بعيدا عن الأعين الفضولية..والألسن الناهشة .. فهي شخصية لا يكتمل حضورها في المشهد القصصي إلا بتواجدها مع ذاتها، فوق ثرى الأرض وتحته ، وفي جنة الخلود ،لا تعرف المستحيل ، ولا ترضخ لليأس ، ولا تقبل التفرقة ، وتواصل الأحلام .. لتصبح حقيقة .. (( تعال حبيبي وضمني للأبد ))
أما الشخصية النقيض ، شخصية الشبح القناص الماهر ، ((مستوطنٌ قذر مملوء بالحقد و الإجرام)) هوايته قنص وصيد الفلسطيني .. هي شخصية غائبة حاضرة .. هي غائبة كشخصية((إنسانية )) وحاضرة بفعلها الإجرامي الشنيع ..

إنه ' الوجع والانطفاء ' والبكاء والمناجاة ' والحزن والابتعاد ' والغربة داخل الذات ' هي كلمات تقود القارئ إلى الارتكاز حول لحظة الأزمة وهي لحظة وعي الشخصية الحقيقية للتحولات الحاسمة في اختيار القرار ، وهي لحظة إدراك عند القارئ لهذا التحول ولهذه الأزمة في مسار القصة..
هو مسار يغير زمن مجريات الأحداث داخل زمن حبكة متماسكة ، بترتيب وتمهيد للأحداث من ماض ((حاضر)) و حاضر ((مستمر )) إلى مستقبل(( دائم ))..
هو مسار ينقل القارئ إلى مكان حقيقي ، يمكن تصوره بشكل واضح وجلي فيبدوهذا المكان القصصي أكثر حضورا من كثير من هذه الأماكن المشابهة (( ذات يوم كان عائداً و انطلقت رصاصة من تلك البندقية و استقرت في قلب طفل صغير كان يسير مع أمه على ذلك الرصيف
لا يدري كيف انطلق إلى البيت يحضر بندقية قديمة كانت لوالده، لا يعرف إن كانت تعمل أو إن كان رصاصها قد فسد، فعلى مدى عمره لم يستعمل السلاح!
زيتها و جهزها و جلس في زاوية بعدما خبأها تحت معطفه، يومين أو أكثر و هو ينتظر و ما أن خرج المستوطن إلى السطح حتى انطلقت الرصاصة إلى رأس الثعبان و أردته لتقبض الملائكة على الروح الشريرة و ترميها في الجحيم))
إنه مكان .. له تفرده الخاص وواقعيته الخاصة ، هو مكان الموت .. والحياة .. مكان الفراق واللقاء ، مكان الحقيقة .. والحلم الذي تحقق ولن يموت ..

<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< << <<<<

[د. رجاء بنحيدا]

حين نعود من الموت بعد غفوة على زنده // للأديبة هدى نور الدين الخطيب


ربما كان على نهر سان لوران، أن ينام قليلاً حتى أغفو وأموت على زنده بعض الوقت أو كل الوقت..!
أحياناً يكون الموت مغموساً بالمطر ، وأحياناً يكون معلقاً على طرف نجمة أحزان مسافرة فوق غابات الوجع .. وفي بعض الأحيان يكون مجرد حزن دفين لا يقوى على النهوض فيرمينا على قارعة العدم ...
يمتطي عربة الريح محملاً بأحزانه الخانقة باكياً بصمت ، يصرخ دونما صوت رحيله المؤجل..
أحياناَ تمتد لحظات الرحيل سنوات طوال ..!
حين كنت أغفو على زند الموت سألني عمري ، إذا كانت طرابلس لم تزل بعد طول غربة، تحفظ في أرشيفها وقع خطواتي وإدماني في عشقها .. تحفظ جدرانها بصمات أصابعي .. نبرات صوتي وضحكاتي ؟؟!!..
سألني عمري عن مدينة اسمها حيفا تحفظ في سجلاتها الحزينة وقع خطوات طفولة أبي وحياة جدي ، وبيت هناك حوله السارقون فندقاً ، بينما ينتظر على قارعة الزمن خطوات العائدين لانتشاله من غربته؟؟!!..
سألني ضميري عن القدس والمسجد الأقصى .. عن فلسطين .. عن بلاد العرب وعن الدين القويم المستهدف المشوه زوراً وبهتاناً .. عن أهوال .. عن ضحاياً .. عن براءة أطفال حولت كتل من دماء .. عن ناس من وجع.. عن لاعقين أحذية مستبديهم .. عن مرتزقة تجلس على كراسي دول.. عن ثورة عربية كبرى انتظرتها أجيال من الشرفاء تقتل في مهدها؟؟!!!....
سألني ضميري عن المعتقلات وسجون الحرية .. عن مروان البرغوثي ورفاقه .. عن محمد دحلان وشياطينه وملاينه الملوثة؟؟!!..
عن عشر سنوات درت فيها مع نور الأدب في حلقة مفرغة دون أن أحقق شيئاً مما أردته من أجله لضميري وقضيتي وعروبتي وذهب بجهدي الكثير من ذاتية وأنانية جاحدة؟؟!!..
سألني قلبي عن صحوة ودورة جديدة أحقق فيها شيئاً من رسالتي تجاه فلسطيني وأمتي؟؟!!
سألني قلبي عن ذاكرة الروح وذاكرة الجسد متى تنفصلان ومتى تلتقي أوتارهما على قيثار السفر خلف أبعاد الزمان والمكان؟؟!!..
ثلاثون سنة قد أعيش وفق مقاييس العمر .. وقد لا أعيش يوماً واحداً .. أو شهراً وربما سنة..!
عدت أم لم أعد.. لم أزل أمتطِ عربة الريح محملة بواجب أتمنى أن أحقق منه شيئاً .. فهل أفلح حتى أنام حين أرحل مرتاحة الضمير؟؟!!....

[غالب احمد الغول]

شكراً لك أيتها الأديبة الفذة , أديبتنا رجاء بنحيد, لقد أبدعت أيما إبداع في هذا التحليل القصصي , فلم تتركي شاردة ولا واردة من معاني الحب والصفاء إلا وكان لها نصيب من الإبداع التحليلي , ولقد تأثرت بهذه القصة تأثراً أوجع فؤادي دون أن أدري لماذا ؟
هل لأن الحب كان مضمونها , حب الزوج لزوجته , على الفطرة التي أوجدها الله للمتزوجين خاصة ( وجعلنا من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها , وجعلنا بينكم مودة ورحمة )
نعم لقد لاحظنا في القصة التي سردتها الأخت القاصة هدى نورالدين الخطيب أنها مزجت المودة بالحب , ومزجت جميع الإحساسات المكتنزة بقلبي الزوجين في جوهرة واحدة وفي بوتقة واحدة لا ينفصمان , فالحب هو جوهر الحياة , ولولاه ما عاش إنسان ولا حيوان على وجه البسيطة , فالمضاد للحب هو الفناء , قتل وتشريد وروائح كريهة تخرج من بنادق كلاب الصيد في أرضنا المحتلة , فما يكاد القارئ يبتسم لحب الزوجين وإخلاصهما ضمن أيقونة الوفاء , وإذ بمأتم آخر ينطلق من العدو الجبان حين أطلق غضبه المميت من فوهة بندقيته لطفل برئ فيرديه قتيلاً . يا لها من فجيعة , وكل هذه المتناقضات , فرح وحزن , ابتسامة ودموع , وورد وزرد , ما هي إلا أدوات الأديبة هدى التي تزخرف القصة على جانبين مضادين لتجعل القارئ في حيرة , وانتهت القصة كما ابتدأت بعبارة ( تعال يا حبيبي وضمني إلى الأبد )
لك الشكر أديبتنا هدى , ولك الشكر أديبتنا رجاء, ووفقكما الله لما يحبه ويرضاه .

[عبد الحافظ بخيت متولى]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيري حمدان فاتني الكثير من هذا الحوار الرائع، بسبب سفري العاجل إلى عمان للوقوف إلى جانب والدتي في محنتها وهي تواجه المرض وتبعات الشيخوخة، أرجو المعذرة وكلّ عام وأنتم بخير. ستبقى الأديبة هدى نور الدين الخطيب أيقونة غالية نحتفظ بها في قلوبنا ووعينا. ليس لدي المزيد من الأسئلة وقد أرهقنا السيدة هدى بالكثير منها، عبر هذا الحوار الرائع والماتع، الغني بالأفكار، ما أتاح الفرصة للتواصل الوجداني الواعي بين أعضاء المنبر. لعلّ الحوارات تستمرّ تباعًا والشكر موصول للأستاذ الأديب عبد الحافظ بخيت متولي.

الحبيب الغالي الأستاذ خيري حمدان
أسعدتني جدا مشاركتك وعودتك الحميدة ومداخلتك الراقية التي أعتز بها في معرض هذا الحوار مع الأديبة الاستاذة هدي الخطيب التي يسعدنا جدا الحوار معها ونتمني لها السلامة دائما
كل محبتي وكل تقديري

[عبد الحافظ بخيت متولى]

الأديب الرائع الأستاذ غالب
لا أعرف كيف أرد علي كثرتك المدهشة والتي تزين الحوار بكل ورود الجمال الشعري ومحاسن الكلم وهذا لا يصدر إلا عن أديب نتعلم منه ونعتز به وبما يضع هنا من درر تبقي خالدة لا شك
لك مني كل المحبة والتقدير

[عبد الحافظ بخيت متولى]

الأديبة الرائعة والناقدة المدهشة الدكتورة رجاء
لعلي أحسدك -إذا جاز لي الحسد -علي هذا الجمال في الطرح النقدي المدهش والذي تعلمت منه واستفدت كثيرا فضلا عن المنهجية في التناول النقدي الواعي والذي يحقق مقولة ان النقد نص علي نص وكأننا أمام نصين كلاهما يشع علي الآخر جمالا
وأشكرك بكل جماليات الشكر علي تفاعلك المثمر مع هذا الحوار الذي تثرينه بكل ما تقدمين من جمال
كل محبتي وكل تقديري

[عبد الحافظ بخيت متولى]

الأخوة الكرام
نحمد الله علي عودة الأستاذة هدي من المستشفي الي البيت وهي الآن في فترة راحة لا تبذل فيها أي مجهود تبعا لأوامر الطبيب ولقد سعدت جدا بهذا الخبر وسوف تعود الي الحوار قريبا
حمدا لله علي سلامتك أستاذة هدي