[ناهد شما]

[frame="10 85"]
الجاهِلُ المَغْرور 43
[poem=font="hasan,4,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=sp num="0,black""]
وهُناكَ مغرورٌ بنُطْقٍ فـــارغٍ = والنُّطْقُ فيهِ غباوةٌ وجُفـاءُ(5)
ويَهُزُّ رِجْلَ الكبرياءِ بمجلــِسٍ = مُتعجْرِفاً والفاهُ فيهِ مُكاءُ (6)
بزخارِفِ الألفاظِ يستُرُ جهْلَـهُ = وسِتارُ جَهْلِ المُدَّعينَ غبـاءُ
يأتي على ذِكْرِ العُصاةِ وفِكْرِهِمْ = في بهجةٍ وكأنّهُ ببَغـــاءُ
وبِذِكْرِ خالِقِه ِ يَضيقُ فــؤادُهُ = لاغَرْوَ، إنْ لَفَّ الفؤادَ غِشاءُ
بالإزدراءِ يَرَى الأكارِمَ هازئـاً = ومَصيرُ هُزْءِ الضاحكينَ بُكاءُ[/poem]
(1)جُفاء: ما يقذفه السّيل من الزبد.
(2)مُكاء: صفير الفم .[/frame]

[ناهد شما]

28
محمّد خير الدّين إسبير*الحقائق الجليّة:الفصل الرّابع:الأخلاقُ والنّاس ـ تبصيرٌ وتنويرٌ وتحذير
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[frame="10 95"] سوقُ الفُسوق 44
[poem=font="hasan,4,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=sp num="0,black""]
سوقُ الفُسوقِ تَراهُ مُزدَحِماًومِنْ = شَرِّ التّهافتِ عمَّتِ البَلْواءُ
فهناك لَوّاطٌ تردَّى بالخَنـــا = وهناكَ في طُرُقِ الرّدَى زَنّاءُ
بالخمْـرِ والحاناتِ ضَيَّعَ عقْـلَهُ = وتناهشَتْ أموالَهُ القُرَنـاءُ
تَلقاهُ مفتوناً بزَيفِ مَظاهـــرٍ = وأمامَهُ مَطْليَّةٌ رَعنــاءُ
تُغريهِ مومِسةٌ بعهْدٍ فاســدٍ = وعُهودُهُنَّ خيانةٌ وشقـاءُ
تَمتصُّ منهُ دمَ الحياةِ بعُهْـرِها = والعاهراتُ ودادُهُنَّ عِداءُ
يَرْمي لها في اليومِ قوتَ عِيالِـهِ = إنْ لمْ يجِدْ فالإختلاسُ بُغاءُ(1)
وحَلالُهُ(2) في دارِهِ مهجــورةٌ = وحرامُه(3)في النّفْسِ منهُ رِضاءُ
ياقاسيَ القلْبِ الّذي أطفالــهُ = رَقَّتْ عليهمْ صَّخرةٌ صّمّاءُ
بصلاحِ حالِكَ تُصلِحَنْ أحوالَهـمْ = كالأرْضِ إنْ جَدَبَتْ، فلا إنماءُ
فاضْمُـمْ غصونَـكَ للفـؤادِ فإنّمـا = الآبــاءُ طِيْـبُ قلوبِهـمْ أبنـاءُ
[/poem] (1) البُغاء: المَطْلَب .
(2) حلالهُ: أهْلُهُ.
(3)حرامُهُ: المرأةُ المحرَّمة عليه . [/frame]

[ناهد شما]

[frame="10 85"]
المــــــــالُ الّذي ينقَلِبُ مِنْ مِنْحَةٍ إلى مِحْنة 45
[poem=font="hasan,4,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=sp num="0,black""]
وهناكَ مَنْ هوَ دينُهُ دينـــارُه = قد أفتنَتْهُ مَعارِضٌ ونِسـاءُ
يَلْهو برنَّةِ عَسجَدٍ (4) عن مسجِدٍ = هوَ مِحْنةُ لامِنْحةٌ وعَطـاءُ
تَهفوْ لِقَيْناتِ الملاهي أُذْنُـــهُ = وإلى المؤذِّنِ أُذْنُهُ صَمّــاءُ
والعَيْنُ فيهِ إلى المَعارِض (5) شهْوةٌ = وإلى السّماءِ فعينُهُ عميـاءُ
ولكلِّ إنفاقٍ لِخَـيرٍ رافِضٌ = لكنْ إلى شرِّ الهَوَى مِعطاءُ
وتراهُ عن طُرُقِ الهدايةِ مُقعـداً = لكنّه سُبُلَ الردّى مَشّــاءُ[/poem] (1) عسْجد: ذهب.
(2) المعارِض: معارض الفساد.[/frame]

[ناهد شما]

29

محمّد خير الدّين إسبير*الحقائق الجليّة:الفصل الرابع: الأخلاق والنّاس ـ تبصيرٌ وتنويرٌ وتحذير
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[frame="10 75"] تابــــــع
[poem=font="hasan,4,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=sp num="0,black""]
لَمْ يدَّخِرْ للحَشْرِ فِعْلاً صالِحـاً = وشَدائدُ العُقْبَى لديـهِ وراءُ
يَمشي على الأرض التي ستَضُمّهُ = مَرَحاً ويُنسي أصْلَهُ الخُيَـلاءُ
يختالُ في السُّخَفا بفَخْرِ دراهِمٍ = ومِنَ الرّياءِ يُجِلُّهُ السُّخَفاءُ
يَتهافتونَ عليهِ وهْـوَ غنيمـةُ = إنْ حلَّ فقرٌ يَذهبُ القُرَناءُ [/poem][/frame]

[ناهد شما]

[frame="10 80"]
المُقامِرُ المُحْتال 46
[poem=font="hasan,4,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=sp num="0,black""]
وهناكَ مَنْ هوَ في ضَلالِ مُجونِـهِ = هَتَكَتْ بِنِعْمَةِ عَقْلِهِ الصَّهباءُ (1)
بِأتـونِ مَيْسِرِهِ يُحَـرِّقُ ثـَروةً = جُمِعَتْ لِيَجنِيَ خَيْرَها الأبناءُ
ومآلُ مَيْسِرِهِ هَـلاكُ كرامـةٍ = فيَموتُ فيها نَخـوةٌ وإبـاءُ
عِرْضُ الحَرائرِ قد يَبيعُهُ خاسِـرٌ = في مَيْسِرٍ وبهِ المصيرُ بِغـاءُ[/poem]
.(1)الصهباء: الخمرة. [/frame]

[ناهد شما]

[frame="10 85"]
مَهالِكُ الطَّيْش، ومَمالِكُ الإستقامة 47 [poem=font="hasan,4,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=sp num="0,black""]
والطَّيْشُ يوقِعُ في المهالِكِ أهلَـهُ = كمْ آفةٍ حَلَّتْ وضاعَ ثـَراءُ
إنَّ الطريقَ المستقيمَ سلامــةٌ = وسُلوكُهُ بالإنْحِرافِ خَطـاءُ
فالنّفس مِثلُ الكأسِ إنْ هيَ قُلِّبَتْ = بِيَدِ السّفاهَةِ طاشَ مِنها الماءُ
وكقـارِبٍ مِجدافُــهُ مُتَكَسِّرٌ = فَيَغوصُ في لُججٍ بها أسـواءُ
فاثْبُتْ وألْقِ علَى حِجاكَ(2) رَصانةً = فلعلَّ يَشْفَى بالثّباتِ الـدّاءُ
واسكُنْ فإنَّ النّفسَ عند سَكينةٍ = تَصفو وفي صفْوِ النُّفوسِ عَلاءُ[/poem] .(1) الحِجا: العقل.[/frame]

[ناهد شما]

30
محمّد خير الدّين إسبير* الحقائق الجليّة: الفصل الرابع: الأخلاقُ والنّاس ـ تبصيرٌ وتنويرٌ وتحذير
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[frame="10 80"] مانِعُ الزَّكـاة، وكانِزُ الذَّهَـب 48
[poem=font="hasan,4,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=sp num="0,black""]
وهناكَ مَنْ بالوَعْظِ ينظُرُ خلفهُ = إنْ جاءَ في ذِكْر الزّكاةِ نِداءُ
ويقولُ مُدَّعِـيَ الأداءِ بأنّـهُ = في دفْعِهِ الصَّدقاتِ كان أداءُ
يحتالُ في شَرْعِ الإلهِ مُحَـرِّفاً = آياتِهِ ، وبِما قَضَى الفُقَهـاءُ
يَشْقَى ويَكْنِزُ ، لايُطَهِّرُ كَنـْزَهُ = والكَنْزُ مِنْ غَيْرِ الطَّهورِ فناءُ
إنْ عاجِلاً أو آجِلاً هوَ مُزْهَقٌ = بِيَدَيْهِ أو إنْ نالـَهُ الأبنـاءُ
حقُّ الإلهِ مُحَـرّمٌ إبطالـُهُ = هوَ رَحْمَةٌ قَدْ نالَها البؤسـاءُ
لو أنَّ أهلَ الأرضِ أهْلُ تَراحُمٍ = لانْزاحَ ضَيْمٌ وانجلَتْ ظَلْماءُ
[/poem][/frame]

[ناهد شما]

[frame="10 80"]
رَمْيُ المُحْصَناتِ بالإفْك 49
[poem=font="hasan,4,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=sp num="0,black""]
لاتَرْمِ عِرْضَ أخيكَ في دنَسِ الخَنا = فلدَيْكَ عِرْضٌ مثْلُهُ ونسـاءُ
فَلربَّما يَرميكَ بَعْضٌ مِثْلـــَهُ = ويُذيعُ إفْكـاً نَشْرُهُ ضَرّاءُ
ولَربَّما في عُقْـرِ دارِكَ خاطِـئٌ = مُتَسَتِّرٌ ، والطُّهْرُ فيهِ غِطـاءُ
فادْفَعْ بِحُسْنِ الظَّنِّ شَكَّ خَطيئةٍ = واسْتُرْ إذا وَقَعَتْ وحَلَّ قَضاءُ
يُبْلي الإلهُ الفاضِحينَ بمِثْلِهِــمْ = والحالُ فيهمْ في المآلِ سَواءُ[/poem] [/frame]

[ناهد شما]

31
محمّد خير الدّين إسبير* الحقائق الجليّة: الفصل الرابع: الأخلاقُ والنّاس ـ تبصيرٌ وتنويرٌ وتحذير
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[frame="10 90"] آفاتُ السِّبابِ والقِتال 50 [poem=font="hasan,4,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=sp num="0,black""]
وهناكَ سَبّـابٌ فكَـمْ بسِبابِـهِ = أدَّى إلى قتْـلٍ، يَليْهِ شقـاءُ
ولأتْفهِ الأسبابِ تَحدُثُ فتنــةٌ = بَعدَ السِّبابِ وتُولَدُ البلْـواءُ
فسِبابُـهُ فِسْـقٌ بنَـصٍّ بَيِّــنٍ = والقتْلُ كُفْرٌ ليس مِنْهُ نَجاءُ (1)
كمْ مِن بيوتٍ هُدِّمتْ أركانُهـا = كمْ أسْرةٍ قد شُتِّتَتْ ونساءُ
كمْ نائحاتٍ والحياةُ مضتْ على = بابِ السُّجونِ، دموعهُنَّ دِماءُ
يُرْضِعْنَ أطفالاً مرارةَ فاقــةٍ = يَدري بعَلْقَمِ طعْمِها البُؤساءُ
ولرُبّما يَقبَعْـنَ تحتَ مَخالـبٍ = ويُريقُ ماءَ عفافِهِـنَّ زِنـاءُ
يَستفْرِصُ الزَّنّـاءُ مِحنَةَ حُــرّةٍ = لِيَفُكَّ عُقدَةَ صَبْرِها الإغـواءُ
ونَرَى الحريقَ وقد تَوالَدَ نــارُهُ = والأصلُ فيه شرارةٌ رعنـاءُ[/poem]
(1)نجاء : خلاص . [/frame]

[بوران شما]

رحم الله الشاعر الإسلامي الكبير الشيخ محمد خير الدين إسبير
صاحب الديوان الشعري الكبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهمزية)
والذي يحمل أسمى وأرقى المعاني والحقائق .
والشكر الكبير للأستاذ الفاضل ابنه الشيخ عبد المنعم إسبير على
تفضله بتقديم هذا الديوان الرائع , شفاه الله وعافاه وأطال بعمره .
والشكر موصول للأخت الحبيبة ناهد على متابعتها لهذا العمل الجليل
جعله الله في ميزان حسناتها .
اتابع بكل اهتمام وتقدير , وبانتظار المزيد .
تحيتي وتقديري ومحبتي .