وقفات مع آيات
قال الله تعالى في سورة الصافات: {فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ (143) لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (144) } فهذا ينبهك إلى أن من حفظ الله في الخلوات ، يحفظه الله في الفلوات.
* لو رمى العبد بكل معصية حجرًا في داره ، لامتلأت داره في مدة يسيرة قريبة من عمره ، ولكنه يتساهل في فعل المعاصي والملكان يحفظان عليه ذلك ،
قال الله تعالى في سورة المجادلة: {يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا أَحْصَاهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (6) }
* جميع العبادات زائلة عن أهل الجنة إلا طاعة الذكر والتوحيد ، يقول تعالى في سورة يونس: {دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلاَمٌ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (10)} ،
يقول ابن القيم يرحمه الله في هذا: يا ابن آدم إن بينك وبين الله خطايا وذنوب لا يعلمها إلا هو ؛ فإن أردت أن يغفرها لك ، فاغفر أنت لعبادة وإن أردت أن يعفوها عنك ، فاعف أنت عن عباده ؛ فإنما الجزاء من جنس العمل ، تعف هنا يعف هناك .. تطالب بالحق هنا ، يطالب بالحق هناك .. وتذكَّر دائما قوله تعالى: {وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ(56)} سورة الأعراف.
وعندما بُشِّر زكريا بالولد قال: {قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّيَ آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ إِلاَّ رَمْزًا وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالإِبْكَارِ (41)} سورة آل عمران ، فَأمْسَكَ عليه لسانه ، فلم يتكلم بشيء من كلام الناس ، ثم قال يرحمه الله: فلو أُذن لأحد بترك الذكر لأُذن لزكريا.
* من بركة الإقبال على القرآن حُسن الخاتمة ؛ فقد مات ابن تيمية يرحمه الله وقد وقف على قوله تعالى: {إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ (54) فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍ (55)} سورة القمر.
* كان الحسن البصري يردد في ليلة قول الله تعالى: {وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ (34)} سورة إبراهيم ،
فقيل له في ذلك ، فقال: إن فيها لمعتبراً ، ما نرفع طرفًا ولا نرده ، إلا وقع على نعمة ، وما لا نعلمه من نعم الله أكثر.
* قال الله تعالى في سورة لقمان: {أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُّنِيرٍ (20)} ، أما الظاهرة: فالإسلام ، وأما الباطنة فستره عليك بالمعاصي.
* قال الله تعالى في سورة إبراهيم: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الأَصْنَامَ (35)}
إذا كان إبراهيم يخاف على نفسه الشرك ، وهو خليل الرحمن ، وإمام الحنفاء ، فمابالك بنا نحن إذن؟
لذا أيها الأخ الكريم وأيتها الأخت الكريمة: لا تأمن الشرك ، ولا تأمن النفاق ؛ إذ لا يأمن النفاق إلا منافق ، ولا يخاف النفاق إلا مؤمن.
عروبة شنكان - أديبة قاصّة ومحاورة - نائب رئيس مجلس الحكماء - رئيسة هيئة فيض الخاطر، الرسائل الأدبية ، شؤون الأعضاء والشكاوى المقدمة للمجلس - مجلس التعارف
رد: وقفات مع آيات
[align=center][table1="width:95%;background-color:white;border:4px double green;"][cell="filter:;"][align=center]
لا تأمن الشرك ، ولا تأمن النفاق ؛ إذ لا يأمن النفاق إلا منافق ، ولا يخاف النفاق إلا مؤمن.
جزاك الله من الخير كله حاجة ناهد[/align][/cell][/table1][/align]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة arouba shankan
[align=center][table1="width:95%;background-color:white;border:4px double green;"][cell="filter:;"][align=center]
لا تأمن الشرك ، ولا تأمن النفاق ؛ إذ لا يأمن النفاق إلا منافق ، ولا يخاف النفاق إلا مؤمن.
جزاك الله من الخير كله حاجة ناهد[/align][/cell][/table1][/align]
الحبيبة استاذة عروبة
شكراً لمرورك الكريم
اللهم ابعدنا عن الشرك والنفاق والمنافقين
دمت بخير