[كنان سقيرق]

[align=CENTER][table1="width:95%;background-image:url('http://www.nooreladab.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/17.gif');border:4px inset red;"][cell="filter:;"][align=center]
الأحبة في نور الأدب ضيفتنا القادمة هي إنسانة عنوانها الطيبة ...تحب الجميع.. مخلصة في عملها..راقية في تعاملها مع كل الناس..شفافة القلب..عذبة الروح ..كلنا يحبها لأنها صاحبة عقل راجح مرشدة وناصحة للأخرين..محبة للوطن عملت على توثيق القرى الفلسطينية وأخذ هذا العمل الجبار معظم وقتها واستنزف الكثير من طاقاتها ولكنها أنجزته بنجاح باهر يستحق الإشادة وتستحق أكثر من ألف كلمة شكر عليه...أعتقد أن الجميع أصبح يعرفها الأن...إنها الأستاذة ناهد شما لنرحب بها جميعاً ونعبر لها عن مدى حبنا لها...
ملاحظة:إذا تأخرت الأستاذة ناهد شما في الإجابة عن اسئلتكم فهذا سببه يعود إلى إنقطاع الأنترنت عندها بشكل مستمر وهذه مشكلة نعاني منها جميعاً للأسف الشديد ولكن اطمئنوا فهي سوف تجيب عن جميع اسئلتكم بكل الحب وبرحابة صدر أعتدنا عليها دائماً....
فترة الحوار ستبدأ بتاريخ اليوم 13 \ 7 وتنتهي بتاريخ 24 \7....مودتي وتقديري...
[/align][/cell][/table1][/align]

[ناهد شما]

الأستاذ الغالي كنان \ حفظك الله آمين

أشكر لك كلماتك الراقيه والرقيقة في وصفي
وقد بالغتَ كثيراً وأسبغتَ عليَّ حلل أتمنى أن أكون في مستواها ...
ثقة وحب وأغلى وأثمن وسام أضعه على صدري
أما بالنسبة للموسوعة الفلسطينية وتوثيق القرى الفلسطينية فهذا واجبي كما هو واجب كل إنسان محب ومخلص لوطنه
أشكر لك استضافتي في قسمك و في مجلس التعارف المتجدد
تحياتي لك ولأسلوبك المتميز دائماً عند الترحيب بمن تستضيفهم


و إن شاء الله بانتظار أسئلة جميع الأعضاء بكل الود والحب

[مازن شما]

[frame="2 90"][align=justify]

ابنة العم الغالية ناهد شما
يسعدني أن أكون أول المرحبين بك في مجلس التعارف.
أهلا وسهلا بك والبيت بيتك وتفضلي فنجان القهوة

صحة وهنا والآن سأطرح أسئلتي مباشرة
1 - لاشك أن كل انسان يمر بمواقف صعبة.. كيف تواجهين تلك المواقف؟ هل بالمواجهة فورا أم بالتريث ودراسة الموقف من كل جوانبه واستشارة اصحاب الرأي؟
2 - ألاحظ أن بعض النماذج تعيش حالتين: على سبيل المثال يعامل الزوج زوجته واولاده معاملة غير معاملته لأصدقاءه.. والكاتب يكتب برومانسية بعيدة ومتناقضة أحيانا مع سلوكه.. وهكذا.. هل مررت بتجربة مع هذه النماذج أو درست عنها؟ وماهي نصيحتك لنا في التعامل مع مثل هؤلاء؟
شكرا سلفاً.. ولنا عودة باذن الله
[/align][/frame]

[رشيد الميموني]

قبل أن أتوجه بالكلام مرحبا بالأخت العزيزة علينا ناهد أود أن أختم حواري مع أخي الكريم الأستاذ مازن و أشكره على سعة صدره و حلمه الكبيرين .. في الحقيقة الحديث معك ممتع .. لكن عزاؤنا أنك دائما متواجد هنا في هذا الصرح الأدبي الكبير .. فشكرا لك من جديد و لك مني كل التقدير .
أجمل باقة ورد

[رشيد الميموني]

و الآن اسمحوا لي بالتوجه إلى أختي العزيزة ناهد الغنية عن التعريف .. أنا أعرف أنها لاتحبذ أن يشكرها أحد على ما قامت به فيما يخص الموسوعة .. طيب .. على راحتك .. فقط اسمحي لي أن أعبر عن ابتهاجي لمقدمك إلى ركن التعارف .. وقبولك بالرد على أسئلتنا .. لكنني محتار كيف أرحب بأهل الدار و أنت منهم .. اليوم ربما سأقتصر على سؤالين اثنين ، لكن قبل ذلك ، لك هذا :
التمر وتاحليب وباقة ورد

[رشيد الميموني]

إذن باسم الله الرحمن الرحيم
1- بعد انتهائك من الموسوعة ( تاني !!) ..ماذا تنوين عمله ؟ وهل هذا العمل في مستوى تلك الموسوعة ؟
2- ينضم العديد من الأعضاء إلى نور الأدب و هذه ظاهرة صحية .. هل لديك فكرة حول الطريقة الناجعة ليكون التواصل فعالا ولا نسقط في فخ الانفرادية ، خصوصا و أن منهم من أخذ مباشرة مكانه بين أهل المنتدى دون أدنى تكلف .. وهذا شيء رائع ؟
دمت بكل المحبة

[صبحي البشيتي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخت الغالية على قلوب الجميع الاخت التي طالما اعجبت بكتاباتها وبنشاطها المنقطع النظير الى الاخت التي اكن لها كل احترام وتقدير الى الاخت التي سميتها كما يحلو لي ان اناديها (( الموسوعة المتحركة )) لك مني الف تحية وموده
ارحب بك في مجلس التعارف وابدء بطرح الاسئلة:
1- اختي العزيزة اراك دائما متالقة كالشمس فلا تغيب الشمس من مكان الا لتظهر في مكان اخر وانت لا تغيبين من قسم الا اراكي في قسم اخر تشاركين اين تجدي كل هذا الوقت لعمل كل هذا النشاط؟.
2- من اين تستمد ناهد شما طاقتها في الاستمرار في العطاء؟
3- لادباء المهجر امنيات فما هي امنيات ناهد شما ؟
4- لو خيرت ما بين العيش في فلسطين الان وبين البقاء في المهجر ماذا كنت تفضلين ؟
لن اثقل عليك اكثر ولي عودة

[ناهد شما]

الأستاذ مازن \ حفظك الله


أشكرك على هذا الترحيب وفنجان القهوة الذي جاء بوقته


وسأجيبك على أسئلتك وباختصار قبل انقطاع النت حيث أمتلك خطين للإنترنت وكونيكت والثلاثة معاً لا يعملون وأنت تعلم ذلك فدعواتك والأعضاء جميعاً أن يقدرني الله على الإجابة وبكل الحب على أسئلتكم

لاشك أن كل انسان يمر بمواقف صعبة.. كيف تواجهين تلك المواقف؟ هل بالمواجهة فورا أم بالتريث ودراسة الموقف من كل جوانبه واستشارة اصحاب الرأي؟

سؤال جميل : و لو توسعت به يحتاج ربما لصفحات ولكن باختصار هناك نوعين من الشخصية الأولى إيجابية والثانية سلبية والحمد لله أعتبر نفسي من الشخصية الأولى الإيجابية حيث أنظر إلى الحياة من جانب إيجابي فكل إنسان يمر بشكل طبيعي في الحياة بمشاكل ومواقف صعبة وأزمات وأنا والحمد لله هذه الأشياء كلها تعمل على تقويتي من الداخل لأني أتعامل معها بشكل جيد ولكن لو لم أستطع التعامل معها لكانت تضعفني وتؤثر سلباً على شخصيتي وحياتي بشكل عام ولكن الحمد لله الإرادة والصبر والثبات هم ميزاني في الحياة وقد حثنا الإسلام على الثبات والصبر والحكمة في كل الأمور وقد علمتني الحياة أن الهموم أو المواقف الصعبة التي يمر بها كل إنسان لا بد أن تنجلي يوماً يخلفها صباح وردي مشرق وإنها ما ضاقت إلا فرجت . وقد تعودت في مواجهة أمور صعبة جمة بنفسي دون إشراك أحد في اتخاذ رأيه حيث كنت أنزع للإستقلال في تصرفاتي وآرائي وبعد فترة وجدت أن موقفي كان وبحمده تعالى صائباً ولن أتسرع في اتخاذ أي قرار لأني تريثت وفكرت كثيراً قبل مواجهة بعض هذه المواقف الصعبة
وربما هناك أمور كنت أستشير البعض بها وإذا وجدتها مطابقة لقراري وافقت عليه وإذا لم أجد رأي الآخرين يطابق لرأي . كنت أنفذ رأي ليس لأنني عنيدة وإنما ربما التروي والثقة بالنفس كانتا تؤثران على تصرفاتي
2 - ألاحظ أن بعض النماذج تعيش حالتين: على سبيل المثال يعامل الزوج زوجته واولاده معاملة غير معاملته لأصدقاءه.. والكاتب يكتب برومانسية بعيدة ومتناقضة أحيانا مع سلوكه.. وهكذا.. هل مررت بتجربة مع هذه النماذج أو درست عنها؟ وماهي نصيحتك لنا في التعامل مع مثل هؤلاء؟
هناك شقين من السؤال مع أن النتيجة واحدة
الأول الزوج يعامل زوجته وأولاده معاملة غير معاملته لأصدقاءه
!!!!! أولاً الزواج هو سكن النفس والجسد التي وضعها الله سبحانه وتعالى لخلق الراحة والإستقرار وهو علاقة إنسانية أساسها الحب والإحترام والتفاهم فالزوج يجب عليه أن يحرص على توفير الراحة للزوجة والأولاد ما استطاع إلى ذلك سبيلا يدل بذلك على فهمه وحسن إدراكه للأمور وحبه لمن حوله وذلك ينعكس عليه خيراً وراحة وسلاماً في بيته وسعادة في
حياته فالخير لا يذهب سدى أبداً والشر أخبث زاد يقتاته بشر . والذين لا خير فيهم لأسرتهم لا خير فيهم لأحد
فإذا أساء الرجل أخلاقه مع زوجته وأولاده وحسَّنَ أخلاقه مع مديره في العمل ومع أصدقائه الذين يتبادل معهم المنافع ... وهم في الواقع ليسوا أصدقاء ... فمثل هذا ليس له صديق فتحسن أخلاقه في مثل هذه الأحوال هو تمثيل في تمثيل أما جوهر أخلاقه فهو السوء والشر
فالصديق صديق له وقته وتكون العلاقة معه منفصلة جداً وغير مرتبطة بالعلاقة مع الزوجة والأولاد وكلً له مكانة في قلب الزوج
لذلك أقول للزوج دائماً أن يخاف الله في معاملته مع أسرته ويفصل بين علاقته بأسرته وعلاقته بأصحابه
أما عن الكاتب الذي يكتب برومانسية بعيدة ومتناقضة أحياناً مع سلوكه
فعلاً أجد ذلك في الواقع كثير من هذه الحالات ..... هناك ما يسمى بحقيقة رومانسية الورق !!! فما أسعد الورق بما يحظى وهو جماد بلا شعور وما أتعس حبيبة أو زوجة لشاعر أو كاتب لا يدرك من الرومانسية سوى الوصف والإغراق في الخيال المجرد من التطبيق
حتى غير الكاتب نرى مثلاً مشرف اجتماعي يتحدث في مجلس أولياء الأمور عن كيفية تعامل ولي الأمر مع أبنائه وكيف وكيف ؟؟؟ والسلبيات التي تحصل إرشاد ونصح وترى نفسه لا يستطيع تطبيق ذلك على أولاده أو أي من أفراد أسرته لأنه يحاول تطبيق هذا الإشراف في المنزل بأسلوب الأوامر فقط لأن هذا الشخص يعاني من الشخصية الإزدواجية شخصيته في المنزل غير شخصيته في عمله أو خارج المنزل وهناك نماذج كثيرة نسمع عنها وأنا مررت بحالات كثيرة من هذه النماذج ولكن :
لا أنصح بالإبتعاد عن هؤلاء وإنما الأخذ بيدهم حيث لو حاولنا معرفة سيرة حياتهم لنجد هناك معاناة وسوء تربية وظروف اجتماعية سيئة مروا بها لهذا وجب علينا أن نبدأ معهم بسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم واتباع سنته وكيف كان صادقاً في تعامله مع غيره وكيف كان يعامل اسرته وكما أشرت مررت مع مثل هذه الحالات والذي وجدته أنهم كانوا يحتاجون فقط إلى صديق أوصديقة يثقون بها أو به وبسرد قصص من الواقع وإيضاح السلبيات والإيجابيات لهذه القصص . وبحمده تعالى تمكنت من معالجة كثير من هذه الحالات في مجال عملي بالنصح والإرشاد . وهذا برضى من الله ثم رضى الوالدين رحمهما الله .
الأستاذ مازن أرجو أن أكون قد وفقت في الإجابة على أسئلتك وإذا وجدتَ أن الجواب ليس ما كنت تصبو إليه فأنا على استعداد للإجابة مرة ثانية
دمت بخير

[ناهد شما]

الأستاذ رشيد \ حفظك الله

ما هذا الترحيب ؟؟ الرائع عملنا الأن مثل أهل سوريا يقدمون القهوة كما قدمها الأستاذ مازن كترحيب بالضيف وبعدها يقدمون الضيافة وأنت الآن تقدم أحلى وأطعم ضيافة التمر واللبن
أشكرك جزيل الشكر أما عن الورد الأبيض هل أحد غيري قال لك أن قلبك يشبه لون الورد الأبيض
فهذه حقيقة ولا يختلف إثنان عليها

سأجيب الآن على أسئلتك

1- بعد انتهائك من الموسوعة ( تاني !!) ..ماذا تنوين عمله ؟ وهل هذا العمل في مستوى تلك الموسوعة ؟

بصراحة ما قمت به من توثيق للقرى والبلدات والمدن الفلسطينية الغاية منها :
هو الحفاظ عليها من الإندثار وتوثيقها وبالتالي اطلاع أكبر عدد ممكن من القراء وإحداث نوع من التواصل والتفاعل بين جيل الآباء وجيل الأبناء. وهو إلى ذلك ينفض الغبار ويعيد إلى الذاكرة ويسلط الأضواء بقوة على فلسطين الحبيبة ، والتي كان الهم الأكبر لليهود، وأولى أولوياتهم أن يمسحوا صورتها من الأذهان، وأن يلفوا ذكر اسمها على الألسن، وأن يشطبوها وإلى الأبد من سجلات التاريخ وخرائط الجغرافيا.
وما أنوي عمله ؟الموسوعة أربع مجلدات وكما أسلفت سابقاً كلها مهمة ولكن برأي الأهم ما فيها توثيق القرى والبلدات والمدن ولكن هناك مواضيع أخرى أعمل الآن على تدوينها أنا وشقيقتي بوران حفظها الله وأعتقد أن الجميع بدأ يقرأ لشقيقتي المواضيع القيمة في قسم الموسوعة الفلسطينية وإن شاء الله بعد الإنتهاء من المجلدات الأربع وكما ذكر الأستاذ طلعت حفظه الله سنعمل أنا وبوران على تدوين المجلدات الثانية للموسوعة الفلسطينية .
وأما عن سؤالك هل هذا العمل في مستوى الموسوعة ؟؟
أنا برأي أن تدوين الموسوعة والإنتهاء منها لا نفيها بحقها إذا لم نعمل على الإعلان عنها ونشرها في أماكن كثيرة والتعريف والتذكير بها بين الحين والآخر ومشاركة الجميع وتعليقاتهم وإضافاتهم هي التي تثري الموسوعة وتفيها حقها ولن أخفي عليك أني أُحبطتُ لأيام لأني لن أجد التفاعل مع هذه الموسوعة بعد أن أنهيت توثيق القرى من الأعضاء إلا القليل منهم فجزاهم الله كل الخير
وأتمنى من الله أن يحسب لي ما قمت به من عمل في ميزان حسناتي وأن أكون قد وُفقتُ ومنحت هذه الموسوعة حقها ولو قليل .

2- ينضم العديد من الأعضاء إلى نور الأدب و هذه ظاهرة صحية .. هل لديك فكرة حول الطريقة الناجعة ليكون التواصل فعالا ولا نسقط في فخ الانفرادية ، خصوصا و أن منهم من أخذ مباشرة مكانه بين أهل المنتدى دون أدنى تكلف .. وهذا شيء رائع

التواصل أو الحوار أساسها الإنسان الفرد و هدفها مصلحة المجموعة في المنتديات و القدرة على إقامة الحوار و بناء علاقة تواصل مع الآخروهو موهبة فردية وقيمة إنسانية بحد ذاتها فان حاجة المجتمعات و الدول و الثقافات لإقامة حوار مع غيرها أكثر إلحاحا في هذا الوقت . فلنبدأ بأنفسنا و نفتح باب الحوار مع الأعضاء عبر الحوار المباشر و المفتوح و لنشغل مواهبنا و قدراتنا على الحوار لنفتح أبواب التواصل معهم من خلال كل الوسائل المتاحة لنا و نتحاور معا لإيجاد قواسم مشتركة و لتبادل الأفكار و الآراء و الدعوة مفتوحة من خلال هذا المنتدى لمناقشة أفكارنا و توسيع المفاهيم و إثرائها. فمنتدى نور الأدب دائماً يرحب بكل الأعضاء ويقدم لهم دائماً الأفضل وبمجرد دخول أعضاء جدد وأخذ مكانهم بالمنتدى نشعر بهم وكأنهم منذ زمن طويل معنا فهذه النفوس الطيبة هي التي تجعل التواصل موجوداًوبعيداً كل البعد عن فخ الإنفرادية
أستاذ رشيد أرجو أن أكون قد وفقت بالإجابة على الأسئلة .

دمت بخير

[نصيرة تختوخ]

أجمل تحية اقدمها لك أستاذة ناهد قبل أن أطرح سؤالي و الذي سيكون كالآتي:
بينما يستشهد البعض ب:"إن الفتى من يقول هاأنذا ليس الفتى من يقول كان أبي" ,يظل الكثير من الناس متمسكين بحكايات الأصل و الفصل و السلالة و النسب.
فكيف ترين المسألة؟ومن أي الفريقين أنت؟
متمنياتي لك بيوم بهي و جميل