[د. منذر أبوشعر]

كان من عادة السلطان ( بايزيد الثاني)، الثامن من السلاطين العثمانيين، أن يجمع في قارورة ما علق بثيابه من غبار، وهو راجع من أية غزوة من غزوات جهاده في سبيل الله؛ فقالت له زوجته (كولبهار) ذات مرة: ما فائدة هذا الغبار الذي تجمعه في هذه القارورة ؟

فأجابها وهو يبتسم: إنني سأوصي يا (كولبهار) بعمل (طابوقة) من هذا الغبار، وأن توضع تحت رأسي في قبري عند وفاتي، فأصون جسدي من النار يوم القيامة.

(والطابوقة: هي البلوكة في لغة أهل الشام، والطوبة عند أهل مصر).

وبالفعل، نفذت وصية هذا السلطان الورع، وعمل من هذا الغبار المتجمع في تلك القارورة - غبار الجهاد في سبيل الله - طابوقة ، وضعت تحت رأسه عندما توفي سنة 1512م، وقبره موجود اليوم جانب الجامع الذي بناه في إستانبول (جامع بايزيد).

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار.

[رأفت العزي]

أسعدك ربي في الدارين استاذي الغالي
هنا توجد مشكلة يا مولاي .. ما اعتبره جهادا كان بالنسبة للآخرين احتلالا والله اعلم وهو المجزي العظيم
لكن الغاية من الموضوع العبرة العظيمة عندما يكون الجهاد دفعا ودفاعا عن الحق ضد الغزاة المحتلين
شكرا اليك سيدي الفاضل وتقبل مني كل مودة واحترام

[د. منذر أبوشعر]

أخي الأديب رأفت العزي أرزة عزة شموخ لبنان:
هل فترة حكم العثمانيين احتلال، أم هي استمرار للوجه العربي ؟
وهل (الفتح) الإسلامي فتح أم احتلال ؟
وما الفرق بين الغزو والفتح ؟
بانتظار مشاركة الأصدقاء، فهذا باب تعالوا نفتحه من قريب.

[ميساء البشيتي]

السلام عليكم أخي أبو المناذر وأخي رأفت
أنا كنت ناوية أن لا أدخل في نقاشات أبداً لأنني لا أريد أن أخسر ما بقيَّ
لي من قلة قليلة من الأصدقاء .. ولأنني أعاني من صداع منذ عدة أيام
ربما سببه النقاشات التي تولد الخلافات والاختلافات ..
لكن مداخلة صغيرة ليست ذات أهمية وأرجو ألا يقف عندها أحد لأنني مشكلتي
لا أعرف كيف أسكت ..
مشكلتنا أننا نصدم حالياً في مفاهيم ربينا عليها وكانت أساسية ..
ربينا على الغزوات الإسلامية وفتح المسلمين للكثير من البلدان ونشر الإسلام فيها
وهذا كان يروق لنا ويعجبنا جداً ..
لكن اليوم في أشياء ظهرت على السطح ..
انفتح العالم على بعضه وبدأنا نتعرف على وجهات نظر الآخر الذي يرانا في منتهى البشاعة
فلماذا نغزو بلاد الآخرين ولماذا نفرض عليهم الإسلام ؟
هم لا يرون أن الأسلام أفضل دين وأنه يتوجب على الجميع أن يعتنقه وأنه يجب أن نغزو
بلاد الآخرين ونجبرهم إما على الإسلام أو العيش في دولة إسلامية وهم على غير دين الإسلام ؟
موضوع شائك أسمعه في كل يوم ألف مرة .. لماذا يظن المسلم أنه يجب عليه أن يغزو بلاد الله
وينشر فيها الإسلام وهل هذا الغزو لو قام بها أهل الديانات الأخرى هل يكون مبرراً وشرعياً ؟
أنا كل ما أعرفه أن ديني هو الإسلام وأنني لا أحب أن أخوض في هذه السيرة لكني داخلياً
بداخلي أصبح بعض التشويش وأريد إجابة شافية والإجابات المطروحة لا تعجبني
فأحتفظ لنفسي بكل ما أعرفه عن ديني ولكني أعترف أنني أتعرض للكثير من الأسئلة
حول الغزو ومفهومه الأوسع والجهاد في سبيل الله و" لا إكراه في الدين فقد تبين الرشد من الغيِّ "
والكثير من الحقائق والتساؤلات التي يريد العالم الذي اصبح قريباً منا جداً أن يعرفها ..
وشكرا لكم

[د. منذر أبوشعر]

ملكة عذب البوح الجميل الحقوقية أختي الأديبة ميساء البشيتي:
إطلالتك بهجة محبة وخير دائم، ولنعترف - بكل أسف - أنه لا يوجد رأي ورأي آخر، فما اعتدنا ذلك، ولن نعتاد عليه أبدا،
فما عندنا إلاَّ شيئاً اسمه (استحواذ الفهم) والنظر بعين واحدة.. فببساطة، اعتدنا إطلاق الأحكام، وأنَّ كل مخالف (مارق)
و(عميل) و(متآمر) له (أجندة) رسمت له وما هو سوى حجر شطرنج يؤخذ من ناصيته ويرمى فيه إلى هدف لم يختاره ولم
يعرفه أصلا.
ولن أجيب، مكتفياً بحسن إطلالتك، ومنتظراً بقية الأهل والأصحاب.

[رأفت العزي]

سيدي الفاضل استاذي الحبيب
قد اكون على عكس ابنتنا ميساﺀ حيال هذا الموضوع فأنا اريده بشدة وربما ارى أن امتنا العربية تحتاج اجوبة على اسئلتك التي تبدو في ظاهرها قضية وجهة نظر لكنني بتواضع اقول ان ما نعيشه من ازمات داخلية وما نعيشه من صراعات سياسية عقائدية حزبية ناتج عن عدم قدرتنا على تحيد الهوية!
انت تعرف ايها العزيز كم وكم خيضت نقاشات وعقدت مؤتمرات في سبعينات وثمانينات القرن الماضي شارك فيها العديد من مفكري الوطن العربي مرقه ومغربه لحسم موضوع التناقض في تحديد الهوية بين من يقول امة عربية او أمة اسلامية بعدما تذابحنا وكفرنا بعضنا البعض وما زال التناقض قائما ما زالت المفاهيم ملتبسة!

باستطاعتي الاجابة على اسئلتك الكريمة بكل بساطة بخلفية مفهومي الثقافي ولكن هذا لا يحل مشكلة بالنسبة لنا كابناﺀ وطن او ابناﺀ أمة كل فرد فيها ينطق بثقافة ورث مفاهيمها ولا يريد التحقيق بكل ما عرفه ويرى الآخر كما تفضلت ويا ليتها تقف عند حد الاتهام بل تعدته الى التكفير يا مولاي.

انا اكتب على الهاتف الان واجد صعوبة سأعود باذن الله بعد ان يتحننوا علينا بالكهرباﺀ في لبنان سيدي 4 ساعات في اليوم فماذا نقول عن غزة اللهم احفظ دولتكم سيدي