راجية إفادتنا -أي المدن تحافظ على التراث الأندلسي وما هو المالوف؟؟

هدى نورالدين الخطيب · 28 / 12 / 2014, 13 : 11 PM

[align=justify]

تحية تراثية وطنية عريقة

أي المدن في البلدان المغاربية ( المغرب - الجزائر - تونس ) تحتفظ بالطابع والفنون الأندلسية التي كانت في أشبيلية وشقيقاتها ؟

ما هو المالوف / الزجل والموشح ومن يستطيع أن يحدثنا عنهما وكيف يستمران في تلك المدن العريقة؟؟

راجية إثراء هذا الملف حول مدننا العريقة وما فيها من تراث حي وثقافة أندلسية حفظتها من الإندثار

قسطنطينة
تطوان
غيرهما ولا شك
نرجو إفادتنا
عميق تقديري

[/align]

فهيم رياض · 29 / 12 / 2014, 11 : 01 AM

اقتباس

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى نورالدين الخطيب


	[align=justify] تحية تراثية وطنية عريقة أي المدن في البلدان المغاربية ( المغرب - الجزائر - تونس ) تحتفظ بالطابع والفنون الأندلسية التي كانت في أشبيلية وشقيقاتها ؟ ما هو المالوف / الزجل والموشح ومن يستطيع أن يحدثنا عنهما وكيف يستمران في تلك المدن العريقة؟؟ راجية إثراء هذا الملف حول مدننا العريقة وما فيها من تراث حي وثقافة أندلسية حفظتها من الإندثار قسطنطينة تطوان غيرهما ولا شك نرجو إفادتنا عميق تقديري [/align]

حيلتي قليلة في هذا الفن ، لكنني ومن
خلال ماكان يبث في تلفزتنا الوطنية عرفت
ولا أجزم أن معرفتي تامة وكاملة بعض
المدن الجزائرية التي لديها مدارس في
هذا الفن وروافده وما يشبهه :
الجزائر العاصمة
البليدة
تلمسان ( مدينة تلمسان وندرومة)
قسنطينة
بجاية
عنابة
وهناك مدن أخرى .
وأرجو من الأخوة الجزائريين أن يدعموا
ويحققوا وحتى يصححوا معلوماتي عن هذا
الفن الجميل .
شكرا أستاذة هدى وأعطاك الله الصحة والقوة
و العافية لتتحفينا بالمزيد من العطاء المتألق .
وكل عام وانت بألف خير .

محمد الصالح الجزائري · 29 / 12 / 2014, 45 : 02 AM

المالوف :
مصطلح يطلق على الموسيقى الكلاسيكية بالمغرب العربي بقسميه الدنوي والديني المتصل بمدائح الطرق الصوفية. نشأ بالأندلس وارتبط في بعض الاحيان بالمدائح، غير أنه لم يمتد هذا اللون إلى مصر و بلاد الشام، لكنه استقر ببلاد المغرب العربي.
هو أيضا المورث الغنائي بنصوصه الأدبية ، وأوزانه الإيقاعية ، ومقاماته الموسيقية التي ورثتها بلدان الشمال الأفريقي عن الأندلس ، وطورتها ، وهذبتها ، وتتكون مادتها النظمية من الشعر والموشحات والآزجال، والدوبيت ، والقوما مع ما أضيف لها من إضافات لحنية
أو نظمية محلية جمعت بينها دائرة النغم والإيقاع ، وما استعاروه من نصوص والحان مشرقية . وتعتبر النوبة أهم قالب في المالوف أسماء هذا الفن تختلف من منطقة إلى اخرى فهو:

الآلة في المغرب ،و الغرناطي في كل من وجدة وسلا وتلمسان ونواحي غرب الجزائر ،والصنعة في العاصمة الجزائرية، والمألوف في قسنطينة وتونس وليبيا.
ولكن هذه الأصناف كلها بأسمائها المختلفة، المألوف والصنعة والغرناطي ترجع إلي أصول واحدة أي الموسيقي الأندلسية التي نشأت في المجتمع الأندلسي.ومن أشهر مطربي المالوف في الجزائر الحاج محمد الطاهر الفرقاني القسطيني.

الموسوعة الحرة.

د. رجاء بنحيدا · 29 / 12 / 2014, 57 : 08 PM

الغالية الأديبة هدى الخطيب ..
المالوف هو نوع من الموسيقى مستمد من التراث الأندلسي حُمل من الأندلس مع الوافدين فأخذ إسما معينا مختلفا وتلون بلون الأرض الذي احتضنته واستقطبته وثأترت به
فمثلا في بلد المغرب الحبيب نجد هذا اللون الفني يُعرف قديما باسم الآلة في فاس وباسم الطرب الغرناطي في سلا ووجدة وتطوان شفشاون ..

وتحتل هذه الأنواع المختلفة المتآلفة ذات الطابع الديني العبق بأنسام التاريخ ، (التاريخ الأندلسي) مكانة خاصة في التراث المغربي ، فتتعطر الذاكرة بأوتار هذه الألحان الصوفية الدينية التاريخية فتجعلك مشدودا لكلماتها وألحانها ونوباتها المختلفة(رمل الماية، الأصبهان، والاستهلال، والرصد، ...وغريبة الحسين، والحجاز الكبير، والحجاز المشرقي... ) مُعجبا كذلك بالزي التقليدي المغربي ( الجلباب الأبيض والطربوش والبلغة ) في فضاء بيت أندلسي في الهندسة والمعمار مغربي في الروح والحضور .
سحر في الفضاء وسحر في الإنشاد والموسيقى وجمال في الكلمات .
فهذا الطرب الغرناطي ( المالوف - الآلة )
يجعلك منبهرا بهذا التمازج بين الكلمة والنغم وبين الحركات اللحنية الإيقاعية والأصوات الجميلة المُنشدة ...

أما الزجل (الشعر الملحون )أو القصيد الزجلي، فهو شعر موحد الوزن والقافية، إلا أنه بلغة مختلفة، لغة عامية، غير معربة وهذا النوع نجده قد اشتهر في مدينة مكناس ومن أهم رواده حسين التولالي رحمة الله عليه.

تقديري و احترامي .

هدى نورالدين الخطيب · 31 / 12 / 2014, 21 : 02 AM

[align=justify]تحياتي وعميق تقديري لكم وألف شكر على المعلومات القيّمة
حبذا فقط التوسع لو أمكن بشأن التراث والعادات الأندلسية، أنا لم أقصد فقط المالوف ، وإنما كجزء
أعرف من الأستاذ رشيد كثيراً عن مدينة تطوان في الشمال المغربي ، وكونها مدينة تحمل عبق الأندلس وتحافظ على تراثه وحضارته، كذلك شاهدت تقريراً في الجزيرة عن مدينة قسطنطينة الجزائرية ، وسبق لي وسمعت عن مدينة في تونس أيضاً معظم أهلها ممن هجروا من الأندلس ، وهي مبنية على التراث الأندلسي وتحافظ عليه.
جميعنا لدينا عطش شديد وجوع مزمن لمعرفة المزيد عما تبقى من العادات والتراث الأندلسي في بلاد المغرب العربي.

عميق الشكر والتقدير لكم ولجهودكم
[/align]

د. رجاء بنحيدا · 31 / 12 / 2014, 43 : 02 AM

الأخت الغالية هدى الخطيب شكرًا لك على هذا الموضوع الذي يحمل عطر التاريخ وخاصة التاريخ الأندلسي الجميل
وللتوضيح فقط : ليست مدينة تطوان وحدها من تعطر بهذا العبق العطر الأندلسي إذ نجد مثلا مدينة فاس وسلا والرباط والصويرة ...

تحيتي ومحبتي

د. رجاء بنحيدا · 31 / 12 / 2014, 25 : 07 PM

تحية مغربية ممزوجة بالعطر الأندلسي
ننطلق في هذه الرحلة السياحية إلى مدينة تطوان التي أعشق بناياتها وروحها الأندلسية التي تأسرك من النظرة الأولى فتنبهر بالجمال الأندلسي الذي تجسده تلك الحدائق الرائعة المنقوشة بريشة فنان أبدعها بزخارف وألوان متناسقة ..
فضاء ساحر يتجلى في كل بيت أندلسي إذ تتوسطه نافورة.. تضفي بهاء ورونقا وراحة للنفس....
و تناغم وتناسق وبهاء وروعة في كل المآثر التي تجسد الطابع الأندلسي وفي تلك الأحياء التقليدية ( حي العيون - حي المطامر - حومة الجامع الكبير - وحارة البلد ) والمساجد الرائعة (كجامع القصبة)التي تشهد على الإرث التاريخي والتي ترجع إلى السادس عشر والسابع عشر وكذا القصبات التي ترجع إلى القرن الخامس عشر كقصبة سيدي المنظري ....
وللإفادة أكثر أترككم في هذه الرحلة التاريخية الموثقة .. الجميلة عن مدينة الحمامة البيضاء تطاون كما يُطلق عليها .. وأتمنى لكم رحلة ممتعة بين ثنايا هذا الكتاب تحت عنوان

العنوان : تطوان الحاضرة الأندلسية المغربية
المؤلفون : جون لوي مييج - امحمد بن عبود - نادية الرزيني ( ترجمة مصطفى غطيس )
الناشر : جمعية تطاون أسمير
الطبعة : الأولى سنة 2002 م

رابط أرشيف :
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
رابط مباشر :
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

د. رجاء بنحيدا · 31 / 12 / 2014, 27 : 07 PM

لا تخلو مدينة مغربية حطّ فيها الأندلسيون من آثار وشواهد حضارية تؤرّخ لتلك الحقبة التاريخية، التي أسهمت في صياغة جزء مهم من تاريخ المغرب الأقصى. فلا تزال القصور والأزقة والحدائق التي أقامها أبناء الأندلس قائمة تشهد على حب أهلها للفنون والإبداع. وقد حلّ أبناء الأندلس بعدد من بلدان المغربي العربي بعد فرارهم من شبه جزيرة إيبرية (إسبانيا والبرتغال وأندورا وجبل طارق)؛ إثر سيطرة مملكة "قشتالة والأراغون" على الأراضي التي حكمها المسلمون لقرون (سقوط غرناطة آخر الإمارات الأندلسية سنة 1492م ). ففي مدن مثل الرباط (وسط المغرب) وفاس وتطوان وشفشاون (شمال)، حيث استقرت العائلات الأندلسية، حاول الأندلسيون أن يقيموا أحياء وحواري تحاكي تلك التي هجروها في بلاد الأندلس، وكان أبرزها الحديقة الأندلسية، أحد المعالم الهندسية التي تميز فن المعمار الأندلسي. كما حاول المعماريون الأندلسيون، الذين حلوا بالمغرب، أن يشيدوا مباني وبنايات على الطراز الأندلسي الخالص، ظلت حتى اليوم، شواهد حية على عبقرية هذه الحضارة وتميزها. ففي كل بيت أندلسي كانت توجد حديقة صغيرة بنقوش بديعة وزخارف نباتية متقنة الرسم تتوسط فناء المنزل، إلى جانب ساقية ماء ونافورة ينساب منها ماء زلال، تذيع في البيت صوت خرير الماء الذي يضفي على الفضاء هدوءا وسحرا خاصا. أما في قصور ملوك وأعيان الأندلس، فقد خضعت إقامة الحديقة الأندلسية إلى معايير فنية خاصة، وشروط هندسية بالغة الدقة، وكان المهندس المعماري الأندلسي يتميز بهذا النوع من الحدائق، التي بدت مختلفة عن سائر الحدائق التي أبدعتها حضارات وثقافات أخرى سواء في الجوار الأوروبي أو الشرق العربي. فالحديقة الأندلسية عكست فن الحياة التي كانت سائدة في تلك البلاد، ونمط الفكر الذي كان قائما، والذي اقترن خلال فترة أوج هذه الحضارة بالتقدم في شتى مجالات العلوم والفنون. وفي العاصمة المغربية التاريخية الرباط، وتحديدا في حصن الوداية التاريخي قرب نهر أبي رقراق، أقام الأندلسيون حديقة تاريخية على نفس طراز الحدائق في قصور بني الأحمر في غرناطة، تحمل التصاميم والنقوش نفسها، بل وتتطابق معها في شكل توزيع الزهور والأشجار التي تزين جنبات الحديقة. فالحديقة الأندلسية تعد فضاء يتيح للزائر أن يتمتع بطبيعة خلابة، ولكن في لوقت نفسه، تعيده إلى زمن الأندلس الجميل حيث كانت الحديقة الأندلسية الملتقى الذي يجمع الشعراء والفنانين من موسيقيين ورسامين، ويتداول فيها أهل النخبة الرأي حول ما يقع في البلاد من أحداث. كما أنها تحتضن ليالي السمر التي كان يحييها الأندلسيون على إيقاع خرير المياه ومرفوقا بموسيقى الموشحات الأندلسية والطرب الغرناطي الذي اشتهرت به مدينة غرناطة، إحدى أبرز عواصم الحضارة الأندلسية وآخر المعاقل الإسلامية التي ظلت صامدة بعد أن دخل الإسبان أغلب إمارات بلاد الأندلس. وشكلت الأنهار والسواقي التي كانت تحيط بمدن الأندلس وأزقتها عنصر إلهام للفنان المعماري الأندلسي، حيث تفنن الأندلسيون في بناء البرك والأحواض المائية بالحدائق الأندلسية. واهتموا أيضا بزراعة النباتات بمختلف أشكالها خاصة أن بلاد الأندلس تتمتع بمناخ متوسطي معتدل طوال السنة؛ مما سمح للأندلسيين بالقيام بزراعات مختلفة، خاصة تلك المرتبطة بالأزهار والنباتات المائية، فكانت الحديقة الأندلسية مشتلا يضم نبانات متنوعة اجتهد الأندلسيون في بعض الأحيان في استقدام بعض أنواعها من بلدان مجاورة وأخرى بعيدة. وفي صحن أي بيت أو قصر أندلسي، تتوسط نافورة فناء المكان لتضفي عليه سحرا خاص، وهو الحال نفسه في الحديقة الأندلسية التي تضم شبكة واسعة من النوافير والمرتبطة بسواقي مائية تمتد بعضها إلى خارج الحديقة وترتبط بشبكة الري الفريدة التي أقامها المهندسون الأندلسيون، فجعلوا من المدينة الأندلسية مدينة دائمة الخضرة لا تخلو شرفات بيوتها ولا جنباتها من باقات الورود، ولا يفارق أجوائها رذاذ الماء المتطاير من السواقي والنوافير. ولا يختص المغرب دون غيره من بلدان البحر الأبيض المتوسط بهذه الحدائق الأندلسية الفريدة، ففي تونس والجزائر، التي احتضنتا كذلك "المورسكيين" (من تبقى من المسلمين بعد سقوط غرناطة) المهاجرين من شبه جزيرة إيبرية، لا تزال الحدائق الأندلسية تراثا خالدا ولوحة فنية خاصة تحتفظ لهذه البلدان بتاريخ الأندلس، وتشكل ذاكرة جماعية تؤرخ لهذا المشترك الحضاري الذي أسهم أبناء الأندلس في إقامته وأبدعوا في تشييده، ليعكس روح تلك الحضارة الأندلسية المفعمة بحب الحياة والإقبال على الفن والإبداع.

- منقول-

د. رجاء بنحيدا · 31 / 12 / 2014, 36 : 07 PM

وللاستفادة أكثر في هذه الرحلة السياحية الجغرافية .. أضع بين أيديكم الرابط التالي لأطروحة تاريخية تحت عنوان :

الأندلسيون وهجراتهم إلى المغرب خلال القرنين 16 و 17
المؤلف : محمد رزوق
الناشر : أفريقيا الشرق
الطبعة : الثالثة سنة 1998 م

. والدراسة التي بين أيدينا عبارة بحث قدمه الدكتور محمد رزق حيث نوقش بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بالرباط، ونال عليه دكتوراه الدولة في التاريخ بميزة حسن جداً. وصدر هذا البحث بمدخل تاريخي ضمّ نقطتين أساسيتين: مميزات عامة، والعلاقات بين العدوتين قبل القرن السادس عشر وذلك لأخذ فكرة متكاملة عن موضوع الأندلسيين وهجراتهم إلى المغرب خلال فترة القرنين 16 و17، وقد قسم إلى ثلاثة أبواب رئيسية: يتناول الباب الأول منه دراسة الأندلسيين تجاه المد المسيحي، وذلك عبر ثلاثة فصول تخص الفترات التي تهمّ هذه الدراسة.
تناول الباحث في الفصل الأول وضعية الأندلسيين في عهد الملكين الكاثولكيين، وتناول في الفصل الثاني وضعيتهم في عهدي شارل الخامس وفيليب الثاني، مختتماً هذا الباب بفصل ثالث تناول فيه وضعيتهم إبان عهد فيليب الثالث. وتخلل ذلك دراسة موقف العالم الإسلامي ومن ضمنه المغرب من مأساة الأندلسيين من خلال نصوص ووثائق معينة. أما فيما يتعلق بالباب الثاني، فقد ركز الباحث فيه الحديث عن الهجرات الأندلسية إلى المغرب عبر ثلاثة فصول: تناول في الفصل الأول الهجرة الأندلسية في العهد الوطاسي، وتناول هذه الهجرة في الفصل الثاني في العهد السعدي الأول، منهياً هذا الباب بفصل ثالث يبحث في موضوع استقرار الأندلسيين بمصب أبي رقراق وتطوان في العهد السعدي الثاني. محاولاً في كل فصل من هذه الفصول إبراز دور المغرب مستعرضاً من خلال ذلك موقف كل طرف من الآخر، مختتماً الباب باستنتاجات معينة. وأما الباب الثالث والأخير فقد كان متعلقاً بالحضارة الأندلسية المغربية وقد جاء ضمن فصلين. تناول الأول منه الميادين التي برز فيها التأثير الأندلسي، وكذا دور المغاربة في تطوير هذا التراث الأندلسي وإخضاعه للبيئة المغربية، وتناول الفصل الثاني مراكز استقرار الجالية الأندلسية بالمغرب، ومشاهير الأندلسيين به خلال فترة القرنين 16 و17. وختم الباحث دراسته بخلاصة حاول من خلالها أن يبين النتائج التي تمّ توصله إليها.
رابط أرشيف :
http://archive.org/details/andalos-hijrat
رابط مباشر :
http://archive.org/download/andalos-...los-hijrat.pdf

د. رجاء بنحيدا · 31 / 12 / 2014, 54 : 07 PM

وإليكم هذه الباقة الرائعة المتنوعة ..

المجتمع الأندلسي في العصر الأموي
138 هـ 422 هـ ( 755 م - 1030 م).
د. حسين يوسف دويدار
مطبعة الحسين الاسلامية القاهرة 1414 - 1994
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

كتاب حياة طارق بن زياد فاتح الاندلس
لمحمود شلبي
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

معركة الزلاّقه DOC
للدكتور شوقي ابو خليل
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

كتاب نبذه العصر في اخبار ملوك بني نصر
تسليم غرناطه و نزوح الاندلسيين الي المغرب
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

المقتبس من أنباء اهل الاندلس
ابن حيان القرطبي
تحقيق د محمود علي مكي
نشر : لجنة إحياء التراث الاسلامي
القاهرة 1415هـ / 1994م.
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

العلماء الشهداء في الأندلس (400 - 897هـ = 1009 - 1492م)
المؤلف: عبد القادر علي أحمد الدرة
المشرف: د. خالد يونس الخالدي
ملاحظات الأطروحة: رسالة ماجستير : كلية الآداب في الجامعة الإسلامية- غزة - قسم التاريخ : 1430هـ/ 2009م
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

آخر بني سراج مذيله بخلاصه من تاريخ الأندلس حتى سقوط غرناطة ثم كتاب العصر في انقضاء دوله بني نصر
لشكيب أرسلان
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

الحمراء
قصة أثر الحضارة العربية الثقافي و الأجتماعي علي الأندلس و أسبانيا
لواشنطن ايرفينغ
ترجمة دكتور هاني يحيي نصري
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

معركة بلاط الشهداء في التاريخ الاسلامي و الأوربي
للدكتور عبدالفتاح مقلد الغنيمي
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

الموشحات الأندسية
تأليف: محمد زكريا عناني
الناشر: المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب - الكويت
(تابع لمجلة عالم المعرفة - عدد 31)
السنة: 1980 – يوليو
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

قصة العرب في اسبانيا
علي بك الجارم
المؤلف لين ستانلي بول
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

العرب لم يغزو اسبانيا
للاستاذ اسماعيل الأمين
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

افاق غرناطه: بحث في التاريخ السياسي و الحضاري العربي ملحق موجز تاريخ الاندلس العربي
عبد الحكيم الذنون
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

نشأة تدوين التاريخ الإٍسلامي في الأندلس
د. عبدالواحد ذنون طه
دار الشؤون الثقافية بغداد ( آفاق عربية ) بغداد 1988
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

أخبار مجموعة في فتح الأندلس و ذكر أمرائها رحمهم الله و الحروب الواقعة بها بينهم
تحقيق إبراهيم الأبياري
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

ثلاث وثائق في محاربه الاهواء و البدع في الاندلس:مستخرجه من مخطوط الاحكام الكبري للقاضي ابي الاصبغ عيسي بن سهل الاندلسي
محمد عبد الوهاب خلاف-محمود علي مكي
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

الحياه الاجتماعيه في الاندلس و اثرها في الادب العربي و في الادب الاندلسي
محمد سعيد الدغلي
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

الحموديون:ساده مالقه و الجزيره الخضراء
لويس سيكو دي لوثينا-عدنان محمد ال طعمة
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

ذكر بلاد الاندلس-ج 001
مؤلف: مجهول
نشر :لويس مولتا
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

جذوة المقتبس في ذكر ولاة الأندلس
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

اليهود في الدولة العربية الإسلامية في الأندلس ( 92- 897هـ = 711- 1492م). doc
الدكتور : خالد يونس الخالدي
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

الأندلس في الربع الأخير من القرن الثالث الهجري
لمحمد أبا الخيل
مكتبة الملك عبدالعزيز العامة الرياض 1416 - 1996 م
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
أو : عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

الأندلس قرون من التقلبات والعطاءات
المؤلف : (ندوة من تنظيم مكتبة الملك عبدالعزيز العامة الرياض) 1417 -1996 م
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
أو : عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

ياقوتة الأندلس دراسات في التاريخ الأندلسي
المؤلف : د. حسن الوراكلي
الناشر : دار الغرب الإسلامي بيروت 1994
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
أو : عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

مملكة المزية في عهد المعتصم بن صمادح
المؤلفة : د. مريم قاسم طويل
الناشر : درا الكتب العلمية بيروت 1414 - 1994
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

المصادر التاريخية العربية في الأندلس
المؤلف : ك بويكا
ترجمة وتقديم : نايف أبو أكرم
الناشر : دار علاء الدين دمشق 1999
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

الأندلس في اقتباس الأنوار وفي اختصار اقتباس الأنوار
لمحمد الرشاطي وابن الخراط الأشبيلي
تحقيق إيميلو مولينا و خاثنينتو بوسك بيلا
نشر المجلس الأعلي للأبحاث العلمية
معهد التعاون مع العالم العربي مدريد 1990
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

العلاقات بين المغرب والأندلس في عصر الخلافة الأموية
د. سامية مصطفى
عين للدرسات والبحوث القاهرة 2000م
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

المسلمون في المغرب و الأندلس
د. محمد محمد زيتون 1411 - 1990
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

مجموعة الدكتور حسين مؤنس :

فجر الأندلس ( دراسات فى تاريخ الأندلس من الفتح الإسلامى إلى قيام الدولة الأموية ) .
الناشر : العصر الحديث ــــ ودار المناهل .
الطبعة : الأولى .
سنة الطبعة :2002
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

الحلة السيراء
ابن الأبار(ت658هـ).
تحقيق : حسين مؤنس
دار المعاف
الطبعة الثانية 1985م
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

الثغر الأعلى الأندلسي في عصر المرابطين مع أربع وثائق جديدة
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

معالم تاريخ المغرب و الاندلس
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

شيوخ العصر في الأندلس
دار الرشاد القاهرة 1417 – 1997
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

------------------------------------------

النشاط المعجمي في الأندلس
يوسف عيد
دار الجيل بيروت 1412 - 1992
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

الجدل الديني بين المسلمين وأهل الكتاب بالاندلس
(ابن حزم – الخزرجي)
المؤلف : الدكتور خالد عبدالحليم عبد الرحيم السيوطي
الناشر : دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع - القاهرة - 2001م
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

إحراق طارق ابن زياد للسفن أسطورة لا تاريخ
د. عبدالحليم عويس
دار الصحوة القاهرة 1416 - 1995
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

تاريخ الدولة الأموية في الأندلس
د. عبدالمجيد نعنعي
دار النهضة العربية بيروت
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

المسلمون في الأندلس وعلاقتهم بالفرنجة 92هـ 206هـ
د.منى حسن محمود
دار الفكر العربي القاهرة 1986
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

جذوة المقتبس في تاريخ علماء الأندلس
المؤلف : ابو عبد الله محمد بن فتوح بن عبد الله الحميدي
المحقق : الدكتور بشار عواد معروف وولده محمد
الناشر : دار الغرب الاسلامي - تونس
الطبعة : الأولى سنة 1429 هـ / 2008 م
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

أثر الاقطاع في تاريخ الأندلس السياسي من منتصف ق 3 هـ حتى ظهور الخلافة (250هـ - 316 هـ) .
المؤلف : إبراهيم القادري بوتشيش
من منشورات عكاظ سنة 1992 م
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

الموشحات والأزجال الأندلسية وأثرها في شعر التروبادور
للدكتور: محمد عباسة
الناشر: دار أم الكتاب للنشر والتوزيع - الجزائر
الطبعة الأولى 2012 م - 1433 هـ
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

ثلاث رسائل اندلسية فى آداب الحسبة والمحتسب
تحقيق : ليفى بروفنسال
الناشر : مطبعة المعهد العلمى الفرنسى للاثار الشرقية بالقاهرة
السنة : 1955 م
ويضم الكتاب
رسالة ابن عبدون فى القضاء والحسبة
رسالة احمد بن عبد الله بن عبد الرؤوف فى آداب الحسبة والمحتسب
رسالة عمر بن عثمان بن العباس الجرسيفى فى الحسبة
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

تاريخ الأندلس من الفتح حتى السقوط من خلال مخطوط (تاريخ الأندلس)
إسماعيل بن إبراهيم بن أمير المؤمنين
تحقيق أنور محمود زناتي
مكتبة الثقافة الدينية ، القاهرة ، ط 1 ، 1428 هـ / 2007 م ، 139 صفحة .
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

الصراع العقائدي في الأندلس خلال ثمانية قرون بين المسلمين والنصارى من الفتح الإسلامي (92 هـ ) حتى سقوط غرناطة ( 897 هـ ) دراسة عقائدية
( دكتوراة ) ، د. خالد بن ناصر الغامدي ، مكتبة الكوثر ، الرياض ، جهاد الأستاذ لخدمات الطباعة ، الرياض ، ط 1 ، 1429 هـ ، 680 صفحة .
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

الوثائق السياسية والإدارية في الأندلس وشمالي أفريقية (64 ـ 897 هـ / 683 ـ 1492 م) ،" دراسة ونصوص"
د. محمد ماهر حمادة ، مؤسسة الرسالة ، بيروت ، ط 2 ، 1406 هـ / 1986 م ، 607 صفحات .
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

إنبعاث الإسلام في الأندلس
د علي المنتصر الكتاني
دار الكتب العلمية 2005
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

الحدائق والجنان من أشعار أهل الأندلس وديوان بني فرج شعراء جيان
جمعه ورتبه وشرحه د. محمد رضوان الداية ، نادي تراث الإمارات ، أبوظبي ، 170 صفحة .
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

نظم حكم الأمويين ورسومهم في الأندلس
د. سالم بن عبد الله الخلف ، إصدارات الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ، ط 1 ، 1424 هـ / 2003 م ، مجلدان = 1042 صفحة .
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

الحياة العلمية في عصر ملوك الطوائف في الأندلس (422-488هـ/ 1030-1095م)
المؤلف: سعد عبد الله البشري
المشرف: أحمد السيد دراج
بيانات النشر: رسالة مقدمة لنيل درجة الدكتوراه في التاريخ الإسلامي : جامعة أم القرى- مكة المكرمة- كلية الشريعة والدراسات الاسلامية- قسم التاريخ الإسلامي : 1405- 1406هـ/ 1985- 1986م
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
------------------------------------------

تاريخ الفكر الاندلسي
المؤلف: آنجل جنثالث بالنثيا
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

وكل عـــــــام وأنــــــــــتـــــــم بألــــــــــف خـــــــــيــــــــــــــــر .