[محمد نحال]

بسم الله الرحمن الرحيم

بداية أعتذر عن هذا التأخير في الرّدّ والنا جم عن خلل في الاتصال ...
كما أعود الى المنتدى وكلي خجل ممّا بدر مني من سهو في الإجابة على سؤال للأستاذة الأديبة هدى نور الدين الخطيب فتقبلي مني كل كلمات الاعتذار وأرجو أن أوفق في التغطية على خجلي منك ومن زميلي المحاور عرعار يسين بما يمكن أن يروقكما والقراء الأكارم من أجوبة...وأعود إليك أيتها الفاضلة مع سؤالك القيم

(المرأة المقاومة، أسماء كثيرة حفرت في الوجدان، من جميلة بوحريد ابنة الجزائر إلى دلال المغربي ابنة فلسطين وغيرهن...
(كيف ترى المرأة المقاومة كشاعر إنسان؟)

......... نعم لقد كان للمرأة الجزائرية دور كبير أيام حرب التحرير الكبرى ...مستلهمة هذا الواجب من المرأة المسلمة منذ فجر الإسلام ...فقد أدركت عن وعي وبصيرة مدى تأثيرها وفي ميدان المقاومة مجاهدة بالسلاح ..وممرضة بين صفوف إخوانها المجاهدين تضمد جراحهم وتشد إزرهم ..وها هو شاعرنا محمد العيد آل خليفة يتغنى بها بكل اعتزاز وفخر قائلا
قد سبقن الرجال في البأس صبرا وتـــحملن فتنـــة الأضـــــداد
وأثــرن الأبطـــال للــــثأر منهم فاستباحوا زروعهم بالحصاد
....................

أنــــا بنت الجزائر اليوم أقضي حـــقّ أمّـــي بخدمتي واجتهادي
.......... وهاهو شاعر الثورة الجزائرية مفدي زكريا يقول فيها

أنا أرمـــي القنابل والمسدس جنبي
أنا أهوى المناضل أصطــــفيه بحبِّي
أنا أفـــدي المقاتل بعيــــوني وقلبي
وأنـــادي البواسل حطِِّّموا غلّ شعبي
أنا بنت الجزائر أنا بنت العرب

.......... أما عن رأيي كشاعر إنسان في المرأة المقاومة فهي كرأي من قال في الرجال الرجال الرجال (رهبان بالليل فرسان بالنهار ) إذ لايجب أن يقتصر دور المرأة على البيت ..ألم يردّد الرجال معترفين -وراء كل عظيم امرأة- فكيف تستقيم الحياة إذا اعتبرت المرأة من سقط المتاع كما رآها الجهلة الآوائل ...ولعل من أهم عوامل النجاح في تاريخ الأمم والشعوب تواجد المرأة وهي تطفو على الأحداث...ولنا فيشجرة الدر وبلقيس والمرأة الحديدية ومعلمة المسلمين الأولى -عائشة -خير دليل على ذلك...لا حياة للإنسانية دون مشاركة المرأة في مختلف مجالات الحياة...المرأة المقاومة هي بلا ريب صانعة الانتصارات الكبرى أما تلك الموبوءة المتجملة -نؤوم الضحى - فهي أحد عوامل الخذلان بل أهمها...

....وإليك أخي المحترم حسين أتوجه بجزيل الشكر على هذه المساهمة القيمة
ترى هل مازال في زمن العولمة مكان للشعر ؟ هل يعيش الشاعر ــ أي شاعر ــ زمنه بالطول و العرض , أم يعيش الوقت بدل الضائع ؟ ربما ما يزال منا من يستطيع أن يكتب , ولكن , هل مازلنا قادرين على أن نقول للناس : تعالوا لتقرأوا ما نكتب ؟؟؟

...وأقول لك...فعلا إننا نعيش زمنا صعبا في هذا الجانب حيث العصر الذي غلبت فيه المادية على الروحانيات ..وتوجه فيه الإنسان الى الاهتمام بملء البطون والجري وراء المكاسب المادية..وأنت محقٌّ في ما لمّحت اليه سيدي الكريم من أنْ لامكانة للشاعر في عصر العولمة غير أنني أقلُّ تشاؤمية ممّن يرون هذا الرأي ...لقد قيل ذلك في عصور سابقة وهجر الانسان الأدب بل وهجر الأدباء الأدب وتغنّوا بالجزارة والبقالة وغيرهما ....ثم دبت الحياة من جديد فكانت المنتديات الأدبية والمباريات الشعرية وعادت للكتاب مكانته...وإنني أرى اليوم حركة أدبية تعود الى الواجهة وما أمثال شعراء هذا المنتدى والقائمين عليه سوى دليل يبشر بالخير...أما إذا نظرنا إلى قيمة الشاعر ومكانته بمنظار مادي فاعلم أخي وأنت تعرف ذلك -لم يعرف الأديب في أي مجتمع وعبر التاريخ مكانة مادية كالتي نحلم أن نراه عليها -رغم الاستنجاد به في المواقف الصعبة الحرجة الحساسة ورغم تأثيره اللامحدود في المجتمع ...ولن نقول للناس تعالوا اقرأوا ما نكتب ...فيكفينا الآن أن نقرأ لأنفسنا وسيلتفُّ حولنا من يروننا ملتفين حول ما نكتب ..والخوف كل الخوف في المستقبل - الذي لا نتمناه - أن يهجر أصحاب الأقلام أقلامهم وأصحاب المنابر منابرهم تحت ذريعة البحث عن المكانة المادية والمقابل المادي لما نعتبره واجبا علينا أداؤه كرسالة نحو الأدب ...

...وأعتذر للأستاذ المحترم عرعار يسين وأنا أجيبه على سؤاله الوجيه بعجالة فقد أرهقتني الكتابة وأشياء أخرى ...غير أنني لن أمرّ هنا دون شكره الشكر الجزيل على ما تفضل به من توجيهات وتوضيحات أثرى بها الحوار أيما إثراء حول الحداثة ودور الجزائر في إعلاء كانة اللغة العربية واستعادة مكانتها اللا ئقة بها ...فلك مني جزيل الشكر ووفقك الله في ما هو آت..وأعود الى سؤالك الوجيه حول القراءة وفهم المقروء...

القصيدة العربية تعاني من مشكلة القراءة و فهم المقروء .
- ما وجهة نظركم في هذه المشكلة ؟

...... كنت أؤمن دائما ولا أزال ...بأن شعر الأحاجي لن يطول عمره ( ولو اتسع المجال لذكرت أمثلة حية على مثل هذه الأشعار )... ولعل كثيرين من الشعراء يوافقونني الرأي ...فطالما أن هناك شعرا يحتاج قارئه الى مفاتيح -نفسية ولاشعورية وميتافيزيقية...-لأجل فهمه فإنه لن يكون هناك إقبال على القراءة....وأصارحكم القول بأنني أعجب أحيانا بالكثير من القصائد هذه ..يحلو لي سماعها لا سيما وهي تلقى بطريقة جذابة غير أنني حين لا أخرج منها برؤية واضحة أتركها لأصحابها يتغنون بها....أما ما يعتقد خطأ بأن هناك عزوفا عن القراءة فأنا أقول بأن ذلك لا يعكس حقيقة التنافس على إنشاء المطابع ودور النشر والتوزيع ..ولعل ديوان -مهر ليلى - لزميلنا عرعار يسين أبرز دليل على ذلك فقد نفدت الطبعة الأولى منه في وقت قياسي ...
ومعذرة مرة أخرى أخي الفاضل إن لم أوفك حقك من الإجابة ..

ثم أعود في نهاية هذا الردّ إلى الأديبة المحترمة معتذرا أمامها إن أنا قصرت في حق الردّ على سؤالها حول المرأة المقاومة وهي نفسها امرأة مقاومة تستحق منا كل الاحترام والتقدير...
وتقبلوا تحياتي وفائق احترامي ولا تبخلوا عليّ بجميل نصحكم وتوجيهكم ..
من الجزائر البيضاء محمد نحال ّ

[ياسين عرعار]

شـكــ الأستاذ الشاعر ـــرا لك

محمد نحال

لك مني أجمل تحية .

كلنا متشوقون إلى إجابتك ومواصلة الحوار الشيق معك ....
ومشكور يا محمد على تقديم سبب التأخر الذي وضحته في بداية هذه المشاركات الطيبة التي أوردتها قائلا : -

[read]بداية أعتذر عن هذا التأخير في الرّدّ والنا جم عن خلل في الاتصال ...
كما أعود الى المنتدى وكلي خجل ممّا بدر مني من سهو في الإجابة على سؤال للأستاذة الأديبة هدى نور الدين الخطيب فتقبلي مني كل كلمات الاعتذار وأرجو أن أوفق في التغطية على خجلي منك ومن زميلي المحاور عرعار يسين بما يمكن أن يروقكما والقراء الأكارم من أجوبة..[/read]

***************************************

نحن بدورنا نعذرك يا شاعرنا الفاضل - محمد نحال - وستبقى معنا في الصالون الأدبي للحوار المفتوح بإذن الله

لمدة أسبوع لأن التأخير الناجم عن الخلل في الاتصال خارج عن نطاقك...

***************************************

كما نرحب ترحيبا جميلا بالضيوف الذين التحقوا بالصالون الأدبي للحوار المفتوح ...

الأستاذة / هدى نور الدين الخطيب
المبدع / فيصل بن الشريف الأحمداني
المبدعة / هبة أكرم البغدادي
الأستاذ / حسن الحاجبي

ونشكرهم على مشاركتهم الطيبة

*************************

أستاذنا الفاضل الشاعر

[gdwl]محمد نحال [/gdwl]

نواصل معك الحوار لتحدثنا عن ديوانك الشعري الأول - همس القوافي - ...عن قصائده ...عن مضامينه ...عن طباعته...

ونود أن نعرف منك أيضا عن ديوانك الشعري الثاني - هوس القوافي - الذي أشرت إليه في بداية الحوار.

ما العلاقة بين الديوانين الشعريين - همس القوافي - و - هوس القوافي - وهذه المعادلة الشعرية الأنيقة ؟


*****************

تقبل منا فائق الاحترام والتقدير


موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

[ناجية عامر]

[align=center]
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

الأستاذ و الشاعر الكريم يسين عرعار، أهنئك أستاذي على حسن اختيارك للشاعر الجزائري الكبير محمد نحال و الحوار الممتع الذي يدور بينكما في هذا الصالون الأدبي الزاخر بمعلومات مفيدة جدا، كما أنني استمتعت بتدخلات الاخوة الأعضاء وأسئلتهم المختلفة.

لك مني أجمل تحية و لضيفك الكريم الشاعر محمد نحال
[/align]

[محمد نحال]

بسم الله الرحمن الرحيم

شكرا أخي الكريم الشاعر يسين عرعار على تدخلك الأخير القيم وشكرا للأخت الكريمة الشاعرة ناجية عامر على كلماتها الشاعرية المشجّعة الرائعة ...
وإلى الأستاذ الفاضل يسين أقول .
... همس القوافي هو ديواني الأول كما تفضلّت ... وهو عبارة عن مجموعتين شعريتين - السّراب- و- عود وظل- وقد جمعتهما في مؤلف واحد وتتوسطهما مماتنة مطولة مع الشاعر يسين عرعار في مائة بيت وهي عن حوار حول مختلف القضايا الأدبية والفكرية والعاطفية و.... وقد كان يجري هذا الحوار عن طريق الهاتف... حتى بلغت الأبيات مائة ...هذه المماتنة بعنوان -همس القوافي- وهو العنوان الذي اخترته لهذا الديوان إكراما لهذه القصيدة ومماتني الذي قضيت معه عطلة الصيف نتهامس الشعر عن بعد متى خلد الناس للنوم والراحة ..وفي ذلك الهدوء الجميل الشاعري كان يجمعنا الخليل خليلين في الشعر وهمس القوافي...
وتحتوي المجموعة الأولى على أربعة وعشرين نصا شعريا من العمودي ما بين مقطوعة وقصيدة...وأغلبها من الشعر الملتزم الوطني والاجتماعي وبها أول نص شعري نُشر لي كاملا في الجريدة الوطنية أنذاك -النصر- سنة 1979 وهي في رثاء الرئيس الراحل هواري بومدين رحمه الله ومنها هذه الأبيات

إلى حامي الأوطان

أبالـدّمـع أم بالمسـك نسقيـك يـا قبـر

أنسقيـك شعـرا بحـره الحزن والصّبـر
أنسقيـك أرواحـا تناجيـك فـي همـس
أنسقيـك أعـمـالا وعنوانهـا النّـصـر
أنبكـيـك ينبـوعـا أنبكـيـك أنـهـارا
ولا يـرجـع الأرواح نـهـر ولا بـحـر
أنبكـيـك نهـرا مـن دمـوع وأحـزان
بلـى هذه الأبـيـات منّـا هـي النهـر
.....................
بتنزيـل ربّ النّـاس في الدّيـن قـرآنٌ
بتسطيـر نهـج المجـد للنّـاس دستـور
فرحمـاك حيّـا أنـت بالشّكـر مغمـور
ورحمـاك يـا مفقـود في التّرب مقبـور

( عنـابـة 3 جانفي1979 )( نشرت بيومية النصر يوم 16 جانفي1979)

والمجموعة الأولى باسمها - السّراب -هي الأخرى نسبة لقصيدة فيها بهذا العنوان ... ومنها

الـسّــــــراب

ربّـاه دعنـي إلى العليـاء أسمـو فمـن
عليـائـك الشّعـر والألـفـاظ والكـلـم
ربّـاه وأبسـط على الظّلمـاء نورا نـرى
فيـه الأمانـي فمنـك النّـور والظّـلـم
قـد صارعت مهجتي في الحبّ كم قبلـة
كالنّصـر بالقـتـل تجنـي ريّـه الأمـم
مــاذا أقـول لمن باتـت جـوانحـهـم
سـرّا هو اللغـز في التّعقيد، بـل طلسـم
قـوم ضعـاف يذوقـون المنايـا، وكـم
قـومٍ أماتتـهـم الأهــواء والـتّـخـم ........
00000000000000000
____أما المجموعة الثانية - عود وظل - فإنها تضمُّ عشرين نصا من العمودي وشعر التفعيلة مابين مقطوعة وقصيدة أيضا ...و-عود وظل - هي الأخرى قصيدة تجمع بين الوعظ والعاطفة والتجليات الشعرية ومنها
عــود وظــــل
لا يصـلـح الدّهـر ظـلاّ عـوده أعـوج
إن كنـت يـا صاحبـي مستفسرا فاعلـم
لا يصـلـح الدّهـر إلاّ عاقـلا فـطـنـا
يرنـو إلى العـزّ والإكبـار والعـظــم
فالنّـاس هـذا رصاص للأذى طبـعــه
وذاك مـن ذهـب يغـريـك بالـنّـعـم
وذاك كالـمـاء يسعـى سلسلا طيّـبــا
وذا دخــان نذيـر الشّـؤم والـعــدم
لا تفتحـنّ عيـون العمـي حتّـى تـرى
ما أصلهـا قبـل أن تنهـيـك للـنّــدم
إنّ الحـيـاة امتحان فامتحـن صاحـبـا
..............................

يـا ربّ مـاذا أقـول والجفـا لعـنـة
والحـقّ مـرّ، وقـد يضفـي إلى العـدم
ندعـو إلى الحبّ مـا اسطعنـا إلى ذلكـم
نصالـح النّفـس ندعـوهـا إلـى السّلـم
الكـلّ يدعـو، ولـن يُسترجـع المبتغـى
إلا متـى صـدق البنّـاء فـــي الـذّمـم
لا يستـوي ظـلّ عـود عـوده أعـوج
قـد قلـتُ هذا وكم في الشّعر من حـكم (تبســة ماي 2005)
...........................................
كما تحتوي هذه المجموعة على حوارات مع شعراء من المنطقة ومنها هذا الحوار مع الشاعر التبسي المعروف علي مناصرية صاحب ديوان _حنين إلى الزّمن الأخضر_
مــمـاتنة (مع الشاعر: علي مناصرية تبســة)
محمد: عبـثـا أحاول فهـم كنـه صبابتـي
ومتـى يتـوب فـؤادي المتـوهّـم
علـي: أنّـي لـك الفهـم الموفّـق يا تـرى
والصّـبّ فيـنـا لا يـزال يجــرّم
محمد : يئس الأنام من الهوى وصروفــه
وإذا أنـا مع كـــل هــذا مغرم
علي : مـــن يـدّعي اليأس المؤكد كاذب
وهل الــهوى إلا الـذي يتــعاظم (وللحوار بقية )

.و قد وفقني الله تعالى الى طبع هذا العمل الأدبي على حسابي الخاص بمطبعة -تلانتيقيت-بمدينة بجاية عروس الشواطئ الجزائرية وعاصمة الدولة الحمادية ..في ألف نسخة قمت بتوزيعها على مختلف المكتبات والنوادي والثانويات ومعاهد الأدب العربي في بعض الجامعات الجزائرية ..
000000000000000000000000000
ّ.......... أما مجموعتي الثالثة والتي آمل أن تكون تكملة للمجموعتين الأوليين وبها يكتمل الديوان إن شاء الله تعالى في ثلاث مجموعات شعرية ...فهي بعنوان -هوس القوافي_ وتضم ستة عشر نصا شعريا مابين مقطوعة وقصيدة من العمودي وشعر التقعيلة ..والتسمية هنا أيضا باختيار إحدى القصائد عنوانا وهي -هوس القوافي _التي تمّ نشرها في هذا المنتدى ...ومن بين القصائد في هذه المجموعة مقطوعة هي مرآتي وهي بعنوان _الجمال _

الجَـمَــال
إني أحــبّ الــجمال الصّـرف أنشـــده
أهــواه أعـشــقـــه أحــيا لأعــبده
فـي الشّمـس فـي البحر في الأزهار أطلبـه
أكـــــاد ألقاه في غـيـري فأحســـده
لا عـاش مـن لا هـوى للحسـن يجـذبــه
لولا الإلـــه الـذي كالصّـخـر أوجـــده
فـحـدّ من يمـنــع الجـمــال يحجـبـه
كـحــدّ سارقـــه فلتقــطعـوا يــــده ( 29مارس 2009
....................
0000 وفي هذه المجموعة أيضا رؤى شاعرية ونظرات في الحياة والطبيعة..وبها آخر ما كتبت من المحاولات الشعرية التي آمل أن ترى النور متى تيسّرت السّبل لذلك في طبعة منفردة.......

وقد وُعدت من قبل وزارة الثقافة بطبع الديوان كاملا -همس القوافي - بمجموعاته الثلاث ..في اقرب الآجال ...

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""
...وأنهي هذه التوضيحات حول أسئلة الشاعر المحاور يسين عرعار بالرّد ّعلى تساؤله الأخير
ما العلاقة بين الديوانين الشعريين - همس القوافي - و - هوس القوافي - وهذه المعادلة الشعرية الأنيقة ؟

أخي الكريم لقد أوضحت سبب اختيار تسمية -همس القوافي - أمّا _هوس القوافي _ فهي من الهوس وهو الجنون -عافاكم الله والقارئين - والخروج عن الجادة ..ولعل الشاعريعيش أحيانا هذه الحالة الطبيعية بالنسبة له والتي تبدو في نظر العاديين جنونا وخروجا على الواقع ..خذ مثالا على ذلك الوقوف أمام تمثال من الصخر من الآثار الرومانية تعرض الى عملية تخريب لأسباب ما ..ثم اُُعيد ترميمه ليعود الى حالته شبه الأصلية ...يقف أمامه الشاعر قائلا 'في هذه القصيدة '
غــــادة الـهـضــاب
ألقيت في وادي سوف
(الأيام الوطنية للشعر الفصيح 07-08-09 مارس 2009)
مـا كنـت أحسـب أن الصّخـر ينفعـل
حتّـى وقفـت علـى حسنـاء من صنـم
يـا غـادة بالهضـاب انـهـدّ رونقـهـا
مـا بالـك اليـوم بعـد الحسن في سقـم
يـا غـادة من رحيـق الصّخر قد جُبلـت
كنـت الـدّواء الـذي يشفي مـن السّـأم
قـد كنت آتـي الهضاب زائـرا ولـعـا
أرجـو خلاصـا مـن الآهـات و الألـم
....................
قـد سطّـر الـّدهـر آثـار الأسى قاسيـا
تلـك التّجاعيـد لا تخـلـو مـن الحكـم
واسـأل النّـفـس يـا أمّـارتـي أأنــا
أم غـادة الصّخـر من يدنـو من الهـرم
ربـّاه ، مـا جئـت للأصـنـام أعبدهـا
إنّـــي غنــيّ بــربّي خالق الصّنم---
-(سطيف في جوان 2007 )
.....وإليك سبب الهوس الثاني هذا ...ولعلك تشاطرني الرأي فيه وهو الأصل ...ألا ترى معي الآن لو أن الشعر استوى رجلا قائما وهويسمع ما ينسب إليه ممّا ليس منه ألا ترى أنّه سيُصاب بالهوس على ما آل إليه حاله....؟؟؟؟
وأتـى الخلـيـل بــذي الـرّبـوع مسائـلا
فـإذا الـدّروب هـوى تـعـجّ ضـبـابــا
ســأل القـصـائـد عـن خريـر بحــوره
فـإذا الحـدائـق تستحـيـل خــرابــــا

أسـفـي علـى عبـث الكـلام بشعـركـــ

وقـد انتـشـى الغـربـاء مـنــه فطـابـا
وأذلّــت المتفيهـقـيـن دروبـــنــــا
فأبـى الـيـراع تحـسّـرا وعـتــابـــا
حـكــم الـعــداة عـلـى الخلـيـل غيابـه
ولـقـد تـأهّـب لـلــرّجــــــوع وآب
وتــلا الـزّمــان نشـيـد منتصر ... فـمـا
كـتـب الـعــداة علـى الخليـل غـيـابــا
والعلاقة هنا قائمة ومتينة بين الهمس والهوس ..إذ أنه انتقال طبيعي بين فترة يكتب فيها الشاعر لنفسه ويهمس لمن حوله بما يكتب.... وفترة أخرى أو مرحلة يخرج فيها عن همسه إلى البوح بما يعاني ويعيشه من آمال وآلام وإن اعتقد الغير أن ذلك من قبيل الهوس والجنون......

00000000000000

...وختاما ..أسأل الله دائما أن يوفقنا جميعا الى ما يحب ويرضى وإلى ما يُرضي بعضنا عن بعض وإلى ما يرضيكم عنِّي أيها الأفاضل الكرام ........ وفي انتظار أسئلتكم القادمة تقبلوا من الجزائر المجاهدة أسمى معاني الاحترام ومن ابنها محمد نحال أصدق آيات الحب والوفاء.......
محمد نحال

[ياسين عرعار]

صديقي الشاعر محمد نحال

تحياتي إليك

وأشكر الأستاذة ناجية عامرعلى مداخلتها اللطيفة.

يمتد الحوار ويتواصل معك يا شاعرنا الفاضل محمد نحال.

[gdwl]
أحبك
**********
ألا فـاعلمـي يـا مـلاذي وأمـنـــي


بـأنّـي أريـــدك روحـا تغـنّـــي


أريــــدك روحـا بــلا أيّ جســم


فـكـونـي... أكـن لـك إن تـتـمنّـي


25 آذار 2009
[/gdwl]

************************************************** ****


[gdwl]

أحــــبّـــــــــك

************

فـي ريـاض الحـبّ إنّـي هــــــام قلبي

نام عنـه العـقـل فازداد هيـامـــا

أنـت منّي بعـض روحــي فاستج

حبّـنـا يخـتـال همـسـا وكــلامــا

طــــوقيـنـي واحتويـنـي يـا مـلاكــي أنسني في الحبّ لطفي وعصامـا

مـزّقـي كـلّ القوانـيـن فـإنّــــي

لمـت نفـسـي فـإذا الحـبّ تنـامــى

*************

هـذه آهــات قلـبــي فاقبليها

مـن حبـيـب ذاب شـوقـا وهيـامــا

تعـبت فـيـك القـوافـي فاعـذرينــي

حـبّـك اليـوم تجلّـى واستـقـامـــا

حـبّـك اليـوم دعائـي فـي سجــودي

مـكّـن اللّـهـم للحـبّ السلاما

بـارك الـلّـهـم حبّـا ليـس ينــسى

دام لا يـرجـو انفصـامـا أو فطـامـا

[/gdwl]

[gdwl]
تبسـة 1998
[/gdwl]

لغة الحب أخذت نصيبها في كتاباتك الشعرية ... والشاعر ابن قلبه... والحب جسر من جسور الإنسانية...

لفت انتباهي تاريخ القصيدة الأولى .... مقطع من قصيدة ( أحبك ) سنة 2009 منشورة في المنتدى
و القصيدة الثانية قصيدة ( أحبك ) سنة 1998 رأت النور لأول مرة في إجابتك أثناء الحوار.

- محمد هل هناك سر بين القصيدتين - من حيث العنوان - أم لغة الحب تغيرت بعد 10 سنوات ( لمـت نفـسـي فـإذا الحـبّ تنـامــى )؟

******************

الكتابة بشتى أجناسها سفر في أعماق العملية الإبداعية .

- ما حظ الأجناس الأدبية الأخرى من كتاباتك الإبداعية - القصة - المقالة - الخاطرة - الرواية ..... ؟

******************
شـكــ يا محمد ـــرا لك

موفق بإذن الله .

[هدى نورالدين الخطيب]

[align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.nooreladab.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/196.gif');border:4px double purple;"][cell="filter:;"][align=justify]
الشاعر المبدع الأستاذ محمد نحال تحياتي..
عرفناك شاعراً رقيقاً وإنساناً عربياً يعتز بعروبته وبانتسابه إلى الجزائر الحبيبة وطن البطولات..
في هذا الحوار مع الشاعر الأستاذ يسين عرعار استطعنا أن نتعرف أكثر على الجانب الإنساني فازددنا إعجاباً واعتزازاً بك كشاعر إنسان.. وإنسان شاعر..
حقيقة كنا اليوم الشاعر الأستاذ طلعت سقيرق وأنا في حديث عنك وعن الجانب الإنساني الرائع الذي بدى واضحاً في شخصيتك وما تحمله من رقي وأصالة..
وكما كتب الشاعر الأستاذ يسين بتقديمك في مستهل هذا الحوار:
((وجدنا في بطاقة هويتك الحقيقية إنسانا..... بحثنا عن إنسانيته وجدناه شاعرا ... طرقنا باب القصيدة فأطلت وقالت : - اقرأ قلبه ))

قلت:
(( ماذا أقول ؟؟ وكل الألفاظ تعجز عن أن تُخرجني عِنِّي لتحدِّثكم عن إنسان بسيط كل ما يملك هو لسان صادق وقلب نابض بحبِّ الغير واحساس مرهف يتعبه كثيرا ويعذبه أكثر في واحة هذه الحياة الدنيا التي يشتدُّ فيها الظمأ للصفاء والنقاء والحب والجمال ...محمد نحال ذلك الطفل الذي كانت تبكيه عبارات - المسعودي - وهي تجلجل مدوية على أمواج اذاعة -صوت فلسطين -أيام النكسة 1967...لم يكن يبكي لنكسة العرب بقدر ما كان يبكيه رونق العربية في جميل الالقاء وروعة التعبير وحسن التصوير...حتى لكأن تلك العبارات كانت تعده لأن يكون هذا التعيس المتألم الحالم ... - محمد نحال الشاعر - هو ذلك الشاب الذي صادق الحرف الخليلي منذ تعرف عليه على أيدي أساتذة كرام في المتوسطة ثم الثانوية بعد ذلك...هو ذلك الذي كان يقضي ليالي بيضاء حالمة على ضوء شمعة ينهل من معين جبران وأحمد شوقي والمتنبي وأبي القاسم الشابي والمنفلوطي وجرجي زيدان ...))

الشاعر الأستاذ محمد
اسمح لي أن أعيدك مجدداً إلى زمن الطفولة والشباب الأول لتحدثنا بتفصيل أكثر عن هذا العشق المبكر للغة العربية والتقاط بلاغة الإلقاء وصدق التعبير والتأثر به إلى حد البكاء؟؟
وهل كان للطبيعة دور في شاعريتك حيث ولدت ونشأت وفي أي سن بدأت تكتب الشعر؟؟
وأخيراً وليس آخراً ما هي القصيدة التي أثرت بك ولم تزل ولمن كانت؟؟

أرجو ألا أكون قد أثقلت وتقبل عميق تقديري واحترامي

[/align][/cell][/table1][/align]

[محمد نحال]

بسم الله الرحمن الرحيم

تحية صباحية طيبة أخي الكريم يسين عرعار
وشكرا على تعقيبك على إجاباتي
وأتقدم إليك بكل الشكر على حسن اصطيادك للأسئلة ...
0000000000
بداية....... أريد أن أوضِّح لك وللسّادة الأفاضل متتبّعي هذا الحوار بأنّ هناك خلطا بين قصيدتين ...لعلك لم تنتبه له ...وهو أنّ القصيدة الأولى _ حبُّك _ (1998)بينما الثانية - أحبك -(2009) ولا علاقة بينهما ... فبينما يتوجّه الخطاب في الأولى الى شخص بعينه ...يتوجه الخطاب في الثانية إلى كل امرأة وهو صادر عن كل رجل ...وأشير فيها إلى الصورة التي يريد الرجل أن تكون عليها المرأة حتى تتمكن من قلبه وتأسره بحبها وتربحه أنيسا رفيقا لها ...
ولعلي أتراجع الآن لأبرز جانبا من العلاقة وهي تغيُّر لغة الكلام عن الحبّ ..إذ بينما كنت أتعامل مع النص الشعري للحديث عن شأن خاصّ_في الأولى - أجدني في - الثانية -أتحدث بلسان الجميع ..
000000
أمّا الأجناس الأدبية الأخرى التي خضت فيها فهي كالتالي
1 ) الخاطرة ومنها خاطرة بعنوان _الى روح مدرستي _ نشرت سنة 1995
2 ) المقالة ومنها مقالة اجتماعية - الشباب وهاتف الليل -ونشرت بجريدة المساء سنة 1996
3) الدراسة التربوية ولي فيها سلسلة من البحوث التربوية بعناوين مختلفة نشرت تباعا بيومية -النصر - مابين سنوات 1994 و 1996 وفيها تسليط للضوءعلى المدرسة الأساسية في الجزائر ونبش في أسباب فشلها ودواعي الدعوة إلى تركها _وقد حدث هذا والحمد لله _
4 ) المسرحية مشروع مسرحية اجتماعية سياسية مقتبسة عن نص لجبران خليل جبران..

................. هذا وإنّ حياة الشاعر لاتخلو من رسائل خاصّة تدخل هي الأخرى مجال الأعمال الأدبية

.................. وأظنّني هذه المرّة قد أجبت باختصار على ما تفضّلت به أخي الكريم كما أعتقد أنّني أكون بهذا قد كشفت لكم زملائي متتبِّعي هذا الحوار عن شخصية الشاعر محمد نحال التي لاكواليس فيها ولا لامرئيات فحياتي كلها بسيطة عادية كشأن كل إنسان بسيط عادي يؤمن بأنه من هذا التراب قد خلق وأنه اليه سيعود ....وعليه بذلك ألا يجعل لنفسه عالما أكثر من حجمه..... وألا يكذب على نفسه وعلى غيره ’’’فهو بشر يخطئ ويصيب وإنسان يقوى ويضعف .’’.فعليه ألاّ يحيط نفسه ببهرجة زائفة زائلة تثقل عليه كاهله ...........ودمتم لنا أحبّة

من الجزائر محمد نحال

[محمد نحال]

بسم الله الرّحمن الرّحيم

.....وماذا أقول لك الآن يا أديبة المنتدى وهداه وقد كنتِ تكتبين هذا الكلام الجميل عندما كنت أنا أجيب على أسئلة محاوري الكريم يسين ولوعلمت بذلك لانتظرت حتى تسألي فأجيب بعد ذلك ...لا حرمت من أسئلتك التي تشفقين علي من ثقلها وأشفق عليك من عدم طرحها ...وتحياتي من خلالك الى الأستاذ طلعت ...وإنني لفي شوق الى محاورته...فأين أنت أيها الغائب عنا..؟؟؟
........أنا ياأديبة مغرق في هيامي بهذه اللغة .....أتنفسّها وتهزّني عباراتها الجميلة الموحية.....
منذ طفولتي الأولى كنت أحتكّ بمعلمي في الابتدائي وأخي الأكبر وصديقي -رحمه الله - وأزوره في بيته فأجده يقرأ _ الأرواح المتمردة _ ويُسمعني منها -قراءة- أصوات أبطال -صراخ القبور ...قائلا (اسمع هذه العبارات الجميلة وتصور أصحابها..ثم يتساءل متمتما _من أين يأتي جبران بهذه الكلمات؟؟؟؟_..أريدك أن تكتب لي في يوم من الأيام نصّا كهذا ..وإني لأرى فيك ميلا لهذه اللغة يؤهلك لأن تكون مثله__ وأعود الى البيت وصوت خليل الكافر يرن في أذني ويخترق وجداني ...فأبكي حسرة عليه حتى لكأنّني أراه أمامي ..
___ في طفولتي يا هدى المنتدى -واعذريني على هذا - عشت أجمل مشاعر الحب من قبل من يحيطون بي ..وقرأت - مسرحية ياليل يا عين لأحمد علي باكثير- وتصورت عين الحياة وهي تجوب الآفاق بحثا عن مخلِص ...فناجيتها بكلمات شهاب وهو يستعطفها أن تعود اليه...
____ وفي صباي ... عشت مع راع أيام العطل الشتوية والربيعية والصيفية نجوب الجبال بقطعان الماعز وأغنام الحي نتفيأ الظلال الوارفة ونتزود من ألق جمال الطبيعة ونورها لظلمة الليل الجميل ..
____ في صباي يا أديبة المنتدى عشت أحلى لحظات الحب وأنقاها ...عشتها شعرا وهمسا ..وكتبت أروع رسائل الحب ...لكل من أحبّوني وما أكثرها تلك الرّسائل وما أروعها ...
وفي أيام الصبى والشباب تفتح قلبي على حبّ كل النّاس ومقت النفاق والظلم والاحتقار وتمنيت لو أنّ العالم كله حبّ وإخاء ووفاء وإخلاص ...نغرق فيه ونضيع في نبضاته بإنسانية الانسان وكرامة ابن آدم الذي رفعه الله وفضله على الملائكة ففضّل الكلب -أكرمكم الله -على بني جلدته...
____ في أيام الشباب عرفت معنى الحبّ الزلال الصّافي ..ومعنى التضحية في سبيل الآخر وعشت الانسجام الذي لا تكدّره الدلاء ...وعشت بروحي بعيدا عن بهرج الحياة ومظاهرها ..لم أهتم بجمع متاع الدنيا ولم آبهْ به(ولعلني أحسُّ الآن وفي لحظات ضعف أنّني كنت مخطئا )فقد تساميت بنفسي عما يعيدني إلى الأرض الجافة القاسية ..
___ في مرحلة الشباب يا أديبتنا الفاضلة عشت مع أم كلثوم أُناشد المذياع الصّغير ليلا أن يبحث لي عن قناة تبث أغنية لأم كلثوم وهي تصدح بأغانيها الجميلة كالأطلا ل..أراك عصيّ الدّمع ..ولد الهدى.... ورباعيات الخيام ....فلما اختارها الله لجواره قلت
يا يوم كنتم ثالثا من ثان شهـــــــــــــــر عام خمـس بعد سبع حسرة(من قصيدة طويلة في رثائها)

...ومعذرة على هذا الاستغراق لأنّني أكتب مباشرة على الجهاز...فمن جوارحي أسكب هذه الكلمات سكبا حتى تكون أصدق ....وربّما أعذب وأجمل ....

.... وتسألينني أيتها الفاضلة مرة أخرى عنما هي القصيدة التي أثرت بك ولم تزل ولمن كانت؟؟
وأقول لك ليست واحدة بل هي كثيرة ...ولعل العامل الزمني هو الذي يذكّرني بأكثر القصائد رسوخا في ذهني ولكلّ ظرف وحالة وجدانية قصيدتها ...أما الآن وأنا أنقر هذه الكلمات تنساب الى أذنيّ نغمات أم كلثوم وهي تبكي العرب في قصيدة لأحمد شوقي
مـــــا جئت بابك مادحا بل داعيا ومــن المديح تضرّعٌ ودعاء
أدعوك عن قومي الضعاف لأزمة فــي مثلها يلقى عليك رجاء
0000000
.....وأسأل الله هذه المرّة ألا أكون قد قصّرت أو تركت سؤالا ....ولولا أن كلّ من هبّ ودبّ يقرأ هذه الكلمات لكتبت أكثر ولكتبت ما هو أرقى وأجمل وليعذرني زملائي المهتمون بهذا الحوار وعلى رأسهم يسين على التقصير إن حدث وليشكروني ما طاب لهم ذلك إن أصبت... لكأنّني لا أريد مغادرة هذه الصّفحة ...
____ دمتم أحبّة نتفيّأ ظلال حبّكم ونتنسّم عبير عطركم وامدّنا الله بالعون على إرضائكم......
من الجزائر محمد نحال

[ياسين عرعار]

شـكــ ــرا لك

ولك منا أجمل تحية بهذا الورد

يا شاعرنا الفاضل
محمد نحال.

وشكرا للمشاركة المميزة للأديبة
هدى نور الدين الخطيب

******************
معذرة صديقي الشاعر محمد نحال عن عنواني القصيدتين فأنا أخدت العنوان الأول من قصيدتك المنشورة في المنتدى
وأخدت العنوان الثاني من القصيدة التي كشفت عنها لأول مرة في الحوار من دون نقص أو زيادة في العنوانين المتماثلين
( أحبك ).

*****************
ضيفنا الشاعر
محمد نحال
الكتابة نتنفسها .. نعشقها .. نعيش جنونها و نمارسها حتى الإدمان لأنها تعبر عن مكنون النفس البشرية في مجتمع تتباين فيه وجهات النظر ونمط التفكير وطريقة العيش ...

- هل لك أن تحدثنا عن الصراع الإنساني الرابض فيك أيها الهادئ ؟...و كيف استطعت النجاح والتغلب على الإ نسان العادي فيك لينمو الشاعر وسط اكوام المهنة ( التعليم ) تلك الرسالة النبيلة السامية التي تدر خبز الأسرة ؟

- هل استطعت تحقيق (المجايلة) أي أن تعيش الآن في جيل ربما قد ينحاز إلى اللغة الإلكترونية والعالم الافتراضي ويبتعد عن لغة الطبيعة ومدرسة الحياة؟


- هل من المقربين من الأسرة أو الأصدقاء من دفعوك إلى المغامرة والخوض في قواعد اللعبة الإبداعية ؟

***************
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

[محمد نحال]

بسم الله الرّحمن الرّحيم

....... بداية أعتذر لك أخي الفاضل الشاعر يسين عرعارعمّا بدر مِنّي من خطأ أثناء نقل عنوان القصيدة _حبك_ والذي تولّد عنه ذلك السّؤال الوجيه حتى تمنيت لو كان هذا الخطأ صوابا فأجبتك على السّؤال ...
...... ومرة أخرى أقول لك شكرا أخي الفاضل على أسئلتك المدروسة الهادفة التي أتمنى أن أرقى إلى مستوى الإجابة عليها...

هل لك أن تحدثنا عن الصّراع الإنساني الرابض فيك أيها الهادئ ؟...و كيف استطعت النجاح والتغلب على الإ نسان العادي فيك لينمو الشاعر وسط اكوام المهنة ( التعليم )
_________ لولا هدوئي أيها الفاضل لفقدت الكثيرين ممّن حولي _ وهي نعمة أحمد الله عليها _ ولو أنها تسببت لي في الكثير مما أنا عليه الأن من تعب وإرهاق ... أما عن الصراع الانساني الرابض فِيّ فقد كان لهذه المهنة النبيلة دور فعال في تنمية هذا الانسان الشاعر لأنّني ومنذ بداية ولوجي هذا العالم الشّريف كنت أعتبر التعليم رسالة وفنا ومارسته هواية لا مجرد وظيفة تدرّخبزا... وبذلك كان محمد الشاعر يعيش داخل محمد الإنسان...ولولا حاجتي لضرورات الحياة لمارست هذه الوظيفة دون مقابل ..ولك ولغيرك أن يعجبوا من هذا الكلام لأنك لم تعش الفترة الأولى التي دخلت فيها هذا الميدان المقدس 1976 ..... نعم يا شاعري الفاضل لقد مارسنا الوظيفة فنا تبارينا فيه في حسن الأداءوتنافسنا فيه على إنجاح رسالة الأنبياء ...ولقد تركت هذه الوظيفة مبكرا كما تعلم لأن هذه الرسالة تحولت إالى مجرد وظيفة كبقية الوظائف...وأهين فيها المربي حينما وقف في الطابور متلهفا على الكسب المادي شأنه في ذلك شأن الحلاق والميكانيكي والتاجر وقد لحق الطبيب مؤخرا بالركب فها هو يهان هو الآخر ...
وغليه فإنني وفقت بفضل من الله في المعادلة التي تراها بمنظار الآن صعبة التحقيق وأسأل الله لك التوفيق فيها ولو أنّ ذلك في حكم المستحيل الآن ...

هل استطعت تحقيق (المجايلة) أي أن تعيش الآن في جيل ربما قد ينحاز إلى اللغة الإلكترونية والعالم الافتراضي ويبتعد عن لغة الطبيعة ومدرسة الحياة؟
_______ الإنسان مجبول بطبعه على مسايرة الواقع الذي هو فيه وقديما قيل -إذا نزلت بقوم فاحلب في إنائهم - وقد وجدت أن التعريف بالشاعر واجب على الشاعر نفسه بالدرجة الأولى وأن هذا العالم الالكتروني خير وسيلة لذلك تداركت الأمر وكان ذلك بتوجيه من الشاعر -بلخير بوطرفيف- الذي أراني ذات مرة نصا له في أحد النوادي الأدبية وحفزني على دخول هذا الفضاء الجميل ...وقد تلقيت المساعدة والتوجيه والنصح بعد ذلك من قبل الدكتور -ابراهيم نويري -الأستاذ بجامعة تبسة الذي تحمل عناء نشر بعض قصائدي وشجعني على إخراج ما كتبت الى النور ...ومن هنا أستأذنك في أن أرفع اليه أسمى معاني الاعتراف بالجميل ...وأقول لك بصراحة إن هذا الجيل ضحية بهرجة زائفة..وبقدر ما يحنق غيري من جيلي أجد نفسي أشفق عليه للسبب ذاته ...ولعلي بحكم تعاملي مع التلاميذ أجد نفسي أكثر ميلا الى هذا الجيل بحكم سنه ورغم كل اندفاعاته ...فأنا شديد الحرص كما تعرف على ألاّ افقد إنسانا وإن كان لا يشاركني السن أو الفكرة أو الرأي...هذه هي عوامل تأقلمي ومجايلتي ...

هل من المقربين من الأسرة أو الأصدقاء من دفعوك إلى المغامرة والخوض في قواعد اللعبة الإبداعية ؟
____ للأسف الشديد فإنه لا أحد في أسرتي الصغيرة من يميل الى اللعبة الإبداعية ... أما أصدقائي المقربون مني فهم الذين دفعوني الى هذا وشجعوني على العودة كلما ابتعدت ....ولن أنسى ما حييت فضل المركز الثقافي بالونزة ومديره الأخ الفاضل -منير عيسوق- وهو يدعوني كلما سنحت الفرصة للإلقاء والإصغاء ...كما لا أنسى أفضال ملهمات لي كن ولا زلن يعشن في وجداني يلهمنني ويدفعنني الى البوح والاه...وكأنني وأنا أكتب لا أقرأ قبل قراءة ما أكتب إلا لهن ...

وختاما تقبل أخي الشاعر أسمى معاني الاحترام والتقدير ودمت شاعرا متألقا ينير دروبنا بجميل ما يكتب ......

من الجزائر البيضاء محمد نحال