التسجيل قائمة الأعضاء



 
القدس لنا - سننتصر
عدد مرات النقر : 137,825
عدد  مرات الظهور : 162,232,857

اهداءات نور الأدب

العودة   منتديات نور الأدب > مـرافئ الأدب > هيئة النقد الأدبي > نقد أدبي > قصيدة للنقد والدراسة
إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 14 / 05 / 2010, 33 : 05 PM   رقم المشاركة : [1]
ياسين عرعار
كاتب نور أدبي متألق بالنور فضي الأشعة ( عضوية فضية )

 الصورة الرمزية ياسين عرعار
 





ياسين عرعار has a spectacular aura aboutياسين عرعار has a spectacular aura about

بيانات موقعي

اصدار المنتدى: الجزائر

لغة الطبيعة وصراع الألوان في شعر ابن خفاجة / بقلم الشاعر يسين عرعار

[frame="13 98"]

من أدهم اخضر الجلباب تحسبه........ قد استعار رداء الليل فاشتملا
وأشقر قانئ السربال ملتهب......... قد جال يوقد نار الحرب فاشتعلا
وأشهب ناصع القرطاس مؤتلق........ كأنما خاض ماء الصبح فاغتسلا
ترى به ماء نصل السيف منسكبا..... يجري وجاحم نار الباس مشتعلا
----------
شعر ابن خفاجة

***********
[/frame]
********************************************
لغة الطبيعة وصراع الألوان في شعر / ابن خفاجة

دلالة الألوان والطبيعة

بقلم الشاعر/ يسين عرعار
************************


الشاعر ابن خفاجة الأندلسي يصف الأحصنة ويصورها أجمل تصوير خاصة وأنه اشتهر ببراعة الوصف في شعره وهو الغالب على
أدبه رغم أنه كتب في المدح والرثاء والشكوى وغير ذلك من الأغراض .. لكن مهارته ميزته في عصره وفي ديوان شعراء العرب في الوصف .. ليقف هذه المرة على وصف الخيل وصفا يسرق فكر المتأمل في هذه المقطوعة الجميلة التي تعددت فيها الصور أثناء وصف الحصان الأول ثم الحصان الثاني ثم الحصان الثالث قائلا في كل حصان: -


[align=center]الحصان الأول
من أدهم اخضر الجلباب تحسبه................ قد استعار رداء الليل فاشتملا
[/align]
يستمد صوره الشعرية من الطبيعة بكلمة ( أدهم ) والتي تعني السواد الشديد الممزوج بسواد الليل ليعبر به عن لون الحصان الأول في مقطوعته الشعرية هذا الحصان الذي وضع الجلباب الأخضر على ظهره والخضرة تميل إلى السواد لأنها داكنة حتى أن الشهد يزداد جمالا في قول الشاعر
( تحسبه................ قد استعار رداء الليل فاشتملا ) تمتزج الخضرة الداكنة للرداء الجميل الموضوع على ظهر الحصان بسواد الليل وكأن الحصان استعار الجلباب من لون الليل لتعظم الصورة بامتزاج لون الحصان والرداء والليل .
[align=center]الحصان الثاني

وأشقر قانئ السربال ملتهب.................. قد جال يوقد نار الحرب فاشتعلا
[/align]
كلمة ( أشقر ) في البيت الثاني هي دلالة لون الحصان الثاني .. واللون الأشقر لون يأخذ من الأصفر والأحمر وعبر عنه الشاعر بعبارة (
قانئ السربال ) و السربال وهو الغطاء ومنه ( سربل - يسربل ) أي ( غطاه ولفه ) ويصف الشاعر الحصان في ساحة الوغى ( قد جال يوقد نار الحرب فاشتعلا ) وهذا دليل على إعجابه بالحصان في الحرب وكأنه استمد لونه من اشتعالها ونارها وهي صورة ذهنية تماوجت في مخيلة الشاعر ليجمع بين الألوان في مخيلته الواسعة.
[align=center]الحصان الثالث
وأشهب ناصع القرطاس مؤتلق.................. كأنما خاض ماء الصبح فاغتسلا
ترى به ماء نصل السيف منسكبا................. يجري وجاحم نار البأس مشتعلا
[/align]
والحصان الأشهب الناصع القرطاس أبهر الشاعر و ( أشهب ) تعني تغير اللون أي ( بياض يتخلله سواد ) و (الناصع ) بمعنى شديد البياض و ( القرطاس ) برد مصري
يلبس للزينة و( مؤتلق ) بمعنى لامع من حسنه وبهائه . وعبر الشاعر عن جمال الحصان بعبارة التشبيه (
كأنما خاض ماء الصبح فاغتسلا ) . فالشاعر لم يستغن حتى عن لون الماء ووجه الصباح.
يواصل الشاعر وصف الحصان الثالث في ساحة الحرب لينتقل إلى صورة أخرى للماء وهي صورة (
ماء نصل السيف منسكبا ) الدال على قوة المعركة وشدة القتال و( النصل ) تعني ( الغمد ) وتعني أيضا ( صفيحة السكين أو السيف ) .لينتقل من لون( ماء نصل السيف ) إلى لون الحرب واصفا الحصان ( يجري وجاحم نار البأس مشتعلا ) و (البأس) تعني الحرب و( الجاحم ) تعني ( الجمر ) ومنها كلمة ( الجحيم ).

-------------------------
إن الشاعر في هذه المقطوعة وكأنه يضعنا في موضع فك لغز تناغمت فيه الكلمات والعبارات الرصينة مع شاعريته ووصفه الخارق الجميل مبرزا لغة الألوان وصراعها في وصفه الشعري كأنه رسام جسد لنا ما قد يعجز الرسام الحقيقي بالريشة عن رسمه ... تمتزج الألوان في مخيلة الشاعر وتمتزج أيضا في إيقاع المقطوعة الشعرية وتمتزج أيضا في وصف المشهد .
كما تتجلى لنا قوة التحكم في البيت الشعري وتعدد الصور الشعرية والبناء التقني للبيت الشعري وقوة الألفاظ ودلالاتها والنسق الأسلوبي المميز في تشكيل النص الشعري بالرمز والإيحاء ولغة الألوان ( أدهم -أشقر - أشهب -أخضر - لون الليل - لون الصبح - لون اللهيب - قاني - ناصع.....).
جمال المقطوعة يزداد على نغمات بحر - البسيط - لتتناسق المشاهد والألوان والوصف والصور الشعرية الجميلة والمتباينة في وصف كل حصان وهذا يدل على براعة الشاعر ابن خفاجة الأندلسي .


-------------------
بقلم الشاعر
يسين عرعار




نور الأدب (تعليقات الفيسبوك)
توقيع ياسين عرعار
 [BIMG]http://www.algerianhouse.com/akhbar/photo/moufdi-zakaria.jpg[/BIMG]
مفدي زكريا
شاعر الثورة الجزائرية

نُفمْـبَرُ جـَـلّ جَـلالُك فـينَا ** أ لَسـتَ الذي بَث فينَا اليقيـنَا ؟
سَبَحنَا علَى لُجـج من دمـانَا ** وللنَصر رُحنَا نسوقُ الــسفينَا
وثـرنَا نفـَـجرُ نارًا ونـورًا ** ونَـصنَعُ من صُلبنَا الثائــرينَا
و نُلهمُ ثورتَـنَا مـبتــغانَا ** فتلـهمُ ثورتُــنَا العـالمــينَا
و تَسـخَرُ جَبـهتُنَا بالـبلايا ** فنَســخَرُ بالظلم والظَـالمـينَا

من "إلياذة الجزائر"
مفدي زكريا
ياسين عرعار غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
لغة الطبيعة وصراع الألوان في شعر ابن خفاجة / بقلم يسين عرعار ياسين عرعار قصيدة للنقد والدراسة 3 08 / 05 / 2014 40 : 02 PM
مقاربة نقدية ( في قصيدة للشاعر حكمت خولي ) بقلم الشاعر يسين عرعار ياسين عرعار قصيدة للنقد والدراسة 2 08 / 12 / 2012 10 : 09 PM
قراءة نقدية في قصيدة كأس من الشعر / بقلم الشاعر يسين عرعار ياسين عرعار قصيدة للنقد والدراسة 2 30 / 11 / 2010 44 : 08 PM
الحس الرمزي في قصيدة ( غابة التيه )/ مقاربة أسلوبية بقلم الشاعر يسين عرعار ياسين عرعار قصيدة للنقد والدراسة 0 14 / 05 / 2010 59 : 03 AM
الشاعر السوري - رعد يكن - في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعار ياسين عرعار شرفة يسين عرعار للمؤانسة والحوار 58 11 / 08 / 2009 51 : 12 AM


الساعة الآن 03 : 05 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education

الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى

|