[بوران شما]

لقد آمنا جميعاً بالوطن العربي من المحيط إلى الخليج كجسد واحد , ولكل مدينة عربية مكانتها في العقل والوجدان , أما القدس فهي قلب الوطن العربي وهي المدينة المقدسة لكل العرب بمختلف دياناتهم .
وقد دأب منظّرو الحركة الصهيونية منذ منتصف القرن الماضي على التأكيد لليهود في مختلف أنحاء العالم بأن هدف الصهيونية هو احتلال القدس وجعلها عاصمة أبدية (لإسرائيل ).
ويقوم الإسرائيليون و منذ احتلالهم القدس عام 1967 , بوضع الخطط الجهنمية لجعل هذه المدينة العربية المقدسة يهودية , وللأسف , العرب والمسلمون يتفرجون ويتابعون هذه الخطط , منذ ذلك الوقت وحتى اليوم , دون اتخاذ أية إجراءات رادعة للوقوف بوجه هذه العصابات الصهيونية .
ففي 11/6/1967 أي بعد احتلال القدس كلها بأيام عقدت الحكومة الإسرائيلية اجتماعاً لبحث ضم القدس إلى (إسرائيل). وقد تقدمت للكنيست بتاريخ 27/6/1967 بمشروع قرار لضم القدس إلى (إسرائيل) , فوافقت الكنيست في اليوم نفسه على قرار الضمّ وجرى إلحاق القدس العربية (بإسرائيل) سياسياً وإدارياً بموجب الأمر رقم 2064 .
وهكذا توالت إجراءات الضم والتهويد منذ احتلال (إسرائيل) للقدس عام 1967 إلى يومنا هذا , بكل همجية وشراسة .
فقد أطلقت سلطات الاحتلال الصهيوني مشروعاً لمدة ثلاثين شهراً للتغيير الكامل للمعالم الإسلامية والمسيحية في القدس وطمس آثارها العربية . وقامت بتصعيد مخططاتها لتهويد مدينة القدس المحتلة وتهجير المواطنين الفلسطينيين منها .
والمخطط الصهيوني هذا يهدف إلى طمس هوية المدينة وتزوير تاريخها ومحو هويتها العربية والإسلامية وإلباسها الرداء اليهودي.
وفي السابع عشر من كانون الثاني عام 2011 صادقت اللجنة المحلية للتنظيم والبناء الإسرائيلية على بناء 197 وحدة استيطانية في القدس الشرقية المحتلة , وذلك بأن تكون على الشكل التالي:90 وحدة استيطانية في حي تلبيوت الشرقي جنوبي مدينة القدس و 32 وحدة استيطانية في مستوطنة بسغات زئيف شمال مدينة القدس و 75 وحدة استيطانية في مستوطنة رمات شلومو , وهذه المستوطنات الثلاث قامت على أراضِ فلسطينية تمّ مصادرتها من عدد من التجمعات الفلسطينية شرق القدس .
وبالتزامن مع هذه الخطوات ببناء المستوطنات قام نائب رئيس هيئة أركان الجيش الإسرائيلي بالإعلان عن استكمال بناء جدار العزل العنصري حول مدينة القدس والذي يضم التجمعات الإسرائيلية الكبرى .

أما اليوم فقد شمل مخطط التهويد هذا كل أحياء القدس : طريق باب الواد, وسوق خان الزيت, وسوق العطارين, وطريق حارة النصارى, طريق الآلام, باب الغوانمة وغيرها الكثير .
ومن أبرز هذه الأعمال أيضاً إغلاق باب العمود وإقامة حدائق توراتية في قلب الأحياء العربية وذلك لتهويد المدينة وتهجير سكانها . وقد استولت هذه العصابات على الغالبية الساحقة من البيوت والعقارات والأراضي من خلال عمليات التزييف , وكذلك استولت عل بيوت داخل المدينة القديمة وفي محيط الحرم القدسي الشريف, واستولت على حي سلوان وحي الشيخ جراح , وتقوم بتقديم وثائق مزورة لطرد عائلات فلسطينية من بيوتها لتسيطر عليها عصابات المستوطنين الإرهابية وقد دعم هذه العصابات محاكم الاحتلال التي صادقت على كافة الوثائق المزورة لغرض السيطرة عل البيوت والأراضي الفلسطينية .
وهذه الهجمة الصهيونية التي زادت اليوم همجية وخطورة على مدينة القدس والمسجد الأقصى وباقي المقدسات تسارعت وتيرتها, فقامت باقتحام وتدنيس المسجد الأقصى المبارك وانتهاك حرمته , وتقوم بسحب هويات المقدسيين ومصادرة أراضيهم وترحيلهم خارج المدينة وزيادة الاستيطان الصهيوني فيها. ومن هذه المخططات الصهيونية أيضاً استمرار الحفريات وفتح الأنفاق أسفل المسجد الأقصى مما نتج عنه انهيارات وتشققات , والأخطر هو محاولاتهم لإقامة الهيكل المزعوم على أنقاض المسجد الأقصى .
ويجب الإشارة إلى موضوعين يسببان قلق الجهات الإسلامية في القدس : الأول موضوع الحفريات التي تقوم بها (إسرائيل ) منذ عدة سنوات بجوار الحائط الجنوبي للمسجد الأقصى , والثاني عملية بناء جسر معدني بدلاً من الجسر الخشبي الحالي المؤدي إلى باب المغاربة , وما يتطلبه ذلك من وضع أساسات عميقة قد تؤثر على أساسات المسجد الأقصى علاوة على إزالة تل المغاربة وكشف مسجد البراق الذي يمكن التسلل منه إلى أسفل المسجد الأقصى .
وللأسف عندما تصدر القرارات الدولية المُلزمة بتجميد الاستيطان وتخالفه (إسرائيل ) عبر تماديها بزيادة الاستيطان في القدس الشرقية , فهذا دليل على أنها متمسكة بتهويد القدس وجعلها العاصمة الأبدية لها .
ورغم ذلك , ومع كل محاولات وخطط ومشاريع التهويد التي تقوم فيها السلطات الإسرائيلية , لكن القدس لا تزال عربية الوجه والانتماء صامدة في وجه الغطرسة الإسرائيلية وتقف شامخة متحدية كل هذه المحاولات والخطط لتزييف هويتها العربية الإسلامية . والإنسان العربي الفلسطيني هو من يمنح الأرض هويتها وانتماءها وليست القرارات السياسية والمخططات العمرانية والهيكلية .
ولكن يبقى لنا أن نتساءل : ما هو المستقبل , وكيف لنا أن نواجه هذه الغطرسة وهذا التعنت الإسرائيلي بمحاولات تهويد القدس , وما هي المواقف الفلسطينية والعربية التي يجب أن تتخذ للوقوف في وجه هذه المخططات .

أرجو الاهتمام بهذا الملف ومشاركة الجميع فيه بإبداء آرائهم ومقترحاتهم لنصل معاً إلى هدفنا المنشود وهو الحفاظ على عروبة القدس الحبيبة والحفاظ على مقدساتها .

[علاء زايد فارس]

[align=justify]
نعم إن عمليات التهويد مستمرة
ومع الأسف لا زال العرب يطبقون سياسة النعامة "دفن الرؤوس في التراب دون جدوى"

هناك خطر كبير يحاصر القدس والمسجد الأقصى..

حتى المقابر الاسلامية في القدس لم تسلم من شرورهم وهم يبنون عليها فنادق ومنشات سياحية!

وهم يفرضون الضرائب الباهظة على أهالي القدس كي يستولوا على عقاراتهم وكي يمارسوا نوعاً من الضغط النفسي عليهم

ولا يمكن أن أنسى أن انتفاضة النفق "1996م" التي اشتعلت ضد اسرائيل وقادها الراحل / ياسر عرفات رحمه الله كانت بسبب حفر نفق تحت المسجد الأقصى...

وهم يحاولون ويقضمون ويستكشفون ويعزلون وينتظرون اللحظة المناسبة ليوجهوا الضربة القاضية للقدس!

[/align]




شكرا لك أختي بوران على هذا الملف
بالتأكيد سيكون لي عودات بمشيئة الله

[ميساء البشيتي]

سوق باب خان الزيت:

وهو من الأسواق العامرة فهو وجه المدينة و أول أسواقها فهو يعتبر المدخل الرئيس لأسواق البلدة القديمة في القدس, وفيه كثير من المحلات القديمة.
وعرف بهذا الاسم نسبة الى وجود خان أثري يعرف باسم “خان الزيت” و يمتد هذا السوق من اول درجات باب العامود الى نهاية طريق كنيسة القيامة وهو امتداد لسوق العطارين.

وفي وسط السوق يوجد المرحلة السادسة لطريق الالام عند النصارى وكذلك كنيسة الأحباش ويوجد ايضا ًمصلى سيدنا أبا بكر الصديق رضي الله عنه.

سوق العطارين:

وهو من الأسواق الجميلة في مدينة القدس و يشتهر ببيع جميع أنواع العطارة والأعشاب والزعتر فما أن تقترب لسوق العطارين حتى تبدأ بشم الروائح العطرة والمشهية وتأخذك الى عالم من السحر والجمال.

سوق اللحامين:

عرف بهذا الاسم لوجود محلات خصصت لبيع اللحوم الطازجة والأسماك,وهو موازي لسوق العطارين.

سوق الدباغة:

كان هذا السوق يمتاز عن غيره من الأسواق في القدس القديمة لوجود كثير من الحرفيين الذين كانوا يعملون في مجال دباغة وتصنيع الجلود وكان هذا في العهد العثماني,أما اليوم فالسوق يمتاز بمحلات لبيع البضائع التقليدية والتراثية للأجانب.

ويقع هذا السوق قرب كنيسة القيامة ويوجد في وسطه اثار وتماثيل جميلة تعود لعصور سابقة.

سوق الحصر:

سمي بهذا الاسم لكثرة بائعي الحصر و السجاد حيث كان مرتعاً لتجار الحصر و السجاد ,ويقع هذا السوق مقابل سوق البازار.

سوق البازار:

كان السوق من جملة أوقاف المدرستين الأفضلية والكريمية،ثم أصبحت مرافقه من جملة أوقاف عائلتي الحسيني وجار الله, وهو الان يختص ببيع السلع السياحية و كان في الماضي سوقا للخضار يأتي اليه القرويون من ضواحي القدس لبيع بضائعهم.

سوق الباشورة:

وهو من الأسواق القديمة التي يعود تاريخها للعصر الروماني,وقد كشفت الحفريات عن السوق الروماني الذي هو امتداد لسوق الباشورة حيث الأعمده الرخاميه تزيد السوق جمالاً و رونقاً وقد قام الاحتلال الاسرائيلي بتهويد هذا السوق وسماه سوق الكاردو.وهو الان مهدد من قبل اليهود.

سوق باب السلسلة:

سمي بهذا الاسم نسبة الى باب السلسلة أحد أبواب المسجد الأقصى المبارك وهو امتداد لهذا الباب ويوجد بهذا السوق بعض من الاثار الاسلامية القديمة مثل المكتبة الخالدية و بعض قبور الصالحين و سبيل باب السلسلة,ويمتاز اليوم بمحاله الجميلة التي تقوم ببيع التحف التقليدية للسواح الأجانب.

سويقة علون:

وهي من الأسواق المزدهرة بالسياح الأجانب حيث أنها تقع في حي النصارى قرب باب الخليل وهي الطريق المؤدية الى كنيسة القيامة و المسجد الاقصى المبارك و حائط البراق يمتاز هذا السوق ببيع التحف والاثار القديمة التي تظهر عروبة المدينة المقدسة.

سوق الخواجات:

وهو من الأسواق القديمة التي تمتاز ببيع الحرائر و الاقمشة وهو موازي لسوق العطارين.

سوق حارة الواد:

وهو الطريق الرئيسي للمسجد الاقصى المبارك ويبداأ من جنوب باب العامود وينتهي عند حائط البراق وفيه بعض المعالم المهمة لدى المسيحين مثل طريق الالام.

سوق حارة النصارى:

ويقع في قلب الحي المسيحي في البلدة القديمة وبه كثير من الأديرة والكنائس المسيحية وكذلك جامع سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الموقع الذي صلى به عند زيارة كنيسة القيامة .
وتمتاز محلات هذا السوق ببيع البخور للكنائس وكذلك الشمع المقدس وكثير من التحف السياحية.

سوق القطانين:

سمي بهذا الاسم نسبة لباب القطانين أحد أبواب الحرم المسجد الأقصى المبارك ويعود تاريخ هذا السوق من العصر الفاطمي حيث تجد العمارة الفاطمية تضفي جمالا ورونقا لهذا السوق ويوجد به حمامات قديمة يعود تاريخها للعصر المملوكي.
و تمتاز محالّه ببيع الهدايا والروائح لزوار المسجد الاقصى المبارك حيث تنبعث منه الروائح العطرية.

فكما هو حال المدينة المقدسة مهدد بالتهويد والخطر كذلك هي أسواق البلدة القديمة بالقدس مهددة بالخطر والهدم من قبل الاحتلال,فيعاني اليوم أصحاب المحال التجارية بالقدس بالتهديد اليومي من قبل سلطات الاحتلال الاسرائيلي برفع أسعار ضريبة الأرنونا ومنعهم من ادخال البضائع والتضييق عليهم بتسكير واغلاق محالهم التجارية.
__________________


شكرا غاليتي بوران على هذا الملف المهم
وسنكون هنا إن شاء الله .

[بوران شما]

أشكرك أخي العزيز أستاذ علاء على مشاركتك الهامة وبانتظار عودتك
بمشاركات أخرى هامة توثق فيها لنا الإجراءات الإسرائيلية المستمرة
لتهويد القدس .
أما رسم الكاريكاتير الذي أوردته فكان معبراً جداً .
فائق الشكر والتقدير .

[علاء زايد فارس]

لكي أسلط الضوء على انتهاكات الإحتلال ضد المقابر الإسلامية في القدس، اقتبس من مقال المدير التنفيذي لمؤسسة فلسطين للثقافة - الاستاذ محمد أبو عزة في عام 2010م - هذه الفقرات:




[align=justify]
في الثلث الأول من شهر آب الحالي؛ ومع حلول شهر رمضان المبارك؛ أقدمت قوات الاحتلال على اجتياح مقبرة عربية في مدينة القدس، وتم ذلك في ليل بعيدا عن أعين المقادسة والعرب والعالم، ووصل عدد القبور المنبوشة إلى أكثر من مائتي قبر.

وتناقلت وكالات الأنباء الخبر، وقرأ المسؤولون العرب بالتأكيد التقارير التي صدرت من الجهات العربية المقدسية المعنية بشؤون المدينة المحتلة، وارتفعت بعض الأصوات منددة على استحياء بممارسات الاحتلال، ثم صمت المنددون كما صمت غيرهم من المعنيين، وأظن أن الجرافات والبلدزورات الأمريكية سوف تأتي في الأيام القادمة على ما تبقى من المقبرة التاريخية.

والمقبرة التي تعرضت للانتهاك هي مقبرة (مأمن الله) أو (ماملا) بمعنى (ماء الله) أو (بركة الله)، أي هي مقبرة الموتى المستريحين في مأمن الله وأمانه.
وهي تقع بظاهر مدينة القدس القديمة، تبدأ محاذية لـ (باب الساهرة) لتنتهي قبل (باب العمود) الشهير بتسميته التاريخية (بوابة دمشق).

وقد أخذ الشارع المحاذي لهذه المقبرة اسمه من اسمها فهو شارع (مأمن الله) الذي يبدأ بدوره محاذيا (باب الساهرة) إلى (باب العمود)، صاعدا إلى ساحة يتفرع منها كل من (شارع يافا) و(شارع الملك جورج)، لتنتهي الساحة في شارع فرعي يحمل أيضا اسم (مأمن الله)، أو (شارع ماملا) أو (ماميلا) -باللهجة العامية الفلسطينية-.

وتقدر مساحة المقبرة –كما كانت حتى الثلاثينيات من القرن الماضي- بمائتي دونم أي مائتي ألف متر مربع -إذا أضفنا إليها بناية الأوقاف الإسلامية القديمة ومقبرة (الجبالية) التي يفصلها عنها شارع مأمن الله-.

وتاريخية المقبرة تعود إلى أن المئات بل الألوف من المجاهدين والشهداء الذين افتدوا فلسطين والقدس، وحرروها في الفتوح الإسلامية للقدس وفلسطين، كما في العصور الوسيطة –في الحروب التحريرية- يرقدون تحت ثراها، كما يرقد فيها الثوار العرب المسلمون الذين قاوموا الاستعمار البريطاني والغزو الصهيوني منذ عشرينات القرن الماضي.
وفيها تم دفن بعض الصحابة رضوان الله عليهم أمثال الصحابي الجليل (عبادة بن الصامت) رضي الله عنه.
وتحت ثراها جرى مواراة أكثر من سبعين ألفا هم شهداء المجزرة المروعة التي ارتكبها الفرنجة عندما أعادوا احتلال القدس عام 1099م، حيث تم إجبار الأحياء من أبناء القدس على حفر القبور الجماعية لدفنهم.

وتضم المقبرة أيضا أجداث شهداء الفتح الصلاحي للمدينة في خريف عام 1187م إضافة إلى مئات العلماء والفقهاء والأدباء الذين ماتوا في القدس وتم دفنهم في هذه المقبرة، أو جرى حمل جثامينهم من مدن فلسطينية وعربية ليدفنوا في ثراها، أمثال الأمير عيسى بن محمد العكاري الشافعي –مستشار القائد صلاح الدين الأيوبي- الذي توفي في بلدة الخروبة بالقرب من عكا، وحمل جثمانه إلى القدس، والشيخ أحمد بن جمال الدين الديري العبسي الحنفي وغيرهم.

وقد تعرضت مقبرة (مأمن الله) لانتهاكات متكررة، ليس في الأسابيع الأخيرة وحسب وإنما منذ ثمانين سنة وحتى ا لآن، أي منذ ثلاثينيات القرن الماضي، فقد أمر البريطانيون باقتطاع أجزاء من أرض المقبرة أقيمت عليها منشآت مثل فندق بالاس.
واستولى المحتلون الصهاينة على أرض المقبرة عام 1948م أثناء احتلالهم للجزء الغربي من مدينة القدس، وأقرت سلطات الاحتلال قانونا اعتبرت بموجبه جميع الأراضي الوقفية الإسلامية أملاك غائبين يحق لحارسها التصرف بها، ودخلت مقبرة مأمن الله ضمن أملاك (حارس أملاك الغائبين) لدى دائرة (أراضي إسرائيل).

وسنة بعد سنة كانت سلطات الاحتلال تقتطع جزءا من أراضي المقبرة، وتزيل الأضرحة القائمة عليها حتى لم يتبق فيها إلا خمسة بالمائة من القبور التي كانت موجودة، وتم تحويل أجزاء من المقبرة إلى حديقة عامة أطلق عليها (حديقة الاستقلال) –في إشارة إلى ما يسمى (استقلال إسرائيل)- وجرى شق الطرق في بعض أقسامها وهذه الحديقة باتت ملتقى للشاذين اليهود.

وأنشأت وزارة المواصلات الصهيونية موقفا للسيارات على قسم من أرض المقبرة، ومددت وزارة الأشغال شبكات مجاري، وشقت شركة الكهرباء الأرض ونبشت عظام الموتى بحجة تمديد أسلاك كهرباء في باطن الأرض. كما أقيمت مقرات لوزارة التجارة والمحاكم (الإسرائيلية).

ثم تلى ذلك افتتاح مقر ما يسمى (مركز الكرامة الإنساني – متحف التسامح) الصهيوني النابع من العنصرية والتعصب الصهيوني، فوق جزء من أرض المقبرة أي فوق عظام الموتى.




[/align]

[بوران شما]

الى ابنة القدس العربية الفلسطينية الأصيلة
ميساء البشيتي

أشكركِ على هذه المعلومات القيّمة التي وثقتِ بها أسواق القدس
العربية العريقة والمهددة بالهدم والتدمير .
بانتظاركِ دائماً في هذا الملف , مع فائق محبتي وتقديري .

[هدى نورالدين الخطيب]

[align=justify]
تحياتي لك أستاذة بوران وعميق تقديري

هذا الملف ضروري جداً، أتمنى أن نتعاون جميعنا في رفده وإثرائه


كل الشكر والتقدير لكل من ساهم وسيساهم في إثراء هذا الملف

هدى الخطيب
[/align]

[بوران شما]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى نورالدين الخطيب [align=justify] تحياتي لك أستاذة بوران وعميق تقديري هذا الملف ضروري جداً، أتمنى أن نتعاون جميعنا في رفده وإثرائه كل الشكر والتقدير لكل من ساهم وسيساهم في إثراء هذا الملف هدى الخطيب [/align]

أشكركِ عزيزتي وغاليتي أستاذة هدى الخطيب على هذا دعمكِ الكبير لهذا الملف الهام
وأؤكد على ما قلتيه بأن نتعاون جميعاً في رفده وإثرائه , ومن هنا أدعو جميع الأخوة
والأخوات للمشاركة في هذا الملف وتوثيق سياسة الكيان الصهيوني باتخاذه كافة السبل
لتهويد مدينتنا المقدسة .
تقبلي فائق تقديري واحترامي .

[بوران شما]

من السياسات الإسرائيلية لتهويد مدينة القدس وتهجير سكانها أنها باتت تستغل
موضوع ( التنقيب عن الآثار ) لهذا الغرض .
فقد أظهر تقريراً أعدته لجنة آثار مستقلة أن سلطة الآثار الإسرائيلية تستخدم
التنقيب عن الآثار من أجل تهويد القدس وإحكام السيطرة عليها وأنها تحفر الأنفاق
أسفل القدس القديمة ليس من أجل هدف علمي بل لهدف سياسي لتقويض دعائم
سكانها .
وقد أشار التقرير الذي حمل عنوان ( الآثار بين القداسة والسياسة ) إلى استخدام
الاحتلال لعلم الآثار لتحقيق غايات سياسية عن طريق الحفريات التي ليس أي تبرير
علمي - أثري .
وقد قررت بلدية الاحتلال أيضاً تحليق طائرة مروحية كل ثلاثة أسابيع في أجواء القدس
وخاصة القدس الشرقية لالتقاط صور جوية تكشف فيها أي تجاوزات أو مخالفات في
البناء العربي , وبناء على ذلك قامت بلدية الاحتلال بتوزيع عشرات الاخطارات على
الأحياء العربية في القدس تطالب المواطنين بهدم منازل بحجة البناء غير المرخص
تحت طائلة الهدم , إذا لم يحصلوا على تراخيص من البلدية .
وفي المقابل يتوسع المشروع الاستيطاني ببناء الكثير من الوحدات الاستيطانية في
المنطقة الجنوبية التي لا تبعد عن المسجد الأقصى أكثر من 300 متر .

وسنتابع بإذن الله توثيق هذه الإجراءات التعسفية الإسرائيلية وسياستها لتهويد مدينتنا
العربية المقدسة .

[هدى نورالدين الخطيب]

[align=justify]
تحياتي مجدداً أستاذة بوران لك ولكل المهتمين والمتفاعلين مع هذا الملف الهام

ننتظر المزيد من النشاط لتوثيق الانتهاكات الإسرائيلية وألا نقصر جميعاً في هذا الملف


عن الجمعية الفلسطينية لحقوق الإنسان ( راصد) وجدت هذا التقرير وهو فقط عن شهر تشرين الثاني / نوفمبر من سنة 2011
ومن هنا فلنتخيل الكم من الانتهاكات والتي تحتاج إلى التوثيق
أرجوكم اخواني لا تقصروا، خصوصاً من هم من الأعضاء في داخل فلسطين المحتلة ويعرفون أكثر عن حجم التجاوزات والانتهاكات.

الانتهاكات الاسرائيلية في القدس المحتلة لشهر تشرين ثاني/نوفمبر 2011

اولا : المقدمة
يرصد هذا التقرير الانتهاكات الإسرائيلية للحقوق الاجتماعية والاقتصادية في القدس الشرقية المحتلة خلال شهر تشرين ثاني لعام 2011.
وشملت عملية الرصد هذه مجمل الانتهاكات الإسرائيلية خلال الشهر المذكور اعلاه وأبرزها اعتقال المقدسيين و قرارات لبناء 814 وحدة استيطانية جديدة في القدس المحتلة , وكذلك استمرار عمليات الحفر في مقبرة مأمن الله في القدس المحتلة, و اعتداء المستوطنين و حراس الامن الاسرائيلي على المقدسيين.
ثانيا: ملخص التقرير
- داهمت قوات الاحتلال الاسرائيلي برفقة موظف من ” سلطة الطبيعة الاسرائيلية” ملعب سلوان في القدس المحتلة و التي تعود ملكية ارضة للمواطن المقدسي احمد صيام واعتقلت الشاب المقدسي خالد الزير .
- اعتقلت قوات الاحتلال الاسرائيلي محمود سالم شوكة (21) عاما و سيد ابو دعموس (21 ) عاما من بلدة العيزرية شرقي القدس المحتلة, كما اعتقلت الشاب المقدسي هيثم قويدر و البالغ من العمر 20 عاما من حي بئر يعقوب في القدس المحتلة.
- حكمت محكمة الاحتلال المركزية في القدس على الشاب المقدسي غازي محمد عبد الفتاح كنعان من حي راس العامود بالسجن الفعلي لمدة ثلاثة عشر عاما بعد إدانته بمحاولة قتل شرطي اسرائيلي, كما و حكمت على الفتى المقدسي عامر ناصر العباسي من بلدة سلوان جنوب المسجد الاقصى المبارك بالسجن الفعلي لمدة عشرة أشهر وستة أشهر مع وقف التنفيذ.
- اقتحمت قوات الاحتلال منازل المواطنين المقدسيين أشرف زلوم من منطقة وادي الجوز, وشادي زاهر في منطقة الطور من القدس المحتلة.
- اعتقلت قوات الاحتلال الاسرائيلي الطفل المقدسي حمزه جواد جابر والبالغ من العمر 14 عاما, كما اعتقلت مدير جمعية نادي الأسير الفلسطيني في القدس ناصر محمد قوس, واعتقلت الشاب محمود عطية (20 عاما) من حي بئر أيوب في بلدة سلوان جنوب المسجد الأقصى المبارك, كما اعتقلت الشاب عبد الرحمن محمود عليان (21 ) عاما من قرية بيت إكسا شمال غرب القدس .
- استدعت مخابرات الاحتلال الاسرائيلية عدنان الحسيني محافظ القدس ، والمحامي أحمد الرويضي، مستشار ديوان الرئاسة , ورئيس لجنة المرابطين في القدس يوسف مخيمر, ورئيس لجنة مقاومة

الجدار والاستيطان خضر الدبس لمركز التوقيف والتحقيق المعروف باسم ‘المسكوبية’ غربي القدس المحتلة للتحقيق معهم.
- اعتقلت القوات الاسرائيلية الطفل المقدسي عبد الكريم الشيوخي ، والشاب المقدسي أنس العباسي 19 عاماً و الفتى المقدسي انس القاق 17 عاماً و هم من سكان بلدة سلوان جنوب الاقصى المبارك, كما اعتقلت خمسة فتية من بلدة سلوان جنوب المسجد الأقصى المبارك وهم: عائد خليل العباسي 21 عاماً، وإياد أحمد قراعين 17 عاماً، وأحمد أمين رمضان صيام 17 عاماً، وأحمد القاق 17 عاماً، ونضال أبو عرام 17 عاما.
- استدعت قوات الاحتلال الشاب المقدسي أحمد سمرين من حي وادي حلوة ببلدة سلوان جنوب المسجد الأقصى المبارك إلى مركز توقيف وتحقيق المسكوبية للتحقيق معه, وسلمت قرارا لوالدته يقضي بالحجز على سيارته الخاصة بالإضافة للحجز على راتبه لصالح الجمعية الاستيطانية ”العاد” التي من المقرر أن تستولي على المنزل حتى الثامن والعشرين من شهر تشرين ثاني.
- قضت محكمة صلح الاحتلال غربي القدس المحتلة بالسجن الفعلي لمدة عام على الشاب المقدسي كرم بدر جويحان 19عاما من سكان حي الثوري ببلدة سلوان جنوب المسجد الأقصى المبارك.
- اقتحم موظفو بلدية الاحتلال و بمرافقة قوة من قوات الاحتلال الاسرائيلي مطعم ” ابو العز- اوردغان” للوجبات السريعة في القدس و الذي يعود ملكيته للمواطن المقدسي عزام مرقة.
- سحبت سلطات الاحتلال الاسرائيلي هوية عائلة عمار خالد حسن بدرية من “حي المطار” قرب قلنديا بزعم أن جزء من منزلها يقع في الضفة الغربية.
- شنت طواقم تابعة لبلدية الاحتلال في القدس المحتلة حملات دهم واسعة للمحال التجارية في أسواق القدس القديمة التي تبيع التحف والهدايا للسياح وتعود لعائلات سدر, والعجلوني, والشويكي, والسنجلاوي, وعابدين.
- اقتحم موظفو بلدية الاحتلال في القدس المحتلة مدعومين بقوات إسرائيلية مدججة بالسلاح ارض تعود لعائلة حليسي في وادي حلوه بسلوان في القدس المحتلة.
- استأنفت قوات الاحتلال الاسرائيلي عمليات النبش و الحفر في مقبرة مأمن الله في القدس المحتلة .
- اعتدى مجموعة من المستوطنين بالضرب على الشاب المقدسي كفاح الغول و البالغ من العمر 31 عاما من بلدة سلوان في القدس المحتلة.
- اعتقلت القوات الاسرائيلية الطفلين المقدسيين وهما عمر عامر ابو خاطر و البالغ من العمر 11 عاما, وعلاء صلاح ابو خاطر و البالغ من العمر 11 عاما, والفتى المقدسي محمد صيام و البالغ من العمر 15 عاما من سكان منطقة وادي حلوة في القدس المحتلة.
- اعتدى حراس محكمة الصلح الاسرائيلية بالضرب على الشابين المقدسيين رجائي زاهدة البالغ من العمر 33 عاما ,وعلى شقيقه فادي زاهدة البالغ من العمر 27 عاما و هما منسكان مدينة القدس المحتلة.
- اعتقلت قوات الاحتلال الاسرائيلي ثلاثة مواطنين مقدسيين وهم: باسم طلب إدريس (46 عاما), و هيثم شكري طه، وعبد الرحمن عويس.
- سلمت القوات الاسرائيلية أمر بإخلاء منزل عائلة ابو ذياب في وادي حلوة بسلوان في القدس المحتلة.
- اقتحمت قوة معززة من عناصر شرطة ومخابرات الاحتلال الاسرائيلي المسجد الأقصى المبارك من جهة باب المغاربة.
- سلمت القوات الاسرائيلية عائلة المواطنة المقدسية نوال الجهالين امر هدم ومصادرة لمنزلها في منطقة جبل المكبر بالقدس.
- اعتقلت القوات الخاصة في جيش الاحتلال الاسرائيلي 9 شبان مقدسيين وهم: باسم إدريس، عبد الرحمن عويس، شادي زاهده، هيثم طه، ونهار هلسه، وحسن هلسه، وعلي عبيد، وأشرف زلوم، وأحمد عليان.
و في ما يلي ابرز الانتهاكات الاسرائيلية في القدس المحتلة لشهر تشرين ثاني:
الاستيطان و المصادرات :
14 / تشرين ثاني سلمت قوات الاحتلال الاسرائيلي قرار لوالدة الشاب المقدسي أحمد سمرين من حي وادي حلوة ببلدة سلوان جنوب المسجد الأقصى المبارك يقضي بالحجز على سيارته الخاصة بالإضافة للحجز على راتبه لصالح الجمعية الاستيطانية ”العاد” التي من المقرر أن تستولي على المنزل المكون من شقتين مساحتهما 120 مترا حتى الثامن والعشرين من شهر تشرين ثاني .
15 / تشرين ثاني داهم عدد من مستخدمي بلدية الاحتلال في القدس المحتلة قطعة أرض في حي الثوري ببلدة سلوان جنوب المسجد الأقصى المبارك تطل على وادي الربابة برفقة حراسات عسكرية وشرطية. حيث أبلغ موظفو بلدية الاحتلال الاسرائيلي السكان أنهم سيشرعون قريبا بالعمل في هذه الأرض بهدف تحويلها إلى حديقة عامة “تلمودية” وموقف للسيارات. وتبلغ مساحة الأرض 850 مترا مربعا وتعود ملكيتها لعائلة فلسطينية في سلوان ولدير الأرثوذكس، وهي ملاصقة لمدرسة بنات الثوري.
[/align]