[هدى نورالدين الخطيب]

وعد وعهد وميثاق - الكتاب الفلسطيني - طلعت سقيرق

على شباك الشمس يتكئ بحر الكلام ولا يؤمن بغير ضوئها ميثاقا لا نحيد عنه .. ولأنّ الفلسطينيّ مسكون بعشق فلسطين، وداخل في جزئيات وتفاصيل حبها ، فقد كان العهد والوعد أننا لا نبتغي غير فلسطين وطنا وبيتا ومعيشة وسكنا وتنفسا وحياة واستمرارية عمر .. وهذا يعني أول ما يعني ، أننا نرفض أن نترك حبة تراب واحدة من فلسطين، مؤمنين أنّ الحق لا يجزّأ ولا يمكن أن يقسـّم بين شماله وجنوبه ووسطه.. لأنّ فلسطين وطن ، والوطن روح وجسد ومعنى وحياة، والتجزيء أو التقسيم يعني قتل هذا الوطن وجعله ميتا أو جثة هامدة ، وهذا غير مقبول أو ممكن بالنسبة لشعب فلسطين الذي قدم الدماء والتضحيات والروح والعمر على أساس أن يسترجع كل شيء في الوطن ، لا أن يأخذ شيئا أو جزءا من هذا الوطن .. والبصمة التي بصمتها دماء الشهداء كانت وما تزال تعلن أنها تشكلت وكانت من أجل استعادة كامل فلسطين دون اجتزاء شبر واحد .. فالدم لا يفرط ، ولغة الشهيد لا يمكن أن تعطي المعتدي والذي قام بالاحتلال جزءا من الحق والوطن .. ولا يمكن أن ترضى بأنصاف الحلول ..
هناك عهد ووعد وميثاق بأنّ فلسطين هي فلسطين بكل بيوتها وشوارعها ومدنها وقراها وهوائها وشمسها ومائها وامتدادها.. فلسطين التي كانت ومازالت الحق الطبيعي والمطلق لشعب فلسطين .. ولأنّ الحق مفردة ينقلب معناها إن حذفت منها حرفا واحدا ، فإنّ فلسطين لا تكون هي فلسطين حين نتخلى عن شبر واحد منها، حين نغير جغرافيتها لتكون جزءا من كل .. ومبدأ الحق يصير مشروخا وناقصا ومنتهكا حين نعطي اللص جزءا من الوطن مكافأة على لصوصيته .. فالكيان الصهيوني اغتصب فلسطين ، اغتصب الحق ، فهل يكون الحلّ بأن نعطيه جزءا مما سرق ؟؟.. لماذا وكيف وما المبرر لكل ذلك ؟؟..
يوم لجأنا قسرا من فلسطين ، وهجرنا من ديارنا على بساط من دمائنا ، كان الذبح والتنكيل والقتل والتدمير والسطو على الوطن هو ميزان " العدل الصهيوني !!".. فهل نأتي الآن وبعد كل هذه السنوات من العذاب والتشرد واللجوء والمعاناة لنمدّ يدنا للقاتل مسامحين قابلين بأن نجاور اللص ونكافئه بتقديم الوطن والبيت والشارع هدية له !!.. هل هذا جائز بأي عرف من الأعراف ، أو أيّ شريعة من الشرائع ؟؟.. ألا يعرف كلّ واحد منا ، كما يعرف سوانا ، أنّ الأوطان لا تعطى لأحد ، لأنها الحياة والشخصية والروح والمعنى والاستمرارية والملامح والعمر ؟؟.. فعلى أيّ أساس نتخلى عن وطننا لقاتلنا ولماذا؟؟!!..
منذ البداية ، وحين سطع فجر التاريخ ، حين كتبت الحياة حروفها الأولى على ظهر البسيطة ، كانت فلسطين لنا .. وما قامت به الصهيونية هو اغتصاب وسرقة وتزوير لكل شيء ، فهل نرضى بالكذب والتزوير والاغتصاب ونقدم على أساسه وطننا للقادمين من آخر الدنيا غزاة لصوصا مزورين ؟؟.. طبعا لا .. ففلسطين لن تكون في أي جزء منها ، غير فلسطين التي عرفنا ، ولن نتخلى عن شبر أو حبة تراب منها لأنها حقنا الذي لا يكون حقا إلا بالمحافظة عليه ..
كتبنا العهد والوعد والميثاق بأنّ فلسطين لن تكون لغير أهلها الفلسطينيين ، وأي تفكير آخر ، أو حلول بديلة تكون خيانة للشعب والتاريخ والحق .. ومن يفكر بالتنازل عن أيّ جزء من فلسطين ، سيكون عدوا للشعب والحقيقة والحق ، لأن الأوطان لا تعطى لأحد ، ولأن الحقوق ليست خاضعة بأي حال للتفريط..

طلعت سقيرق

ملاحظة:
لقراءة ومتابعة الكتاب الفلسطيني أرجو الدخول على الرابط التالي:

http://www.nooreladab.com/vb/forumdisplay.php?f=456

[د. منذر أبوشعر]

السيدة هدى الخطيب :
أحيانا نقرأ كلاما ، أي كلام ، ونبتسم .. وأحيانا نقف مع الكلام دقائق ونمشي .. وأحيانا تتحداك
الكلمة ، وتجبرك على معاودة القراءة مرات ومرات .
وهذا الوفاء الممزوج بالنبل والشفافية ومطلق الانسانية .. هذا التيار الهادر ألقا وصدق محبة ..
بل هذه ( الهدى ) أليست تستحق أن يكتب عنها ، في هذا الزمن الموحش ، صفحات وصفحات .
رحمك الله أديبنا طلعت ، باق في جميع أعمالك ، ومنارتك تضئ عتمة كل درب .

[د.يوسف جاد الحق]

تحية احترام وتقدير
لا أجد مشاركة في هذا الحوار أصدق تعبيرا عني بكل الحب والشعور بالفقد:

ربَّ أخٍ لك لم تلده أمُّك
بلى، لقد كنت كذلك . كنت أخاً لي في السرّاء و الملمات على مدى رحلة العناء، و حروب تأكيد الحضور و الوجود في أتون حياة صاخبة موّارة حفلت شعابها بالأشواك المدمية أكثر منها بالزهور و الورود المبهجة .
كنت أخاً لي أقرب إليَّ من إخوتي، أبناء أمي و أبي . كنت كذلك توأم الروح الساكن في شغاف القلب . صديقاً فقدت اليوم ... و أي صديق .. أخاً و أيُّ أخٍ فقدت . خسارة جلىَّ، و من الخسائر ما لا يعوُّض ...
يكتنفني من سائر أقطاري بعد غيابك فراغ في النفس أليم مضن، و خواء في القلب فادح بالغ،
اللوعة تملأ جوانحي، و الحُّرقة توهن جوارحي ...
آه أيها العزيز .. أه يا طلعت .. هل حقاً مضيت ...؟ و ... حتى وداعاً لم تقل ... مضيت في صمت و رقة و دعة كما عهدناك في أيامنا الخالية .كنت تضفي على أجواء شلتنا الصغيرة حلاوة آسرة لا تنسى على الأيام .
لم تسئ \على مدى عمرك كله\ – و قد كان قصيراً واحسرتاه – إلى أحد، حتى و إن أساء إليك بعضهم غيرة وحسداً ليس إلا .. كنت تكتم الغيظ و تعفو . لم نعهدك قط حاقداً أو ناقماً .. كنت التسامح عينه، و الطيبة ذاتها . ثرَّ العطاء، سمح النفس كنت . خصالك الأصيلة العريقة .. رهافتك الأنيقة قلما وجدناها في هذا الزمان، لدى كثير من بني الإنسان . أما الوفاء، إذا ما ذكر الوفاء فلقد تجسد فيك على الدوام . كنت تؤثرنا نحن أصدقاؤك على نفسك . لقد بلوت الإيثار و لا الأثرة .. إيثار بلغ حدود نكران الذات . لم تحاول جذب الأضواء إليك .. و لو أنك فعلت لبلغت شأواً من الظهور أبعد بكثير مما نلت منه . و كنت جديراً بذلك و أيم الله .
ما برحت غير مصدق لما حدث . أحقاً غادرتنا إلى ذلك العالم الآخر ...؟ ألا ما أقربه إلينا . كنت بيننا نراك رأي العين، و إذ بك تغدو هناك في لحظة خاطفة ... بلى لقد خطفت من بين رفاقك و أحبائك و ذويك خطفاً ... و ما من أحد يصدق أنك قد مضيت بلا عودة . تفتقدك اليوم دنيا الشعر التي ملأتها قصيداً بالغ الرقة .. رفيع المستوى .. سامي المعنى .. بديع المبنى تماماً كما أنت .. قصيدك كان أنت .. لا تكلف و لا افتعال و لا رياء .. كالنبع الصافي متدفقاً من الأعماق كان.. حلواً .. سلسبيلاً يشفي العطاش .لطالما عبر عن المأساة التي عاشها بنو قومك .. و لطالما أوقد جذوة الحماس في النفوس ... و أحيا الأمل في الأفئدة .
مثلنا تماماً، و على مرّ السنين، كنت تحلم بالعودة، ثم أمسيت على يقين بأن الظروف القائمة، و المتغيرات القادمة تنبئ باقترابها، و انك عائد إلى حبيبتك فلسطين دونما ريب . كنت ترى أنها، و إن لم تكن قاب قوسين فهي قاب ثلاثة أقواس أو أربعة، على أبعد الاحتمالات و الفروض . ولكن ...
أذكر أني قلت لك ذات حديث أني أغبطك ... أنت و من هم في مثل عمرك، و الذين يلونكم، ففرصتكم في العودة مؤكدة لا شك يرقى إليها .. أما نحن فواحزناه لم يتبق لنا من العمر مدى .. كنت سعيداً .. كنت على يقين بأنك عائد إليها .. و أن جسدك يوم تموت سوف يواريه ثراها .. و عندماتبعث حياًّ فلسوف تبعث فوق ذاك الثرى .. و تحت تلك السماء .
آه يا صديقي الذي فقدت .. حتى الأحلام .. حتى أحلامنا نحرمها .. هي أقدارنا .. و هن القدر لا محيص ..
بيد أن روحك الطاهرة – و هذا عزاؤنا- قد عادت الآن إليها .. إنها هناك .. تجوب أرجاءها .. تحلق في أثير فضاءاتها .. فوق الأقصى و الأرض التي باركها الله من حوله .. فوق حيفا (بلد ذويك) و يافا .. و أنت بلا ريب تسمعني الساعة . لي رجاء يا طلعت .. لم تخيب لي رجاء يوماً في حياتنا الدنيا، و ما أحسبك إلا مجيباً لما أتمناه الساعة عليك .. أوصيك أن تمضي إلى (يبناي) الحبيبة .. لتمتع ناظريك بخضرة بياراتها و نضرة زروعها، و أريج برتقالها الوردي ....
آه يا طلعت .. أنت قد مضيت، و ها نحن ممن ينتظر .. غادرتنا أيها الحبيب إلى الرحاب السنية عند مليك مقتدر ... ألا إنها خير و أبقى ..(جنة الخلد و ملك لا يبلى ..)
عزاؤنا أننا بك لاحقون .. و كل آت قريب .. مهما بعدت الشقة و طال الزمن .. و ما نحسبه سوف يطول كثيراً بعد ...
حرُّ الساعة أنت، لا حدود و لا قيود .. لا وثيقة سفر، و لا صفة لجوء .. بعد أن سافرت إليه و لجأت إليه ...
لا أسلاك شائكة بعد .. و لا بغَّالة ... و لا حديد مجنزرات ..
المتغطرسون و من والاهم، من الغرباء، و من الأقرباء ... عبيد الهوى .. أنت الحر و هم العبيد غير أنهم لا يعلمون . هم سجناء الجسد و النزعات و الأهواء و الرغائب . و أنت الحر الطليق في رحاب ربٍّ كريم ..
بلى ها هي ذي روحك المطمئنة ترجع إلى ربها راضية مرضية .. في جنة الخلد حيث يشاء ...
و إنا بك غير بعيد ..

بكل الحب والتقدير
يوسف جاد الحق

[سهير طلعت سقيرق]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حياة شهد - أستاذة سهير .. - كيف ترى - سهير - كشخص حيادي .. لا أقصد الإبنة .. طلعت الشاعر .. الأديب .. الإنسان .. ؟ - أصعب موقف يمكن أن تكون تعرّضت له مع الوالد منذ طفولتها .. و حتى شبابها ؟ - كيف ترى سهير المحامية قضية الوطن .. باعتبار أن والدها قد حمل هذه القضية طيلة عمر بحاله .. فما يمكن أن تقدمه هي بدلا عنه .. ؟ كيف تتعامل سهير مع طلعت أولا كأب و ثانيا كشاعر .. له حالاته الانفعالية الخاصة .. اجواءه الخاصة .. ؟

[align=justify]

الأستاذة حياة
- لا أعتقد أني أمتلك الحق أو القدرة على الاسهاب في الحديث عن طلعت سقيرق الانسان لسبب وحيد هو أني بعض دمه وأنه ذاتي ولا يمكن للمرء أن يصف ذاته بتجرد وحيادية .. حتى وان استطاع يبقى نقده لذاته أمام الغيرسواء كان
سلبا أو ايجابا مشوبا بشبهة الأنا
أما عن طلعت سقيرق الأديب والشاعر فأنا لست شاعرة محترفة ولا أديبة مخضرمة ولا ناقدة متعمقة قادرة على سبر خفايا الحروف وابراز ماهيتها بحرفية
قرأت كل كتابات والدي أو لنقل معظمها وقد كان لي رأيي المتواضع فيما كتب وكثيرا ما كنت
أناقشه به
لكن تبقى شبهة الأنا بالخصوص حائلا دون ابرازه للملأ
سأقول فقط أن طلعت سقيرق كان أكثر الناس انسانية في تعاملاته وعلاقاته .. وفي كل ما كتب

- أصعب موقف على الاطلاق تعرضت له مع والدي كان مرضه الأخير ... كنت أكيدة أن والدي وان كان نائما بعمق الا أنه بقلبه وعقله معنا كما دائما .. لذلك حرصت دائما على الجلوس قربه ومحادثته عن كل ما دار ويدور حولنا وعن كل من ينتظر عودته وأننا سنجتاز الأمر معا ... وفعلا استجاب طلعت سقيرق لنداء واستغاثة كل من فقد بمرضه وطنه وانتماءه أو حتى شموخه ووجوده واستطاع
بكل الحب فيه أن يفتح عينيه ويستفيق ... مشيئة الله كانت أقوى من الجميع لكن يبقى أن طلعت سقيرق سمع نداءات وتوسلات الأحبة فأبى الا أن يلبي النداء


- لا يمكن لانسان أن يقدم شيئا بدلا من انسان آخرخاصة مع اختلاف القامات ... .. يمكن لكل شخص أن يقدم ما عنده ويبذل جهده وكل اخلاصه
في سبيل مسعاه
حب فلسطين جرى جريان الدم في عروق طلعت سقيرق وقد قدّم الكثير الكثير لوطنه وشعبه المقاوم
أدبا غزيرا وشعرا عميقا معبرا ومواقف جادة رافضة للذل والاذلال
لا يمكن أبدا أن أجاري كتابات والدي أو حتى عمق حبه لوطنه وشعبه .. أحب فلسطين وشعب فلسطين المقاوم لكن أن أكتب كما فعل طلعت سقيرق أو أن أعشق فلسطين بذات القوة فلا أعتقد حتى أني قادرة على أن أكون الا نقطة في بحره
كل ما أستطيع أن أقدمه بكل الفخر والاعتزاز هو أن أجمع كل كتابات والدي وأحميها وأنشرها لكل الناس قدر المستطاع ... وسيكون ذلك باذن الله بمساعدة كل صديق غيور صدوق


- طلعت سقيرق في المنزل والد مثالي يمتلك من الحب والحنان لأبناءه الكثير .. يعاملهم بمنتهى الشفافية .. يحترم انسانيتهم واستقلاليتهم وآراءهم لأبعد حد .. ينمي فيهم حب الوطن وحب الناس ويكون دائما وأمهم المرشد والناصح الموجه دون مساس بكرامتهم ووجودهم
طلعت سقيرق والدي وصديقي المقرب ومرآتي لذاتي..
كونه شاعرا يجعله يمتلك حساسية شديدة وحسا مرهفا لأبعد الحدود تجعلنا نحن أبناؤه محظوظون لأنه والدنا ولأنه يعاملنا بكل الانسانية والحب.. بالمقابل يجب علينا أن نكون حريصين على مشاعره أشد الحرص فأحيانا كلمة صغيرة أوحتى موقف عابر من أحدنا تجاهه أو تجاه الغير يمكن أن يؤلمه وبالتالي يؤلمنا حين نرى نظرة لوم في عينيه .. ونبقى لأنه والدنا محظوظون

كل الشكر والاحترام لك

[/align]

[ماري الياس الخوري]

[align=justify]تحية محبة وعرفان لروح الشاعر الكبير طلعت سقيرق

الأديب فنان والفنان يشبه لوحة مرسومة بيد رسام
كل إنسان يقرأ اللوحة من زاوية مختلفة وبشكل مختلف

سؤال موجه للجميع دون استثناء وكل يجيب وفق رؤيته ومن زاويته وقراءته الخاصة
بجملة أو بشكل ملخص

من هو طلعت سقيرق؟

وشكراً [/align]

[فتحي صالح]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصيرة تختوخ [align=center][table1="width:95%;background-color:silver;border:4px inset indigo;"][cell="filter:;"][align=center]السلام عليكم ورحمة الله و بركاته. أتابع الحوار وأراه يأخذ منحى أجمل فأجمل وتتناغم فيه الذكريات والفنون والأدب والأشعار ورؤى الأديب طلعت سقيرق. أطرح سؤالا مفتوحا قد تجيب عليه الأستاذة هدى أو الأستاذ فتحي أو الأستاذة سهير أو حتى الثلاثة معا. * الوقت في حياة الأديب طلعت سقيرق هل كان يكفي ليكتب ويتابع وينشط على الساحة الأدبية و حتى في العالم الافتراضي؟ ألم يكن لضغط الوقت تأثير على عطاء الشاعر وعلى صحته؟ *هل هناك مشاريع للكاتب أجلت وقد ترى النور بفضل محبيه والساهرين على إثراء المكتبة العربية بإسهاماته؟. لكم جميعا التحية و التقدير.[/align][/cell][/table1][/align]

[frame="13 98"]

الأستاذة نصيرة تختوخ .. لك التحية و الشكر

[align=justify]مرة سألني الصديق طلعت سؤالاً عادياً في سياق حديثنا .. ( شو عم تشتغل بها الأيام ؟ ..) .. أجبته : عملت كذا و كذا ، و أعمل على كذا و كذا ، و لدي مشاريع عمل كذا و كذا و .. و لكنني لا أمتلك الوقت لإنجاز هذا كله ...
ضحك و قال لي : ( لا تتحجج بالوقت ، إذا أردت أن تعمل فسوف تجد وقتاً لكل ذلك ..) ..[/align]

[align=justify]ربما كان لزخم العمل تأثير سلبي على صحته ... كان يتحمل ضغط العمل لأقصى الدرجات بفم باسم و وجه بشوش .. لكنه لم يكن ليؤثر على عطائه أبداً ، كان يجد الوقت لإبداعه الزاخر ، و كان يجد الوقت لأسرته ، و كان يجد الوقت لوالدته ، و كان يجد الوقت لأصدقائه ، و لعمله ، و لمتابعة الواهب الشابة ، و لكل مايطرأ ... حينما تريده تجده ما لم يكن ملتزماً بعمل أو موعد هام .. هذا هو الصديق الرائع ، المبدع طلعت سقيرق ...[/align]

[align=justify]بكل تأكيد كانت مشاريعه كثيرة ، و أحلامه أكبر .. ذكرت فيما سبق مشاريع كنا نخطط لها سوية ..[/align]
[/frame]

[فتحي صالح]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميساء البشيتي السؤال الذي بعده للفنان العزيز فتحي صالح أنتَ كنت صديقه .. ما الذي كان يضحك الأستاذ طلعت من قلبه .. أقصد الأصدقاء يوجد بينهم أشياء مشتركة فما الذي كنت تتفق معه عليه ويثير ضحككما جداً .. .

[frame="13 98"]

الأستاذة ميساء البشيتي .. كل التحية و النقدير

[align=justify]المواقف التي كانت تضحكنا من القلب كانت تأتي في السياق العفوي و التلقائي لأحاديثنا ... أحياناً يحصل موقف غير عادي و ربما غير مضحك ، لكننا كنا نطوره بمزاحنا و تخيلاتنا إلى أمر يضحك من القلب ..[/align]
[/frame]

[فتحي صالح]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوران شما الغالية الأستاذة هدى الخطيب الغالية الأستاذة سهير سقيرق الأخ العزيز الأستاذ فتحي صالح كيف كان الوطني الرائع طلعت سقيرق رحمه الله يتحدث إليكم عن حبيبته فلسطين ويتغزل فيها ؟ كيف ومتى كان يبدأ بكتابة قصيدة وطنية وماهي الحالة النفسية التي كان يعيشها في ذلك الوقت ؟ وكيف كان يتحدث عن حلمه بالعودة لفلسطين الحبيبة ؟ مع فائق مودتي وتقديري .

[frame="13 98"]

الأستاذة والأخت العزيزة بوران شما .. بكل احترام و تقدير

[align=justify]لك الشكر على هذه الأسئلة المهمة ، و التي يصعب علي أن أجيب عن معظم جوانبها .. فالصديق طلعت هو وحده من يستطيع توصيف حالته الإبداعية بدقة .....[/align]

[align=justify]أما عن حلمه بالعودة إلى فلسطين فكان إيمانه بالعودة عميقاً لدرجة أنه كان يعتقد أنه سينظر من النافذة التي أطلت منها والدته ، و أنه سيمشي في الدرب الذي مشى فيه والده .....[/align]

[align=justify]هو كان يتحدث و يعبر عن فلسطين الحبيبة بشكل أكثر بلاغة و عمقاً في قصائده و قصصه ... و هذا مقطع من قصيدة له بعنوان ( خيل من الرشاقت - من ديوانه - قمر على قيثارتي )[/align]

الأرض و الشعب .. الحجارة و الدم
شمس فلسطينية لا تهزم
شدّوا على خيل الصباح فأورقت
في القلب للنصر القريب الأنجم
ضوء النهار على الجبين علامة
و السيف إن عز السلاح المعصم
يتبادرون إلى الجهاد بهمة
يتسابقون و كلهم متقدم
أجسادهم درع الثرى و دماؤهم
زيت القناديل التي لا تفطم

( طلعت سقيرق 1993 )

[/frame]

[هدى نورالدين الخطيب]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حياة شهد أولا آسفة جدا لأنّي لم أستطع المشاركة قبل الآن .. و سأحاول جاهدة أن أكون في مستوى طلعت الفنان .. الشاعر .. الأديب .. القلب النابض بالحبّ بجوانبه الكثيرة ( المرأة و الوطن و الأصدقاء و الأبناء .. ) الرّجل المناضل بالكلمة .. و بالحس الوطني و بالغيرة القاتلة على الوطن .. سأوجه بعض الأسئلة أولا لسيّدة النور .. الإنسانة الشاعرة الشاعرية المحبة الوفية جدا هدى .. لأنّي في هذا المقام أراها الأولى .. لأنّها زرعت روحها هنا لأجله فكانت النتيجة أن حافظت على وجوده محلّقا بيننا بأفكاره و كتاباته .. بهمسه و نبضه .. - سيدة النور .. - ما هي أجمل قصيدة كتبها الشاعر طلعت و أهداها لك .. و أهم مقطع فيها حرّك أشياءا بداخلك لا زلت لليّوم تسرفين من روحك لأجل أن تمنحيها النبض اللّازم لتبقى حيّة .. ؟ - هل يمكن أن تذكري لنا هنا أي موقف إنساني صدر عن الإنسان طلعت .. و أؤكد أهم موقف أثّر فيك .. مع أنّه قد يكون هناك مواقف كثيرة .. - أجمل قصيدة ألقاها الشّاعر طلعت لأجل فلسطين و تأثرت بها حدّ البكاء .. ؟ - أجمل أقوال طلعت بمناسبة نقاش معيّن .. - بمن تأثر الأديب طلعت أدبيا .. و سياسيا .. ؟ كيف كان يرى الواقع العربي .. ؟ ( لا أقصد بذلك الثورات الحالية ) .. - كيف ترى هدى الإنسانة الحياة بعد طلعت .. و كيف كانت تراها قبل رحيله .. ؟ - أوّد أن أقرأ شيئا لطلعت هنا .. لم ينشر بعد .. و لو مجرّد كلمات .. ************ سيدة النور أكتفي بهذه الأسئلة مبدئيا .. و قد أعود لطرح أسئلة أخرى .. أشكر حضرتك لأنك اتحت لنا هذه الفرصة للتقرّب اكثر من طلعت الإنسان .. ذلك الذي قرأنا له قبل الآن دون أن نتعمق في شخصه .. سيدتي .. لك امتناني و تقديري و مودة بعمق مشاعرك النبيلة ..

[align=justify]

الشاعرة الشابة الجميلة الروح أستاذة حياة شهد تحياتي وجميل الشكر لنبض القلب في مداخلتك

الشاعر الكبير طلعت سقيرق بالتأكيد هو باقي وسيكون للأجيال القادمة في المكانة التي تليق بأدبه وإبداعه ووطنيته، واستمرار وجوده بالتأكيد لا فضل لي فيه فهو أكبر مني أدباً وأعلى قامة وليس لمثلي أن يقدم وأعتبر ما أقوم به شرفاً لي
طلعت سقيرق قامة عالية نكبر بها ولا تكبر بنا، هذا ما اؤمن به فقط لأني أعرف قدره وقدر إبداعه وتميزه وكل ما أتمناه أن أساهم ولو مساهمة بسيطة في جعل ابداعاته تسير في يوميات نور الأدب كما تسير دماء الحياة في الأوردة والشرايين، أما الوفاء غاليتي فهو بتركيبتنا وجيناتنا وحسب ترجمتي وقراءتي الشخصية، من لا يكون وفياً لقامة كقامة طلعت سقيرق إما أنه من طينة لم تنضج إنسانياً وما زال في طور البشرية أو هو شخص يغار من تميزه وعلو قامته ويحاول أن يغطي الشمس بغربال..
وأنا أعتز فعلا وأفخر بقامة كقامة طلعت سقيرق، ليس لأنه ابن عمتي ولا لأنه فلسطيني ، أفخر به وبمثله إنسانياً وأفخر بمثله في الإبداع العربي.

- أجمل قصيدة كتبها لي ( لابنة خاله هدى ) وأكثرها تأثيراً عليّ كان في عام 2006 قصيدة : (( تمادى العمر في اللعبة )) ولهذا ثبتها في أعلى قسم الشعر بأوراقه منذ سنوات وما زالت مثبة، أعتز بها وهو يعرف مدى اعتزازي بهذه القصيدة إلى حد أني أفكر ولكوني أنجز أحياناً بعض اللوحات الفنية والرسم البسيط أن أقوم بعمل فني لها وأرفعها في لوحة كبيرة أعلقها على جدار
هذه هي أدناه مع الأهداء:

· إلى ابنة الخال الغالية الحبيبة
هدى الخطيب مع كثير من فضة الروح والقلب أهدي *

صباحُ الخير يا دفء المواويل ..
صباحُ الخيرِ يا عمرا
يصبُّ النور في عمري ..
صباحُ الخير ِ
بنت َ الخالْ
ترى هل تهطلُ الأمطار ُ في كندا
على أنغام ِ أغنية ٍ
تشابهُ وردة ً في الشام ِ عابقة ً
بكلّ مفاتن الدنيا ؟؟..
صباح الخير ِ
بنت الخال
كيف الحالْ
أراكِ الآن في حيفا
تزورينَ البيوت َ هناكْ
ترين وجوهَ من سرقوا مدينتنا
يحيطون الهوى العربيَّ
بالأسلاكْ!!..
ويبنون الدروب السودَ
بالقطران والأشواكْ

***
صباح الخير يا عمرا من العمر

هدى هل جئتِ من كندا

سلاماً ٍ يطرقُ الأبواب َ بالورد ِ ؟؟..

ويفردُ فوق أغنيتي

عهود الأهل ِ

في شمسين من عهدي ؟؟..

شوارعنا هنا دقّتْ

شموع الوعد والذكرى

فطاف اللحنُ محموما

ومرت في دمشق ظلال أيام ٍ

خطاك ِ ترود ُ أرصفة ً

لها عبق ٌ

وعيناكِ انتباه العشق ِ

ترتحلانِ بحثا عن وجوه ِ الأهل ِ

في الغربهْ!!

جميعُ الأهل بنت الخال

قد تركوا ثرى حيفا

تطاردهم ْ دماء جميع من ذبحوا ..

وضاعوا في بلاد الله ِ

واحترقوا !!..

تمادى العمر في اللعبهْ!!..

وعذّبنا

ولوّعنا ..

ومزق كلّ ما فينا من الأمطار

يا وجهي

ويا صمتي

وبحة صرختي ..

صوتي

أحنُّ لضحكة ٍ عذبهْ !!..

هدى يا وجهي المسكون بالنور ِ

أضاع الهجر كلّ طيور أحلامي

وصار القلبُ عصفورا على السور ِ

يرفّ فتطلع الأحلام ملتهبهْ!!

تطوّقُ بالصراخ التائه المجنون

حدّ الصدر والرقبهْ..!!..

صباح الخير بنت الخال

كيف الحال في كندا

وفي بيروتْ ؟؟!!..

وفي القدس ِ

أما زالتْ خيول النصر ِ تائهةً

تمدّ صهيلها وتموتْ؟؟!!..

تجوع لهمسة الأمس ِ ؟؟..

فوا أسفي !!..

جميع زماننا قطعٌ بلا معنى !!..

يدوسون الزمان بنا ..

ونمشي دونما شمس ٍ ولا عرس ِ !!..

كرامتنا على الإسفلت ِ قد ذبحتْ !!..

وداسوها ...

بسوق نخاسة سوداء باعوها !!..

ورغم النار ِ نزعقُ ندّعي أنّا

على درب انتصارات السيوف السمر ِ

ما زلنا !!..

وننسى أنّنا ضعنا !!..

وأنّ الشوك يقطر كلما سرنا !!..

أحارُ أتوهُ بنت الخال

لك الترحال في صدري

لك الترحالْ

لك الموّال رغم القهر

من عمري

لك الموّالْ

فعذرا إن ذرفتُ الدمع َ

مقتولا من الأحوال

قد ضاعت دروب الشمس ِ

وانتحرتْ

وصرنا نخبز الآمال

بالآمالْ

فكلّ العذر بنت الخال

كل العذر

بنت الخال ...

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

2- مواقفه الإنسانية الفريدة لا تعد ولا تحصى، علاقته بوالدته واخوته وأسرته، صلة الرحم، الأصدقاء، المعارف، حبه للناس وتباسطه معهم، تواضعه الجم الذي قد يقرأ من البعض خطأ حتى ليتطاول أي ويظن أنه في مثل قامته الأدبية، مساعداته التي كانت ترهقه إلى أقصى حد ولا يتوقف عن المساعدة
مذا أقول لك وكيف لي آنستي أن أختصرها بموقف؟!
يكفي أن أقول أنه السهل الممتنع في كل شيء ، فهو طيب لكنه شديد الذكاء ، متسامح مع أنه يجيد قراءة الناس ولا يخدع، متصالح مع نفسه لا يخضع ولا يمكن أن يُخضع لأنه ببساطة حر كالهواء والماء ومتحرر من سطوة المال والمراكز والمناصب إلى حد أنها فعلا لا تعنيه ولا يهمه أمرها لا من بعيد ولا من قريب، سهل المعشر يميل للمرح ومع هذا حضوره طاغي وشخصيته أقوى من أن يتجاوز أحد معه الخطوط الحمراء
من المواقف التي أذكرها، مثلا معرفته أن طالب ما يحتاج تقوية في اللغة العربية لكن أهله لا يستطيعون مادياً الدفع لأستاذ خصوصي فيأت هو، وهو الشاعر الكبير والنجم الذي تغص القاعات لحضور أمسياته فيتبرع بتدريس هذا الطالب لوجه الله.
وهناك مواقف كثيرة جداً، لا تعد ولا تحصى تشعرين معها بالذهول من إنسانيته وفعلا وأقسم بالله أن مثاليته وإنسانيته الشديدة كانت تجعلني أخاف عليه وأشعر أنه ليس من هذا الزمان.

كثير جداً من قصائده أبكتني وما زالت تبكيني ، وأنا فعلا أتفاعل جداً مع ابداعه الشعري إلى حد الذهول ، وأطرب وأبكي وأحفظ عدد كبير من قصائده عن ظهر قلب ، وصدقيني معظم قصائده الوطنية تجعلني أبكي وحتى بعض قصصه مثل قصة: " الدم " التي أشرت لها في هذا الملف وكذلك نثره
اقرئي هنا في قسم: " عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] "

وكذلك قسم: "عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]" والتي تبدأ بالنفق الأول ثم النفق الثاني إلخ
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
وسأضع لك هنا بعد الإجابة على أسئلتك الكريمة نص النفق الأول من " عواء الذئب الماوي " من مجلة صوت فلسطين إلى الشيخ محي الدين وصولا إلى نور الأدب ويذكر عدد غير قليل من أعضاء الموقع آنذاك، يوميات بأسلوب فريد مبتكر، آنستي نحن والله أمام عبقرية أدبية فذة
أشد ما أبكاني من قصائده منذ أن دخل المستشفى:
قصيدة " سأنام طويلاً " و " لنا أن ننام " وكذلك قصيدة " حبك يا أمي " فهي تفتت قلبي على عمتي وحرقة قلبها كان الله في عونها.

كل قصائده الوطنية رائعة ولعل أكثر ما أرى فيه وجه طلعت وقامته العالية قصيدة: " أنت الفلسطيني أنت " والقصيدة التي أشرت إليها في ردي على الغالية سهير " سلمى قفي فالشمس واقفة"

لا الشمسُ غائبة ٌ .. ولا ..
صوتُ الجذورِ .. ولا .. ولا ..
إنَّ الأغاني عالياتْ ..
ورؤوسنا ..
أعلى .. وأعلى .. عالياتْ ..
ونحبُّ أنْ ..
وتحبُّ أنْ ..
نمضي .. ونمضي في الطريقْ
أطلقْ رصيفَ الذكرياتْ ..
أطلقْ نشيدَكَ عالياً ..
أطلقْ شموسكَ والجبينْ
أنتَ الفلسطينيُّ أنتْ
أعلى من السجانِ أنتْ
أعلى من القضبانِ أنتْ ..
أعلى .. وأعلى ..
أنتَ .. أنتْ ..
أنتَ الفلسطينيُّ يا رئةَ الزمانِ إلى المطرْ
أنتَ الفلسطينيُّ أنتَ
وأنتَ أنتْ ..
الأرضْ أنتْ ..
والدارُ أنتْ ..
والبرتقالْ ..
أنتَ السهولُ جميعُها
أنتَ الجبالْ
أنتَ الفلسطينيُّ أنتْ
أنتَ المطرْ ..
أنتَ الجذورُ وأنتَ في
جذعِ الشجرْ ..
* * *
حيفا يداكْ
والكرملُ المجدولُ من شمسٍ هواكْ
عكّا تراكْ ..
يافا على أشجارها ..
شدّتْ خطاكْ ..
أنتَ الفلسطينيُّ أنتْ ..
سرُّ الهوى الملتمِّ في شفة الجليلْ
يهفو إليكَ وأنتَ تحتضنُ الخليلْ
أنتَ الفلسطينيُّ أنتْ ..
سرُّ انتصابِ السنديانْ
أنتَ الأصابع حين ينطلقُ الحجرْ ..
أنتَ المواويلُ التي ..
شدّتْ على خصرِ الشجرْ ..
* * *
للسجنِ والسَّجانِ قضبانُ الحديدْ
ولكَ النشيدْ ..
ولكَ النهاراتُ التي تأتي إليكْ ..
من أرضكَ السمراء ِ تأتي
من قبضةٍ شدّتْ على خصرِ الحجرْ ..
من كلِّ .. لا ..
من خيمةٍ من كلِّ دارْ ..
من طفلةٍ قبضتْ على حدِّ النهارْ ..
دمنا منارْ ..
سنظلّ نصرخُ في الطريقِ إلى الطريقِ ..
إلى الديارْ
للأرضِ إنّا عائدونْ ..
إنّا إليكم عائدونْ ..
يدنا تشدُّ على الزنادْ ..
دمُنا منارْ ..
خطواتنا من كلِّ دارْ ..
ستهبُّ إنّا عائدونْ ..
فلكَ النهارُ لكَ النهارْ ..
أنتَ الفلسطينيُّ أنتْ ..
شجرٌ وميلادٌ .. وأنتْ ..
هذا النهارُ إلى النهارْ ..
للسجنِ والسجانِ قضبانُ الحديدْ ..
ولهم ظلالُ ظلالهمْ ..
ليلٌ لهم ..
ولهم زوالْ ..
أطلقْ جميعَ الأغنياتْ
والذكرياتْ
الأرضُ لكْ ..
والدارُ لكْ ..
ولكَ النشيدْ ..
أنت الذي فجرتَ في الشجرِ الثمرْ
أنت الذي عبّأتَ بالماء المطرْ
أنتَ الذي أرّختَ في الأرضِ الجذورْ
أنتَ الذي أعطيتَ للزمنِ البذورْ
أنتَ الفلسطينيُّ أنتْ ..
في زهرةِ الليمونِ أنتْ ..
في حبّةِ الزيتونِ أنتْ ..
في البرتقالْ ..
فليصرخوا ..
وليقبعوا خلف الأكاذيبِ القصارْ
وليرفعوا سجناً وقضباناً ونارْ ..
فإلى زوالْ ..
لابدّ أن يأتي النهارْ ..
أنتَ الطليقُ .. وأنتَ أنتْ ..
في صرخةِ الميلاد أنتْ ..
في خطوةِ التاريخ أنتْ ..
الشمسُ أنتْ ..
الأرضُ أنتْ ..
الدارُ أنتْ ..
لابدَّ أن يأتي النهارْ ..
لابدَّ أن يأتي النهارْ ..
***

- أكثر ما أتذكر وصيته الدائمة لي بصلة الرحم والتزود من الأهل
يحب جداً الزعيم الخالد جمال عبد الناصر، وبشكل عام لم نكن نتحدث في السياسة
وهو كان إنسان متحضر وناضج جداً، يعني يبني مواقفه بناء على المواقف لا الأشخاص وبتعمق وحيادية إيجابية.
طبعاً هو فرح جداً بالثورتين التونسية والمصرية وعبر عن هذا شعراً وفتح مساجلات شعرية هنا في نور الأدب ، طبعاً صدم فيما بعد وشعر بالثورة المضادة وخطرها والايد الخارجية إلخ..

- عبرت عن هذا في مداخلة سابقة، طلعت أهل ووطن وإنسانية، الدنيا اليوم بنظري أشد ظلاماً وشجرة الأهل لا تزهر كما كانت وفلسطين أبعد وحيفا قيودها أثقل.

كل الشكر والتقدير لك يا غالية على مداخلتك المميزة وأسئلتك الرائعة
هدى الخطيب

[/align]

[هدى نورالدين الخطيب]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

النفق الأول / الشروع في نقل جثة أخرى..

[align=justify]
كان يفترض أن أفكر لساعات طويلة بهذا الشيء الذي بدأ ينتابني في الأيام الأخيرة ..لكن لم أفكر ولم أكلف نفسي حتى فضيلة القول بأنني درست المسألة من هذه الزاوية أو تلك ..فقط سقطت تماما في منطقة محايدة يصعب وصفها .. قبل ذلك كنت لأيام متوالية أعمل وأخطط لكتابة رواية تكون مغايرة أو جديدة نوعا ما ..السؤال الذي تحرك مثل نهر جارف أربكني " وماذا ستكتب وما هو الجديد الذي ستضيفه إن كتبت "؟؟..ووراءه تماما ودون أي فاصل انبثق من داخلي يقين غريب بأنني أتحرك في محيط جامد لا حياة فيه .. الوجوه محنطة ..الملامح جامدة .. الكلمات مسطحة فارغة .. الخطوات على الأرصفة دون هدف .. الابتسامات التي تهطل في أوقات متباعدة مجرد حركات بلهاء لا تعبر عن أي شيء ..عندها ، لا أدري التوقيت بشكل حاسم ، قررت أن احمل جثتي وأنقلها إلى مكان آخر..عند الوصول إلى هذا الحد من التعامل مع شخصي على انه مجرد جثة أخرى من الواجب نقلها ووضعها في مكان ما رأيت بما يشبه الهيمنة الكلية على تفكيري أن هناك حاجة ملحة للتصالح مع الموت ..هل يبدو الأمر غريبا ؟؟.. لا أظن .. أكثر ما يقلق البشر في الحياة هو التفكير بالموت ..هذه الكلمة التي ينفر البعض من مجرد ذكرها أو تذكرها..لكن هم يخطئون ألف مرة في ذلك ، لأنهم قبل أي شيء آخر ينفرون أو يهربون من مسألة لا تكون مكتملة المعنى إلا بالتصالح معها نفسيا ومعنويا وجسديا ..ليكن الموت صورة قريبة جدا من العين والقلب والإحساس ..عندها تتغير كل الأشياء ، تتبدل ، تتبعثر .. لا تعود ذات معنى كان لها من قبل .. ربما أقرب شيء إلى ذلك انك تقف موقف المراقب الذي يضحك ويشتد ضحكه كلما ازداد تشابك الأمور ..فالأمور عندما تتشابك وتصير سيئة إلى أبعد حد ، ويصعب حلها ، تسقط صريعة لا معنى لها أمام خطوة واحدة من الموت ..الموت ينهي كل شيء بصورة سريعة وناجعة ولا جدال حولها ..التصالح مع الموت لا يعني أبدا أن تطلبه أو أن تسعى إليه .. لا يعني أن تقف منه موقف الشريك أو العدو ..بكل بساطة عليك أن تعتبره الصورة الحقيقية والتي لا يمكن الاستغناء عنها في كل شيء ولكل شيء .. هو نقطة الصفر التي تشعرك بأن وجودك وعدم وجودك في لحظة ما متساويان ..هذا الشعور الذي يعبر إليك ببرود أو غير برود لا فرق ، هو المعنى الأفضل لحياة تحياها وغيرك بشكل آليّ مكرر إجباري متقن الصنع ، لأنك في عبورك إلى نقطة الصفر تتحكم على أقل تقدير بجزء من أجزاء اللعبة الباردة .. لكن ما هي هذه اللعبة وكيف تلعبها وعلى أي أساس ؟؟.. هذا شيء يحتاج إلى شرح قد يطول ولا بدّ أن يطل من خلال السطور القادمة إذا اكتملت أو حاولت أن تكتمل ..فالكتابة شفرة حادة جدا تمر في كل الأحيان على سطح الشريان لتضعك ككاتب أمام احتمالين إما أن ينفتح الشريان وينزف دمك دون أن تكمل شيئا من الكتابة وإما أن يسطع الشريان ويتوهج تاركا إياك في حالة ألم ووجع وحزن وتفتت وعندها يمكن أن تكتمل الكتابة لتقول شيئا مما تريد أن تقوله ..
هل أريد أن أكتب رواية ؟؟.. قلت من قبل إن ذلك شائك أو لا جدوى منه .. هل هناك شيء ما أبحث عنه وأسعى لإيجاده كي أحقق شيئا مما أريد تحقيقه ؟؟..ربما .. لكن ما هو هذا الشيء الذي أبحث عنه ولماذا ؟؟..فعلا لا أعرف ..لكن عدم المعرفة لا تعني أن أتوقف عن البحث ..هناك شيء..هذا الشيء موجود بالتأكيد .. وعليّ أن أجده في برهة من الزمن لا أعرف كم تطول أو تقصر..والسؤال :ما هو هذا الشيء ؟؟..يبقى سؤالا محيرا ..
البارحة عندما حدقت في وجه أمي تذكرت طفولتي الهاربة ..تذكرت أشياء كثيرة كانت تتحرك في شريط يتأرجح بين الوهم والحقيقة ..كانت أمي تتحدث عن طفولتنا ..الخيط الذي كرّ أخذ يومض بين الحين والحين ..تذكرت كل أحياء ومناطق وحارات الشيخ محي الدين والصالحية ..وصلت إلى جبل قاسيون الواقف كما كان دائما ..نظرت في وجوه إخوتي رجاء ، عصمت ، رأفت ، أمل ..الزمن ركض وترك تلك الطفولة معلقة على حبل بعيد .. حتى أبي الذي رحل دون استئذان من أحد يوم 3 تموز 1991 ، أي أنه لم يطلب منا أن نسمح بذلك ، كان يقف قريبا وبعيدا يلوح بيد تمنيت كثيرا أن أفردها على صدري لتحميني من برد الأيام التي تزداد قسوة كلما اقتربنا من لهاث الأيام التي نعيش .. لكن ما هي الأيام التي نعيش وكيف نسميها في ذاكرة الحبر الذي ندلقه دون انتباه على الصفحات؟؟..
كنت احدث اليوم أحمد صوان رئيس تحرير مجلة " صوت فلسطين " التي أعمل فيها مسئولا ثقافيا..زاويته التي كتبها عن محمد زعيتر رئيس جريدة " الجندي " زميلنا الذي توفي مؤخرا أخذتنا إلى شيء من حالة الفوضى في الحياة ، بالأمس كان محمد زعيتر بكل شغفه الجميل بالحياة وصار اليوم مجرد ورقة معلقة على الجدار ..مات .. ربما شيء من أنفاسه ولفتاته ما زالت في مكتب المجلة ، لكنه باختصار مات ..إلى أي شيء نسعى ونركض ولماذا كل هذا اللهاث .. قبل أن أترك مكتب المجلة تحدثت مع صبري عيسى مخرج المجلة ومحمد مباركة رئيس تحرير الجندي بعد الراحل ، كانت الأحاديث متشعبة لا تقف عند شيء محدد .. ربما أتذكر بشيء من الانتباه حديث رنا كنعان المنضدة على الكمبيوتر عن أشياء كثيرة لها علاقة بالخطبة ومستقبلها ونظرتها إلى الحياة بروح الشباب .. كانت هنادي منوخ المنضدة الأخرى منهمكة بعملها إلى حد بعيد وكنت لا اعرف لماذا كانت مستغرقة بالأوراق إلى هذا الحد ..
صباحا ، قبل الذهاب إلى المجلة تحدثت معي نهال عبد الله من أجل مخطوط ديوانها الجديد ، كنت محرجا بعض الشيء في الحديث عن الديوان ..كان ديوانها السابق أكثر تلقائية ..شرحت وجهة نظري وملخصها أن ديوانها الجديد دخلته الصنعة .. والصنعة حسب اعتقادي تميت شيئا كثيرا من حرارة ودفء وتلقائية الفن.. هل عليها أن تغير وتبدل ..؟؟.. لا أدري ..فالفن حالة خاصة يصعب معها أن تعطي رأيا نهائيا .. ربما أكون مخطئا في رأيي أو خاضعا لمزاجية ما عندما قرأت مخطوط الديوان ..
عند عودتي ظهرا إلى البيت ، وبعد انتظار الميكرو باص والجلوس معززا مكرما محشورا مثل ذبابة ستختنق في أي لحظة اتصلت على المحمول مادلين إسبر وحدثتني عن الفعاليات التي تقام للأديبات العربيات في دمشق ..حملت لي سلاما من رفيقة بدور ..وحكت عن شيء من فوضى التنظيم الذي يتصف به كل تجمع نسائي أدبي ..فقلت وذكوري أيضا ,,كلنا في الهم شرق ..ذكرتني بموعد توقيع روايتها " الأنشودة الأخيرة " في المركز الروسي يوم الأحد 26 تشرين الثاني عند السادسة مساء ..وعدت إلى شباك الحافلة أبحلق في طريق لا يريد أن ينتهي ..
عندما أدخل منتديات نور الأدب على شبكة الانترنت أظن أنه وقت للاسترخاء والراحة ونوع متوهم من الاستجمام الثقافي .. المضحك أن اجتماع مشرفي المنتدى كان يحمل أشياء كثيرة كلها هموم مشروعة يفترض أن تجد حلا .. الأسماء التي دخلت ووضعت ملاحظاتها في منتدى المشرفين هي : ناهد شما ، مازن شما ، هدى الخطيب ،ميساء البشيتي ، نصيرة تختوخ ، بوران شما ، رشيد الميموني ،سلوى حماد ، طلعت سقيرق ، كنان سقيرق .. عشرة مشرفين ,,فأين البقية ؟؟.. لم يتساءل أحد لماذا غاب البقية ، وما معنى أن يغيبوا.. وبقيت المسألة معلقة بما يريده المشرفون من الاجتماعات ؟؟.. إلى أين نريد أن نصل في منتدى نتصور انه سيكون جيدا ، بل أحد المواقع والمنتديات الأهم في يوم من الأيام ..
هدى الخطيب دون مقدمات تضعني في زاوية السؤال والتساؤل وزحمة المطلوب مني في كل شيء ، هناك أمور لا أحب التدخل فيها بأي شكل من الأشكال لأنني أراها صغيرة لا تستحق أن أقحم نفسي فيها وهي تعتبرها هامة ولا تحتمل التأجيل ..هذا الخلاف شائك ولا يصل إلى شيء وهو صغير لا يتحمل أن نتجمع حوله كي نقول الكثير من الآراء التي لا تقدم ولا تؤخر .. لكنها مصرة على موقف تنظر إليه من زاوية أحادية هي زاويتها ..
البحث عن الشيء الذي أريد متعب .. والمتعب أكثر أنني لا أعرف ما هو هذا الشيء .. لكن من المجدي أن أواصل البحث حتى أصل إلى ما أريد ..
هل من السهل أن تكتب رواية في هذا الزمن اللاهث لا أظن ..لكن البحث طريقة لأن تكتب وتبحث معا وإن كنت لا تعرف عن أي شيء تكتب ..
تطول الرحلة أحيانا وأنت تضرب في الصحراء ..صحراء التيه في عصر حديث لا يشبه عصرا آخر .. لكنها رحلة ضرورية عليها أن تستمر .. كما هو ضروري أن تكتب .. وضروري أكثر أن تحمل جثتك وتنقلها إلى مكان آخر ..هل هذا صحيح .. ربما ..عليك أن تبحث ..
21/10/2008
[/align]