[ناهد شما]

الزاهية بزهو كلماتها الأستاذة زاهية بنت البحر
كم يسعدني تشجيعك هذا وكم يشعرني بمسؤولية كبيرة
في كل ما أقوم به في هذا الصرح الرائع
دمت أخت عزيزة وغالية
بارك الله بك وبأمثالك
دمت بمحبة ولن أنساك
إن شاء من الدعاء في الحج

[ناهد شما]

العزيزة أستاذة زاهية بنت البحر
الإجابة صحيحة
جزاك الله خيراً وجعل لك ذلك في ميزان حسناتك

[ناهد شما]

الفاضل رأفت العزي
أهلاً بمرورك الطيب
يكفي هذا المرور
فهو يدل على اهتمامك ومتابعتك
دمت بخير وكل عام وأنت بخير

[ناهد شما]

( عذراً ) نظراً لظروف خاصة وعدم الإمكانية من نشر المسابقة الثقافية الدينية عن مناسك الحج
والتي تم الإعلان عن موعد نشرها الساعة الرابعة عصر كل يوم
سأضع أسئلة المسابقة الآن إن شاء الله
السؤالين إن شاء الله لهذا اليوم الخميس : 27 /11 / 1431
السؤال الأول:
اذكر شيئا من فضائل الحج ؟
السؤال الثاني :
هل يصح أن يقوم ابن بتكليف شخص أو عدة أشخاص بالتكفل بحجة واحدة على نية والديه المتوفيين
وما مقدار الأجر الواصل لهما ؟

[حسن الحاجبي]

الكريمة الفاضلة : ناهد شما
قلبك أطهر من أن يملأه الغضب , وروحك أصفى من أن يشوبها لوم أو عتاب علينا نحن معشر المقصرين في حقك سيدتي , وأنا أولهم , فقد أرخيت على كاهلك الكريم أطناب ثقل كنت له أهلا , فلله درك سيدتي , وما أروعك في طيبة قلبك وسمو مقدارك . ولولا يقيني بأنك على علم بما حل بي لكنت من الخائبين , لكن عفوك أشمل , فهنيئا لك دنيا وآخرة .

في ذكر فضل الطواف :***
روى البيهقي عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "ينزل الله كل ليلة على حجاجه ببيته الحرام , عشرين ومائة رحمة . ستين للطائفين , وأربعين للمصلين , وعشرين للناظرين "
ومن فضائل الحج أن الحاج إذا فرغ من الأشواط السبعة صلى ركعتين عند مقام إبراهيم تاليا قول الله تعالى : واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى :
ولكل عبرة تسكب في حرم البيت درجة من درجات الجنة , وفضل لا يماثله فضل غيره , فقد قال ابن عمر رضي الله عنهما : إستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجر واستلمه , ثم وضع شفتيه يبكي طويلا , فإذا عمر يبكي أيضا , فقال صلى الله عليه وسلم : يا عمر , هنا تسكب العبرات . حديث صحيح رواه الحاكم بإسناد صحيح .
***
في ذكر مواقف المذاهب من الحج عن الغير ***
فأما الحنابلة فقالوا بأن الحج يفبل بالنيابة وكذلك العمرة , وأما الشافعية فيقولون بإجازة من عجز عن الحج أن ينيب عنه من يقوم مقامه إما باستئجاره أة بالإنفاق عليه , وأما الحنفية فقالوا : الحج مما يقبل النيابة ومن عجز عن الحج بنفسه وجب أن يستنيب عنه غيره ليحج عنه لكن شريطة أن يكون عجزه مستمرا من نوع العجز الذي قد يدوم إلى الموت عادة .
وأما المالكية فقولها أن الحج عبادة بدنية ومالية , لكنها غلبت فيها جانب البدنية , فكانت بذلك مما لا يقبل النيابة , إلا أن يكون صاحب عجز لا يبرأ منه , فتجوز له الإستجارة لغيره ولكنها مكروهة .


حج مبرور بإذن الله تعالى لكل من ولى وجهه شطر البقاع المقدسة .
وشكرا .

[إبراهيم بشوات]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناهد شما [frame="1 85"] قال تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم ( إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ (96) فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ (97) آل عمران الأساتذة الأفاضل في نور الأدب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لبيك اللهم لبيك.. لبيك لا شريك لك لبيك .. إن الحمد والنعمة لك والملك .. لا شريك لك تستعد القلوب العطشى لترتوي من فيض هذا النداء الخالد.. وتتوق الأنفس لتعانق الرحاب المباركة ولقاء الجموع الوافدة.. هناك.. وما أدراك ما هناك؟ مكة.. بيت الله الحرام.. المدينة المنورة.. الروضة الشريفة.. مفردات يحار القلم في وصف أثرها على المقل وفرحتها في النفوس فهيا بنا نعيش هذه الأجواء مع وفود الرحمن.. وكلهم أمل بأن يغفر الله لهم .. ويرحمهم .. ويتقبل منهم صالح أعمالهم .. وبهذه المناسبة .. جئتكم اليوم .. في مسابقة ثقافية عن ( مناسك الحج) .. الموعد : غداً إن شاء الله الثلاثاء 18 / 11 / 1431 .. "مدة المسابقة : عشرة أيام ابتداء من تاريخ غداً الثلاثاء إلى 28/ 11 / 1431" ملخص عن المسابقة .. ستختص المسابقة .. عن أسئلة ثقافية .. خاصة بالحج فقط .. وسأطرح في كل يوم .. سؤالين ويكون لكل إجابة نقطة واحدة .. وفي حالة الإجابة على السؤالين بشكل متتالية من نفس العضو .. سيكون عدد النقاط له خمس نقاط .. وستحسم النتيجة النهائية .. على عدد النقاط المجمعة من خلال إجابتكم عن الأسئلة .. الهدف من المسابقة .. - الإفادة وزيادة المعلومات عن الركن الخامس من أركان الإسلام .. وهو الحج ونشر روح التحدي والمنافسة والمتعة .. بين الأعضاء .. الجائزة المقدمة .. سيتم إعلان النتائج .. بعد أسبوع من عيد الأضحى المبارك .. بعد عودتي من الحج إن شاء الله وسيتم الإعلان عن فائزَيْن في المسابقة .. وسيحصل الفائز الأول .. لقب الفائز الأول في مسابقة الحجيج لهذا العام 1431 وسيحصل الفائز الثاني .. لقب الفائز الثاني في مسابقة الحجيج لهذا العام 1431 أتمنى من الجميع .. الحماس والمشاركة الفعالة.. لكسب الفائدة .. وكل عام أنتم بخير وجميع الأمة الإسلامية بالخير واليمن والبركة وللاطلاع والاستفادة من المراجع يمكن الاطلاع على كتاب مناسك الحج على الرابط التالي: عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ( ملاحظة ) غداً سنبدأ إن شاء الله بطرح الأسئلة حوالي الساعة الرابعة عصراً بتوقيت المملكة العربية السعودية [/frame]

ثبت الله خطاكم في طريق الخير
أخوكم إبراهيم بشوات

[ناهد شما]

الفاضل التقي النقي الأستاذ حسن الحاجبي
الحمد لله على نورك بيننا ونور كلماتك التي تدفعنا
دائماً الى الخير والعمل الدؤوب
الإجابة صحيحة
والشرح جميل جداً
جزاك الله خيراً وجعل لك ذلك في ميزان حسناتك
وأضيف لو سمحت لي ما جاء من فضائل الحج
من فضائل الحج ما ثبتت به الأحاديث الصحيحة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
مثل قوله - صلى الله عليه وسلم - : العمرة إلى العمرة كفارة لما بينها والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة .
وقوله - صلى الله عليه وسلم - : من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه .
وقوله - صلى الله عليه وسلم - : تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة .
وقوله - صلى الله عليه وسلم - : الحجاج والعمار وفد الله إن دعوه أجابهم وإن استغفروه غفر لهم رواه النسائي وابن ماجة وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما
وعن النيابة بالحج أيضاً مجرد إضافة فقط ولكن ما تفضلتَ به لهو صحيح مئة بالمئة عن المذاهب
ولكن المقصود هنا أيضاً هل يجوز الجمع حجة واحدة لشخصين ؟
تجوز الأجرة على القيام بالحج نيابة عن الوالدين الميتين، ويحصل لهما ثواب الحج، ولا يجزئ تشريكهما في حجة واحدة على اعتبار أنها حجة عنهما، لكن يجوز تشريكهما في ثواب حجة واحدة يقوم بها الشخص عن نفسه ثم بعد حصولها يهب لهما ثوابها، ويجوز لعدة أشخاص الحج عن شخص واحد
فإذا كان والدا الشخص المذكور قد ماتا بعد وجوب الحج عليهما فالواجب أن يحج عنهما من تركتهما، ولا يجب على الأولاد أو غيرهم الحج نيابة عنهما، ومن تطوع بذلك فقد برهما وأحسن إليهما.
وبالتالي فلا مانع من قيام شخص بدفع أجرة لمن يقوم بالحج عن أبويه بعد وفاتهما بشرط أن تكون لكل من الأبوين حجة منفردة، فلا يجزئ تشريكهما في حجة واحدة، ويجوز أن يحج عن الواحد منهما شخصان فأكثر وراجع الفتوى رقم: 10078، والفتوى رقم 96028.
وإذا قام شخص بالحج نيابة عن الميت حصل لذلك الميت ثواب من باشر الحج بنفسه كما تقدم في الفتوى رقم:58089.
.
كل الشكر لك أستاذ حسن لا تحرمنا من مشاركاتك

[ناهد شما]

الفاضل إبراهيم بشوات
شكراً لمرورك العبق
جعل الله لك ذلك في ميزان حسناتك

[ناهد شما]

السؤالين إن شاء الله لهذا اليوم الجمعة : 28 /11 / 1431
السؤال الأول:
أذكر الدليل الذي يبين فضل الحلق على التقصير في الحج أو العمرة ؟؟
السؤال الثاني :
هل يجوز لرجل عاجز عن الحج لمرض أو كبر أن يوكل من يحج عنه ثانية وثالثة في حياته بماله؟

[ناهد شما]

الإجابة عن اسئلة المسابقة ليوم الجمعة هي :
السؤال الأول:أذكر الدليل الذي يبين فضل الحلق على التقصير في الحج أو العمرة ؟؟
الجواب: عن ابن عمر : ( أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يرحم الله المحلقين قالوا : يا رسول الله و المقصرين ، قال : يرحم الله المحلقين ، قالوا : يا رسول الله و المقصرين ، قال : يرحم الله المحلقين ، قالوا : يا رسول الله ، و المقصرين ، قال في الرابعة : و المقصرين . أخرجاه في الصحيحين
السؤال الثاني :
هل يجوز لرجل عاجز عن الحج لمرض أو كبر أن يوكل من يحج عنه ثانية وثالثة في حياته بماله؟
فالذي يفهم من السؤال أن هذا الرجل قد حج حجة الإسلام عن نفسه. وعليه، فإذا كان عاجزا عن أداء الحج لكبر أو مرض مزمن لا يرجى شفاؤه فلا مانع من أن ينيب من يحج عنه مرة واحدة أو مرات متعددة. قال ابن قدامة في المغني: الثاني: أن يكون ممن أدى حجة الإسلام وهو عاجز عن الحج بنفسه فيصح أن يستنيب في التطوع، فإن ما جازت الاستنابة في فرضه جازت في نفله كالصدقة.. وذكر النووي في المجموع في استئجار الحي المعضوب لمن يحج عنه قولين منصوصين للشافعي في الأم. قال: اختلف أصحابنا في أصحهما فقال الجمهور: أصحها الجواز..
بشرط أن يكون النائب قد أدى فريضة الحج عن نفسه.
وراجع الفتوى رقم: 6465، والفتوى رقم 7019