معارك حيفا(من مواد الموسوعة الفلسطينية-قسم أول-مجلد ثاني)

بوران شما · 05 / 02 / 2011, 13 : 10 PM

معارك حيفا (من مواد الموسوعة الفلسطينية – القسم الأول- المجلد الثاني ):
كانت حيفا في عام 1947 من أكبر موانئ شرقي البحر المتوسط بعد الإسكندرية . وزاد من أهميتها وجود مصفاة لشركة نفط العراق فيها, بالإضافة إلى وقوعها على عقدة طرق هامة حديدية وبرية . وبالتالي اكتسبت أهمية خاصة بالنسبة إلى السلطات البريطانية التي خططت لإجلاء قواتها عبر ميناء حيفا . وكانت لهذه المدينة أيضاً قيمة كبيرة في نظر الصهيونيين لكونها حلقة الوصل بين خطيّ المستعمرات الصهيونية اللذين
يمتد الأول منهما من مرج ابن عامر إلى طبرية ومن ثم إلى المطلة على الحدود اللبنانية , ويمتد الثاني عبر السهل الساحلي الأوسط إلى يافا , ولأنهم طامعون في استغلال مرفئها لجلب المهاجرين الصهيونيين , وفي استغلال نفط المصفاة . وأما بالنسبة إلى العرب فإن مدينة حيفا وسواها من مدن وقرى فلسطين تشكل أرضهم ووطنهم وحياتهم منذ أجيال , وبالتالي فهي أكثر أهمية من كونها ميناء أو مصفاة أو مدينة كبرى .
بدأ العرب فور صدور قرار التقسيم في 29/11/1947 , يستعدون للدفاع عن أنفسهم ومدينتهم, ولكنهم كانوا يفتقرون إلى السلاح والعتاد , شأنهم في ذلك عرب المدن الفلسطينية الأخرى, لأن حكومة الانتداب البريطاني حرّمت على السكان العرب اقتناء السلاح أو حمله في حين تكدست الأسلحة لدى الصهيونيين . وبالتالي ضمّت مدينة حيفا قوة عسكرية صهيونية مدربة من الهاغاناه والأرغون تبلغ حوالي خمسة آلاف مقاتل منظمين ضمن وحدات وتشكيلات نظامية بقيادات كاملة .
من الناحية الجغرافية كانت الأحياء العربية واقعة في أرض منبسطة أسفل جبل الكرمل , في حين كان الصهيونيون الأفضل تنظيماً وتسليحاً يقطنون حي " هادارا هاكرمل" على سفوح جبل الكرمل, وعلى المرتفعات وبجوار الميناء, ويطوقّون بذلك الأحياء العربية . وبالإضافة إلى هذا كانت مدينة حيفا محاطة من جهاتها الأربع بعدد من المستعمرات الصهيونية القادرة على عرقلة المواصلات بين حيفا والمدن العربية المجاورة .
صمّم العرب على الدفاع مهما كلفهم الأمر , وشعروا بأن وضعهم يفرض عليهم الاعتماد على النفس , فتألفت لجنة وطنية مسؤولة سياسياً أمام الهيئة العربية العليا , واعتمدت في تموينها بالسلاح على وعود اللجنة العسكرية الموجودة في دمشق. وكان يترأس اللجنة الوطنية رشيد الحاج إبراهيم, وكلّف الملازم محمد حمد الحنيطي مهمة قيادة الحرس الوطني وتنظيم الدفاع عن المدينة فقسمها إلى عشرة قطاعات جعل في كل منها جماعة مسلحة بقيادة شخص مسؤول واحد يتولى الاتصال بقيادة المدينة المركزية . ولم يزد عدد أفراد الحرس الوطني عن 350 شاباً معظمهم غير متفرغ للمهام العسكرية . وقد لقي الحنيطي صعوبات جمّة في الحصول على السلاح اللازم.
تولت اللجنة إلى جانب قضايا الأمن مهمة الإشراف على مختلف المصالح العربية فأصدرت نظاماً للتقنين ومراقبة الأسعار, وأشرفت على جمع التبرعات وصرفها. وعندما احتدمت المعارك نظمت الخدمات الطبية ومساعدة المنكوبين وتأمين والمأكل والمأوى لأبناء الشهداء .
بدأت الاشتباكات اليومية بين العرب والصهيونيين فور صدور قرار التقسيم ووقعت عدة اشتباكات أساسية زادت من توتر الموقف, ولا سيما بعد انفجار قنبلة وضعها الإرهابيون الصهيونيون في القطاع العربي من المدينة بتاريخ 30/12/1947 , فكان من نتيجة الانفجار مقتل 6 وجرح 41 من العمال العرب العاملين في مصفاة النفط انتقم لهم رفاقهم بالانقضاض على الصهيونيين العاملين في هذه المصفاة وقتل 41 منهم .
وبتاريخ 14/1/1948 فجّر العرب عربة بر يد في القطاع الصهيوني وأصيب من جراء ذلك 45 صهيونياً . وكان أسوأ حدث بالنسبة إلى عرب حيفا استشهاد الملازم محمد الحنيطي الذي كان عائداً مع قافلة محملة بالسلاح والذخيرة من لبنان فتصدى له كمين صهيوني بتاريخ 18/3/1948 على مقربة من مستعمرة "كريات موتسكين" . وقيل إن ضابطاً بريطانياً هو الذي نقل أخبار هذه القافلة إلى الصهيونيين فجهزوا لها كميناً قوياً وتمكنوا من تفجير إحدى العربات وقتل عدد من المناضلين في حين تمكنت عربتان تنقلان السلاح والذخيرة من التملص والعودة .
أثّر حادث استشهاد قائد الدفاع عن حيفا في معنويات سكانها العرب , ولكن اللجنة الوطنية أسرعت بتكليف أمين عز الدين مهمة القيادة فوصل إلى حيفا يوم 27/3/1948 ومعه حوالي 40 مجاهداً.
وفي أواخر شهر آذار 1948 نصب العرب كميناً لقافلة صهيونية متجهة نحو كيبوتس "يحيام" وقضوا عليها تماما.
توالت الاشتباكات يوميا وزاد في إضرابها الحاكم البريطاني الذي كان يوعز إلى قواته , بداعي منع الصدام , أن تطلق النار على العرب تارة وعلى الصهيونيين تارة أخرى , موحياً بأن كل طرف يطلق على الآخر, ممّا كان يزيد الموقف توتراً. ومع اقتراب موعد جلاء القوات البريطانية عن حيفا وضع الجنرال ستوكويل القائد البريطاني خطة لحشدها في المرفأ وأبلغ الأهلين أنه لن يتدخل في المنازعات وأن كل همه هو تأمين تحرك قواته بسلام نحو الميناء .
ورفض رفضاً قاطعاً الاستماع إلى العرب عندما ذكّروه بان الحكومة البريطانية هي المسؤولة عن الأمن حتى جلاء قواتها. بل إنه عندما شنّ الصهيونيون هجوماً قوياً على منازل العرب في 19/4/1948 عمل على منع وصول النجدات العربية من القرى المجاورة وصادر كل سلاح وجده بين أيدي العرب .
وفي يوم 21/4/1948 أبلغ الحاكم العسكري البريطاني المسؤولين العرب قراره الجلاء عن حيفا في حين كان قد أبلغ الجانب الصهيوني بذلك قبل أربعة أيام (17/4) . وكان هذا الإعلان إشارة البدء للقوات الصهيونية لتطبيق الخطة التي وضعتها منذ مدة للاستيلاء على حيفا بكاملها وأطلقت عليها اسم "مسباراييم" (المقص) . وتتلخص فكرتها في تمزيق الحي العربي إلى ثلاثة أقسام توطئة لاحتلاله وفقاً للأسلوب التالي :
1) تقوم سرية من اللواء "كارميللي" (هاغاناه) باقتحام وادي رشمية شمالي شرق المدينة وإقامة رأس جسر على جانبه الآخر.
2) تهبط قوة كبيرة من "هدار هاكرمل" متجهة مباشرة نحو الحي العربي القريب من الميناء .
3) تنطلق قوة ثالثة من الحي التجاري الملاصق للميناء فتلتقي القوة الثانية الهابطة من "هدار هاكرمل" لتضغطا معاً على الحي العربي من الطرفين .
وقد ذكر نيتانييل لورش في كتابه " حرب الاستقلال الإسرائيلية" أن أفراد هذه القوة الثالثة كانوا قد وضعوا سابقاً في المنطقة على أساس أنهم عمال زراعة وأخفوا أسلحتهم لاستخدامها عند تنفيذ الخطة .
ومع فجر يوم 22/4/1948 اندفعت سرية من اللواء كارميللي بشكل مفاجئ , وعبرت جسر وادي رشمية طبقاً للخطة وتمكنت بعد معركة ضارية جداً من الوصول إلى بيت النجادة , وهو بناء حجري مشرف على الوادي, وتمركزت فيه وأخذت تطلق النار على المجاهدين الذين أسرعوا من مختلف الجهات وطوقوا هذه القوة وأصلوها نيراناً حامية أدت إلى مقتل الكثير من القوة الصهيونية , فاستنجدت هذه عبثاً بقيادتها التي حاولت فك الحصار دافعة بعض الدبابات المصفحة , ولكن العرب كانوا لها بالمرصاد . وبقيت السرية مطوّقة طوال اليوم , وإن كانت قد أدت إلى جلب العديد من المناضلين نحوها مما سهل عمليات القوة الرئيسة من اللواء كارميللي التي اندفعت مساء اليوم نفسه , وتمكنت بعد قتال من منزل إلى منزل من الوصول إلى أهدافها والالتقاء بالقوة الثالثة , وما إن انبلج صباح يوم 23/4/1948 حتى كان الحي العربي قد تمّ تقسيمه إلى ثلاثة أقسام وبدأت قوات كارميللي تهاجم كل قسم على حدة , ناسفة كل منزل تصدر عنه أية مقاومة , مدمرة إياه على ساكنيه .
عند ذلك تدخل الجنرال ستوكويل , بعد أن تأكد من سيطرة القوات الصهيونية على المدينة , وبعد أن بذلت قواته كل جهودها لمنع وصول النجدات العربية, ولا سيما مناضلي الطيرة التي وصل منها حوالي 300 مناضل إلى مشارف حيفا , تدخل وطلب من الطرفين عقد هدنة بينهما .
وعندما اجتمع الطرفان لدى الحاكم العسكري البريطاني أبلغ هذا الأخير الجانب العربي أنه لن يسمح للقوات العربية المسلحة بدخول المدينة, وأنه على استعداد فقط للتوسط بينهم وبين الصهيونيين على أن يقبلوا الهدنة, وقدم لهم شروط الجانب الصهيوني وهي عشرة , تتلخص بتسليم العرب كامل أسلحتهم وعتادهم خلال ثلاث ساعات , وإزالة جميع الحواجز في الطرق, وتسليم إدارة المدينة للسلطات الصهيونية التي تفرض منع التجول وتقوم خلاله بتفتيش المنازل بحثاً عن السلاح غير المسلم , فطلب الجانب العربي مهلة للتشاور حول هذه الشروط . وعند مغادرة الجنرال البريطاني دار البلدية قال إنه لن يكون مسؤولا عن ذبح العرب إذا لم توقّع تلك الشروط حتى الساعة السادسة والنصف مساء .
وبعد التشاور قرر العرب بالإجماع رفض هذه الشروط وفضلوا إخلاء المدينة على تسليم أسلحتهم لاقتناعهم بأنهم سيتعرضون للمذابح إذا سلموا السلطات الصهيونية سلاحهم .
عمد الصهيونيون فور سيطرتهم على المدينة إلى قلب مساجدها إسطبلات , ونزعوا شواهد القبور الرخامية ليستخدموها في عمليات البناء , وألقوا جثث الشهداء على الأرصفة إشاعة للرعب في نفوس مًن بقي من العرب في حيفا وفي سواها من المدن والقرى العربية . وهكذا غادر المدينة حوالي 70 ألف عربي وتوزعوا على البلدان المجاورة . وكان سقوط حيفا بيد الصهيونيين خسارة كبيرة أثّرت بعد ذلك في سير الحرب بكاملها .

منى القاسم · 06 / 02 / 2011, 54 : 11 AM

فعلا و حقيقي كل ما تفضلتي به ....أثارني موضوعك الى الفضول ...فقمت ببحث خفيف ..ووجدت أنه كان لضياع حيفا وفقدان الشجعان الذين تدربوا على استعمالها أثر سيئ على وضع العرب في المدينة وصار الوضع أسوأ حين صادر الجيش البريطاني كعادته إمدادات جديدة جاءت للمناضلين في حيفا ونظراً لأن بريطانيا العظمى كانت تريد أن ترى حيفا بأيدي اليهود قبل 15 أيار 1948 وهو آخر وقت لانتدابها اتفق الجنرال ستوكويل البريطاني قائد القطاع الشمالي سراً مع الإرهابيين اليهود لتسليمهم مواقع الجيش البريطاني المسيطرة الحصينة يوم انسحابهم، كما أفشى لهم سراً آخر إذ أنبأهم دون أن ينبئ العرب بأن انسحاب الجيش البريطاني في حيفا سوف يحدث في وقت مبكر أي يوم الثالث والعشرين من نيسان (أبريل)، وليس في أول أغسطس (آب)، كما أعلن من قبل ومن أجل أن يزيد في مساعدتهم قسم الجيش البريطاني حيفا في اليوم الحادي والعشرين من نيسان (أبريل) إلى قسمين وصادر كل الإمدادات العربية، وهي في طريقها إلى المدينة، فاستغلت الهاغاناة الوضع بالتواطؤ مع الجنرال ستوكويل، وقامت في اليوم نفسه بهجوم مفاجئ على حيفا فصارت المدينة في آخر اليوم التالي أي يوم 22 نيسان (أبريل) في أيديهم".

بارك الله فيك يا أخت بوران شما على هذه المحة التاريخية التي في حد ذاتها تذكير للعرب بخبث و طمع اليهود لعنه الله .

لي سؤال خاص لك ....اسمك لفت انتباهي و زادني الفضول لمعرفة ما معنى بوران وهل هو اسم عربي؟ فقط من أجل المعرفة لا أكثر.

بوران شما · 06 / 02 / 2011, 50 : 12 PM

الأخت العزيزة الأستاذة منى القاسم
أشكركِ جزيل الشكر لاهتمامك بهذا الموضوع عن معارك حيفا ولمرورك
على موضوعات الموسوعة الفلسطينية .
كما أشكركِ على الإضافات الهامة التي وضعتيها والتي أثرت الموضوع .
محبتي و تقديري واحترامي .
أما مايتعلق باسمي (بوران ) فالحق معك الاسم غريب وكل من يعرفني
يسألني نفس السؤال : مامعنى بوران ؟
الحقيقة بعد البحث وجدت عدة معاني للاسم : فهو وللأسف اسم غير عربي
هو اسم فارسي وله عدة معاني :
بوران : ريحان تزين به مجالس الأنس .
بوران : ريح تسوق المطر إلى الأرض .
بوران : الأرض التي ليس فيها زرع ولا نبات .
ولكني سأختار لاسمي المعنى الأول مارأيك ؟؟ هههههه
شكراً لكِ مرة أخرى .

منى القاسم · 06 / 02 / 2011, 56 : 08 PM

غريب جدا اسم جميل في نطقه و لكنه متضارب في معناه ....و مع هذا أوافقك في الأختيار ...
ريحان تزين به مجالس الأنس ....كريحانك العطر الذي يزين صفحاتك في المنتدى ...دمت بخير و طابت ليلتك

أ . د رمضان الحضرى · 07 / 02 / 2011, 36 : 10 AM

حفظ الله أختى .. بوران شما...هذا مانحتاجه كثيرا فى منتدياتنا العربية....تاريخنا يحطمون فى عظامه بعد أن نهشوا كل لحمه...ولو استسلمنا ... ولم نجتهد لابلاغ شبابنا بتاريخنا... فسنكون قد قصرنا فى أمانة هى من انبل الأمانات....وهى امانة العلم.... فلسطين شعبا وأرضا ومحتدا وتاريخا... لازال اليهود تحاولون أن يشوهوا تاريخها... ولابد أن تتعدد الملفات عن فلسطين...فنحتاج لملف لعلماء فلسطين....وهم منتشرون فى العالم كله...وملفات للشعر الفلسطينى قبل الاحتلال....الأمر يحتاج منا مجهودات كثيرة... لك الشكر وجزيت خيرا على هذا العمل الجاد...وكتب الله لك التوفيق والسداد...وتقبلى تحيتى الخالصة..د. رمضان الحضرى..

بوران شما · 07 / 02 / 2011, 58 : 09 PM

الأخ الأستاذ الدكتور رمضان الحضري
أشكرك جزيل الشكر على مرورك على مواد الموسوعة الفلسطينية ,
وسنعمل بإذن الله على توثيق تاريخنا الفلسطيني والعربي المقاوم
تاريخاً وشعباً وحضارة . وتنشر الأخت ناهد شما في قسم الموسوعة
الفلسطينية قائمة كبيرة بأسماء أعلام فلسطينين كبار كان لهم الأثر
الكبير في تاريخ فلسطين والشعب الفلسطيني والعربي .
وربنا يقدرنا على نشر المزيد من هذه الوثائق الهامة من تاريخنا .
فائق التقدير والاحترام .

رأفت العزي · 08 / 02 / 2011, 23 : 12 AM

سيدتي الفاضلة الأستاذة بوران شمّا عليك وعلى أساتذتي السلام والرحمة

سأضيف ما تقدمت به من معلومات هامة إلى هذا الملف الذي أتحدث فيه عن حيفا وتاريخها الحديث
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

إن الهجرة اليهودية إلى فلسطين قد بدأت مع بداية الاستعمار
البريطاني وتوسعت مع ترسيخ هذا الاستعمار لوجوده ووصلت إلى
الذروة مع بداية الحرب العالمية الثانية وبعد نهايتها .
والحديث عن التوسع في بناء المستوطنات اليهودية وشراء الأراضي لم يُعطى الأهمية
من قبل المؤرخين الفلسطينيين أو المؤرخين العرب بسب غياب التوثيق وحساسية
الموضوع لأن الدعاية الصهيونية قد أثّرت على حتى بعض المثقفين وغمز بعضهم
من قناة الفلسطينيين الذين " باعوا " أراضيهم لليهود بشكل مباشر أو بالواسطة ..!
وغاب عن هؤلاء وأولئك أمرا بسيطا وهو حتى لو سلمنا جدلا بأن عددا صغيرا كان أم
كبيرا قد باع أرضه فهل هذا يُعطي للشاري حق تملّك الوطن ؟!
وهل يخوّل أصحاب الشركات الأجنبية شرائهم ما نسبته 80% من عقارات دولة خليجية بأن يحولوها إلى وطن ؟
أم ان الأمر في فلسطين كان مؤامرة دولية اتفقت فيها دول العالم كله شرقا وغربا وبشكل شاذ لم يحدث في التاريخ
بأن اتفقت قوى بهذا الكمّ على مسألة واحدة ؟!
هذا هو لبّ الموضوع ولن أبقى في موضع الاتهام في هذا الخصوص وعلى المرء أن يسأل أيضا :
هل تمّ شراء أراضي معظم الشرق العربي عندما أحتلها الأجنبي وأقام عليها دويلاته وأعلن عن
أسماء ممالكه خصوصا في القدس الشريف استمرت حوالي مائتي عام من التاريخ ٍ؟!

فلسطين هي موطني وحيفا هي مسقط رأسي والمدينة التي اعشقها ...

وهي مدينة كانت عامرة توارد إليها الناس من مختلف المناطق
الداخلية ومن خارج فلسطين حيث يبدأ تاريخها الحديث " من اليوم الذي تحرك فيه قطار
الحجاز في سنة 1905 عندما ربطها بدمشق والحجاز " وكذلك ربطها ببيروت وطرابلس الشام
ونمت اقتصاديا عندما افتتح " خط أنابيب كركوك- حيفا " وصب فيها الزيت لأول مرة في
مستودعاتها و بدأت معامل التكرير في " مصفاتها " في العمل لتزود الشرقين الأدنى والأوسط
عام1933 وتم تدشين ميناءها الحديث في نفس العام
ليكون ثاني ميناء على البحر المتوسط بعد ميناء مرسيليا
الفرنسي ، حتى أصبح الشريان الحيوي لفلسطين والأردن
وسوريا والعراق وإيران وغيرها من البلدان الأسيوية ،
" فإذا أضيف إلى هذه الأعمال ما كان فيها من مصانع
الأسمنت وصناعة السجائر والغزل والنسيج تبين لنا
قوة الجذب إليها من العمال العرب من مصر وبلاد الشام
واستقدم إليها التاجر الشامي الدمشقي الذي نجح نجاحا
باهرا في مزاحمة التجار اليهود تجاريا"

لذلك كانت حيفا مركز العمل والعمال في فلسطين
وفيها تبلورت حركتهم التقدمية فأنشئوا جمعية منظمة
" للعمال " وصناديق توفير وجمعيات تعاونية ضمت
أصحاب المهن في البلاد ..

وحيفا كانت تعيش كما يشهد ابناءها وحدة إنسانية توحد بين مواطنيها العرب
مسلمين ومسيحيين ، واحد مظاهر تلك الوحدة هو الاحتفالات بعيد مار الياس
يشترك فيه الحيفاويون في يوم واحد فالمسلم في " زاوية " الخضر والمسيحي في زاوية أخرى
يتبادلون التهاني على سفوح جبل الكرمل الشامخ .
وحيفا مدينة الثقافة والعلوم في فلسطين حيث يزول
العجب عندما نعلم ان الصحف والمجلات الصادرة فيها
فلا تعد ولا تحصى .. وعلى سبيل المثال : لقد كانت تصدر
فيها حوالي الأربعون صحيفة يومية ما بين سنة 1908- 1948
غير عدد المجلات الثقافية والاجتماعية .. !
وكان عدد الجمعيات والنوادي فيها واحد وعشرون ناديا
وجمعية عربية عدا ما كان يملكه اليهود من جمعيات وما
كان يصدره من صحف لا يقارن بما كان للعرب !
ووصل عدد المدارس فيها إلى 33 مدرسة حتى العام 1933
حيث عمدت الحكومة البريطانية إلى الحد منها حيث أنها لم
تزد عن ثلاثة مدارس خلال عشر سنوات التالية ..

إن هذا أهلّها لتلعب دورا نضاليا وسياسيا رائدا ضد الاحتلال والحركة الصهيونية
" وفي هذا الجو المزدهر وحركة العمال استطاع
الشهيد عز الدين القسام ان يقوم بعمل لم يكن بالحسبان ..
ففي سنة 1934 قال له عامل بسيط بعد ان سمع منه درس " الجهاد " :
هل سمع سيدنا عن الأسلحة التي كان يهربها اليهود ؟
ومنذ ذاك التاريخ اختفى الشيخ الجليل والذي اكتشف
أمره بعد سنة يحمل السلاح في غابات بلدة " يعبد
" قضاء مدينة جنين يدرب مجموعة من المجاهدين على
القتال فطوقتهم قوات الاحتلال البريطاني واستشهد مع
أربعة من رفاقه في العشرين من تشرين الثاني \ نوفمبر \
حيث كانت تلك هي الشرارة والمهماز لثورة شعب
فلسطين لمدة ثلاث سنوات 1936-1939 .. "

وبالرغم من هذا الازدهار والانفتاح لم تخف حيفا تعصبها لقوميتها العربية والسورية .. فمع وصول
لجنة الاستفتاء الأممية 1919 برئاسة الأميركي " كراين " الذي سميت اللجنة على اسمه
والتي كانت غايتها الوقوف على رأي السكان ومعرفة رغباتهم بعد انتهاء الحرب
العالمية الأولى تقدمت المدينة بتقرير موحد يعبر عن
رغبات السكان العرب : النص أورده الشيخ عبد الرحمن مراد في
كتابه " حيفا ومعركتها الأخيرة " نقلا عن وثائق مركز
الدراسات الفلسطينية التي حصل عليها من ( مكتب السجلات العامة – لندن )
:
1 - إن شعب فلسطين جزء من الشعب العربي في البلاد السورية ....

2 – إن فلسطين عبر التاريخ هي الجزء الجنوبي لسوريا
ومرتبط بها ارتباطا عضويا من الناحية الجغرافية والسياسية
والاقتصادية وداخل ضمن حدودها الطبيعية ، فسكانها مرتبط
بعضهم البعض في وحدة اللغة والعادات والتقاليد والأنساب
والاشتراك في التملك الخ .....

3 - يرفض شعب فلسطين تجزئة البلاد السورية ( ولا سيما الجزء الجنوبي فيها )
ويصر على وحدته في هذا السياق .

>>>>>>>>>>>>>>
شكرا لك على ما تقومين به من أجل إبقاء ذاكرتنا حية

بوران شما · 09 / 02 / 2011, 02 : 01 PM

الأخ العزيز الأستاذ رأفت العزي
أشكرك دائماً على اهتمامك المتواصل بكل ما يتعلق بفلسطين الحبيبة
وخاصة المواد التي أنشرها من الموسوعة الفلسطينية .
والشكر الكبير لك أستاذ رأفت على هذه الإضافات الرائعة على الموضوع
والتي هي هامة جدا ومفيدة للقارىء .
ولكني أود أن أقول لك أن ما كُتب عن حيفا في كل القطاعات المتعلقة
بجغرافيتها وتاريخها وشعبها وحضارتها كثير وكثير جداً في الموسوعة
الفلسطينية , ولكن ما نشرته هنا يتعلق فقط بمعارك حيفا .
وقد نشرت الأخت ناهد عن مدينة حيفا من الموسوعة الفلسطينة من خلال
المدن والفرى والبلدات الفلسطينية .
أشكرك جزيل الشكر ودائماً أسعد بمشاركاتك القيّمة والهامة وأعتز بك
ياابن فلسطين الحبيبة .
تقديري واحترامي .