[هدى نورالدين الخطيب]

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:100%;background-image:url('http://www.nooreladab.com/vb/mwaextraedit4/backgrounds/26.gif');border:4px double purple;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]
تحياتي للأب الغالي الأستاذ عبد المنعم الذي أتشرف به وبحكمته ونبل طباعه دائماً
تحياتي للأديبة الجميلة المفعمة بالحس الوطني الأستاذة عروبة
تحياتي للمضيف الشاعر المبدع والعزيز الأستاذ يسين
أعتذر منكم على التأخر بسبب كثرة المشاغل التي لا تتيح أحياناً ولو مساحة صغيرة
سأعود وأسهر بإذن الله معكم الليلة وهذا يشرفني ويسعدني ، فقط أنا منذ سبع ساعات لم أستطع التحرك عن هذا الكرسي ولو حتى لصنع فنجان قهوة أو تجرع كأس ماء لذا أرجو معذرتي..
سأعود وسأخصص الوقت للسهر معكم بإذن الله في هذه المساحة الراقية الجميلة
بضع ساعات وأعود بإذن الله
وإلى ذلك الوقت تقبلوا أعمق آيات تقديري واحترامي
[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

[Arouba Shankan]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميساء البشيتي غاليتي عروبة اعذريني يا غالية تأخرت جدا بالمرور على هذا الصالون الأدبي الراقي والرائع في الوقت نفسه. غاليتي حتى لا أطيل عليك أود أن أسأل الكاتبة الرائعة أستاذة عروبة 1- هل المرأة الأديبة .. الكاتبة .. الشاعرة .. أصبحت على قدم المساواة مع الرجل بهذا المجال وهو المجال الأدبي .. ؟. 2- ما رأيك بالأسماء المستعارة .. لماذا تلجأ المرأة للظهور باسم مستعار ؟. 3- هل تشعرين أن هناك رقعا في الوطن العربي ميزت المرأة أكثر من رقع ٍأخرى ..؟. 4- ما رأيك غاليتي بكل من .. د. نوال السعدواي .. غادة السمان .. أحلام مستغانمي .. ؟. 5- هل تشعرين أن هناك من تشبه الأديبة مي زيادة أم أن مي زيادة ظاهرة استثنائية لن تتكرر ؟. طبعا لدي المزيد من الأسئلة ولكني لن أثقل عليك وقد أعود عما قريب لك كل أمنيات السعادة والتوفيق ومثلها للأستاذ الفاضل الشاعر يسين عرعار .

أهلا بعودتك أستاذة ميساء


1- هل المرأة الأديبة .. الكاتبة .. الشاعرة .. أصبحت على قدم المساواة مع الرجل بهذا المجال وهو المجال الأدبي .. ؟.


- في عالم الفكر تجتمع المشاعر والأحاسيس ، و جم من الهموم والأفراح
في عالم الفكر تؤرخ رسالة إنسانية سامية تجعل الاديب على قدم المساواة مع الأديبة


2- ما رأيك بالأسماء المستعارة .. لماذا تلجأ المرأة للظهور باسم مستعار ؟.

- الأسماء المستعارة إما ظهور من خلف ستار وإما التسلي من خلف ستار
أسباب متعددة تدفع المرأة لاتخاذ اسم مستعار
من ناحيتي اتخذت اسما مستعارا في مدونات مكتوب ليمنحني التحليق بالكتابة بحرية
تم الكشف عنه بإحدى المنتديات لنشري موضوع بالمنتدى كنت قد نشرته في مكتوب
فأرسلت لي المشرفة ما يلي في منتدانا عضوة اسمها عروبة كتبت نفس موضوعك
فهل هي أنت ؟ أرسلت إليها نعم هي أنا فعرفت باقي الأعضاء باسمي المستعار.



3- هل تشعرين أن هناك رقعا في الوطن العربي ميزت المرأة أكثر من رقع ٍأخرى ..؟.

- كثيرا، فكريا سياسيا و اجتماعيا .


4- ما رأيك غاليتي بكل من .. د. نوال السعدواي .. غادة السمان .. أحلام مستغانمي .. ؟.

- د.نوال السعداوي جريئة ، علمتني التمرد.
غادة السمان الجرأة اللازمة
لم أقرأ لهما من سنين
أحلام مستغانمي تحرضني على أن أدخل عالمها ، أنيقة المفردات ، راقية في تعاملها مع قلب الرجل .


5- هل تشعرين أن هناك من تشبه الأديبة مي زيادة أم أن مي زيادة ظاهرة استثنائية لن تتكرر ؟.

- لقد تميزت مي زيادة بين عمالقة عصرها
عاشت حياة خاصة صعبة
وقصة حب شربت جذورها من زمان الغزل العذري الطاهر الذي لن يتكرر
مي زيادة بصمة خاصة لن تتكرر.

*************

تحيتي ومحبتي أستاذتي

[عبد المنعم محمد خير إسبير]

الأديبة المبدعة عروبة كرّمها الله

بئس الرجلُ الذي لا يستجيب لمطلبك يابنتي العزيزة

يريدون أن يُشرّفوني باستضافتي (من بعدك) في شرفة الحوار تحت قيادة الشاعر أخي يسن عرعار، بل ابني المميّز في ممارسة أصولية التحاور وأدبياتها التي أجادها ببراعة إدارية أخلاقية شهد له بها الجميع، راجيا أن نوفق لإرضائه وإرضاء الإخوة والأخوات مدراء ومشرفي الموقع الأخيار .
والرجاء من ابنتي في الروح (هدى ) التي هي هدانا لى نور الأدب المؤدب الذي رضي القرآن بالشعر والشعراء الذين استثناهم بأداة الإستثناء (إلاّ) الذين آمنوا وعملوا الصالحات ....، التي وردت في أواخر سورة الشعراء.

أبوكم في الروح/ عبد المنعم

[هدى نورالدين الخطيب]

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:100%;background-image:url('http://www.nooreladab.com/vb/mwaextraedit4/backgrounds/26.gif');background-color:purple;border:4px double purple;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]
الأديبة المتميزة الأستاذة عروبة مرحبا بك مجدداً في الصالون الأدبي
حين تفضلت بالانتساب لأسرة نور الأدب استوقفني اسمك الكريم، فأنا أحب اسم عروبة بشكل خاص وأن تنتمي لمدينة حلب الشهباء ذات العبق العربي الأصيل، وحلب اختيرت في العام الماضي عاصمة الثقافة العربية ليصبح الاسم منسجماً تماماً مع المدينة التي تنتمين إليها وأهلها الطيبون الكرماء وأجوائها الأصيلة المحببة
معظمنا مزيج عربي، جدة والدتي من مدينة حلب من آل الكيالي وأنا أعشق حلب الشهباء وأهلها وهي ليست بعيدة طبعاً عن مدينة أمي التي ولدت ونشأت فيها " طرابلس - لبنان " حتى اللهجة قريبة إلى حد ما
أبوس روحك أنت وكل أهل حلب الحبيبة

بدأت صديقتي الكتابة كما تفضلت في سن مبكر وحسك الأدبي الإنساني عالي جداً ،هل وجدت تشجيع في البيت من الأهل وهل تعترفين بمسمى الأدب النسائي؟؟
ماذا يمكن أن تقولي لنا عن الأدب التركي النسائي؟
الشعب التركي بصورة عامة ماذا يمكن أن تحديثينا عنه وعن ملامح هويته الثقافية اليوم خصوصاً وتركيا تحاول أن تستعيد دورها الإسلامي في المنطقة؟؟

الأب الحبيب الأستاذ عبد المنعم تفضلت بطرح قضية غاية في الأهمية عن دور الفكر وكيف يتحول لسلاح ذو حدين حين لا نحسن استخدامه يتضح هذا مع طفرة المنتديات والمدونات في أيدي غير مسؤولة على الانترنيت حتى بات أشد فوضى من الفضائيات.
لا شك بالطبع أن الجريمة تبدأ بفكرة والكلمة لها قوة فاعلة بإمكانها أن تبني أوأن تهدم وممارسة غسيل الأدمغة ونشر الفساد وحتى التطبيع مع الأعاداء وجوده أكثر وأقوى من المواقع الهادفة والفكر المسؤول وقتل الفكر والوعي أخطر بكثير من قتل الجسد فالإنسان إنسان بفكره الإنساني ومن دون هذا الفكر ليس أكثر من بشر.
نحن نحاول بكل طاقتنا الصمود لنستمر ونكون منبرا هادفاً واعداً بقدر المسؤولية يعرف حقيقة دوره وحجم مسؤوليته..
أنا أرى حتى الطرفة يجب أن توظف التوظيف الصحيح ولا يجوز أن يكون أي شيء بلا هدف وخلفية تؤدي دورها بالشكل الصحيح
كما أن قتل الفكر أخطر من قتل الجسد كذلك الصمود والاصرار في بحر متلاطم من العبث جهاد ودور لا يقل أبداً عن الجهاد بالسيف والبندقية..
أن تبني فكراً وأن تؤلف بين القلوب وتجمع أسرة عربية بشكل صحيح تقاوم التشرذم والتفسخ والتعصب القطري ولا بد للإنسان من خلفية دينية سليمة لا تقع في فخ التعصب والتقوقع.. ذلك الدين الجميل الذي نشأنا عليه والذي ببشر ولا ينفر وييسر ولا يعسر ويجمع ولا يفرق
والشيء الآخر الذي نعاني منه هو السرقات الأدبية والتزوير والتي لا بد مع مرور الوقت أن تتم السيطرة عليها حين تصبح كل المواقع والمنتديات مرخصة لحفظ الحقوق وهذا لا شك أنه سيكون وسيتم مستقبلا ملاحقة وإغلاق كل موقع عشوائي غير مرخص وستضمحل بالتالي حتى تتبخر الأسماء المستعارة والمزيفة التي يجرؤ أصحابها من خلف أقنعتهم على اقتراف السرقات الأدبية .
نور الأدب كما تعرفون له وزنه ومكانته مماجعله مستهدفاً من قبل خفافيش الظلام ومن جهة أخرى بدأ بعض هؤلاء الخفافيش بإنشاء مواقع ومنتديات تنتحل اسمه وصفته، طبعاً نستطيع رفع ادعاء لأن نور الأدب رسمي ومرخص وقانوني ويمتلك حق الاسم وأي انتحال لاسمه تزوير، لكن الفوضى عارمة ومعظم من يقومون بهذا لا أسماء لهم ولا تراخيص لديهم.
الحماية الفكرية ستثبت فاعليتها مع الأيام
أرجو أن أكون قد وفقت الأب الغالي الأستاذ عبد المنعم كمداخلة أولى ولا شك أننا بأمس الحاجة لفكرك وحكمتك

الأستاذة عروبة كل الشكر والتقدير لك وأتمنى ألا أكون قد أثقلت عليك ولي عودةبإذن الله
الشاعر الأستاذ يسين كل الشكر والتقدير لك على استضافتك للأستاذة عروبة وجميل أسلوبك في إدارة الحوار

وتقبلوا جميعاً أعمق آيات التقدير والاحترام[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

[ياسين عرعار]

يتواصل الحوار الجميل ....

تحضر الأستاذة الأديبة هدى نور الدين الخطيب
ملبية دعوة الأستاذ عبد المنعم محمد خير إسبير لتثري الحوار أكثر

ونشكرها جزيل الشكر على ما تعرضت له حول موضوع
السرقات الأدبية و السطو و مستقبل الأدب في شبكة النت .

***************
تحيتي و تقديري
إلى الأستاذة الكريمة هدى نور الدين الخطيب

دمت لنا ذخرا ... وفقك الله

[Arouba Shankan]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يسين عرعار تحيتي المستمرة عبر النت ... أعود إلى الأسئلة ... أختي عروبة ... أشرت في بداية الحوار إلى السرقات الأدبية و السطو الفكري ... الكتاب المطبوع يحمل رقم إيداع قانوني يؤهله إلى البقاء والدوام لصاحبه ، أما الكتاب الإلكتروني يفقد امتيازاته لعدم وجود الرقابة الأدبية للنتاج الأدبي في بورصة النت ... 1- ما وجهة نظرك في الأدب الإلكتروني من هذه الزاوية ؟. 2- هل تعتبرين ممارسة التحوير لشكل النتاج سرقة أم تجاوزا ؟. - لماذا ؟. 3- قد يحدث من المصادفة تشابه نتاجين أدبيين ... هل نعتبره سرقة ؟. 4- تلاقح الأفكار يصنع التشابه في الإبداع - أين نصنفه ؟. 5- متى نستطيع الحفاظ على الملكية الفكرية و الأدبية في شبكة النت ؟. ************** تحيتي و تقديري

تحيتي أخي يسين

من الممكن أن يكون للكتاب الإلكتروني رقم إيداع قانوني يحميه من السطو.


1- ما وجهة نظرك في الأدب الإلكتروني من هذه الزاوية ؟.

-من الممكن حمايته وازدهاره بأمان
منحه الحقوق القانونية مساواة بالكتاب المطبوع .

2- هل تعتبرين ممارسة التحوير لشكل النتاج سرقة أم تجاوزا ؟. - لماذا ؟.

-التحوير تغيير لشكل نتاج ان كان التحوير ستارا ،حتى لا ينكشف بأنه للغير
لاشك سرقة ... الحصول عليه دون إذن صاحبه
وتجاوز حقوق فكرية للغير.


3- قد يحدث من المصادفة تشابه نتاجين أدبيين ... هل نعتبره سرقة ؟.

التشابه مصادفة لا أعتبره سرقة
بعد انتسابي لنور الأدب مدة عامين ومساهماتي به ،وقراءتي للأعضاء الكتاب فيه
وتبادل الآراء صار هناك تشابه في الآراء وأحيانا الأفكار التي نتناولها في الكتابة
فهل هذا سرقة.؟...

4- تلاقح الأفكار يصنع التشابه في الإبداع - أين نصنفه ؟.

- وحدة اتجاه .

5- متى نستطيع الحفاظ على الملكية الفكرية و الأدبية في شبكة النت ؟.

-فرض الرقابة
من السهل الكشف عن السرقات الادبية في شبكة الأنترنت ،فمجرد كتابة عدة عبارات من موضوع ما
فى الجوجل يبين لنا أين أدرجت نصوصنا وتحت أي اسم
قرأت عن رابطة كتاب الأنترنت شروط الانتساب إليها صعبة

ربما صدرت قوانين للحماية الفكرية في شبكة النت مستقبلا.
تخضع النصوص المكتوبة للرقابة ،وتحميها من السرقات تحت طائلة العقوبة.

تحية ومودة

[Arouba Shankan]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المنعم محمد خير إسبير الأديبة المبدعة عروبة كرّمها الله بئس الرجلُ الذي لا يستجيب لمطلبك يابنتي العزيزة يريدون أن يُشرّفوني باستضافتي (من بعدك) في شرفة الحوار تحت قيادة الشاعر أخي يسن عرعار، بل ابني المميّز في ممارسة أصولية التحاور وأدبياتها التي أجادها ببراعة إدارية أخلاقية شهد له بها الجميع، راجيا أن نوفق لإرضائه و إرضاء الإخوة والأخوات مدراء ومشرفي الموقع الأخيار . والرجاء من ابنتي في الروح (هدى ) التي هي هدانا لى نور الأدب المؤدب الذي رضي القرآن بالشعر والشعراء الذين استثناهم بأداة الإستثناء (إلاّ) الذين آمنوا وعملوا الصالحات ....، التي وردت في أواخر سورة الشعراء. ابوكم في الروح/ عبد المنعم

أبانا في الروح ،أبا لنور الأدب
الأستاذ عبد المنعم محمد خير إسبير
شكرا لرحابة صدرك
يسرني أن أكون أول المرحبات بك في هذه الشرفة الممتعة النيرة فأهلا بكم أستاذنا تثرون أفكارنا
وتنيرون أوراقنا...

بانتظاركم
تحيتي

[عبد المنعم محمد خير إسبير]

ابنتي الغالية (هدى نورالدين)
سأتوقف هنا من غير استطراد في ماأريد تسجيله حول مداخلتك الأخيرة لأسألك:
ناشدتك الله ن تجيبي ، هل من الجمالية الرّوحية أن تناديني بتسميتين ؛ كلّ على طرفي نقيض: الأب الغالي وماشابه ، والأستاذ وماشابه ..... ؟! إحداهما تنتسب إلى صفاء الطبيعة الروحية والأخرى التي تنتسب إلى نقيضها ، طبعاً هذا طلب ينسحب أثره يضا على ابنتي الثانية الغالية (عروبة) وعلى كل من يتقرب إليّ بالمودة الروحية كأخي يسن ، لأنّ طبعي وطبيعتي يرفضان النقيض أساساً.وقد أخطئ يوماً في ذلك وجلّ من لايخطئ .

وأستطرد ما توقفت عنه بداية فأقول لإبنتي (هدى) بمثل ما يشابه قولي حول مداخلة ابنتي (عروبة) في موضوع الموهبة :
إنّي سعيدٌ جداً بمداخلتك يابنتي وقد ذهلتُ بما أفضت فيها حيث أصبح الموضوع جديراً متابعته ثلاثياً في استضافتي القادمة إن شاء الله ، في حال موافقة محاورنا ، فالموضوع يبقى في بواطنه الكثير الكثير .

تحياتي وتمنياتي لكم جميعاً من أبيكم الروحيّ الودود وإلى اللقاء

عبد المنعم

[ياسين عرعار]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المنعم محمد خير إسبير ابنتي الغالية (هدى نورالدين) سأتوقف هنا من غير استطراد في ماأريد تسجيله حول مداخلتك الأخيرة لأسألك: ناشدتك الله ن تجيبي ، هل من الجمالية الرّوحية أن تناديني بتسميتين ؛ كلّ على طرفي نقيض: الأب الغالي وماشابه ، والأستاذ وماشابه ..... ؟! إحداهما تنتسب إلى صفاء الطبيعة الروحية والأخرى التي تنتسب إلى نقيضها ، طبعاً هذا طلب ينسحب أثره يضا على ابنتي الثانية الغالية (عروبة) وعلى كل من يتقرب إليّ بالمودة الروحية كأخي يسن ، لأنّ طبعي وطبيعتي يرفضان النقيض أساساً.وقد أخطئ يوماً في ذلك وجلّ من لايخطئ . وأستطرد ما توقفت عنه بداية فأقول لإبنتي (هدى) بمثل ما يشابه قولي حول مداخلة ابنتي (عروبة) في موضوع الموهبة : إنّي سعيدٌ جداً بمداخلتك يابنتي وقد ذهلتُ بما أفضت فيها حيث أصبح الموضوع جديراً متابعته ثلاثياً في استضافتي القادمة إن شاء الله ، في حال موافقة محاورنا ، فالموضوع يبقى في بواطنه الكثير الكثير . تحياتي وتمنياتي لكم جميعاً من أبيكم الروحيّ الودود وإلى اللقاء عبد المنعم

تحيتي الخالصة ...

ومرحبا بك أستاذي الكريم عبد المنعم محمد خير إسبير

ننتظر من الأديبة عروبة بإذن الله مداخلات كثيرة في الحوار القادم

**************
أنا أسعى دائما إلى تنظيم الحوار والوصول بالمداخلات إلى فائدة مرجوة
وأعترف أنني أدمنت الحوارات ... وتعلمت من ضيوفي الكثير و الكثير .

تحيتي وتقديري لكم جميعا

[ياسين عرعار]

يتواصل الحوار ... وتتواصل الأسئلة ...

الترجمة ... مهمة أدبية صعبة للغاية ، تعتمد
على النقل الجيد للمضمون في أرقى معانيه.

- هل حاولت الأديبة عروبة ممارسة
الترجمة خاصة وأنها تتقن اللغة الإنجليزية ؟.

- هل أدت الترجمة وظيفتها البلاغية و الجمالية في تقديم الأفكار للقارئ ؟.

**********

تحيتي أختي عروبة