[د. نوال بكيز]

الهمسة الخامسة:

حينما نسمع قوله تعالى: ((واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة و العشي يريدون وجهه و لا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا و لا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا و اتبع هواه وكان أمره فرطا(28) )).نستحضر سبب نزول هذه الآية. و بحسب أقوال المفسرين: أن الرسول صلى الله عليه و سلم كان حريصا على هداية قومه، و كان أن قدم إليه زمرة من أشراف المشركين و ساداتهم و عنده مجموعة من المؤمنين الفقراء، فقالوا له: ما يمنعنا من اتباعك إلا جلوسك إلى هؤلاء الفقراء، فاجعل لنا مجلسا، و اجعل لهم مجلس. وكاد أن يستجيب لهم عليه الصلاة و السلام، طمعا في أن يسلموا، فيسلم من هم تحت إمرتهم من الناس، لولا أن أوحى إليه الله بهذه الآية، التي تذكره بأن يحشر نفسه مع تلك الزمرة المؤمنة من الضعفاء و الفقراء، الذين لم يشغلهم شيء عن ذكر ربهم صباح مساء، ابتغاء وجهه الكريم. فصدقوا الله و رسوله، و أن لا ينصرف عنهم من أجل أولئك الأشراف، الأغنياء، الغافلين عن ذكر الله، و الذين لا هم لهم سوى الإسراف و الإفراط في الإنشغال بمظاهر الحياة الدنيا و زينتها الفانية. ولنا في هذه الآية درس و عبرة نجملها في ضرورة الحرص على الصحبة الصالحة التقية، التي تؤمن بالله و تذكر به، و اجتناب الصحبة التي جعلت همها الإنشغال بمظاهر الحياة الدنيا وزينتها الفانية.
إذن، لماذا يجب أن نلزم الصحبة الصالحة؟
_ أكيد لأنها تسحبك إلى مايحبه الله من صالح القول والعمل.
_ أكيد لأنها تجعل الإنسان مستقيما في حياته.
_ أكيد لأنها تكون معينا على كل ماهو إيجابي في الحياة الدينية و الدنيوية.
_ أكيد لأنها من أهم المؤثرات التي تساهم في تكوين الشخصية السوية.
_ أكيد لأنها تساعد على رسم معالم الطريق الصحيح، الذي كله جد، علم نافع، مثابرة و تحصيل للعمل الصالح بكل أنواعه و مجالاته؛ من إسداء نصيحة وتقبلها، أو كظم غيض، أو بسط يد، أو محاسبة نفس قبل محاسبة الغير، أو صدق، أو وفاء، أو تضحية، أو إيثار، أو حسن خلق.
_ أكيد لأنها تورث التعاون على البر، التنافس في الطاعات ، و نصرة الحق.
_ أكيد لأنها تقوي الروابط، تديم العشرة على أساس الألفة و المحبة، تعاون على نوائب الدهر و النجاح و التوفيق في سائر الأعمال.
إن وجود هكذا صحبة في حياة الإنسان، هي صمام أمان من الإنحراف، وسبب في الثبات عند الشدائد. فهم الذين ينصحونك بالرفق عند الخطأ، و يذكّرونك بالخير عند النسيان، و يشاركونك الدعاء بقلوب محبة، ويكونون لك حصنا منيعا تلجأ إليه كلما اشتد بك بلاء. صحبتهم فعلا عبادة. هم ليسوا مجرد أصدقاء، بل مرايا تعكس أفضل ما فيك، وتأخذ بيدك نحو الصحة النفسية و الحياة الطيبة. فالإنسان بطبعه كائن اجتماعي، يتأثر بمن حوله كما تتأثر الأرض بالمطر؛ فإن كان المطر نافعا أنبت نباتا حسنًا، وإن كان فاسدًا أفسد التربة. وكذلك الرفقة؛ فإن كانت صالحة أثمرت إيمانًا،أخلاقًا و تذكيرا بالآخرة، و إن كانت سيئة أثمرت انحرافا، ندما وحسرة. (( يوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا و يلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلا لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني )).(الفرقان: 27-29)
و لما كان الصاحب ساحبا، يجرّك إلى ما يحب. كان اختيار الصديق من أهم القرارات التي تبصم طريقك في الحياة.
فاللهم ارزقنا صحبة صالحة تدلنا عليك، تعيننا على طاعتك، تقربنا منك، وتجمعنا تحت ظلك يوم لا ظل إلا ظلك. يارب.