[هدى نورالدين الخطيب]

[rainbow]

لا يجوز حذف نون الأفعال الخمسة في حالة الرفع لأن ثبوت النون هو علامة الرفع فيها.

ولايجوز حذف نون الأفعال الخمسة

إلا عندما تكون منصوبة أو مجزومة،

فيكون حذف النون هو علامة جزمها أو نصبها.

والأفعال الخمسة هي الأفعال الخمسة المضارعة التي تُسْتنَدُ إلى ألف الاثنين، أو إلى واو الجماعة، أو إلى ياء المخاطبة. مثل :

هما يفعلان - أنتما تفعلان - هم يفعلون - أنتم تفعلون - أنت تفعلين

أما حذف النون فهو خطأ شائع نتيجة التأثر باللغة المحكية، كأن نقول: فاعلان يتناسبا كلاهما، كانا يلعبا في الشارع، كانوا يلعبوا في الشارع، هل كنت تلعبي؟حذف النون في هذه الحالات خطأ، لأنه لم يسبق الفعل أداة جزم (لم) أونصب (أن، لن، كي). ولذا يجب أن نقول: فاعلان يتناسبان كلاهما، كانا يلعبان في الشارع، كانوا يلعبون في الشارع، هل كنت تلعبين؟ فإذا دخلت لم على أحد الأفعال الخمسة تحذف النون: لم يفعلا. لم تفعلا. لم يفعلوا. لم تفعلوا. لم تفعلي، وإذا دخلت أداة نصب (لن مثلا) على الأفعال الخمسة تحذف النون: لن يفعلا. لن تفعلا. لن يفعلوا. لن تفعلوا. لن تفعلي.

لماذا سميت الأفعال الخمسة بالخمسة ...؟

لماذا سميت بالخمسة وهي مسندة إلى ثلاثة ضمائر(ألف الاثنين وواو الجماعةوياء المخاطبة ) ؟

سميت الأفعال الخمسة (خمسة) صيغ للفعل أو (خمسة) أفعال:

هما يفعلان - أنتما تفعلان - هم يفعلون - أنتم تفعلون - أنت تفعلين

***

أولا) كلما

ظرف زمان مكون من "كل" و "ما"، ويأتي في الجملة الواحدة مرة واحدة فقط (كلما قل عدد الحاضرين كان الحوار مفيدا).

(ثانيا) بين

لا تتكرر "بين" في الجملة إلا إذا اتصل بها ضمير (هناك فروق كثيرة بين المحاضر الحرفية والمحاضر الموجزة – حددنا نقاط الاتفاق بيننا وبين المؤسسة).

(ثالثا) دون

من معانيها "من غير" (انتهت الجلسة دون اتفاق). وقد يدخل عليها حرف الـجر "من" (لا تعمل اللجنة من دون وثائق).

(رابعا) وراء

تجيء دائما منصوبة (غابت الشمس وراءَ الأفق)، إلا إذا سبقتها "مِن" فتجر (خرج عليهم من وراءِ الجبل عدد من القناصة).

(خامسا) أثناء

تستعمل ظرفا للزمان. وهي جمع لكلمة "ثِنْي"، وهو طرف الثوب إذا ثنيته، والصواب أن يسبقها حرف الجر "في" (جرى التصويت في أثناء الجلسة)، أي: في غضونها.

(سادسا) حيثُ

ظرف مكان مبني على الضم دائما، يضاف إلى جملة اسمية (سنجتمع هنا حيث الهدوءُ سائدٌ)، أو إلى جملة فعلية (يرابط الصحفيون حيثُ يجتمعُ المؤتمر). وقد يسبقه "مِن" (رجع الرجل مِن حيثُ أتى).

(سابعا) أبداً / قطُّ

تستعمل "أبداً" للنفي في المستقبل و "قطُّ" للنفي في الماضي (لن نؤيد الاستعمار أبداً وما أيدناه قطُّ)، وهما ظرفا زمان.

(ثامنا) بينما

ظرف زمان يأتي الاسم بعده مرفوعا (بينما الموظفون مجتمعون إذ دخل الرئيس عليهم). وقد تستعمل "فيما" أحيانا بمعنى "بينما" مع أنها لا تدل على الظرفية، فهي مكونة من "في" والاسم الموصول "ما" (بمعنى "الذي") (لا تدخل المقايضة فيما اتفقنا عليه)

(تاسعا) منذُ

تأتي ظرف زمان (ساد الهدوء منذ خرجت العضوات) أو حرف جر بمعنى "من" (بدأت الدورة الجديدة منذ يومين).

(عاشرا) قبل/ بعد

ظرف زمان أو مكان يدل على تأخر شيء عن شيء آخر، ويأتي:

• مضافاً منصوباً (زارت اللجنة المعتقلات قبلَ إدارة الشرطة)

• مضافا مجرورا بـ "من" (خرجنا من بعدِهم)

• غيرَ مضاف مبنيًّا على الضم (لم يبدأ التصويت بعدُ على مشروع القرار)، وتدل هنا على الحالية

• غيرَ مضاف مبنيًّا على الضم ويسبقه الحرف "من" (لم تدرس اللجنة هذه المسألة من قبلُ)

(حادي عشر) لما

تأتي ظرف زمان يدخل على الفعل الماضي ويكون بمعنى "حينما" (لما انتهى الاجتماع حيا الرئيس الأعضاء)، أو حرف جزم يدخل على الفعل المضارع (لما ينته المجتمعون من المناقشة)، أي لم ينتهوا منها وقت الكلام.

(عن كتاب السلامة اللغوية)

[/rainbow]

المهمّ أن ينتبه الناس وحتّى الدارسون ، ويستخدمونها بطريقة صحيحة .

[هشام الشويكي]

ما إعراب (لما ) في قوله تعالى: {نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ }آل عمران3
هنا الكلمة مكونة من (اللام ) ومن (ما ) ، وتعرب هكذا :
‏"‏لما‏"‏‏:‏ اللام زائدة للتقوية لأن العامل فرع، وهو اسم فاعل، و ‏"‏ما‏"‏ الموصولة مفعول ‏"‏مصدقا‏"‏، والظرف ‏"‏بين‏"‏ متعلق بالصلة المقدرة‏.‏

[هشام الشويكي]

المهمّ أن ينتبه الناس وحتّى الدارسون
الأولى ، يا عزيزي ، ترك الواو ، يقال : أَكرمت الضيوف حتى خالدًا .
ومن الكُتاب من يزيد الواو في مثل قولنا : جاء سعيدٌ والذي كان مسافرًا .
والصواب : جاء خالدٌ الذي كان مسافرًا .

[الباحث \ محمد عبيدالله]

الاخت الكريمة هدى 000 على الرغم من صعوبة قواعد اللغة العربية , الا ان الاسلوب الذي تضعين فيه شرحكِ للقواعد يعيد نشرها في بساط سلس , وعصارة عبقري وموهبة معلم
شكرا لك على خدمتك للعربية 0

اخوكم
محمد عبيدالله
نيويورك