[ياسين عرعار]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المنعم محمد خير إسبير إلى من بيده أمر تعديل بعض ماكتبت في المشاركة رقم53 عند السطر الذي يبدأ بكلمة (ولكن يمكن ....... وصحيحه هو كالآتي : ولكن يمكن أن تكون " الهبة " هبة تكليف وتشريف معاً وباقي النص يبقى على حاله وشكرا جزيلا عبد المنعم

تحيتي أستاذي الكريم
عبد المنعم محمد خير إسبير
لقد تم التعديل .
شكرا لك أستاذنا الفاضل.

*************
تحيتي و تقديري

[Arouba Shankan]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المنعم محمد خير إسبير الأخت في الله الأديبة عروبة شنكان توضيحاً للطلب الذي طلبته منك في آخر مشاركة لي هنا أقول: في حال كنت تؤيدين ماذهبت إليه في تلك المشاركة ، أتمنى عليك التدخّل والتداخل فيها بالمزيد من أفكارك النيّرة كنموذج مستحدث للتشارك والتعاون والمواءمة الفكرية في طرح أدبيّ واحد يتناوله اثنان للذكرى قبل رحيلي الذي بات منحصرا في الباقي من العمر الافتراضي . وإنني سوف أتفهم أية معذرة منك للإستجابة ،ولا غضاضة في ذلك. إنما أقايضك بها (فاتحة الكتاب). عبد المنعم محمد خير إسبير

الأديب الاستاذ عبد المنعم خير اسبير

أطال الله في عمرك ،تزودنا بعلومك وأفكارك وآرائك
كنت سعيدة عندما توجهت بسؤالك لي في المشاركة السابقة،اشكر الله ان منحني لفتتكم الهامة تلك
بينما شعرت بألم وأنا أقرأ أعلاه..
لاشك أستاذي الكريم بأن عطاءاتكم وإبداعاتكم على مر أجيال سوف تتناقل وتدرس وسيبقى الذكر الذهبي

بالتأكيد أنا أؤيد ما ذهبتم إليه وكان ردي في المشاركة رقم 63

وأضيف...

إنني ضد توظيف المواهب ،وتأجيرها لما يخدم صالح خاص
مهمة كل مبدع /من انطبقت عليه مواصفات إبداعنا / توجيه أفكاره للعالم بجرأة
بأسلوب عصره ليقترب اكثر وينهض بفكرنا جميعا.

أتمنى أن أكون قد وفقت
فائق تقديري واحترامي
أستاذنا الجليل

[Arouba Shankan]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يسين عرعار تحيتي المتواصلة أختي عروبة يزداد الحوار أناقة لأعود مرة أخرى إلى أسئلتي ... 1- حسب رأيك ... ما مستقبل فن الخاطرة في السباق المتواصل بين مختلف الألوان الأدبية ؟ 2- هل فكرت في طباعة مجموعة من الخواطر التي كتبتها ؟ 3- ما اهتماماتك الأدبية الحالية في مجال الكتابة أو المطالعة ؟ 4- أين تجد الأديبة عروبة راحتها بين الكتب لحظة الوحدة و الرغبة الشديدة في المطالعة ؟ ******************* تحيتي و احترامي

معكم نتابع أستاذ يسين عرعار

1-ما مستقبل فن الخاطرة في السباق المتواصل بين مختلف الألوان الأدبية ؟
أتوقع أن يكون الرائد ،لسهولة كلماته ،وقصر عباراته
يلائم قارئ الأنترنت ،ولا يحتاج للشرح العميق

2- هل فكرت في طباعة مجموعة من الخواطر التي كتبتها ؟

الفكرة موجودة ،متى يكتب لها النور ...الله أعلم

3- ما اهتماماتك الأدبية الحالية في مجال الكتابة أو المطالعة ؟

أحاول كتابة الخاطرة بالإنكليزية ،والقراءة الإنكليزية للتعمق

4-أين تجد الأديبة عروبة راحتها بين الكتب
لحظة الوحدة و الرغبة الشديدة في المطالعة ؟

حالات الرغبة الشديدة أدب المقاومة
والأدب العالمي.

تحيتي

[Arouba Shankan]

الإهداء : -إلى كل من يقرأ ... مع التحية...

ابتعد

ابتعد …ابتعد
لا مكان لك قرب أنفاسي
إنها محرقتك
ولا مكان لك قرب مرقدي
إنه مقبرتك

أنا شقيقة للنعمان
لن أدعك تقتحم خلوتي المقدسة
وحرماتي المنيعة
لن أدعك تسجل مهذلة فوق جسدي
لن أدعك تسجل هلوساتك
أمام ناظري

ابتعد ….ابتعد
عن مرقدي ،عن مجلسي ،عن عنفواني
عن عمري المحاصر نيران
عن صباي الملغم قنابل غضب
وعن مقلتيّ الموقوتتين

آسى

ابتعد …عن كل ما يشبهني
عن كل ما انتميت إليه
عن كل ما أصبو إليه

ابتعد ….ابتعد
ودعني لأسري
لقيدي الذي كبلتني به
لرقمي الذي منحتني إياه
لشهقتي تشق السماء
تنادي المنذر والمعتصم
وتندد بكل الخذلة حولي

ابتعد …ابتعد
عن زنزانتي
لا تقتحم شعاعا ضئيلا
به استغيث
لن يسمعني أحد
لن ينجدني أحد
لا تخف فالعرب في نيام
وعرباتهم بلا خيول
لكن عليّ أن أستغيث
وعليك أن تبتعد
عليَّ أن أصون أمانة الخالق
وعليك أن تنجو بنفسك من إعصاري

ابتعد…ابتعد
ما لك لا تستجيب؟
وما لكم يا إخوتي تواريتم الرمال؟
تاهت النخوة فيكم بصحراء العروبة
حطين أنا ،ذي قارأنا
وعرشي جبل النار
غزة أنا، بيت حانون أنا
أسيرة عن فلسطين
أسيرة عن الجولان
أسيرة عن كل عروبة

أسيرة عنكم

أسيرعن عربكم مسيرة الشقاء
وأمحو عن جبينكم وصمة العار
وأنتم من أنتم؟
دفنتم في الرمال
وهاهو رفاتي يبادل بجندي
من كتيبة جلادي
ناشدته بأن يبتعد
خانه مسمعه
ففقأت عينيه
لأجل أن يبتعد

**************

تحيتي و تقديري

[عبد المنعم محمد خير إسبير]

أختي في الله وزميلتي في الفكْر والتفكّر

بمزيد من الغبطة والسرور ، قرأت مارجوتك فيه ؛ تداخلك وتدخّلك في ما كتبتُ في( الموهبة ) ؛هل هي تشريف إلهيّ أم تكليف ، وكانت سعادتي لاتوصف حين اكتشفت في استجابتك وإجابتك ماسرّني وأدهشني ، فكنت المرأة الثانية بعد الأولى السيدة الأديبة المبدعة( هدى نور الدين الخطيب ) رحم الله أباها وطيّب ثراه. وقد كرّمتني في أن أكون أباها في الروح ، فكنت لها ماأرادت، وكانت وسام فخر إنساني على صدري لايضاهيه أيّ وسام .

أختي في الله(عروبة)
انطلاقاً من قوله تعالى (إنما المؤمنون إخوة ....)

أرى بأن موضوع هبة الموهبة الفكرية والأدبية هو في عصرنا الحالي محلّ طرحٍ واجب بل وفرض في منتدى نور الأدب بصورة خاصة الذي يتصفحه الآلاف المؤلفة ، فالقاتل العادي قاتل ماديّ هدفه جسد امرئ عاداه فانتقم ، وبرغم فداحة جريمته فإنها تصغر كثيراً بمقارنتها مع قتال إنسان الفِكْر والتفكّر ونحن عنه لاهون، ولم يأخذ النصيب الأكبر من أقلامنا واهتماماتنا الأدبية فيما نرى ضحاياه ينحرفون في كثير من المجتمعات ويتساقطون قتلى الإنحراف والتطرف في كل أمر، لأنه فيروس قاتل في كل مكان.

وإنني أقترح على ابنتي الروحية (هدى) أن تشاركنا في هذا الموضوع، إن سمح لها الوقت وكانت في مزاج نفسيٍّ مريح،ونفخر في أن تترأس تنظيمه وتوجهاته ، كما نفضّل أن يكون الموضوع مفتوحاً على الجميع ليدليَ كلُّ بدلوه .

فما رأيك يابنتي العزيزة هدى ؟

عبد المنعم محمد خير إسبير

ملاحظة : إنني أشدد على ذكر اسمي الثلاثي لا الرباعي ، لأن اسم والدي مركّب ( محمد خير) ، وهناك في القرابة ثلاثة أسماء شبيهة : عبد المنعم محمد خير إسبير ـــ عبد المنعم محمد إسبير
وعبد المنعم عبد الرحمان إسبير

[ميساء البشيتي]

غاليتي عروبة

اعذريني يا غالية تأخرت جدا بالمرور على هذا الصالون الأدبي الراقي والرائع في الوقت نفسه.

غاليتي حتى لا أطيل عليك أود أن أسأل الكاتبة الرائعة أستاذة عروبة

1- هل المرأة الأديبة .. الكاتبة .. الشاعرة .. أصبحت على قدم المساواة مع الرجل بهذا المجال وهو المجال الأدبي .. ؟.
2- ما رأيك بالأسماء المستعارة .. لماذا تلجأ المرأة للظهور باسم مستعار ؟.
3- هل تشعرين أن هناك رقعا في الوطن العربي ميزت المرأة أكثر من رقع ٍأخرى ..؟.
4- ما رأيك غاليتي بكل من .. د. نوال السعدواي .. غادة السمان .. أحلام مستغانمي .. ؟.
5- هل تشعرين أن هناك من تشبه الأديبة مي زيادة أم أن مي زيادة ظاهرة استثنائية لن تتكرر ؟.


طبعا لدي المزيد من الأسئلة ولكني لن أثقل عليك وقد أعود عما قريب

لك كل أمنيات السعادة والتوفيق ومثلها للأستاذ الفاضل الشاعر يسين عرعار .

[Arouba Shankan]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يسين عرعار الأديبة الفاضلة عروبة شنكان تحية متجددة دائما ... ومتواصلة ... يقول الشاعر نزار قباني ....في ( قصتي مع الشعر )... ( الشعر ليس انتظار ما هو منتظر و إنما هو انتظار ما لا ينتظر ، إنه موعد مع الغائب الذي لا يجيء والآتي الذي لا يأتي ... الشعر الحقيقي لا يسير على الأرصفة المخصصة للمارة ولا يتقيد بالإشارات الضوئية و إنما يتقدم في المجهول والحدس والمغامرة ...إنه في تصوري عملية انقلابية يخطط لها إنسان غاضب و يريد من ورائها تغيير صورة الكون .). هذا مقتطف من تصورالشاعر نزار قباني للشعر .... 1- ما تعليقك على هذا التصور الممزوج بالبلاغة و النظرة الفلسفية ؟. 2- ما تصور الأديبة عروبة شنكان للشعر من خلال القراءة أو الكتابة ؟. 3- أين تلتقي الخاطرة مع الشعر ؟. 4- هل لك تجربة أدبية في كتابة الشعر و لو كانت بسيطة ؟. 5 -هل يستطيع الكاتب تغيير صورة الكون بكتابة الخاطرة ؟. *************** تحيتي

1- ما تعليقك على هذا التصور الممزوج بالبلاغة و النظرة
الفلسفية ؟.

-الشعر مرفأ تلاق لعواطف ومشاعر ،تناقض وتضاد ،مجهول نخطه
كما نريد أن يكون .

2- ما تصور الأديبة عروبة شنكان للشعر من خلال القراءة أو الكتابة الشعر؟.

- قارب يأخذني من مرفأ ليضعني بآخر
أهيم ببحوره قد أعود منتشية ،وقد أعود مكتئبة ،وقد لا أعود
.
3- أين تلتقي الخاطرة مع الشعر ؟.

- في شراع تجربة،وأفق يتطلع لإشراقة مميزة
.
4- هل لك تجربة أدبية في كتابة الشعر و لو كانت بسيطة ؟.

- نعم ، كان لي لكنها ذهبت قبل أن أحتفظ بها وكانت ناجحة ليس بجعبتي ما أنا متمكنة منه لأعرضه .

5 -هل يستطيع الكاتب تغيير صورة الكون بكتابة الخاطرة ؟.

- إن لاقت فكرته فيها قبولا لدى المتلقي أحدثت تأثيرها فيه فقد غيرفكرا لا كونا فقط.

[ياسين عرعار]

يتواصل الحوار ...

نشكر الأديبة عروبة شنكان

على إجاباتها الراقية.

ونشكر الأديب عبد المنعم محمد خير إسبير على مشاركاته المميزة.

كما نرحب بأسئلة الأديبة

ميساء البشيتي

**************
تحيتي لكم جميعا

[Arouba Shankan]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المنعم محمد خير إسبير أختي في الله وزميلتي في الفكْر والتفكّر بمزيد من الغبطة والسرور ، قرأت مارجوتك فيه ؛ تداخلك وتدخّلك في ما كتبتُ في( الموهبة ) ؛هل هي تشريف إلهيّ أم تكليف ، وكانت سعادتي لاتوصف حين اكتشفت في استجابتك وإجابتك ماسرّني وأدهشني ، فكنت المرأة الثانية بعد الأولى السيدة الأديبة المبدعة( هدى نور الدين الخطيب ) رحم الله أباها وطيّب ثراه. وقد كرّمتني في أن أكون أباها في الروح ، فكنت لها ماأرادت، وكانت وسام فخر إنساني على صدري لايضاهيه أيّ وسام . أختي في الله(عروبة) انطلاقاً من قوله تعالى (إنما المؤمنون إخوة ....) أرى بأن موضوع هبة الموهبة الفكرية والأدبية هو في عصرنا الحالي محلّ طرحٍ واجب بل وفرض في منتدى نور الأدب بصورة خاصة الذي يتصفحه الآلاف المؤلفة ، فالقاتل العادي قاتل ماديّ هدفه جسد امرئ عاداه فانتقم ، وبرغم فداحة جريمته فإنها تصغر كثيراً بمقارنتها مع قتال إنسان الفِكْر والتفكّر ونحن عنه لاهون، ولم يأخذ النصيب الأكبر من أقلامنا واهتماماتنا الأدبية فيما نرى ضحاياه ينحرفون في كثير من المجتمعات ويتساقطون قتلى الإنحراف والتطرف في كل أمر، لأنه فيروس قاتل في كل مكان. وإنني أقترح على ابنتي الروحية (هدى) أن تشاركنا في هذا الموضوع، إن سمح لها الوقت وكانت في مزاج نفسيٍّ مريح،ونفخر في أن تترأس تنظيمه وتوجهاته ، كما نفضّل أن يكون الموضوع مفتوحاً على الجميع ليدليَ كلُّ بدلوه . فما رأيك يابنتي العزيزة هدى ؟ عبد المنعم محمد خير إسبير ملاحظة : إنني أشدد على ذكر اسمي الثلاثي لا الرباعي ، لأن اسم والدي مركّب ( محمد خير) ، وهناك في القرابة ثلاثة أسماء شبيهة : عبد المنعم محمد خير إسبير ـــ عبد المنعم محمد إسبير وعبد المنعم عبد الرحمان إسبير

أستاذي القدير عبد المنعم محمد خير إسبير

كرمتني كثيرا ،ومنحتني سموا و علوا بهذه المرتبة التي ستقيدني وستجعلني جاهدة للمحافظة على استحقاقها...
شكري لكم ،ولابنتكم الفاضلة الأديبة هدى نور الدين الخطيب ،وشكري للأستاذ يسين عرعار
استضافته لي بهذه الشرفة الغناء لأكرم بلقائكم بها.
لي الشرف بأن تكون والدي أيضا إن تكن صنفتني الثانية بعد أديبتنا
هدى نور الدين الخطيب
فبالأبوة تساوينا وأنتم الوسام...

خالص شكري لكم دعمكم الكبير ،حضوركم المميز الغالي.


أطال الله في عمركم أبانا عبد المنعم محمد خير إسبير

***********
تحيتي الخالصة

[ياسين عرعار]

تحيتي المستمرة عبر النت ...

أعود إلى الأسئلة ... أختي عروبة ...

أشرت في بداية الحوار إلى السرقات الأدبية و السطو الفكري ...

الكتاب المطبوع يحمل رقم إيداع قانوني يؤهله إلى البقاء والدوام لصاحبه ، أما
الكتاب الإلكتروني يفقد امتيازاته لعدم وجود الرقابة الأدبية للنتاج الأدبي في بورصة النت ...


1- ما وجهة نظرك في الأدب الإلكتروني من هذه الزاوية ؟.
2- هل تعتبرين ممارسة التحوير لشكل النتاج سرقة أم تجاوزا ؟. - لماذا ؟.
3- قد يحدث من المصادفة تشابه نتاجين أدبيين ... هل نعتبره سرقة ؟.
4- تلاقح الأفكار يصنع التشابه في الإبداع - أين نصنفه ؟.
5- متى نستطيع الحفاظ على الملكية الفكرية و الأدبية في شبكة النت ؟.

**************
تحيتي و تقديري