من الأَلِــف إلـى حيــث لاندري مع الشاعر عبد الكريم سمعـون - الصفحة 20

عبدالكريم سمعون · 30 / 05 / 2012, 51 : 12 AM

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خولة الراشد


	هذا الحوار الذي شهد له الجميع بنجاحه وامتيازه ، وذلك الجمال البليغ والحسن، الذي نلمس فيه التناسق العجيب والذكاء المشع ، من حيث الأسئلة المتميزة ، أو من حيث ينبوع الإجابات السلسة المختصرة الذكية ، لشاعرنا... (شاعر الأرز والحب والسماء )... فكان الحوار له قوة وطابع مميز ...إنها اللمسة التي أضفتها الأستاذة الرائعة نصيرة تختوخ .. على أوراق الشاعر عبد الكريم سمعون ، والتي جعلتني أضيف المزيد من الأسئلة ، فألحق بآخر قطار.. وذلك إن سمح لكما وقتكم الثمين .......... ********* 1- بعيدا عن النظرة الضيقة والتكتلات السياسية والحزبية، إلى القضايا الإنسانية والمعرفية هل يمكننا رؤية أنفسنا ورؤية العالم بعمق ووضوح أكبر من خلال الشعر والأدب ؟. 2- في مقال لنبيل عودة ..باسم: "ماذا ينبغي أن يقال عن المثقفين " يقول : "الثقافة والإبداع الثقافي بالتحديد يحتلان حيزا واسعا من تفكيرنا كمبدعين . هل واقع مجتمعنا يتماثل مع أحلامنا الابداعية ؟ وهل استطعنا كمبدعين ان نتحول الى الصوت المعبر عن واقعنا ،الدافع لانجاز أهدافنا والمؤثر على صيرورتنا الفكرية ؟ ثم يقول" ان صحافتنا لم تعد تشد جمهور الأدباء والمثقفين والقراء عامة ، صحافة يحتل الاعلان مساحتها الأعظم، وما تبقى هو حشو لمواد "لمم" بلا رؤية الحد الأدنى المطلوب من النشاط الاعلامي...ثم يقول بأن المثقفين في مجتمعنا يعلوهم الغبار والنسيان من صحافتنا وجرى "استبدالهم " بمبتدئين يفتقدون للتجربة، ومعظم ما ينشر لا يمكن تصنيفه تحت اصطلاح ابداع ادبي؟ ثم يجيب في النهاية .."ما قيمة الثقافة اذا لم تحدث حركة اجتماعية ؟ .. حركة فكرية ؟.. نقدا صريحا .. نقاشا ... حوارا .. تعدد آراء .. تعدد أذواق .. تعدد مفاهيم .. تعدد تجارب ، وتعدد تحديات ؟ وأن السياسة بانفصالها عن الثقافة تفقد توازنها. " - ما هي وجهة نظرك لما قاله نبيل عودة ، وما وجهة نظرك في دراسة التلقين أو البغ بغان و المدارس والكتب المنهجبة في عالمنا العربي ؟ و هل يفتقر الإنسان العربي للثقافة ؟ 2 و ماذا عن مقولة" نحن أمّة نقول ما لا نفعل " ونحن "أمة لا نقرأ" ماذا تقول عن أدب الحوار والذي نعاني منه ، وذلك من خلال الشاشات الفضائية ..من صراع.. وصراخ... وصداع ؟ 3- هل التجربة العنكبوتية نافذة جديدة للإبداع أم استكمال رسالة إعلامية لديك ؟ 4 - ما رأيك بالمرأة العربية عامة... والخليجية خاصة ... و هل أدّت المرأة دورها في الرسالة الإعلامية الصحفية ؟ 5- تشهد الساحة العربية الكثير من الغليان السياسي فهل ترى أن الادباء قد ساهموا في إثراء النقاش العربي المطلوب منهم لخدمة الشعوب أم أنهم في نوم عميق 6- وما رأيك بالتناقضات االتي تعيشها الحضارات عامة... والأمة العربية والخليجية خاصة ؟ 7- كشاعر ومحب ..ومحلق.. وإنسان ..ما موقع الإهداءات الأدبية ...سواء أكانت قصائد.. أوحروف ..أوكلمات ..أو ردود.. ف هل تحلق بها للسماء ؟ أم أنك تعتبرها مجرد مجاملات لا مموقع لها في أوراقك الأدبية وذكريات الأمس ؟ من أحيا نفسا كأنه أحيا الناس جميعا .. حين أتسبب بسعادة إنسان أو كائن ما أشعر أنني أسعدت الكون أجمع .. والإهداء يتسبب بسرور خاطر إنسان وبالتالي أشعر أنني فعلت شيئا ساميا وراقيا وكبيرا .. وأنا بالمقابل أشعر بفرح كبير حين أتلقى هدية من صديق أو صديقة وبالتالي فأنا أقدّس الإهداء الأدبي خصوصا والإهداء بكافة أشكاله المادي والمعنوي \الرمزي والعيني .. ما رأيك أن اكتب لك عنواني وصندوق بريدي أستاذة خولة ههههههههه وعلى العكس أنا لا أعتبرها مجرد مجاملات ولا أعتقد أن الشاعر أو الأديب يكتب مالا يقتنع به .. لا شك أن البعض وقد أكون منهم يبالغون في مديح الآخرين ولكن حتى المبالغات جائزة في إدخال السعادة للقلوب .. وثمّة قول يقول : امدح المؤمن في وجهه يربو الإيمان في قلبه .. وأخيرا أعتذر عن كثرة الأسئلة وبهذا أكون قد ركبت أول الفطلر ولحقت على المحطة الأخيرة ...وأتمنى أن ألقاك في حوار وقطار آخر .............وقد احتفظت به لأعرفك أكثر كانت مداخلتك قيّمة وراقية جدا أستاذتنا الغالية والصديقة الرائعة الأديبة المثقفة خولة الراشد تقديري الكبير وامتناني فلقد أغنيت الحوار بمداخلاتك الواعية والرائعة ..حقا عبير الورد والياسمين لروحك الطيبة (نصيرة تختوخ ) لقد نجحت في إعدادك لهذا الحوارالمتناسق ،و الذي شهد له الجميع بامتيازه وجودته ، بل كنت رائعة في طرح مواضيع وقصائد الشاعر (عبدالكريم سمعون ) حتى أنك سهّلتي علينا الخوض في معركة الحوار.. بارك الله فيك ووفقك لأجمل وأحلى الأمنيات ...لك مني أزهى الزهور..و ورود..و عود وبخور.. ووأجمل حوار وذكريات وأشواق ...ولي ابتسامة نصيرة .. باسمي واسم مضيفتي الغالية الأستاذة نصيرة أتوجه لقامتك وشخصك النبيل بالشكر الكبير صديقتنا الغالية خولة .. __________ ( عبد الكريم سمعون ) لك مني أزهى..الزهور... و ورود... و عود ...وأحلى حوار.. وأمسيات... وأجمل الأمنيات.. ورقصة الذكريات.. و ظل.. ..وسحب.. وجسور.. وميلاد ............ ..ولي ابتسامة ...و(قصائد ودواويين عبد الكريم سمعون) (شاعر الأرز.. والحب ..وسماءه ) ..وأمطاره..وماءه العذب ..وصفاء قلبه وسماحته وأخيرا مبروك على الديوان الجديد ."سفر لا يُتَرجم " الذي كان هذا الحوار المميز مكمل له ......................... مبارك لك ..وبارك الله فيك وسلم لنا قلمك ..ووفقك الله لما تحبه وترضاه.. شكري وتقديري للجميع ...و لأدبكما الراقي............. خولة الراشد ___________________

( عبد الكريم سمعون ) لك مني أزهى..الزهور... و ورود... و عود ...وأحلى حوار.. وأمسيات... وأجمل الأمنيات.. ورقصة الذكريات.. و ظل.. ..وسحب.. وجسور.. وميلاد ............ ..ولي ابتسامة ...و(قصائد ودواويين عبد الكريم سمعون) (شاعر الأرز.. والحب ..وسماءه ) ..وأمطاره..وماءه العذب ..وصفاء قلبه وسماحته
وأخيرا مبروك على الديوان الجديد ."سفر لا يُتَرجم " الذي كان هذا الحوار المميز مكمل له

إليكِ سـأُسرجُ دربَ الصهيلْ
لأنّ الحضورَ بلحظكـِ وهْجٌ

سيُلغي القصيدهْ

وتسجُدُ قامةُ كلّ الحروفِ

ويُبطِلُ كلّ أصيلٍ وكيلْ

قرارُ السماء يقول بأنّي:

الأنينُ المسافرُ عبرَ الزمانْ

وريدُ الظلال بإذنِ الضياءْ

و ريحُ زفيري تُبيحُ بصدقٍ

لـ رمشِ الزنابقِ

موتاً قصيرْ

حقيقة تسجد أمام إنسانك قامة الحروف وحضورك يلغي القصيدة ..
تحياتي بعمق السماء لروحك الطيبة أستاذة خولة

نصيرة تختوخ · 30 / 05 / 2012, 24 : 02 PM

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://images2.layoutsparks.com/1/109750/purple-lady-request-misty.jpg');border:4px inset red;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]بوهيميـة
[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]من كلمات أغنية :
هناك من يعملون كالمجانين. ليدفعوا ثمن مسامير يدقونها في ورقة الحياة.
لكن الموت لا أمتعــة له.
أنا من كل هذا لاأريد شيئا.
الجيوب فارغـة و القلب مليء بالحب الذي تركته لي غجرية.
الموسيقى هي والحفلة تصنع دخولـها.
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
**************************
هل يجعل الشعر الشعراء بوهيميين؟ وهل القصيدة غجريـة الشاعر؟[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

عبدالكريم سمعون · 30 / 05 / 2012, 48 : 05 PM

اقتباس

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصيرة تختوخ


	[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://images2.layoutsparks.com/1/109750/purple-lady-request-misty.jpg');border:4px inset red;"][cell="filter:;"][align=center] [align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]بوهيميـة [/align][/cell][/table1][/align]من كلمات أغنية : هناك من يعملون كالمجانين. ليدفعوا ثمن مسامير يدقونها في ورقة الحياة. لكن الموت لا أمتعــة له. أنا من كل هذا لاأريد شيئا. الجيوب فارغـة و القلب مليء بالحب الذي تركته لي غجرية. الموسيقى هي والحفلة تصنع دخولـها. عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ************************** هل يجعل الشعر الشعراء بوهيميين؟ وهل القصيدة غجريـة الشاعر؟[/align][/cell][/table1][/align]

أعتقد أن الشاعر بوهيمي فطريا بنسبة مطلقة أو قليلة ..
ولو لم يجد غجريته فإنه سيخلق لنفسه تلك الغجرية ليعيش معها بوهيميته ..
وعلى ما أرى أن البوهيمية لا تختلف كثيرا من حيث الممارسة الإنسانية لها عن التصوّف .. مع فارق الذات المعشوقة .
ولكنني أرى التشابه من حيث السلوك والزهد في كل شيء عدا المعشوق والتنكر لأعراف وتقاليد المجتمع ..والمحيط
أما أن تكون القصيدة هي بحد ذاتها غاية الشاعر ومعشوقته وغجريته فأعتقد أن الكلام هنا يختلف ..
فأنا أعتقد أن الشاعر يكتب القصيدة شبه مكره لحاجة ملحّة بكتابتها ..
والرغبة في الكتابة تتولد من حالة عشق أو حب أو اشتياق أو ألم أو جمال أو أو
ولكن الكتابة ليست غاية بحد ذاتها عند الشاعر ..
فهي لن تكون غجريته بالتأكيد
ولكن قد لا تكون للشاعر غجرية محددة أو معشوقة ثابتة فتصبح الأنثى بالنسبة الأنثى الكونية أو السماء أو الذات الإلهية .. وقد تتقاطع مع هذه الحالة أنثى حقيقية بحد ذاتها ولكن كم ستكون ديمومة تواجدها في هذا المكان هذا يتوقف على مدى الحب واستمرار التألق والسعي الدائم والدؤوب لنيل إعجاب الحبيب .تقديري الكبير أستاذة نصيرة لهذا السؤال الرائع علما أنني كنت سأسترسل أكثر مع البوهيمية ولكن أشفقت على من سيقرأ هههههه
تحياتي

نصيرة تختوخ · 31 / 05 / 2012, 58 : 12 AM

[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://images2.layoutsparks.com/1/109750/purple-lady-request-misty.jpg');border:4px outset skyblue;"][cell="filter:;"][align=center]إرتــيــاح وتنـاغــم ؟
ياترى هل أشعر هذا الحـوار الشـاعر عبد الكريم سمـعون بالإرتـياح أم أنه أتعبـه أكثر مما أراحـه؟ وهل انسابت الأسئـلة متنـاغـمة مع مزاجه ونفسيـته أم أنه شعر من حيـن لآخـر ببعض الانزعاج أو الضيـق مثــلا؟
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
[/align][/cell][/table1][/align]

عبدالكريم سمعون · 31 / 05 / 2012, 38 : 06 PM

اقتباس

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصيرة تختوخ


	[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://images2.layoutsparks.com/1/109750/purple-lady-request-misty.jpg');border:4px outset skyblue;"][cell="filter:;"][align=center]إرتــيــاح وتنـاغــم ؟ ياترى هل أشعر هذا الحـوار الشـاعر عبد الكريم سمـعون بالإرتـياح أم أنه أتعبـه أكثر مما أراحـه؟ وهل انسابت الأسئـلة متنـاغـمة مع مزاجه ونفسيـته أم أنه شعر من حيـن لآخـر ببعض الانزعاج أو الضيـق مثــلا؟ عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] [/align][/cell][/table1][/align]

مسافر عبر الزمان بمفازاته المتراوحة بين ألم وألم أكبر .. قتل ودمار وقسوة تملأ البيوت والشوارع والبلدان وتتصدر الفضائيات والصحف والمجلات ..
مفاهيم تبدّلت محتوياتها وغدت نقائض لحقائقها ..
ظروف نفسية خاصة وعامّة تبعث على الاكتئاب والإنطواء والإنزواء والحزن والألم ..
وبلحظة تأتي فراشة النور وسيدة الزهور ..بألقها المعهود وجمالها المشهود وإنسانها الرقيق وروحها السامية ..
نصيــــــــــــرة ..
تملأ الأكوان بهجة وفرحا وتهب حياتي دوافعا لتستمر وتتشبّث بالحياة أكثر وأكثر ..
صباحاتي كانت عارمة الضياء والسرور برفقة الفراشة بهذه الجولة الممتعة حقا
جميع المداخلات والكلمات والأحرف التي كتبت بهذا الحوار كانت تمنح قلبي الفرح والسرور
كان حقا هذا الحوار أخّاذا وموجدا فلقد أخذني من كل ماحولي من منغصات وآلام ومناظر مؤذية
وأوجدني من جديد لأكتب نفسي بإيجاز للأحبّة أهلي في النور
فقلد كنت بقمّة السعادة حقا والإنسجام الروحي والذاتي ..
كأن الأستاذة نصيرة خبيرة حقا بنفوس البشر وكأنها خبرت نفسي فكانت كلماتها تملأ روحي فرحا وأسئلتها كما جميع الأسئلة كانت تتناغم وتتوافق وتنسجم مع روحي وقلبي ..
وهذه حقيقة أشكرك أستاذة نصيرة وأشكر النور وأهل النور ..

نصيرة تختوخ · 31 / 05 / 2012, 46 : 09 PM

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://images2.layoutsparks.com/1/109750/purple-lady-request-misty.jpg');border:4px inset coral;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]أنا صاحبـة أمنـيات هذا المـساء.
أمنية1 أن يكون الشاعر بخير و سلام
أمنية2 أن يتحفنا الشاعر ببيت /مقطع / قصيد لم ينشره من قبل.
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
أمنيـة 3 أن يأمل الشاعر السلامة لنـفسـه وأن يضع الأمل في صميم قلبه ويومه وأن يجدده كل يوم.
أمنيـة 4......انتظرها! لأنها لم تُعَرِّفني بنفسها بـعد. أمنيـة شاعرة أظن، لأنها غامـضة.
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

نصيرة تختوخ · 31 / 05 / 2012, 57 : 10 PM

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://images2.layoutsparks.com/1/109750/purple-lady-request-misty.jpg');border:4px inset coral;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]الأمنيــة الرابـعــة ..الأمنيــة الرابعــة ...الرابعة الأمنية..لم تتضح بعد ؟؟؟ أممم؟؟؟
سأشـعل قيـثارة ريثما تأتــي.
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ][/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

خولة الراشد · 02 / 06 / 2012, 21 : 01 AM

الشاعر (عبد الكريم سمعون )..شاعر الأرز والسماء..
رائعة إجاباتك ..مُفيدة، أتمنى أن تُصاغ ، ..كحِوار ..ومقال .. شامل .. ليكون مجلد وأوراق لكريم سمعون في أرشيفه الأدبي .
هذا الحوار الناجح، والذي أضاف ، لنا سجّل من أهم السجّلات في( نور الأدب) يجب أن يُحفظ ويثبت فهو من أفضل الحوارات... إنه حوار مميز ...
والشكر أولا ..للغالية والرائعة (نصيرة تختوخ)
وللرائع والشاعر الأرزي(عبد الكريم سمعون )
الذي أمتعنا ..لنعرف من يكون كريم (الإنسان ) ومن هو كريم(الشاعر) المحلق

بعيداً عن السماءْ....... إلى آدم الإنسانْ ........إلى الأرضْ ...

لم يكنْ القصدْ من سؤالي عن الحضارة ... (الحضارة الإنْتاجيّة والمعماريّة )
لقد طَرحت السؤال بأسلوب عام مختلف ....وأنت أجَبت عليه بإجابة صحيحة بل مقنعة ..
لكن في قرارة نفسي كان سؤالي ..عن( الإنسان ) والذي ما من أحد إلا و سألته عنه! ، لعلك يا كريم الحوار والعطاء تشاركني ، معاناتي وحيرتي من يكون الإنسان ،وكيف يعيش بهذه التناقضات ؟
لعلنا نحاول أن نكشف عن حقيقتة الغامضة من خلال حوارك للبشرية ، لعلنا نتوصل للحل ..من خلال الفكر والأدب و الحوار

سألتك من قبل:
ما رأيك بالتناقضات االتي تعيشها الحضارات عامة... والأمة العربية والخليجية خاصة ؟

كانت إجابتك من حيث الإنتاجيّات الضخمة والحضارة المعمارية من فنادق ضخمة واللغوية التي تحولت لمجرد أرقام ورموز ... وهذا صحيح ...وهو شيء مخيف كذلك
إن الأمة العربية قضت على نفسها منذ عهد العثمانيين
الآن السؤال والإشكالية : كيف تكون العلاقة بيننا وبين هذا الوافد الجديد ؟
كيف نوازن بين قديمنا وحديثهم ؟ وبين تراثنا الأصيل ومعاصرهم الدخيل ؟ هل العلاقة بين التراث القديم والوافد الحديث ـ أو بين الأصالة والمعاصرة ـ هي علاقة التضاد والتناقض ؟ فلا أمل في الجمع بينهما ، أو هي علاقة التنوع والتكامل وهنا يمكن الجمع بينهما .
السؤال خطير ، والجواب مهم ، ولاسيما في هذه المرحلة التي تسعى فيها أمتنا لتحقيق ذاتها ، بعد أن اكتشفت ذاتها التي غابت أو غُيبت عنها زمناً .

وعندما سألت الكثير.. قد أجاب عنه أناس بافتراض التناقض.. كانت بين ثلاث ...

1-اختار البعض التراث والأصالة ، وعاشوا غرباء عن العالم والزمان .
2-واختار آخرون العصر والحداثة ، وعاشوا غرباء عن الأهل والمكان .
3-وبقي آخرون مترددين بين أولئك وهؤلاء . وأنها طبيعة الإنسان

ومن هنا شعرت بصراع بين المعاني في أعماق نفسي وعن ثقافة الإنسان ...وبحثت في الكثير من المراجع ولم أعثر على شيء مقنع !...أتمنى أن أصل
وبوضوح ..لقد شهدت الساحة العربية توترات شديدةً بين ثنائيات عديدة مترادفات لمعنى واحد : مثل ... التقليد والتجديد ، المحافظة والتحديث ، الجمود والتحرر ، الرجعية والتقدمية ، الأنا والآخر ، الداخل والخارج ، المحلي والعالمي ، القديم والجديد ، التراث والحداثة، الغربة والوطنية...
وأقصد بالخليج العربي خاصة .. الإنسان عندما يعيش بشخوص متعددة ، وهذه معاناة أخطر ... "وجه المواطن في وطنه ..ووجهه عندما يرحل ليقضي إجازته ..أو يدرس .. وقد نلحظ ذلك التناقض المؤسف ،وأنا لا أعمم بل لا تكون عند بعض الطبقات والأجناس . ومن المؤكد أنك شاهدت ذلك في لبنان وسوريا وهو أن الإنسان بعدة شخوص ، قد يكون الكبت كما تعتقد بعض البلاد العربية الأخرى بأننا نعيش في كبت . .. ! كذلك يا كريم هذا التناقض منتشرفي الغرب ولكن لا نراه بصورة واضحه ، ربما يكون بصورة خفيّة غير مرئيّة ، وهنا تكون أكثر خطورة، حتى صار الإنسان بعيش في حروب ..وثورات.. وضلال ..ويئس.....بين تناقض ... السلاح والإنسان و كيف يصيب سهمه و يحمل سلاحه بذكاء؟ كيف يجعل عقله وفكره المبدع المفكر هو سلاحه المدمر لأمريكا وأعوانها ؟ وأظن ذلك سيكون صعب لأني أعود وأقول نحن أمة لا نفعل ما نقول ..
بينما (الغًربة) المحزنة تكاد تكون( كالعبودية)
ولقد كتبتُ عنها في قصة (حلم الأمس) في مرافئ الأدب نور الأدب
والآن يا (كريم النفس والعطاء والأرز وشاعر السماء والنبع)... قد جاء دورك لكي تختار كما اختار لي الآخرون ،وتجيب عن التناقضات والإشكاليات الثنائية عند الإنسان ! إن سمح لك وقتك الثمين

سؤال :
-
2هل الشاعر (عبد الكريم سمعون) في ( الفن والنقد التشكيلي ) يتحول من شاعر إلى ناقد تشكيلي... ورسام .....أو هاوي و عاشق للفن ... فيسبح في أعماق اللوحة ويحللها برؤية تعبيرية مرئية جميلة ..

ولأني أعشق ( الرسم والنقد التشكيلي) وأتذوّقه..
أسجّل إعجابي وشكري للرسّام (جورج شمعون) الرائع و الذي رسم غلاف (سَفر لا يُترجم) للشاعر (عبد الكريم سمعون) تحيتي وتقديري له ولذوق ريشته المموجة الرفيعة .............

تقديري ..لأدبك ..وحوارك الممتع..... الراقي....

سأعود بإذن الله ....
لك مني أغلى سلام.. وأحلى حوار ولحن الذكريات ..وجسور وحروف لك ميلاد جديد... ونرجس أبيض بريحان روحك.............
تَحَمّلْ يا كريم كثرة أسئلتي وإسهابي ، فإن كان ذلك فلأني أحاول أن أعرفك أكثر ..وأكثر ..على الرغم أيها الشاعر أني أفهم لحنك وغناء حروفك الصادقة .................

خولة الراشد

نصيرة تختوخ · 02 / 06 / 2012, 44 : 07 AM

[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://images2.layoutsparks.com/1/109750/purple-lady-request-misty.jpg');border:4px inset coral;"][cell="filter:;"][align=center]ابــن سمعـون / ابـن زيـــدون
ابن سمعون /عبد الكريم سمعون:
أشتاقها والشوق يحرق مهجتـــــــي ....كـ ثرىً تشقق للغمام المــاطر
تستكثرين دقائقا أحظـــــــــــى بها ....بجناح سهدٍ في الظلام الساهر
من ألف ميعاد تَفينَ بموعــــــــــد ....متعجّلٍ كوميض لمح البــــاصر
رفقا فلستُ من الصخور وإنّما ....من فيض تحنانٍ أصوغ مشاعري
في كـــلّ صبح أرتجي شفق المسا ....وبذات ليلٍ للبكور الســــــــاحر
متمنيا للعين كحلا باللقــــــــــــــــــا ....بملامح غرّاء تُشبع ناظـــري
******************************************
ابن زيدون:
أغائبة ً عنّي، وحاضرة ً معي ! ***أناديكِ، لمّا عيلَ صبريَ، فاسمعي
أفي الحقّ أن أشقى بحبّكِ، أوْ أرَى ***حَرِيقاً بأنفاسي، غَرِيقاً بأدمُعي؟
ألا عَطْفَة ٌ تَحْيَا بِهَا نَفْسُ عَاشِقٍ ***جَعلتِ الرّدى منه بمرْأًى وَمَسمَعِ؟
صليني، بعضَ الوصلِ، حتى تبيّني ***حقيقة َ حالي، ثمّ ما شئتِ فاصنَعي
*************
في نظرك هل كانت ولادة بنت المستكفي تدندن شوقها أيضا في انتظار ابن زيدون أم أن ابن زيدون كان لوحده يعاني؟
************************
عبد الكريــــم سمعـــون
سيدتي أيتها الإناء الطافح والجدول العارم بألق الجمال . لكل إنسان عالم آخر حالم متأمل وللعقل الباطن بعد رابع ، تتوق النفس البشرية دوما للعيش في رحاب هذا العالم المتشكل من المخيلة والبعد الرابع .
وأغلب الأدباء والشعراء والفنانين يشيرون له بالـ هناك .
ولكن حالما انتقل الإنسان إلى الـ هنا أي الواقع يصطدم فورا بمرار الواقع وهذا نلاحظه كل لحظة وثانية من سلوكياتنا اليومية .
فيبدأ هذا الإنسان رحلة سعية لموافقة الواقع مع عالمه ذاك وهذا صعب جدا .. بالنسبة لي استطعت تحقيق ذلك مع كل شيء ومع جميع الكائنات .. عدا الإنسان استعصى على إمكانات ترويضي أو بالأحرى إعادته لفطرته والسبب هو الشرخ ما بين الإنسان الفطري والإنسان المبرمج المكيف والمسيّس والمؤدلج وووووو،
وكذلك الحال بالنسبة للحبيبة ، دوما توجد حبيبة في الـ هناك ......وحين نرى من تتوافق بنسبة ما ونقترب منها نصاب بخيبة الفاجعة .. وألم الصدمة .
وأنا لا أختلف حالا عن ابن زيدون من حيث العشق وقوة تأثيره على نفسي وحالي وكياني .. ولذا سأتكلم عن نفسي او كما أتصور أنه كان حال ابن زيدون ولكن من حيثي أنا بالتأكيد . وليس كرواية تاريخة موثقة عن صديقي ابن زيدون الحبيب .
هو كان يسعى دوما لإيجاد من يحبها هو لأنه كان يجد الكثيرات ممن يحبونه .. ولكن كما ذكرنا سابقا لا يريد لنفسه أن تفجع ولذلك لم يكن همّه مطلقا ما هو شعور الحبيبة فهو كان يرسم شعورها ومشاعرها بمخيلته ليزداد تضورا وتأججا لها . وليسكت بعض الجوامح والرغائب في نفسه
وحالة الألم والمعاناة التي تفضلتِ بذكرها آنفا هي من خَلقَ حالة الإبداع عند ابن زيدون وهي ماجعلتني أكتب ما كتبت لأن الخوف من الفاجعة سيؤدي بنا أن نعيش ذلك الـهناك بفعل صادر من أرواحنا لنثأر من الواقع لعالمنا ذاك فننتج منتجا إبداعيا لنظهر لهذا الواقع أين نحن وإلى أين ننتمي وما هي عوالمنا
وفي القديم أشاروا لذلك بوادي عبقر أو شياطين عبقر .
وكما يصدمنا الواقع فهو أيضا يقف مصدوما من منتجنا الفني والإبداعي ومذهولا تماما والكثير يعبرون بجملة ( يا إلهي من أين أتيت بهذا الكلام ) والكلام هنا لجميع الفنون والمنتجات الابداعية
أرجو أن أكون قد ووفقت في الإجابة على سؤالك أستاذتي الراقية نصيرة .
[/align][/cell][/table1][/align]

عبدالكريم سمعون · 02 / 06 / 2012, 02 : 10 PM

اقتباس

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصيرة تختوخ


	[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://images2.layoutsparks.com/1/109750/purple-lady-request-misty.jpg');border:4px inset coral;"][cell="filter:;"][align=center]أنا صاحبـة أمنـيات هذا المـساء. سيدة الزهور .. بل أنت من يضيء النيازك ويحدد مسارات صعودها وهبوطها ولمن تمنح الأمنيات السعيدة أمنية1 أن يكون الشاعر بخير و سلام هذه الأمنية تحققت بمجرد أن بدأت أناملك البيضاء تنثر حروفها .. فهل يعقل أن يقرأها الشاعر ولا يشعر بجميع الخير المنبعث من نور قلبك الذي يملأ الكون بهجة ويلبسه السلام الذي يفيض من عذوبة روحك .. أمنية2 أن يتحفنا الشاعر ببيت /مقطع / قصيد لم ينشره من قبل. عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] may be this good things that make all our lives good أرادوا جميعا بلوغ القممْ وإني أريد لروحي غايه رفعتُ كيانكِ حبّاً لأسعى نعيم ارتقائي سموّ الألمْ يؤرّق جفني البقاء وأرعى نجومكِ دون عصاةٍ ونهيٍ أمَرْ أعيد الموسيقا ليرقص جذعٌ وتخفق رايهْ شجيرة راعي تخبئ بين الظلال وشايهْ ملامة لحن الشروق لعطر الأصيل وضوء القمرْ عويل ذئابٍ يقضّ النهار وليل يمجّ لروحي المرار وكل الحكايه بأنّ الوصول.. سلوك الوصول وذاك الوصول سيعني العدمْ وجهكِ أبيضْ كلمسة كفّكِ ثلجٌ وريحْ حماقة شَعركْ ونبرة لطفكْ وتلك القضيهْ موادٍ شهيهْ لطقس احتراقي فأحيا سعيري ووجهي صريحْ بسري يبيحْ وروحي جريح كثير السقمْ هذه مقطع مرتجل أرجو أن يليق بالأمنية وهذا مقطع منذ أيام ولكنه على المسودة عشقي يكابد رغبةً سالت على ثغر الرجاءْ وعشيقتي أثِمَت باتت تطارحني التضوّر للفناءْ كبخار أعشاب اليباب وقهقهات النار في زمن الوفاءْ ونفوسنا ظمأت والكأس قد طفحت كلانا يستقي من قيظها الحرمان عتقّه المرارْ أقمارنا نَضَجَت يقلّبها الأملْ وتفرّ منه تارةً تُلقي بها كفّ الشرائع للقرارْ واليأس من نبض الخيال بغفلةٍ رَسَمَتْ بلون الأمس ما يهب السكينة للصباحْ وتديم إطباق الجفون على المقلْ تذرو السكوت على صراخات الجراحْ يا حادي الأنفاس لا تطلب شهادات الشهودْ إنّي سأسألك وفاءك بالوعودْ هل نُرتجُ المخيال أو نغشي البصائر و البصرْ ؟؟ وتعددت فتوى الثقاة الأولين.. ذوي النُهى بُنيَتْ على الآثام والعقد الدفينة في الجسدْ ياربي يا محيي الرفاة من القِدَمْ اسبل على الأحياء عيشا من نِعَمْ فالحيّ أبقى من مناجاة العدمْ فـ كفانا نقتسم الألم أمّي استجابت للنداءْ في زعمها حبّ البقاءْ ودوافعٌ أخرى وقد وضعوا لها ذاك الغطاءْ وأنا.. أتيتْ ما حيلتي أمَرَ القضاء..وما جنيت إذ كنتُ من حُكم المشيئة والقدرْ وسمائي أسبلت الجفون لعلّها.. غَفلِتْ أو ربما نسيتْ وإنّي ما نَسَيتْ برّتْ شياطين البرايا بالعهودْ مازلت أنتظر المواثيق التي كُتبت بآثار السجودْ مُتَيقّنٌ .. لكنّهم قد جاوزوا كل الحدودْ وجيمعهم ربحوا وهاذي خسارتي فوزٌ هي لتفردي .. حتى بطعم الكّسرِ لكنّي وحيدْ وكفاني أعتنق التألّم في المسارْ لا يوحشنّني في طريقي وحدةٌ تلك هيا.. والخوف من طبع العبيدْ أمنيـة 3 أن يأمل الشاعر السلامة لنـفسـه وأن يضع الأمل في صميم قلبه ويومه وأن يجدده كل يوم. أعدك أنني سأفعل فيكفيني كلماتك دافع لذلك .. أمنيـة 4......انتظرها! لأنها لم تُعَرِّفني بنفسها بـعد. أمنيـة شاعرة أظن، لأنها غامـضة. لن أقووووووووووووووووووووولها ... عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] [/align][/cell][/table1][/align]

تحياتي وتقديري ..