[رشيد الميموني]

بسم الله الرحمن الرحيم
من جديد أعود وفي جعبتي أسئلة قليلة لكنها تتمحور حول هذا الموضوع القيم والحساس ..
- ترى هل في نية الأخ أبي الحسن الجابري القيام بتنظيم دورات تحسيسية في العالمين العربي و الإسلامي من أجل توعية الجمهور بمدى أهمية التحلي بروح الإقناع و المخاطبة بالتي هي أحسن ؟
- هل يقتبس الأخ أبو الحسن من ديننا الحنيف ما ورد في القرآن الكريم و في الحديث عن ضرورة التشبع بروح الجدال باللين و بالتي هي أحسن ؟
- هل من الممكن أن تصل أفكار أبي الحسن إلى جمهور عريض من شباب الأمة عبر نشر كتاب له ؟
- هل رؤية الأخ أبي الحسن تفاؤلية في ما يخص المستقبل بينما تؤكد الوقائع أن غياب الحوار الهادئ و المقنع يغيب حتى عن أوساط العرب و المسلمين فيما بينهم فبالأحرى بينهم وبين الغرب ؟ ( وأرد هنا مثالا حيا عما يقع في هولندا خاصة من انقسامات طالت حتى المساجد و تشبث كل طائفة برأيها في مسائل عدة .. هناك أماكن عبادة لا يمكن أن يطأها "غريب" .. وتطغى الخلافات حتى بسبب مادي أحيانا .. إلى غير ذلك من الأمور اليومية )
شكرا أختي نصيرة على هذا المجهود الرائع .

[بوران شما]

الأستاذة العزيزة نصيرة :

بداية أود أن أشكرك جزيل الشكر على هذه الاستضافة الرائعة لهذه الشخصية الوطنية الناشطة
والتي فعلا تستحق كل التقدير والاحترام . كما أنني أقدم للأستاذ أبي الحسن الجابري أحر التعازي
بوفاة جدته رحمها الله وألهمهم الصبر والسلوان .

اود سؤال الأستاذ الجابري , هل تسنى له الاطلاع على الموسوعة الفلسطينية أم لا ؟وإن كانت
الإجابة بنعم فما هو رأيه وتقييمه لها ؟ وهل له نظرة مستقبلية بشأن هكذا عمل ؟؟؟

شكرا لك عزيزتي أستاذة نصيرة على هذا المجهود ولك ولضيفك كل التقدير والاحترام .

[نصيرة تختوخ]

السلام عليكم جميعا ،
أورد هنا إجابات الأخ ابو الحسن الجابري على أسئلة الأستاذ رشيد :
*1.بالنسبة لتنظيم أنشطة/دروس ..حول الحوار و المناقشة في العالم العربي:
لازلت شابا وأتمنى فعل الكثير وسأكون سعيدا لو أتيحت لي الفرصة لتقديم خدمة في هذا النطاق. أشكرك على حسن تقديرك لي .
*2.هل يقتبس الأخ أبو الحسن من ديننا الحنيف ما ورد في القرآن الكريم و في الحديث عن ضرورة التشبع بروح الجدال باللين و بالتي هي أحسن ؟:
من المؤكد أنني متأثر بالقرآن الكريم لكنني لا أقول أنه منبع الإيحاء الوحيد بالنسبة لي أو المباشر ربما فهناك شخصيات أيضا أثرت في كالزعيم الهندي الراحل غاندي ومثله من من تأثرت بهم أوبمؤلفاتهم كثيرون. يجدر بي الإشارة أن هناك الكثير من معارفي الذين ينشطون من أجل الإنسانية دون أن يكونوا مسلمين أو حتى متدينين ، التفكير بضمير و بشكل قيمي و أخلاقي ليس مرتبطا بالدين دوما و بشكل مباشر.
*3.فيما يخص تأليف كتاب يضحك أبو الحسن مازحا و يقول ياليتني كنت أستطيع كتابة محاضرة أكاديمية بالغة التنسيق ..لكنه يعود ليجيب بجدية فيقول :من الأكيد أنني لو أحسست بأهمية إيصال رسالة ما وتيقنت من حسن الكتابة و التعبير عنها فسأفعل، لكنني في الوقت الراهن مستهلك ثقافي بحث ؛ إنني أرى أنه علي أن أدرس كثيرا وأقرأ كثيرا جدا جدا لأكون بكفاءة تأليف كتاب .
أظن أن مجرد الإنكباب على طرق التواصل بطريقة واعية و نقدية يأخذ مشوارا طويلا.

4*.بالنسبة للتشاؤم أو التفاؤل(هل رؤية الأخ أبي الحسن تفاؤلية في ما يخص المستقبل ..).
يستشهد أبو الحسن بمقولة غرامشي الشهيرة:" تشاؤم الفكر ،تفاؤل الإرادة " الأول لتحفيز ووخز الفعل والثاني لاستمرارية الإ يمان بأن أي فعل سينتهي إلى إحداث تغيير...
"pessimism of the intellect, optimism of the will": the one the spur to action, the other the resilience to believe that such action will result in meaningful change even in the face of adversity.
تحياتي للجميع ,

[نصيرة تختوخ]

العزيزة الأستاذة بوران مرحبا بك, أعلم أن الأخ ابو الحسن ليس مجيدا للغة العربية مما قد لا يتيح له الإطلاع على الموسوعة الفلسطينية لكني كنت حدثته عنها وهو حتما يقدرالمجهود الجبار الذي يستلزمه عمل كهذا كما يشيد بكل مايقاوم البروباغندا الصهيونية طبعا و طمس الحقائق و طبعا في الموسوعة جواهر حقائق وتاريخ تقاوم الزيف و الطمس.
تحياتي وتقديري لك أستاذة بوران.

[نصيرة تختوخ]

كان لي اليوم لقاء مع الأخ ابو الحسن الجابري وقد شكر جميع الذين مروا من هنا على أسئلتهم و سألني إن لم تكن هناك أسئلة جديدة , كما أخبرني أنه سيحاول مع أصدقاء له تنظيم لقاء مع البروفسور نعوم تشومسكي والذي من ضمن مقولاته المعروفة:
*البروباغندا بالنسبة للديمقراطيين بمثابة العنف بالنسبة للديكتاتوريين.
*إذا كنا لا نؤمن بحرية تعبير الناس الذين نحتقرهم فعلينا أن لانؤمن بتاتا بحرية التعبير.
ولكم تحياتي و تقديري